[優(yōu)秀]高老頭讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的高老頭讀后感，歡迎大家分享。

高老頭讀后感1

　　這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

　　故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們�？墒牵瑑蓚�(gè)女兒眼里只有錢(qián)，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的.檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想？金錢(qián)才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。

　　誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎？可是最后落得什么下場(chǎng)呢？不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢(qián)的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎？能！當(dāng)然能。“錢(qián)不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！笨梢�(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢(qián)財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。

　　我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。

高老頭讀后感2

　　最近，我剛剛讀了一本書(shū)，這本書(shū)是著名的法國(guó)小說(shuō)家巴爾扎克所寫(xiě)，這本書(shū)的名字叫《高老頭》。

　　這本書(shū)以當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)為背景，描繪出資本主義金錢(qián)的丑惡。文中的高老頭其實(shí)是一個(gè)極有商業(yè)頭腦的暴發(fā)戶(hù)，愛(ài)女成癖。他將自己的兩個(gè)女兒送進(jìn)了上流社會(huì)，最后自己錢(qián)財(cái)花光了，女兒也拋棄了他。從此，他重病纏身，獨(dú)自一人，最后凄慘地死去。

　　從這本書(shū)中，我們可以感受到資本主義社會(huì)中人與人之間完全的金錢(qián)關(guān)系。成功地塑造了高老頭這樣的一個(gè)典型人物。同時(shí)，也把“父愛(ài)”這種感情加以贊頌和美化，也使我的心靈有了很大的觸動(dòng)。

　　我仿佛從這本書(shū)中看到了一個(gè)真實(shí)的父親形象，耳畔回響著文中克利斯朵夫所說(shuō)的“我研究過(guò)他的腦袋。只有一根父骨，或許他是一個(gè)永恒的父親吧!”也因此想起來(lái)我自己的父親。記得小時(shí)候，我經(jīng)常早早地鉆進(jìn)了溫暖的被子里。而一睡覺(jué)，我的“被動(dòng)技能”：踢被子也就被觸動(dòng)成功了，而我自己卻什么都不知道。所以，每當(dāng)我睡著了以后，老爸就會(huì)悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次，我口渴極了，自己準(zhǔn)備倒些牛奶喝。正當(dāng)我睜開(kāi)眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只見(jiàn)他的身上只不過(guò)是披了一件大衣就過(guò)來(lái)幫我把被子蓋好，他的全身早已冷得發(fā)抖。他看見(jiàn)我睜開(kāi)了眼睛，對(duì)我笑了笑，說(shuō)：“快睡吧，別感冒了。我們大人的身體好，一場(chǎng)感冒一頂就過(guò)去了;而你們小孩一著涼可麻煩多了!”這個(gè)時(shí)候，我突然感覺(jué)鼻子酸酸的，眼眶也濕漉漉的。

　　這只不過(guò)是一件十分微不足道的小事，可我至今還是記憶猶新。老爸對(duì)我的愛(ài)，在日常生活中更是隨處可見(jiàn)：每天都給我買(mǎi)早餐，為了給我營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，經(jīng)常在電腦前工作到很晚……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一件件小事，不都在里面包裹著濃濃的'父愛(ài)嗎?爸爸為了我，不，是為了我們家可以說(shuō)是付出了他的心血，他的一切!這又和高老頭為他的兩個(gè)女兒付出了一切是多么的相似啊!但是我是不會(huì)像作品中高老頭的兩個(gè)女兒那樣：“橘子全部都吃完了，她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”，只顧著自己的享受，卻一點(diǎn)兒不顧她們的父親的感受。以至于高老頭的老年生活實(shí)在是過(guò)得很凄慘，最后也悲慘死去。他們是那樣子的自私，心中沒(méi)有一點(diǎn)人性的真、善、美，他們的所作所為，將會(huì)遭受到后人的唾罵。

　　正在這時(shí)，作品中克利斯朵夫的那一句話(huà)又回蕩在我的耳畔：“我研究過(guò)他的腦袋，只有一個(gè)凸起的父骨，或許他是永恒的父親吧!”我想，這是對(duì)全天下的父親的寫(xiě)照。爸爸，您的關(guān)愛(ài)和教導(dǎo)，是一首無(wú)字的歌，將伴我的一生一世。

　　爸，我愛(ài)你!

高老頭讀后感3

　　每每合上這本書(shū)，高老頭的身影仍然在我腦海中久久揮之不去。我仿佛看見(jiàn)他半夜嘆息著把銀餐具搓滾成銀條，看見(jiàn)他衣衫襤褸，偷偷摸摸地徘徊在那當(dāng)了貴婦的兩個(gè)女兒的門(mén)外，又仿佛聽(tīng)見(jiàn)他臨死前，絕望的哭喊和哭訴。

　　而我以為這本書(shū)在給我們展示人性丑惡一面的同時(shí)，也讓我開(kāi)始反思父母與子女之間的親情和愛(ài)。也許現(xiàn)實(shí)中很少有高老頭這樣對(duì)女兒極度荒謬的愛(ài)，但父母給予兒女的愛(ài)卻都是無(wú)窮的，作為兒女，父母給予我們身體與靈魂，撫養(yǎng)我們慢慢長(zhǎng)大，我們真的有時(shí)間去認(rèn)真關(guān)心他們的生活嗎?關(guān)心過(guò)他們是否快樂(lè)嗎?

　　故事的主要情節(jié)發(fā)生在19世紀(jì)初巴黎的沃蓋公寓，里面住了一些來(lái)歷不明，身份奇怪的房客，高老頭就是這里的一個(gè)他人無(wú)法解開(kāi)的謎。這個(gè)衣著寒磣的老頭，他經(jīng)常找來(lái)兩個(gè)貴婦人的探望。他們兩個(gè)一來(lái)就會(huì)關(guān)上門(mén)與高老頭小聲交談著什么，后來(lái)大家知道，怪老頭把自己的所有金銀細(xì)軟賣(mài)掉，為的是替兩個(gè)做了貴婦人的女兒還債。

　　巴爾扎克通過(guò)對(duì)高老頭一家的.描寫(xiě)，把當(dāng)時(shí)社會(huì)的認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，錢(qián)在親情在丑惡現(xiàn)象揭露得淋漓盡致。文中的德薄賽昂夫人曾真誠(chéng)第勸過(guò)主人公拉斯蒂涅：“這個(gè)上流社會(huì)，配怎么對(duì)待，就怎么對(duì)待……你越是冷酷無(wú)情，算計(jì)別人，就越是上升的快，越是無(wú)情的打擊別人，別人就越怕你……可是你要有什么真情，切切不可讓人猜到，否則你就完了，不但當(dāng)不了劊子手，反要成為人家刀下的魚(yú)肉�！边@使拉斯蒂涅更加體會(huì)了世態(tài)炎涼，使他睜開(kāi)雙眼來(lái)觀察這個(gè)社會(huì)，看到了赤裸裸的現(xiàn)實(shí)：“在富人那里，法律形同虛設(shè)，道德軟弱無(wú)力。”但在這個(gè)社會(huì)中，這個(gè)愛(ài)財(cái)如命的高老頭仍殘存著一些情感，兩個(gè)女兒在他心里的地位超越了金錢(qián)。但兩個(gè)女兒卻不斷地壓榨她們的父親，索取他的錢(qián)財(cái)，一旦高老頭身無(wú)分文，便失去了利用的價(jià)值，繼而將之狠狠滴拋棄。所以這個(gè)可憐的老頭子才會(huì)在臨終前這樣呻吟：“兩個(gè)女兒狠狠地報(bào)復(fù)了我的慈愛(ài)，像劊子手一樣折磨我……”

　　同學(xué)們，兩個(gè)女兒這樣報(bào)復(fù)他的慈愛(ài)，但他仍愿意陷入女兒的陷阱，這是為什么?那是因?yàn)樗麑?duì)她們的愛(ài)，全天下的父母都是如此。他們總是將自己無(wú)私的愛(ài)給予了孩子，他們會(huì)盡自己的一切去愛(ài)孩子，讓他們感到快樂(lè)。但是我們做兒女的是怎么做的呢?當(dāng)我們盲目丁壯時(shí)，想過(guò)他們會(huì)怎樣的傷心嗎?當(dāng)我們生病的時(shí)候，想過(guò)父母會(huì)有多擔(dān)心嗎?當(dāng)我們想要掙脫管束，做一個(gè)所謂的自由的小鳥(niǎo)的時(shí)候，可曾想過(guò)父母在背后流淚傷心?其實(shí)，父母并不在乎你會(huì)給他們多少物質(zhì)的回報(bào)，他們需要的是我們的陪伴，所以，我的朋友們，伙伴們，請(qǐng)多些時(shí)間陪陪自己的父母吧，他們非�？释�得到你的關(guān)心。

高老頭讀后感4

　　親愛(ài)的孩子們“”你們可知道我的心！那顆曾經(jīng)為了你們瘋狂燃燒的心，如今已燃成了灰燼！

　　太多太多的愛(ài)讓我已無(wú)法自拔，直到來(lái)到這里我才明白了我的所作所為有多么傻！在這里，我看到了從前那個(gè)冒著風(fēng)雨賣(mài)面粉的家伙，為了你們，犧牲了自己的一切。卻到死都換不回來(lái)你們的一次探望。每次的每次，你們來(lái)到我這破敗的公寓看望我時(shí)，我總是那么那么的欣喜，我總以為你們是愛(ài)我的。我的心，開(kāi)心啊！

　　可是每一次，你們來(lái)找我都是為了什么？是為了問(wèn)我要錢(qián)�。�為了你們，我把小廚子里的東西一件又一件地當(dāng)?shù)袅耍粸榱四銈兊拿恳淮翁摌s，我都吃著什么東西啊！可是，也只有錢(qián)能把你們帶到我身邊。為了讓你們開(kāi)心，我什么愿意。而我，也只求你們能親親我，或跟我撒嬌一下下，這樣我就滿(mǎn)足了！可是，你們又是怎么對(duì)待我的�。∶看文銈冐�(zé)怪我時(shí)，我的心都像在沸水煮一樣，感覺(jué)整個(gè)人都快爆炸了。我的心，如碎裂般疼痛�。�

　　有時(shí)我也不明白我的心。明明自己痛苦的要命，可看到你們開(kāi)心，我的心里總會(huì)不自覺(jué)的跟著你們開(kāi)心。我一次又一次的對(duì)自己說(shuō)，你們是愛(ài)我的，只是受到丈夫的限制罷了，其實(shí)你們比我更痛苦！也只有這樣想的時(shí)候，我才能夠自己來(lái)?yè)崞絺�痛的心�?/p>

　　如今，我真的看透了！我也不怕你們會(huì)責(zé)怪我了。你們還怎么責(zé)怪我呢？我死了，你們不比誰(shuí)都開(kāi)心嗎？你們榨干了我的錢(qián)，我的愛(ài)，我的心。此時(shí)的我，對(duì)你們也沒(méi)有任何價(jià)值了吧！我要大膽的說(shuō)，把我這幾十年的痛都告訴你們，讓你們永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)對(duì)不起我！是你們，把我逼上了絕路，是你們一手造就了你們父親的死！你們的良心，如惡狗般丑陋，而你們的外表，也只不過(guò)是一層虛偽的面紗，總有一天，你們的面紗會(huì)被人揭掉，那時(shí)的你們，也再也找不到象我一樣的愛(ài)你們的人了。那時(shí)的我，真的不會(huì)心痛了！因?yàn)槟銈兊淖锬�，早就把我�?心挖的一干二凈。

　　孩子啊，難道你們也希望看到你們的孩子對(duì)你們也如此無(wú)情嗎？難道你們希望自己的孩子從小就欺騙你們的愛(ài)，然后將你們的心血一點(diǎn)點(diǎn)榨干，再將你們逼上死路嗎？難道你們也希望像我一樣，只能在陰間懺悔嗎？還是，你們不僅不愛(ài)自己的父親，也不愛(ài)自己的丈夫，自己的孩子呢？難道你們真的沒(méi)有心嗎？

　　孩子啊，你們可以摸摸自己的良心，虔誠(chéng)的為我禱告一下，為你們的孩子祈禱一下嗎？

高老頭讀后感5

　　我們?nèi)砸�和這個(gè)世界的慷慨與繁華相愛(ài)，就算這個(gè)世界以刻薄和荒蕪相欺。

　　——題記

　　繁星總是閃爍 在無(wú)垠黑暗的天宇，白蓮總是立于一灘污濁的爛泥，寶石總是藏于堅(jiān)硬丑陋的頑石�？墒�，天越黑，星越亮，泥越濁，蓮越香，石越固，寶越奇。幸福何堪？苦難何 重？或許生活早已注定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中，在亂世浮生的凡間里，也要開(kāi)出一朵純凈的花。就像一個(gè)繁花似錦的地方，總會(huì)有一些傷感的蝴蝶飛過(guò)， 就像那句“人間有天堂，天堂在陋巷”。

　　看《高老頭》，終于深切地理解“不忍卒讀”這個(gè)詞，每每讀到悲涼處，總是想，高老頭不過(guò)是 巴爾扎克虛構(gòu)的'悲劇人物，那些形形色色的妖魔鬼怪也沒(méi)有真正存在過(guò)。其實(shí)我也明白，這不過(guò)是自欺欺人。高老頭不存在，那矮老頭？胖老頭？瘦老頭呢？那時(shí)的 巴黎有過(guò)多少間“伏蓋公寓”？繁華的街頭，貴婦的裙邊掃過(guò)過(guò)多少路旁饑腸轆轆的可憐人？那些凄慘心酸的故事又被改編上演在哪個(gè)充滿(mǎn)陰影的角落？

　　巴爾扎克說(shuō)：“在這個(gè)人堆里，不像炮彈一般轟出去，就像瘟疫一般鉆出去�！彼�說(shuō)：“你越是沒(méi)有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊別人，別人就怕 你�！卑蜖栐�克毫不留情地揭出人性的缺點(diǎn)，暴露出金錢(qián)物欲對(duì)人的腐化，又道出社會(huì)的生存的殘酷。但我不肯相信，我不相信夢(mèng)是假的。我不相信童話(huà)是騙人的， 我不相信人心會(huì)是冷的，我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)。

　　書(shū)的最后，拉斯蒂尼說(shuō)：“從此之后，讓我們倆來(lái)拼一拼吧。”后來(lái)拉斯蒂尼成了無(wú)恥的政 客，有了貴族頭銜，他貌似完成了自己的理想。合上書(shū)，窗外歸巢大雁隱隱綽綽的翅膀打翻了一盞夕陽(yáng)，頓時(shí)霞光漫天，在地板上形成明暗相駁的斑塊，粒粒浮塵在 空中旋轉(zhuǎn)跳躍，白瓷杯盛滿(mǎn)一杯流轉(zhuǎn)的彩霞，泛著粼粼的微光。我立于窗前，多么愿意化為一株梅花，立于熙攘喧嘩的渡口，在行色匆匆的人群中，陪某個(gè)陌生人看 一場(chǎng)西山日下……

　　如果世俗終將我打磨圓滑，如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍(lán)，如果我不再留意流云劃過(guò)深海的軌跡，如果我不再肆 無(wú)忌憚地笑，不再隨心所欲地哭，如果我終于默認(rèn)了世界的規(guī)則。請(qǐng)讓我先在塵世中做一個(gè)赤子，端坐也好，躺臥也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也 好。當(dāng)成熟的號(hào)角左右奔突而來(lái)，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的寒霜上下求索而來(lái)，請(qǐng)學(xué)會(huì)自己安然無(wú)恙。

　　即使這個(gè)世界有時(shí)面目可憎，有時(shí)會(huì)讓我們毛骨悚然，但我相信，我們都曾被這個(gè)世界溫柔地愛(ài)過(guò)，不知道你，反正我愿意與這個(gè)世界一如既往地溫柔相愛(ài)。

高老頭讀后感6

　　這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

　　故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。

　　大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。但是，兩個(gè)女兒眼里只有錢(qián)，但是兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。

　　20年間，他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自我父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想？金錢(qián)才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。

　　在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。

　　誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢(qián)和各種利益的`引誘，最終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎？但是最后落得什么下場(chǎng)呢？但是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢(qián)的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？

　　難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎？能！當(dāng)然能�！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！笨梢�(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢(qián)財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。

　　我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，就應(yīng)珍惜好自我所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。

高老頭讀后感7

　　最近讀了法國(guó)作家巴爾扎克的《高老頭》，書(shū)中以伏蓋公寓為主要場(chǎng)所刻畫(huà)出了幾個(gè)具有特色的人物面粉商人高里奧，求學(xué)青年拉斯蒂涅，老謀神算的伏脫冷，沒(méi)落貴族的鮑賽昂夫人等等，巴爾扎克通過(guò)這些主要人物向我們展示出了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后的法國(guó)巴黎乃至于整個(gè)資本主義社會(huì)的黑暗。

　　其中的高老頭就是個(gè)特別典型的人物他在大革命中發(fā)了財(cái)，卻為了女兒們他自己搬進(jìn)了平民公寓，本身為一個(gè)成功的資本家的他，卻被他那利己主義與拜金他主義的女兒們給了一個(gè)孤單死去的結(jié)局，青年拉斯蒂涅曾是一名有著熱情才氣的青年，但在這浮華的巴黎中漸漸的迷失了方向，最后走向了無(wú)盡的深淵，資本主義的給法國(guó)是帶來(lái)了文明與推翻了封建主義，但這文明的背后卻是人情的冷漠與拜金主義的盛行，人們開(kāi)始迷茫在金錢(qián)之中，許多的有志青年在資本主義帶來(lái)的浮華中墮落了，成為資本主義的金錢(qián)下的犧牲品，那些沒(méi)落的貴族也在資本主義的攻擊下日益走下沒(méi)落，通過(guò)巴爾扎克的描寫(xiě)使讀者對(duì)于大革命之后的社會(huì)有了很深的了解，也讓我們知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的，讓我們也進(jìn)行深思社會(huì)的.發(fā)展給我們帶來(lái)了什么？

　　正處社會(huì)主義初級(jí)階段的我們不也是經(jīng)常會(huì)發(fā)生類(lèi)似的情況，現(xiàn)在的拜金主義思想并沒(méi)有消失而是越演越烈，人們?cè)诮疱X(qián)中有些人已經(jīng)迷失了自我，巴爾扎克這個(gè)著名的現(xiàn)實(shí)主義的作家用他的筆將法國(guó)這個(gè)國(guó)家的所有黑暗面都揭示出來(lái)，他是一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者正因如此在注重個(gè)人對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)的法國(guó)才將他送進(jìn)了圣賢祠，這個(gè)地方時(shí)法國(guó)的思想的殿堂與成就的殿堂，所以我們面對(duì)社會(huì)的一切浮華我們應(yīng)該在浮華中保存自己一份初心，因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)人的影響實(shí)在太大了，讀了這書(shū)我感覺(jué)一味叫人遠(yuǎn)離社會(huì)是不可能的但我希望人們?cè)谶@浮華的社會(huì)生活中能保持一份純真在心里，給自己留一份靜土，在浮華中保存自己，面對(duì)高老頭最后的結(jié)局我自己都想著有些氣憤，但更多的是感動(dòng)，感動(dòng)的是巴爾扎克這位偉大的作者，他找到全世界的通病———在金錢(qián)與親情等一系列的人情中人們會(huì)做什么選擇，我就對(duì)于社會(huì)中經(jīng)常出現(xiàn)的類(lèi)似的情況感到無(wú)限的無(wú)奈，只能說(shuō)我們現(xiàn)在真是缺少很多，我們以為大把的錢(qián)和好看的GDP能給我們帶來(lái)快樂(lè)，但我們卻在金錢(qián)中迷失了自己，成為金錢(qián)的奴隸，現(xiàn)在的我十分害怕自己也會(huì)這樣，因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)人的影響實(shí)在是太大了，這種力量是任何人與任何政府都無(wú)法抵觸的，我只能懷抱一顆希望的心，希望我們能找回我們的初心，找到真正的自己，明白是我們?cè)谶\(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而不是我們被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)左右了，找回初心做回自己。

高老頭讀后感8

　　《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的提高性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。

　　《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫(huà)面，披露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

　　歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置，他不僅僅是書(shū)中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人。能夠說(shuō)，他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的期望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最終完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。

　　小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場(chǎng)上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后，他最終選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路：高攀一位貴婦。之后，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最終一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說(shuō)，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。

　　伏脫冷亦是小說(shuō)中的`一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣，在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話(huà)成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)�！鞍�!”他對(duì)歐也納說(shuō)道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切�！狈�脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說(shuō)到底，伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教，對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。異常是，他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力，既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都有點(diǎn)像作者本人么。

高老頭讀后感9

　　《高老頭》是法國(guó)著名作家巴爾扎克的小說(shuō)。書(shū)中的主人公高老頭曾經(jīng)是個(gè)面粉商，他積攢了一大筆錢(qián)。他非常疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒，對(duì)兩個(gè)女兒百依百順、有求必應(yīng)，使她們過(guò)著十分優(yōu)越的生活，有馬騎、有車(chē)乘，穿著華麗的衣服，并且給了兩個(gè)女兒每人豐厚的嫁妝，使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太，躋身于上流社會(huì)，讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄，自己僅留了很少一部分錢(qián)。他的兩個(gè)女兒住在巴黎圣日爾曼高檔富人區(qū)，而高老頭卻蝸居在位于貧民區(qū)的伏蓋公寓中。當(dāng)大學(xué)生拉斯蒂涅敲開(kāi)高老頭的房門(mén)時(shí)，也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會(huì)闊太太的父親的住所嗎?屋內(nèi)沒(méi)有窗簾，床上有的只是用伏蓋太太舊長(zhǎng)裙改制的薄薄的蓋被，壁紙由于房間潮濕，加上時(shí)間較久，早已斑駁脫落了。房間內(nèi)除了床之外，一個(gè)缺了門(mén)的破柜子和一張不像樣的桌子。誰(shuí)能相信這就是一個(gè)昔日面粉商人的住處!但即便高老頭與他的兩個(gè)女兒生活有著天壤之別，但為了替女兒還債，為了女兒高達(dá)一千法郎的舞衫，他可以一而再、再而三地節(jié)衣縮食，甚至變賣(mài)了僅存的唯一最值錢(qián)的金銀器具。他的兩個(gè)女兒就如同榨汁機(jī)似的，把高老頭給榨干了，但高老頭卻無(wú)怨無(wú)悔，他對(duì)女兒的'父愛(ài)是無(wú)私的，永恒不變的。

　　當(dāng)我好不容易讀完這本書(shū)，不由地掩卷沉思，思緒久久無(wú)法平靜下來(lái)。此時(shí)此刻的我，眼前浮現(xiàn)出了近日上視法制節(jié)目中播放的父親為救兒子盜竊犯罪的情景。那是名叫陸萬(wàn)民的江蘇鹽城來(lái)滬打工人員，家徒四壁，家中父母身體不好，年逾九十的祖父母需要贍養(yǎng)照顧，兒子又因從小先天性膽總管擴(kuò)張，使得家里債臺(tái)高筑。當(dāng)他因企業(yè)效益不好被裁員時(shí)，屋漏偏逢連夜雨，他的兒子生命垂危，急需10萬(wàn)元搶救費(fèi)，他們借遍了所有的親朋好友，東拼西湊才八萬(wàn)元錢(qián)，尚缺2萬(wàn)元。時(shí)間一分分過(guò)去，眼看兒子隨時(shí)將被死神奪去生命，在萬(wàn)般無(wú)奈下，他不惜鋌而走險(xiǎn)，盜竊廠里的鋼材，寧愿以自己的坐牢來(lái)?yè)Q取兒子的生命。

　　巴爾扎克所描寫(xiě)的是十九世紀(jì)一個(gè)法國(guó)老頭的情景，而無(wú)獨(dú)有偶的是，時(shí)過(guò)境遷，在21世紀(jì)的今天，盡管各自膚色不同、種族不同、文化背景不同、身份不同，但在一位中國(guó)父親身上所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)子女的關(guān)愛(ài)之情卻是相同的，甚至有過(guò)之而無(wú)不及，不禁令人唏噓、感嘆不已。真是可憐天下父母心啊!巴爾扎克的小說(shuō)《高老頭》雖然時(shí)隔那么多年，仍不失為一本世界名著，今天重讀仍是獲益匪淺。

高老頭讀后感10

　　《高老頭》是巴爾扎克的代表作，《人間喜劇》的基本主題在此得到體現(xiàn)，其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體，成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相，《人間喜劇》拉開(kāi)了序幕。

　　主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時(shí)以販賣(mài)掛面為業(yè)，后來(lái)當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以?xún)r(jià)值巨萬(wàn)的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個(gè)女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢(qián)財(cái)，當(dāng)老人一貧如洗時(shí)，再也不許父親登門(mén)，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。通過(guò)高老頭的悲劇，作者批判了建筑在金錢(qián)基礎(chǔ)上的“父愛(ài)”和“親情”，對(duì)人欲橫流、道德淪喪的社會(huì)給予了有力的抨擊。

　　《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒(méi)落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個(gè)外省貴族青年，想來(lái)巴黎進(jìn)大學(xué)重振家業(yè)，但目睹上流社會(huì)的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的欲望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開(kāi)始為金錢(qián)而出賣(mài)正直，特別見(jiàn)證了高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)待父親象榨干的檸檬一般以后，更堅(jiān)定了向資產(chǎn)階級(jí)的道路走去的決心�！陡呃项^》中主要描寫(xiě)了他野心家性格形成的過(guò)程，在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾，靠出賣(mài)道德和良心竟當(dāng)上了副國(guó)務(wù)秘書(shū)和貴族院議員，而一切的取得都依賴(lài)于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級(jí)唱的一曲無(wú)盡的挽歌，她出身名門(mén)貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢(qián)而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會(huì)，高貴的門(mén)第再也敵不過(guò)金錢(qián)的勢(shì)力，她在后來(lái)的小說(shuō)中因?yàn)橥瑯拥腵原因又一次被金錢(qián)出賣(mài)。她的遭遇告訴人們，貴族階級(jí)除了失敗之外不可能有更好的命運(yùn)，金錢(qián)才是這個(gè)世界的主宰。

　　《高老頭》在藝術(shù)上很?chē)?yán)謹(jǐn)，作者設(shè)置了典型環(huán)境，讓典型人物活動(dòng)于其中，使人與人的金錢(qián)關(guān)系與環(huán)境相契合，書(shū)中安排了四條情節(jié)線(xiàn)索，以拉斯蒂涅的墮落為主線(xiàn)，其它幾條起輔助作用，縱橫交錯(cuò)又脈胳分明；典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色，不論是外貌描寫(xiě)還是心理刻劃，甚至一個(gè)細(xì)節(jié)，如高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更鮮明生動(dòng)；人物語(yǔ)言的個(gè)性化也是作者一大功力，貴族沙龍中的語(yǔ)言與逃犯的語(yǔ)言絕不一樣。

高老頭讀后感11

　　《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà)形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨。

　　《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。

　　《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值�！陡呃项^》全書(shū)譯成中文不到十八萬(wàn)字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)是一部"法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗史""標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。

　　這幅"風(fēng)俗畫(huà)"的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒(méi)有退出歷史舞臺(tái)是封建宗法制社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì)這一新舊交替時(shí)期�！陡呃项^》就對(duì)這一時(shí)期封建貴族權(quán)勢(shì)的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢(shì)作了細(xì)致而深入的描寫(xiě)。

　　鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書(shū)""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都門(mén)禁森嚴(yán)的場(chǎng)所""就可以到處通行無(wú)阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級(jí)婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮。

　　這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級(jí)婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級(jí)的'婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對(duì)高老頭的二女但斐納的評(píng)價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人。

　　但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時(shí)代的變遷是無(wú)法挽留的資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī)預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難。拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì)最可怕。

高老頭讀后感12

　　巴爾扎克作為法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，在《高老頭》這一著作中他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢(qián)統(tǒng)治和人們的拜金主義給予了真切的重現(xiàn)和鄙夷。

　　其中的主要人物我認(rèn)為有三個(gè)：

　　一是如題目所提到的高老頭，這個(gè)為了女兒而傾盡所有，但是在臨終前貧困潦倒的他卻沒(méi)能見(jiàn)上兩個(gè)女兒一面。

　　二是貫徹整個(gè)小說(shuō)的線(xiàn)索人物拉斯蒂涅，他是一個(gè)來(lái)自外省的大學(xué)生，家境貧寒的他看到巴黎的繁華不禁加劇了他想向上爬想受人尊敬和贊美的欲望，他在那些表面上看起來(lái)高貴的女人間徘徊曖昧最后經(jīng)歷高老頭的死時(shí)看清了這些虛榮。

　　三是逃犯沃特漢（當(dāng)然這也是他為了掩人耳目所用的假名），他受這個(gè)社會(huì)很大的排擠，野心不能滿(mǎn)足，他擅長(zhǎng)法律手底下有一批爪牙，他看透了這個(gè)社會(huì)，他從不出賣(mài)別人，卻最終還是敗給了金錢(qián)，他被捕的時(shí)候沃蓋公寓的人們都同情他憎惡出賣(mài)他的米索諾老小姐。

　　高貴敵不過(guò)金錢(qián)，愛(ài)情也敵不過(guò)金錢(qián)。在那充斥著銅臭味的燈紅酒綠中，有人歡喜有人憂(yōu)，有人渴望看見(jiàn)真實(shí)有人寧愿接受蒙蔽，有人羨慕未來(lái)可見(jiàn)的富貴有人懷念過(guò)去的純真……在當(dāng)時(shí)的`社會(huì)里，仿佛都是靡麗的不真實(shí)，人性的真善美也被遮蔽。

　　看見(jiàn)高老頭最后的結(jié)局，有些為他難過(guò)，忙碌了一生心里只惦記著兩個(gè)女兒，在他眼里女兒是天使是一切，可是在死神到來(lái)之時(shí)，他那可愛(ài)的美麗的高貴的天使們哪去了？她們還在為了錢(qián)財(cái)為了自己而遲遲不愿來(lái)見(jiàn)她們親愛(ài)的父親盡心盡責(zé)的父親最后一面！在我們現(xiàn)在看來(lái)，她們的那種行為是會(huì)受到我們甚至整個(gè)社會(huì)的譴責(zé)�？墒窃诋�(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，人們反而會(huì)摒棄那可憐的糟老頭，他已經(jīng)一無(wú)所有了。人們對(duì)于一個(gè)人的看法首先是來(lái)自對(duì)這個(gè)人外表的看法，這種看法甚至很難改變。就像是沃蓋太太對(duì)于高老頭的看法。起初的好感到最后的不近人情，只是因?yàn)榻疱X(qián)的緣故。

　　那些在金錢(qián)中沉浮的人，攀比著嫉妒著，這個(gè)社會(huì)仿佛就是一個(gè)大鍋爐，里面到處都是人性的丑陋。每個(gè)人對(duì)于他人都是有所圖的，拉斯蒂涅對(duì)于索菲娜和泰伊菲是這樣的，高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)高老頭是這樣的，沃特漢對(duì)拉斯蒂涅也是這樣的。在當(dāng)時(shí)似乎無(wú)錢(qián)不生活，什么道德什么法律都統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后。

　　想出人頭地也好，想獲得他人的尊重愛(ài)慕欽佩也罷，金錢(qián)都是不可或缺的東西。

　　像高老頭的那種近乎病態(tài)的父愛(ài)到頭來(lái)終究是一場(chǎng)空，就像他在臨死時(shí)所說(shuō)的：“是我放縱我的女兒們把我踩在腳下的�！边�有“寫(xiě)信告訴她們，我有好幾百萬(wàn)財(cái)產(chǎn)留給她們哩！我發(fā)誓，這是真的�！�…她們因?yàn)樨澵?cái)還是會(huì)來(lái)的。為了見(jiàn)到她們，我寧愿受騙。我想見(jiàn)女兒！”這是多么無(wú)奈多么卑微啊。對(duì)于這樣的用金錢(qián)來(lái)維系的親情我覺(jué)得真可悲。

　　這一切對(duì)比現(xiàn)在的社會(huì)人心，我覺(jué)得有種從黑暗中看見(jiàn)光明的感覺(jué)。

高老頭讀后感13

　　我們常說(shuō)，父愛(ài)如山。的確，看到這句話(huà)我立刻就能想到我那把我隨時(shí)放在心尖上的爸爸。他會(huì)盡一切努力滿(mǎn)足我的愿望，不管是否合理，只要他能實(shí)現(xiàn)的，他都會(huì)答應(yīng)。單純，偉大，就是我這么久以來(lái)所信奉的父愛(ài)。

　　但在讀完《高老頭》后我疑惑了，《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。

　　對(duì)這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類(lèi)崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)法則的。從封建宗法的倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛(ài)天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心；但他又懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。

　　69歲的.高老頭，6年前結(jié)束了他的買(mǎi)賣(mài)后，住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí)，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi)，他衣著講究，每天還請(qǐng)理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。

　　可是隨著他給女兒的錢(qián)越來(lái)越多，自己的財(cái)富越來(lái)越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見(jiàn)了，人也越來(lái)越瘦，看上去活像一個(gè)可憐蟲(chóng)。而本來(lái)對(duì)他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人，對(duì)他的態(tài)度也越來(lái)越差，甚至對(duì)他冷嘲熱諷的。

　　《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

高老頭讀后感14

　　《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自我所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的`貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。

　　“大革命時(shí)期，他趁荒災(zāi)搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)，為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)法郎，自我只留了一萬(wàn)法郎�？墒牵�可是兩年就把父親從自我家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅，兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來(lái)姊妹倆卻這么對(duì)待自我親生父親簡(jiǎn)直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

　　有多人走上社會(huì)，禁不起金錢(qián)和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢(qián)和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢(qián)嗎？可最終都有什么下場(chǎng)呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì)的輿論。

　　如今這個(gè)社會(huì)上金錢(qián)似乎成了萬(wàn)能的東西，錢(qián)能夠買(mǎi)到一切，真相，良心，都做了金錢(qián)的奴隸，買(mǎi)到的都只是表面的東西。但錢(qián)買(mǎi)不來(lái)人心，可憐的人們，都被金錢(qián)、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢(qián)也不是萬(wàn)惡之源，僅有你過(guò)分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。

　　我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)細(xì)致描述，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。

　　《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自我的良心，因?yàn)槿绻�你一不�?xì)心出賣(mài)了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。

高老頭讀后感15

　　《高老頭》這本書(shū)是法國(guó)著名作家巴爾扎克寫(xiě)的，這也是一部非常有名的《人間喜劇》的一部分。在暑假里由于沒(méi)有事情做，在逛書(shū)店的時(shí)候看到這本書(shū)，感覺(jué)自己應(yīng)該感受下凄涼的生活，生活要幸福但是經(jīng)歷要豐富。于是回到家中就在網(wǎng)上下載了這本書(shū)，在飯前飯后沒(méi)有事情的時(shí)候就在手機(jī)上看看，現(xiàn)在看完了，感觸頗多。

　　《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的畫(huà)面，披露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情。

　　“高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個(gè)家。哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)……”

　　讀到這的時(shí)候我差點(diǎn)落淚，在同情高老頭的悲慘遭遇的同時(shí)還考慮到當(dāng)時(shí)的教育問(wèn)題。高老頭的遭遇告訴我們兩個(gè)比較殘酷的現(xiàn)實(shí)，一個(gè)是金錢(qián)利益下的人的思想，會(huì)不會(huì)變質(zhì);一個(gè)是我們?cè)诮逃齼号�的`時(shí)候，會(huì)不會(huì)教育他們感恩。高老頭正是沒(méi)有注意到這兩個(gè)問(wèn)題而導(dǎo)致了最后慘死在閣樓上。如果高老頭想到給女兒們找到一個(gè)比較好的家庭的情況下會(huì)不會(huì)對(duì)自己不好，那么是不是自己要做好準(zhǔn)備，自己養(yǎng)老，如果他能在這個(gè)問(wèn)題上多一些思考的話(huà)，我想高老頭會(huì)給自己留下一些生活的積蓄。

　　第二，當(dāng)時(shí)家庭教育和學(xué)校教育出了很大的問(wèn)題，或許在教育孩子學(xué)生方面沒(méi)有注意到感恩教育。如果這兩方面教育有任何一方面做到位的話(huà)，高老頭的兩個(gè)女兒就會(huì)很孝順自己的父親。可以說(shuō)自己現(xiàn)在的幸福生活是父親花了全部的家產(chǎn)給他們爭(zhēng)取來(lái)的，如果這兩個(gè)女兒會(huì)考慮自己父親的不容易的話(huà)，會(huì)很孝順高老頭，因?yàn)樗齻冇心莻�(gè)能力。即使自己的父親沒(méi)有給自己的幸福生活任何的幫助，我們也要孝敬他們。

　　如果高老頭還活著的話(huà)我會(huì)告訴他，他太天真了，自己付出了那么多得到的回報(bào)就是慘死閣樓。你的家庭教育做好了嗎?是不是將對(duì)女兒的教育當(dāng)兒戲。這也給我們這些父母、教師提了醒，在孩子和學(xué)生的教育問(wèn)題上，不緊緊要注重知識(shí)傳授更重要的是教學(xué)生做人，教學(xué)生感恩，教學(xué)生孝敬父母。

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