【熱】優(yōu)美的作文4篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)美的作文4篇，希望能夠幫助到大家。

優(yōu)美的作文 篇1

　　今年的暑假里，我和幾個同學(xué)一道去八卦洲體驗農(nóng)家生活。

　　我們乘著面包車，一路上歡聲笑語地來到了八卦洲的一位農(nóng)民伯伯的家里。農(nóng)民伯伯把我們請到客廳，熱情的為我們端上了香噴噴的玉米，吃完后，農(nóng)民伯伯領(lǐng)著我們?nèi)ヌ锏乩锪私夂陀^察農(nóng)作物的生長。

　　我們沿著田埂向前走去，我環(huán)顧四周，遠(yuǎn)處一望無際的綠油油的稻田向天邊延伸，近處一排排垂柳隨著清風(fēng)的吹拂搖擺著，樹上的鳥兒歡快的唱著歌，好像是在歡迎我們的到來。

　　很快我們來到了農(nóng)民伯伯的蔬菜地，地里的架子上結(jié)滿了一根根綠油油成熟的黃瓜，長的十分喜人，個個看上去十分鮮嫩。農(nóng)民伯伯摘下一個黃瓜，遞到了我們的`手上讓我們仔細(xì)瞧瞧。我也隨手摘下了一根大黃瓜。拿在手上，上面的刺有點扎人。我們向農(nóng)民伯伯詢問一些有關(guān)黃瓜的知識，農(nóng)民伯伯耐心的告訴我們：黃瓜是一種綠色的植物，營養(yǎng)價值很高，里面富有極大的維生素C，生吃還可以美容呢！我們點了點頭，哦！原來黃瓜除了做菜還有別的用途呢！

　　參觀了黃瓜地后，又繼續(xù)沿著田埂往前走，來到了一塊苦瓜地。這里的苦瓜長的生機(jī)勃勃。我隨手摘下來一顆瓜，好奇地問農(nóng)民伯伯：“為什么要叫它苦瓜，是不是味道很苦呢？”農(nóng)民伯伯笑了笑：“等你中午嘗一嘗就知道了�！蔽乙苫蟮陌偎疾坏闷浣�，一直在思考這個問題。到了中午吃飯時間了，我們回到了農(nóng)民伯伯的家。

　　到達(dá)農(nóng)民伯伯家，農(nóng)民伯伯的家人為我們準(zhǔn)備一桌可口的飯菜：清炒苦瓜，韭菜雞蛋……還有我的最愛：大龍蝦。我們狼吞虎咽的吃著。我揀了一塊苦瓜放在嘴里，我的眉頭不禁皺了起來，我嚼了嚼，有點苦，可苦瓜并沒有我想象中的那么苦，一開始有微苦，之后嚼著嚼著變得有點甜了。在嘴里唇齒之間還留著一股苦瓜的清香。我不禁有問了農(nóng)民伯伯苦瓜的問題，農(nóng)民伯伯回答說：“苦瓜不僅是一種營養(yǎng)豐富的蔬菜，還具有清熱解毒、去火的藥效�！�

　　經(jīng)過半天在農(nóng)民伯伯的田里的參觀，農(nóng)民伯伯用他們勤勞的雙手，種植蔬菜，發(fā)家致富，過上幸福美滿的生活。

　　從今天的農(nóng)家樂中，我體驗到了農(nóng)民伯伯們的艱辛和樂觀，也懂得了一些關(guān)于農(nóng)作物生長的常識。今后我們一定要好好學(xué)習(xí)，掌握知識和科技本領(lǐng)，把我們國家的農(nóng)村建設(shè)成現(xiàn)代化的農(nóng)村，把農(nóng)村發(fā)展得更加美好！

優(yōu)美的作文 篇2

　　石刻公園一年四季景色優(yōu)美，是一個人見人愛的地方。

　　春姑娘踏著春風(fēng)飄來了，小草從地下慢慢的探出頭來，露出了嫩綠的小腦袋，春天的花兒張開了紅紅的笑臉，有梨花、迎春花、杜鵑......就像給春姑娘穿了一件花衣服。樹媽媽冒出了一群翠綠的葉子，小朋友們在樹下笑著、鬧著，可高興了！

　　夏姐姐帶著火辣辣的太陽跑來了。已經(jīng)長大的小草和小花熱的低下了頭，它給大地鋪上了金燦燦的'地毯。銀杏樹的樹枝越長越粗，葉子越長越綠，密不透風(fēng)。晚上，蟋蟀和知了就唱起了清涼的和諧之歌。

　　秋姑姑帶著自己彩色的顏料飛來了。黃的銀杏樹、紅的楓樹的葉子紛紛飄落下來，它們就像約定好了的一樣，整齊的在空中翩翩起舞。只有常青樹、柏樹的樹木葉子還是綠油油的。金桂和菊花終于張開了笑臉，那香味淡淡的，從這里飄到那里，從那里飄到這里，那香味真讓人流連忘返。

　　冬爺爺騎著寒風(fēng)說來就來了，每一棵樹上的葉子幾乎都落光了，只有幾支梅花還獨自盛開，我突然想到了那首詩“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”......

　　石刻公園一年四季景色優(yōu)美，真是我們游玩的天堂。

優(yōu)美的作文 篇3

　　我的家鄉(xiāng)是一個山村。那里山高路遠(yuǎn)，偏僻閉塞，文化落后，也很貧困。但是那里山青水秀，空氣清新，環(huán)境很美。我小的時候就與村里的伙伴們春天摘野花，夏天戲流水，秋天采野果，冬天玩冰雪，享受著大山給我們帶來的無窮樂趣。山村給我的童年留下了許多美好的記憶，然而最令我難忘的還是那家鄉(xiāng)的漁鼓。

　　漁鼓屬于地方的民間藝術(shù)。那年月，鄉(xiāng)下沒有什么文化娛樂活動，一年半載難得有一場電影，更沒有電視，漁鼓便是山村人的精神寄托。逢年過節(jié)，生辰喜慶，婚喪嫁娶，漁鼓是必不可少的。尤其是白喜事，鄉(xiāng)下人講究個排場，圖個熱鬧，往往請來一班漁鼓藝人，常常是漁鼓唱到大天亮，一個人唱累了下去休息，另一個人接著上場，輪番登臺演唱，吸引四面八方的村民都來看熱鬧。尤其是我們這般年紀(jì)的小孩子，周圍十里八里的鄉(xiāng)村演唱漁鼓，總是追著看熱鬧，經(jīng)常不顧饑寒，樂而忘返。

　　漁鼓是用楠竹作成的。制作工藝很簡單，鋸一截兩尺多長、小碗口粗細(xì)的竹筒，掏空了竹筒中的關(guān)節(jié)，剔去外面的青皮，在一端蒙上從豬板油上撕下來的薄膜，外圍再用布條扎緊了，蔭干之后一個漁鼓便制成了。漁鼓制成后，用并攏的四指輕輕而有節(jié)奏地拍打鼓膜，便發(fā)出“蓬，蓬，蓬”的響聲，那聲音尤如山谷里的回音，幽深空曠、渾厚、綿長。

　　漁鼓一般是單人表演。演唱漁鼓的藝人用左手腕抱住漁鼓，左手拿著竹片敲擊竹筒，與右手拍打鼓膜相配合，形成悅耳的節(jié)奏。但也有兩人合作的，一人在后臺拉二胡伴奏，一人在前臺打漁鼓演唱。無論一個人也好，兩個人也罷，漁鼓演唱得好與不好，關(guān)鍵在于漁鼓藝人的素質(zhì)。常言道：“五個指頭有長有短�！睗O鼓藝人的技藝也有高有低。技藝高低主要體現(xiàn)在兩個方面：一是口才�？诓藕玫乃嚾寺曇艉炅�，吐詞清楚，無論是說是唱，字正腔圓，幽默滑稽。而且還要頭腦靈活，思維敏捷，能見人說話，見鬼打卦，隨機(jī)應(yīng)變，張嘴就來。就是磨豆腐，也能道出個“黃豆子出白漿，黑豆子出烏漿”來。語言可以平白，但韻味卻要濃重，全憑藝人一張活嘴，說得頑石點頭，鐵樹開花，河水倒流，啞巴說話，觀眾就樂。用鄉(xiāng)下人的話說：這種漁鼓藝人“嘴皮滑溜”，說起來動聽，聽起來有勁。二是表演技巧。別看漁鼓藝人其貌不揚(yáng)，但那一招一式卻要顯山露水。漁鼓藝人在演唱或表白中，要能淋漓盡致地描摹戲文中各種人物的音容笑貌、行為舉止，喜怒哀樂；能用肢體語言來烘托氣氛，表達(dá)情感。他所表演的喜笑怒罵，裝瘋賣傻，能牽動觀眾的五臟六腑；喜，叫你樂的肚子疼，笑出淚花；悲，叫你肌肉發(fā)緊，鼻子發(fā)酸，這就說明藝人的演技達(dá)到了一定的水準(zhǔn)。如果再來點打情罵俏，添油加醋，真真假假，尖酸滑稽；說到傷痛處不妨再加一刀，讓你痛上加痛，疼痛難忍；說到癢癢處且再抓上一抓，讓你撓也不是，忍也不是；他能使你笑得前仰后合，人倒馬翻，捧著肚子叫爹，揉著肚子喊娘；他能教你聽得神魂顛倒，如醉如癡，張三垂涎，李四咽沫；那就說明藝人的演技已達(dá)到爐火純青的地步了。

　　有了好的漁鼓演唱藝人，還要有好的漁鼓戲文。家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)漁鼓曲目有《說唐》、《岳飛傳》、《楊家將》、《綠牡丹》、《再生緣》、《乾隆皇帝下江南》和民間的傳奇故事《大門打官》、《蒲門姐哭夫》、《方青趕考》》、《棒打鴛鴦》等；也有現(xiàn)代曲目《苦菜花》、《兒女風(fēng)塵記》、《浪子回頭》、《啞女告狀》等等。除了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的漁鼓曲目外，還有漁鼓藝人自編自唱的很多戲文。往往一曲戲文，融古今于一爐，集雅俗于一身；說天說地說人情，歷數(shù)人間冷暖，道破世態(tài)炎涼；喜怒哀樂，悲歡離合，善惡之報，恩怨情仇，侃侃道來，娓娓動聽，將那虛無縹緲之事演繹得如同身臨其境，把那山重水復(fù)之情唱出個柳暗花明之景。老家有句俗話：“臺上唱戲的是癲子，臺下看戲的是呆子�！睗O鼓唱得好與不好，全憑觀眾說了算。漁鼓唱得好，觀眾時而發(fā)呆，時而喝彩。能發(fā)呆是入了門道，能喝彩是激情噴發(fā)。如果是應(yīng)紅白喜事所請的演出，主人家還隔三差五的甩出一串鞭炮來，表示主人滿意，也是對唱得好的漁鼓藝人的鼓勵，而且又活躍了氣氛。漁鼓唱的不好, 喚不起人們的美感享受，觀眾便起哄,你就拉倒吧，索性下臺。

　　演唱漁鼓的舞臺也不盡相同。逢年過節(jié)大的喜慶活動，往往在祠堂的`舞臺上，那是一種正規(guī)的場所，看戲的人來自四鄰八鄉(xiāng)，因此，也比較隆重。其他喜慶則是就地取材，有用木板、門板搭建舞臺的，也有利用高地土坡當(dāng)舞臺的；也有不搭舞臺就著庭院或樹蔭下演唱的。我家二叔就是漁鼓藝人，夏秋季節(jié)，人們勞作一天后，到了夜晚，鄉(xiāng)村里的男男女女，老老少少紛紛端著板凳圍坐在村頭的大樟樹下乘涼。每當(dāng)這時，總有人提議要二叔來一段漁鼓，二叔也從不推辭，搬出他的漁鼓道具就在大樹下演唱起來。隨著清脆的竹板敲擊聲和低沉的鼓聲響起，在一番開場白的啟引下，一時間英雄馳騁，江山如畫，一個個征戰(zhàn)殺場，男悲女怨，和血帶淚的故事，層層展現(xiàn)。那時，我們孩童們不懂戲文，也不懂幽默，只覺得有趣，個個伸長了脖子，聽得全神貫注，別無他圖，只圖個開心，只圖過過癮。老人們則聽得如癡如迷，完全沉浸于戲文之中，聽到悲傷之處常常悄悄地落淚和嘆息；聽到出彩之處又不時地報以朗朗的笑聲和陣陣掌聲。那精彩的漁鼓，使人們頓時忘記了酷暑，忘記了疲勞，忘記了窮困，忘記了歲月悠悠！

　　漁鼓是一種通俗民間藝術(shù)，雖然登不了大雅之堂。但是它來自于民間，根植于民間這塊沃土之中，又在民間的沃土地里成長和發(fā)展。它幽默、風(fēng)趣、樸實、簡便、通俗、易懂，這種通俗的民間藝術(shù)就象似清水出芙蓉，天然去雕飾一樣，它既可雅俗共享，又能讓男女老幼同樂，它是屬于大眾的藝術(shù)，為大眾所需，為民間的廣大百姓所喜愛。所以，千百年來在民間廣為流傳，經(jīng)久不衰，具有強(qiáng)大的生命力。

　　我少小離家，已有很長時間沒有聽過家鄉(xiāng)的漁鼓了，然而，我對那如泣如訴、如詩如歌的家鄉(xiāng)漁鼓，卻有著獨特的感情。家鄉(xiāng)漁鼓是民間藝術(shù)瑰寶，家鄉(xiāng)漁鼓是中華民族文化的一部分，我相信：家鄉(xiāng)的漁鼓一定能跟上時代的步伐，不斷推陳出新，與時俱進(jìn)，世代傳承！

優(yōu)美的作文 篇4

　　一個風(fēng)和日麗的星期日,輕風(fēng)微佛,樹葉婆娑,看到瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空飄著幾塊浮云.父親和我去爬梧桐山,我們從蓮塘上山.

　　剛一上山,但見這座山云霧環(huán)繞,父親和我還沒走到一半的山路就累了.我們找了個地方坐了下來看風(fēng)景.只風(fēng)小梧桐那里的樹木長得蔥蔥蘢蘢,密密層層的枝葉把小梧桐封得嚴(yán)嚴(yán)實實的,擋住了人們的視線,遮住了藍(lán)藍(lán)的'天空.父親和我休息了一下又上路了.我們接著往前走,我年見了清澈見底的小河.河水嘩嘩地流著,小魚兒在水中歡快的游著;河兩岸的小草發(fā)出陣陣清香;小朋友在水里嬉戲著.

　　山頂?shù)娘L(fēng)景真是人間的仙境.我在山頂上逗留了許久,而且向著四面八方大聲地呼喊著,我聽到了自己聲音的回音.我激動地歡呼著,跳躍著.久久不能平靜一來.

　　老師簡評:能用學(xué)過的好齊整美句來寫梧桐山,而且條理清楚,很棒!

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