家鄉(xiāng)的節(jié)作文（實用）
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的家鄉(xiāng)的節(jié)作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇1
每到清明節(jié)這一天，我們就要去我的老家－－雁山那邊去祭祖。
我的老家有二十多個姓“鄧”的人，一到祭祖的前一天，他們就買了好多的“天地靈通錢”。只有我們一家毫無準備，一到那里就開始要很多的“錢”去燒去祭祖，以后我們應該自己帶“錢”去祭祖。
我們祭祖都要將整座山走一大圈，再沿著田地的軟泥走大約兩公里，然后祭五六個祖宗，當然，這些祖宗得的“錢”總是最多的，因為“百元大鈔”在前面用了，只好用“百萬元大鈔”的鈔票了，所以，后面祭的'祖宗要比前面的幸福。
我非常喜歡過清明節(jié)，因為我第一次去祭祖時，叔叔告訴我說：“這座山的這個巖石下面有一個金礦！”所以我一直想買一把電鋸將石頭鋸開，拿一大袋金子回家，那時，我到商店里買東西，不夠錢就去那兒走一趟，弄一點錢回來，買什么我都不用擔心了，真爽。
每當我到雁山那兒準備祭祖時，心情久久不能平靜。
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇2
每年的四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。這時，每個地方都會蒙上一層淡淡的憂傷，我的家鄉(xiāng)也不例外。
在家鄉(xiāng)，每年清明節(jié)的頭幾天，人們都要忙著刻紙錢，買黃紙、香蠟。家族的族長要集合全族人開會，會上定好誰家買吃的，誰家買祭祀用的材料。定好后，大家各自行動。
一到大街上，琳瑯滿目的祭祀用品會讓你眼花繚亂，處處可見香、蠟、紙錢、大串紙……清明節(jié)的那一天，一些年事較高的老爺爺、壯個兒的叔叔，帶上買來的大串兒紙，到親人墳上掛紙，掛紙就是把串兒紙栓在木棍上，將木棍插在自己親人的墳頭上，意為給逝去的親人房頭上“掛花”。掛完花后要面對墓碑鞠躬磕頭，祈求平安得福，多添富貴。
在我的家鄉(xiāng)，逝去的人的'墳墓大都立在林子里。人們進了林子，找一個較寬敞的地方支鍋點火。一部分人開始侍弄飯菜，一部分人則在墳前燒香點蠟、擺放貢品。所有工作都做完后，就點放鞭炮，族人按輩分依次到原始祖先那兒磕頭祈福。
祈福完畢之后，便在家族墳地里聚餐，這大概是與老祖先共餐的意思。用完飯后，由族長將剩余的飯菜均勻地分給族里每一戶人家，帶回家去，意為族內人有福同享有難同當。人群散開后，人們各自去親人墳前痛苦一場，訴說一些思念祈求佑護等等的話。
死去的人雖然都不在了，但活著的人卻把他們放置在心里。每年的清明節(jié)，家鄉(xiāng)的人們都要把對逝去親人的那份記憶拿出來晾曬晾曬，表達的是親人之間那份血濃于水的感情。
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇3
“為何要放假呀！”大人們說是清明節(jié)的假期，清明節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，是給逝去的人掃墓的日子，又叫踏青節(jié)，春光明媚，天氣轉暖，也是外出踏青春游的好時候哦！
假期的.第二天我就和和媽媽回到老家，姥姥折了好多柳條掛在大門上，媽媽還給我和舅舅家的弟弟妹妹編了柳條帽，我們帶上后可神氣了，他們還念著：“清明前后，種瓜種豆”，哇！這是個多么神奇有意義的節(jié)日呀！
清明一大早醒來，姥姥和舅舅帶著水果等去掃墓，媽媽帶著我和弟弟妹妹去踏青，剛走出村口，就看到綠綠的麥苗象超大的地毯鋪在田野里，天空藍藍的，暖暖的太陽照在身上，高高的白楊樹鉆到了云彩里，喳喳叫的喜鵲在我們頭上飛來飛去，好象在說歡迎我們呢！走進麥田，綠油油的麥苗可茂盛啦，一壟壟排的整整齊齊，就像我們班放學排起的隊伍一樣，這景色實在太美了！
更有意義的是，我們在麥田里拔了一些青草，回家喂給鄰居的小兔子，小白兔吃著我喂的青草，高興得胡子一翹一翹的，讓我也高興的不得了，我好喜歡家鄉(xiāng)，喜歡在這兒過清明節(jié)！
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇4
一年一度的家鄉(xiāng)清明蠶花節(jié)是最熱鬧的。
頭清明，四鄰八鄉(xiāng)的人們不約而同地來到位于浙北杭嘉湖平原的江南風情小鎮(zhèn)——含山。通往山上的路人山人海，寬闊的山門被堵得水泄不通，場面蔚為壯觀。
含山祭蠶神風俗由來已久，歷史淵源深遠，最早可追溯到唐代，歷宋明清而益盛，代代相傳，在家鄉(xiāng)人心中留下了深深的烙印。每逢此時，十里八鄉(xiāng)的男女傾家出動，上山祭神，熱鬧程度不亞于穆斯林在麥加朝覲。
含山的祭蠶神活動分為頭清明、二清明、三清明，從開始到結束，要鬧上十來天。傳說蠶花娘娘在清明節(jié)化作美麗的村姑，來到含山，在山上留下“蠶氣”。誰能到含山踏青者，誰就會把蠶花喜氣帶回家，得到蠶花“廿四分”。因此，四面八方的蠶農每年清明都爭相上含山。青年男女更是穿上節(jié)日盛裝，乘船或趕路或搭車結伴前來。到山上購得蠶花數朵，別在發(fā)髻、掛在胸前，或插在帽沿或插在甘蔗上，任姑娘們跳起來攀摘，摩肩接踵，相互逗趣。民間流傳一種說法，蠶花軋得越鬧猛，蠶氣越旺，就越是會帶來好兆頭。
祭蠶習俗源于一個古老的美麗傳說，當地蠶農認為含山是蠶花娘娘圣地，修建了蠶花娘娘廟，每年舉行隆重祭蠶活動，祈求蠶繭豐收，期待帶來好運。植桑養(yǎng)蠶是杭嘉湖地區(qū)的傳統(tǒng)農業(yè)，歷史悠久，錢山漾發(fā)掘出土新石器時代的碳化絹片，三國時有“吳綾蜀錦”之名，宋時有“湖州絲遍天下”之說，近代南潯所產輯里湖絲獲得首屆世博會金獎，馳名中外。蠶桑絲織經濟價值較高，養(yǎng)得一季蠶，可抵半年糧，蠶繭成為當地村民主要經濟收入。穿越歷史長空，人們對蠶桑寄寓美好的愿望，演繹出種種蠶神祭祀風俗。
離開家鄉(xiāng)三十多年，我感到家鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，家鄉(xiāng)人致富理念和傳統(tǒng)觀念也在悄然發(fā)生變化�，F(xiàn)在的蠶花節(jié)，大多數人是沖著熱鬧去的，年輕人踏青郊游的`心理更甚。清明草木蔥蘢，滿目翠綠，明媚陽光照在臉上暖洋洋，一邊體驗爬山的愉悅，一邊欣賞衣著光鮮的男男女女，很是愜意。
1993年，原本是民間自發(fā)的蠶事風俗活動，被正式定為湖州的“蠶花節(jié)”�；顒禹椖坑屑佬Q神、踏青、軋蠶花、搖快船、吃蠶花飯、評蠶花姑娘等，如今已成為浙江省民間節(jié)慶的重要組成部分，每年吸引大批中外賓客前來參加這一節(jié)慶圣典。對于故鄉(xiāng)，我一直在相望相守中細數點滴變化，除了為之歡欣鼓舞，更期待家鄉(xiāng)明天更美好。
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