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窈窕紳士電影觀后感

時間:2023-09-22 12:55:50 觀后感 我要投稿
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窈窕紳士電影觀后感

  看完一部作品后,相信大家增長不少見聞吧,在寫觀后感時,需要有自己獨特的視角和思考立場。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的窈窕紳士電影觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

窈窕紳士電影觀后感

窈窕紳士電影觀后感1

  一直以來,都有個習慣,就是每次看完電影以后都會想想電影的主題是什么?墒沁@次看完窈窕紳士之后,發(fā)現(xiàn)自己竟然找不到主題,只是在短暫的歡笑聲中在腦海中留下了太慌張了這句口頭禪。

  仔細回想一下影片,第一次出現(xiàn)太慌張一詞是曾云高在電梯里吸煙,然后被水淋濕以后,他半自嘲式的說了這么一句。之后就出現(xiàn)了一連串類似于太慌張之類的詞,或許連馬桶放在車上這個搞笑鏡頭也可以看做是一個太慌張的象征啊。其實這也就象征著曾云高的生活方式,一切都很慌張,做事是這樣,參加宴會時這樣,連愛情也不例外,在片中他喜歡上了方娜(一個美麗的女模特),在我看來只是一個追星夢而已,就像一句話里面說的:“你喜歡她是因為你對她了解太少,只有等到了解以后才會發(fā)現(xiàn)不是想象中的那么美好。 所以當曾云高對方娜了解了以后,他選擇脫身,而脫身的最好方法無疑是讓她認識原來的他,那個什么都慌張的他。其實仔細想想你會發(fā)現(xiàn)他的那些粗俗的行為都來自于他那慌張的生活方式。慌張的`他沒有時間也根本不會去想到去學習怎么樣看達芬奇的話,怎么去欣賞那種讓人聽了打瞌睡的意大利歌劇,怎么去泡一杯美味的咖啡(那種以前在他看來只是用作熬夜用的飲料)。其實這也折射出現(xiàn)實生活中很多人的生活,每天都在忙這忙那,永遠處于一種慌張的狀態(tài),到最后卻還是一無所成。

  而與之形成鮮明對比的是被成功改造成紳士以后的曾云高,那時候的他會打高爾夫,會煮甜美的咖啡,會哄女孩子開心,會為自己在意的女生做生日蛋糕。無疑這樣的男人是迷人的,無論是誰,都會對這樣的男子心存好感的。所以他能毫無疑問的贏得吳嘉倩的愛情。

  在片中曾云高說過這樣一句話,記得小時候,在農(nóng)村里,就特別喜歡,只要有臺錄音機,就能跳舞,那時候太窮了,窮死了,窮歡樂?煽纯醋兏辉R院蟮乃,什么事都很急,連跳舞都沒時間,或許不是沒時間而是沒有那種悠閑的心了。窮開心和富裕卻不開心本都不是完美的生活,所以在影片中曾天高來了個大變身,成為了一個富裕又會享受生活的人。

  的確,享受生活,或許這就是主題吧,喜劇的產(chǎn)生也只是帶給人們快樂吧,而這不一樣是享受生活嘛。在慌張中的人們啊,找個不慌張的時間來看看這場電影吧,你會找到不一樣的感覺的。

窈窕紳士電影觀后感2

  上周我們觀看了電影《窈窕紳士》,電影從頭到尾給人一個喜劇加感動的氣息,劇情讓我們臉上歡笑的同時,允許在我們的思想上也在升華著、改變著;我喜歡男主角的那種個性,喜歡就敢于追求、敢于努力,更重要是的敢于改變!喜歡他那一份執(zhí)著、那一份精神、那一份改變、那一份禮貌!

  電影講述的是一個雖

  年輕有為,腰纏萬貫,但外表土氣又沒內(nèi)涵的人,為了贏得芳娜的芳心,他決定讓吳嘉倩簽一份“買一贈一”的活動,不但把自己新產(chǎn)品的宣傳企劃交由吳嘉倩全權(quán)負責,而且由她對自己進行全面“改版升級”,從而能夠贏得美人芳心,吳嘉倩對曾天高“內(nèi)外兼修”的全面打造過程,戒煙、談吐、品味,面面俱到,終于曾經(jīng)的鄉(xiāng)巴佬變成了窈窕紳士,并成功的吸引了名模芳娜

  主動投懷送抱。

  電影最后,曾天高放棄了芳娜;他明白了,他真正喜歡的人,不是芳娜,也不是別人,而是一直就在自己身邊默默支持、幫助自己的.吳嘉倩!有時候,華麗的追求,并非是自己真正喜歡的;有時候,幸福就在自己身邊,只是我們不善于發(fā)現(xiàn);有時候,有時候,只是我們?yōu)殡y自己罷了!

  電影給我最大的感觸還是禮儀的重要性,因為禮

  儀與每個人息息相關(guān),一個人懂禮貌才是重要的,禮貌、儀表、風度是反映一個人文化素質(zhì)和修養(yǎng)高低的重要方面,電影《窈窕紳士》中曾天高為了提高禮儀、成為紳士,不斷改變自己,可見禮儀作為禮儀社交的基礎(chǔ)是必不可或缺的;禮儀是在人與人交往過程中,體現(xiàn)對交往對象尊重的具體手段和過程,禮儀體現(xiàn)了人的教養(yǎng)、風度和魅力。

  禮儀還是一門大學問,

  在現(xiàn)實生活中,失禮的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生,有的是因為不懂禮而失禮,有的是懂禮還失禮,還有的行禮不當,可能導致傷害他人;還有許多人懂得禮儀,但卻不會去行禮,越是看似非常簡單的事情,人們越是難以做到,所以這些關(guān)鍵就是,要讓禮儀成為人們自覺的行為,而這種自覺行為不是靠法律、規(guī)定來約束,而是要靠個人的自我教化、修養(yǎng)來形成的。

  當然,行禮還有一個度

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