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曾國藩語錄大全70句
花言巧語取悅?cè),只是擾亂了自己!鴩对鴩視繁酒恼率切【幩阉髡淼脑鴩Z錄,歡迎閱讀。
1、以能立能達為體,以不怨不尤為用。
2、馭將之道,最貴推誠,不貴權(quán)術(shù)。
3、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。
4、人必誠,然后業(yè)可大可久。
5、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下。
6、知足則樂,務貪必憂。
7、用人極難,辨識別人說的話也很不容易,全靠見多識廣,仔細思考謹慎處置,心中要有一定的權(quán)衡。
8、凡是說兼?zhèn)涠喾N長處的,必定是一無所長的人。
9、胸襟廣大,宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際,須看得平;功名之際,須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國藩書信》。
10、至作文,則所以浦此心之靈機也。心常用則活,不用則窒,如泉在地,不鑿汲則不得甘醴,如玉在璞,不切磋則不成令器!对鴩獣拧贰
11、清、勤、慎,為居官三鑒!对鴩獣拧。
12、帶勇之法,以體察人才為第一!对鴩獣拧贰
13、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實,頗不易矣。若能事事求精,輕重長短一絲不差,則漸實矣。能實,則漸平矣!对鴩獣拧。
14、不苛求于全材,宜因量以器使!对鴩獣拧贰
15、營中無事,以勤操為第一要義。操隊伍則臨陣不至散亂,操槍炮則臨陣不至早放!对鴩獣拧。
16、軍事以氣為主,瀹去舊氣,乃能重生新氣。若不改頭換面,長守此堅壁,以日夜嚴防而不得少息,則積而為陳腐之氣,如敗血之不足以養(yǎng)身也!对鴩獣拧。
17、多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節(jié),多言者必無質(zhì)實之心,多勇者必無文學之雅。——《曾國藩家書》
18、學問之事,以"日知月無亡"為吃緊語;文章之事,以"讀書多,積理富"為要。讀書之志,須以困勉之功,志大之學。——《曾國藩家書》
19、凡利之所在,當與人共分之;名之所在,當與人共享之!对鴩視
20、天之所助者順也,人之所助者信也。——《曾國藩家書》
21、余所見將才杰出者極少,但有志氣,即可予以美名而獎成之!对鴩視
22、蓋兒子若賢,則不靠宦囊,亦能自覓衣飯;兒子若不肖,則多積一錢,渠將多造一孽,后來淫佚作惡,必將大玷家聲!对鴩視
23、衣冠之族,以清白遺世為本,務要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接!对鴩視
24、余死生早已置之度外,但求臨死之際,寸心無可悔憾,斯為大幸。——《曾國藩日記》。
25、困心橫慮,正是磨煉英雄玉汝于成。——《曾國藩家書》。
26、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥礪,不但順受而已!对鴩視。
27、凡發(fā)一謀,舉一事,必有風波磨折,必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟!对鴩視贰
28、一念忽略,便有錯言錯事!鴩
29、既有定識,又有定力!鴩
30、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語!鴩
31、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍!鴩
32、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠,不可急去。——曾國藩
33、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主!鴩
34、舉世惟一真字難得。——曾國藩
35、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。
36、說人之短乃護己之短,夸己之長乃忌人之長。
37、人之所資,須自掙而勿待人予。成大事者須善用時機,借梯而上。
38、謙而又謙,方是載福之道。
39、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。——曾國藩《曾國藩全集》
40、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下!鴩
41、讀書如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書,常講史鑒為要,每日有常,自有進境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。
42、只一事不存心,此一事便錯亂。
43、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不敗!
44、遇疾惡太嚴之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。
45、五夜樓船,曾上孤亭聽鼓角;一樽濁酒,重來此處看湖山。
46、隨時以法言巽語相規(guī),為諸君導迎善氣;斯民當火熱水深之后,賴良吏默挽天心。
47、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。
48、心理要寬平,識見要超卓,規(guī)模要闊遠,踐履要篤實,能此四者,可以言學矣!鴩
49、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
50、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不! ——曾國藩 《曾國藩家書》
51、禁大言以務實。
52、欲成天下之大事須奪天下之人心。
53、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負,對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也!鴩
54、智從學問聰明中自然而生,非可強為,強為之智便成愚詐。 ——曾國藩
55、古者英雄立事,必有基業(yè)。 ——曾國藩
56、人皆可以至圣人,而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當孝,弟其所當?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。 ——曾國藩
57、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 —— 曾國藩
58、概天下無無瑕之才、無隙之交。大過改之,微瑕涵之,則可。
59、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。
60、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體!鴩
61、勤者生動之氣,儉者收斂之氣。
62、保養(yǎng)之法,在慎飲食節(jié)嗜欲,不在多服藥。
63、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達之時,然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣!鴩
64、去其不善而勉進于善,是謂之善學!鴩
65、學莫貴于自得,得非外也,故曰自得。——曾國藩
66、古之學者,知即為行,事即是學,今之學者,離行言知,外事言學!鴩
67、無實而享臺甫者必有奇禍。
68、國度之強,以得工錢強。
69、人茍能自發(fā)憤,則圣賢好漢何事不行為?何須借助于人?
70、凡事須每日檢核,一日姑待厥后調(diào)停,則難矣。
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