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(經(jīng)典)《春》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《春》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《春》讀后感 篇1
春天是美好的,春天是嶄新的,春天是冰雪消融的,春天更是放飛希望的。我不知道巴金為什么給自己的小說(shuō)命名為《春》,但是讀完了這部小說(shuō),我的心底好像隱隱約約有了答案。
在《家》中,小說(shuō)的很多主人公還是在封建制度的重壓之下,喘息困難,甚至被封建勢(shì)力奪去了花兒般的生命。到了《春》中,高家的少爺小姐們,多數(shù)有了反抗的意識(shí),不再被封建的勢(shì)力所左右了,他們有自己的想法,他們更有自己的行為方式。
回顧《春》這部小說(shuō),表面看上去模模糊糊一大片,其實(shí)細(xì)讀,主要的有以下三條主線在不斷地發(fā)展中。第一條,蕙表姐被其父周伯濤強(qiáng)行許配給性格古怪的鄭家少爺,在沒(méi)有成親之前,蕙是終日擔(dān)心的?墒羌榷ǖ氖聦(shí)未能改變,蕙嫁入鄭家,最后被迫害致死。第二條,高淑英被其父高克明責(zé)令許給陳克家的兒子,一個(gè)吃喝嫖賭的公子哥兒。淑英也是始終惶惶不可終日的,由于在琴表姐、覺(jué)新和覺(jué)民等的幫助下,淑英成功逃脫了。她為了逃婚,跑向了上海,投奔了三哥覺(jué)慧。第三條,自從代表封建最高勢(shì)力的高老太爺病逝后,高家大院,也就是這個(gè)封建社會(huì)的縮影或者是代表,一直是走向衰亡的。傭人之間的爭(zhēng)吵,四老爺和奶媽之間的荒唐事,五老爺將丫鬟收房,傭人對(duì)三老爺?shù)牟痪磁c反叛,所有的這些,不都是表明了封建勢(shì)力的逐漸削弱嗎?不都表明了春天正在到來(lái)嗎?
回眸《春》這部小說(shuō),發(fā)現(xiàn)太多的人成了封建社會(huì)、封建勢(shì)力的犧牲品。婉兒,頂替了投湖的鳴鳳去給馮樂(lè)山做妾,被老頭子打得體無(wú)完膚,被老太太折磨得不行。但是,可喜的`是,婉兒從心里是反抗的,她樂(lè)觀地認(rèn)為,曙光就在前方。高覺(jué)新的兒子海臣得腦炎悲慘地死去,高覺(jué)新對(duì)生活徹底失去了信心。高覺(jué)新在失去了梅、瑞玨之后,從心里默默地愛(ài)上了蕙。但是在蕙嫁入鄭家之前的那段時(shí)間里,覺(jué)新還是聽(tīng)從周伯濤的調(diào)遣,為蕙做出嫁前的種種準(zhǔn)備工作,可以說(shuō),他又親手將自己心愛(ài)的另一個(gè)女人送入了虎口。
巴金塑造的覺(jué)新這個(gè)人物形象,是非常成功的。覺(jué)新的思想在大多數(shù)的情況下,左右搖擺不定。他明知道封建制度是吃人的,可是在通常情況下,他還在維護(hù)這一腐朽的制度。覺(jué)新對(duì)于封建勢(shì)力,基本上沒(méi)有反抗的意識(shí)和能力,他在聽(tīng)之任之的同時(shí),他的思想基本上還是處于混沌之中的。
《春》,向我們展示的,正是先進(jìn)的思想、進(jìn)步的人物同愚昧兇狠的封建制度之間的斗爭(zhēng),從小說(shuō)的發(fā)展進(jìn)程來(lái)看,前者是充滿希望的。
《春》讀后感 篇2
事實(shí)上我還在做這種蠢事,這似乎已成了我生活的一部份。我指的是花兩天的時(shí)間
看完它,然后坐下來(lái)寫(xiě)讀后感這種蠢事,而不是別的。
從時(shí)間上說(shuō)我接觸到這部小說(shuō)已算很遲了,但感受卻從來(lái)都是很個(gè)人化的,不會(huì)受到任何的影響。
每讀一本好書(shū)都是一趟美妙的精神之旅。其間包括每一種場(chǎng)境的仿如至身其中,每一段內(nèi)心獨(dú)白,精彩對(duì)白,怪異情節(jié)。雖然可以清楚意識(shí)到思想與現(xiàn)實(shí)中的距離。但又愿意相信現(xiàn)實(shí)也可能如此這般。這就是小說(shuō)的魅力所在。有一些情節(jié)如果非要落于現(xiàn)實(shí)也并無(wú)不可的,但它最好還是存在于思想上算了。不然正如書(shū)中所說(shuō):
我們真是至身于這樣奇妙的一個(gè)星球了。
讀這本書(shū)所受到的內(nèi)心觸動(dòng)是有跡可尋的。是精神牽連生理上的一些返應(yīng)。沒(méi)有必要讓自己誤會(huì),我所指的生理返應(yīng)除了性方面的'最主要的還是另外一種。正如書(shū)中亦有提到的靈魂深處的隱隱作痛。有好多次,大概不下六次吧。
雖然并非特別強(qiáng)烈卻恰到好處地讓自己的內(nèi)心感受到了。這個(gè)不是精神的痛,而的的確確是生理上痛,心痛。心被擠壓,喚醒般抽痛。很奇妙的一種痛楚,讓人有種不忍離開(kāi),想一直就這么痛下去。然而它卻很短暫。這正是這種奇妙的疼痛的魅力吧。很難得有這樣的體驗(yàn),如果在現(xiàn)實(shí)中更難。
渡邊,綠子,直子,玲子,永澤,初美,甚至‘敢死隊(duì)’。每一個(gè)小說(shuō)中的人物都有著吸引人的魅力,也有著反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的功效。日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣已很讓人感到有動(dòng)蕩出有糜爛的一面。對(duì)于生活的態(tài)度,性的開(kāi)放多少有著頹廢。
這是文明的一個(gè)陰暗面。只是通過(guò)文字的描述卻有著吸引人的地方罷了。似乎所有的虛幻假設(shè)都令人向往。也有一些人莫名其妙地死去,木月,直子的姐姐,直子,初美。每一種死亡都給人們悲哀和思考。年輕的生命,年老的生命。想活下去的沒(méi)有活下去,可以活下去的卻選擇了死亡。生命本來(lái)就是脆弱的,只要我們一動(dòng)念頭,它就會(huì)隨風(fēng)而逝。
自殺是種自私的行為吧,每個(gè)生命的離去都會(huì)給活著的人帶來(lái)內(nèi)心的傷害。有人對(duì)死亡感到恐懼,所以他活下去了,
有人對(duì)活著感到恐懼,所以他死了。
《春》讀后感 篇3
我喜愛(ài)季羨林先生的散文是從1962年末讀高三時(shí)開(kāi)始的。那時(shí)任語(yǔ)文課的楊志翔老師在課堂上給我們朗讀了《春滿燕園》這篇散文,并且說(shuō),季羨林是北京大學(xué)的著名教授。后來(lái)我把《春滿燕園》抄在筆記本上,反復(fù)誦讀,背如流水。重讀這篇精品散文,別有一番滋味在心頭。這位國(guó)學(xué)大師、文學(xué)泰斗已經(jīng)逝世近4個(gè)月了。今天推薦《春滿燕園》、《春歸燕園》,以表示對(duì)他由衷的懷念。
《春滿燕園》,是季羨林老先生在1962年創(chuàng)作的,表達(dá)了對(duì)北大新面貌、新氣象的由衷贊美之情。這是一篇只有一千多字的散文,它由燕園的暮春寫(xiě)起,進(jìn)而寫(xiě)到鄭板橋的詩(shī),轉(zhuǎn)而聯(lián)想到北大師生心中也有一個(gè)春天”。
接下來(lái),文章描寫(xiě)了教師們?cè)跓艄庀聺撔膫湔n,伏案苦讀的情景;早晨學(xué)生們?cè)谛@里朗讀外語(yǔ),在圖書(shū)館里全神貫注做功課的場(chǎng)面。
最后,文章這樣寫(xiě)道:“這個(gè)春天是不怕時(shí)間的。即使到了金風(fēng)送爽、霜林染醉的時(shí)候,到了大雪漫天、一片瓊瑤的.時(shí)候,它也會(huì)永留心中,永留園內(nèi),它是一個(gè)永恒的春天!
文章寓情于景,感情真摯,語(yǔ)言華美,自然流暢,不失為一篇散文精品。
作者用動(dòng)人的筆調(diào),寫(xiě)出了美麗的春天,萬(wàn)紫千紅、生機(jī)盎然,使人陶醉。然而大自然的春天又是短暫的。作者用“雨橫風(fēng)狂三月暮,門(mén)掩黃昏,無(wú)計(jì)留春往”這句詩(shī)形象地說(shuō)明了春的短暫,但又如何讓這短暫的春常駐人間呢?作者用燕園中教師和學(xué)生全神貫注,如饑似渴地匯作和學(xué)習(xí)的情景為我們做了答案。特別是文中的“伏案苦讀、全神貫注、鴉雀無(wú)聲”可以深刻地看出老師、學(xué)生對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度。我們只有心中充滿對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的美好憧憬,用辛勤的勞動(dòng)去美化生活,回報(bào)生報(bào)。作者通過(guò)老師的備課和學(xué)生的用功,突出了學(xué)習(xí)中的春天更加美麗,“即使到了金風(fēng)送爽,霜林染醉的時(shí)候,到了大雪漫天,一片瓊瑤的時(shí)候,它也會(huì)永留在心,永留在園中,它是一個(gè)永恒的春天。”季羨林先生自己對(duì)這篇散文也很滿意,他說(shuō):“這是我比較喜歡的一篇東西,一寫(xiě)出來(lái),我就知道,我個(gè)人感覺(jué),它的優(yōu)點(diǎn)就在‘真’字!币话l(fā)表,就獲得了好評(píng)和強(qiáng)烈的反應(yīng)。許多中學(xué)和大學(xué)課本選它當(dāng)教材。
《春》讀后感 篇4
別人問(wèn)我最喜歡什么季節(jié),我毫不猶豫的說(shuō)是春天,春天萬(wàn)物復(fù)蘇,充滿活力,今天我看了這本《四季里的科學(xué)——春天》,更加深深的體會(huì)到了春天的活力與生機(jī)。
這本書(shū)是關(guān)于春天的大自然事物。脫離了塵封,帶我們這些從未有過(guò)親密接觸大自然的孩子走上了探索之路。我第一次知道了能吃的野菜有什么,杜鵑花能用來(lái)干什么,昆蟲(chóng)們的生活習(xí)性。這些都是大自然給我的無(wú)價(jià)之寶。
當(dāng)然,這本書(shū)能滿足我們這些小大人心中的那種童時(shí)的需求,很深很深。大人們會(huì)說(shuō)我們太幼稚,但我們畢竟是孩子,對(duì)這種可愛(ài)的書(shū),還是充滿了不可抗力。是它,讓我忘記了沉重的課業(yè),繁忙的生活,加速的節(jié)奏。讓我自由自在的沉浸在大自然給予我們的恩惠之中,游來(lái)游去,飄來(lái)飄去,似乎這世界已經(jīng)改變成我們這些仍是孩子心理的初中生所希望的美好天堂。
春天里的野菜,它沒(méi)有花兒鮮艷的顏色,也沒(méi)有花兒撲鼻的香味,多么微不足道啊!翻開(kāi)書(shū)的第二頁(yè)“垂盆草呀,一兩株,寶蓋草呀,左右簇……”讓人讀得朗朗上口。很多野菜都能吃,也有一些還是有毒的。比如白屈菜就是有毒的,所以啊,野菜也不是隨便吃點(diǎn)。
春風(fēng)習(xí)習(xí),引領(lǐng)著我們?nèi)ふ掖笞匀坏挠螒。不要?dāng)做是一種敷衍,只要玩就可以了。我們這般大的孩子最大的天性不是別的,就是一個(gè)字,玩。如今,學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)加重,家長(zhǎng)的教唆增多,老師的希望更多,這無(wú)形在我們幼小的心靈上背上了沉重的包袱,已經(jīng)超越了我們的極限。這時(shí)候,有什么能比過(guò)這本書(shū)帶給我們的歡樂(lè)?有什么能比過(guò)大自然帶給我們的.游戲?答案是沒(méi)有。與大自然和諧相處,它會(huì)給予你一縷春風(fēng),化解你的抱怨,吹走你的煩心,給你的大腦來(lái)個(gè)清醒的沖擊。讓你的悵然若失頓時(shí)消失。與大自然相處,無(wú)疑是最適合我們這些常年浸淫在書(shū)山題海中的學(xué)生一族了。
不用別人教你怎么辦,你就可以親身體會(huì)到大自然原來(lái)是這么美妙,這般的神奇。你會(huì)有一雙敏銳的眼睛,去發(fā)現(xiàn)世間萬(wàn)物。你會(huì)變得善于觀察。我喜歡這本書(shū)是因?yàn)槲蚁矚g大自然。我喜歡大自然是因?yàn)槲覑?ài)玩。誰(shuí)不喜歡玩?
大自然是一門(mén)藝術(shù),你要是了解了他,你會(huì)慢慢的富有修養(yǎng)、氣質(zhì)以及敏銳。這些都是別的書(shū)本上給不來(lái)的。不要死搬教條,試著去多了解了解真實(shí)的大自然吧,試著去豐富自己,享受大自然的美麗。
《春》讀后感 篇5
一開(kāi)頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里,“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨,已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去,就把雨擬人化,說(shuō)它“知時(shí)節(jié)”,懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神,簡(jiǎn)直把雨給寫(xiě)活了。春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié),正需要下雨,雨就下起來(lái)了。它的確很“好”。
頷聯(lián)寫(xiě)雨的“發(fā)生”,進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好”,其中“潛”、“潤(rùn)”、“細(xì)”等字生動(dòng)地寫(xiě)出了雨“好”的特點(diǎn)。雨之所以“好”,好就好在適時(shí),好在“潤(rùn)物”。春天的雨,一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)雨地滋潤(rùn)萬(wàn)物的。然而也有例外。有時(shí)候,它會(huì)伴隨著冷風(fēng),受到冷空氣影響由雨變成雪。有時(shí)候,它會(huì)伴隨著狂風(fēng),下得很兇暴。這時(shí)的雨盡管下在春天,但不是典型的春雨,只會(huì)損物而不會(huì)“潤(rùn)物”,自然不會(huì)使人“喜”,也不可能得到“好”評(píng)。所以,光有首聯(lián)的“知時(shí)節(jié)”,還不足以完全表現(xiàn)雨的“好”。等到第二聯(lián)寫(xiě)出了典型的春雨──伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨,那個(gè)“好”字才落實(shí)了。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”這仍然用的是擬人化手法!皾撊胍埂焙汀凹(xì)無(wú)聲”相配合,不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細(xì)雨,而且表明那雨有意“潤(rùn)物”,無(wú)意討“好”。如果有意討“好”,它就會(huì)在白天來(lái),就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì),讓人們看得見(jiàn),聽(tīng)得清。惟其有意“潤(rùn)物”,無(wú)意討“好”,它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái),在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下。
雨這樣“好”,就希望它下多下夠,下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒,就云散天晴,那“潤(rùn)物”就不很徹底。
詩(shī)人抓住這一點(diǎn),寫(xiě)了頸聯(lián)。在不太陰沉的夜間,小路比田野容易看得見(jiàn),江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明!敝挥写系臒艋鹗敲鞯。此外,連江面也看不見(jiàn),小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一樣黑?雌饋(lái)這雨準(zhǔn)會(huì)下到天亮。這兩句寫(xiě)出了夜雨的美麗景象,“黑”與“明”相互映襯,不僅點(diǎn)明了云厚雨足,而且給人以強(qiáng)烈的美感。
尾聯(lián)是想象中的情景,緊扣題中的.“喜”字寫(xiě)想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜,萬(wàn)物就都得到潤(rùn)澤,發(fā)榮滋長(zhǎng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一的花,最能代表春色的花,也就帶雨開(kāi)放,紅艷欲滴。詩(shī)人說(shuō):等到明天清早去看看吧,整個(gè)錦官城(成都)雜花生樹(shù),一片“紅濕”,一朵朵紅艷艷、沉甸甸,匯成花的海洋!凹t濕”“花重”等字詞的運(yùn)用,充分說(shuō)明詩(shī)人體物細(xì)膩。
《春》讀后感 篇6
今天,在綿綿秋雨中,我讀了現(xiàn)代文學(xué)大家朱自清的散文名篇春。朱自清的散文被譽(yù)為“白話美文的模范”,清新的文字、淡雅的風(fēng)格,讓我深深陶醉。閱讀他的散文,不僅僅是眼看口讀,更要用心去品味。
春里的春天是四季之首,繁花爛漫。山醒了,水醒了,小草醒了,花兒醒了,還有和風(fēng)、細(xì)雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少,組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩,芬芳的氣息,宛轉(zhuǎn)的曲子、笛聲,強(qiáng)烈刺激著我的感官。靜的是物,動(dòng)的是人;靜的球開(kāi)始滾動(dòng),動(dòng)的風(fēng)箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好,雨天也罷,風(fēng)雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法,駕輕就熟,信手拈來(lái),不著痕跡,朱自清為我們勾勒出一季如畫(huà)的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——“小草偷偷的.從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的。”這里運(yùn)用擬人的手法,把小草的生長(zhǎng)神態(tài)描寫(xiě)得栩栩如生,也向我們暗示,嫩綠的春天已在不知不覺(jué)中來(lái)到我們的身邊。
春里春天象征著生機(jī)勃勃,寓意著美好的開(kāi)端。只有春天的萌動(dòng),才有夏天的繁華,才有秋天的收獲。“一天之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春”,春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個(gè)季節(jié),而是變成人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求。“像剛落地的娃娃,像花枝招展的小姑娘,像健壯的青年,”還要“安靜和平”,人、動(dòng)物和自然和諧相處,朱自清的春天,就是一種幸福生活的象征。
朱自清不僅是一個(gè)散文家、學(xué)者,更是一個(gè)有骨氣的愛(ài)國(guó)人士。他生活在舊中國(guó),生活在戰(zhàn)爭(zhēng)和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到、雅俗共賞的文章時(shí),難道你僅僅認(rèn)為很“優(yōu)美”嗎?而我卻覺(jué)得還有一點(diǎn)“憂美”,隱隱的“憂郁憂患之美”。這么絕妙的天地人和諧的春天,對(duì)于生活那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是一種奢望、一種夢(mèng)想,只能“盼望著,盼望著”。
現(xiàn)在的人們養(yǎng)尊處優(yōu),已習(xí)慣了慵懶,對(duì)于美好的東西,經(jīng)常是熟視無(wú)睹,而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國(guó)的春天和未來(lái),我們只有好好學(xué)習(xí)、茁壯成長(zhǎng),才有祖國(guó)的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時(shí)光,不能愧對(duì)“祖國(guó)春天”的稱(chēng)號(hào),要6e06讓花開(kāi)更紅更香,要讓草長(zhǎng)更綠更廣,為真正實(shí)現(xiàn)朱自清夢(mèng)中的春天,添上濃重的一筆。
《春》讀后感 篇7
這篇散文的意境很像的《山居秋暝》:空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓬動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。“空山以如洗的清新,滋潤(rùn)滌蕩了浣衣女、打漁夫世俗的身心,浣衣女的嬉鬧,打漁夫的又賦予寧?kù)o的空山以靈動(dòng)的生命。人是自然,自然像人,人與自然合二為一,相得益彰、相映生輝。
群峰蜿蜒,薄云漫游;百鳥(niǎo)凝聽(tīng);無(wú)限旖旎的大自然,像純潔爛漫的孩子;天真、淘氣,里酣然游戲的孩子又多么像澄澈無(wú)暇、春光蕩漾的自然!
尤其是,阿桐要邕做他的妻子,邕邕”狠視“并”推開(kāi)“他,羞澀嗔地拒絕了……天空與飛鳥(niǎo),綠葉與紅花,陽(yáng)光與雨露,大地與小草,還有男孩與女孩,自然萬(wàn)物相依相伴、相親相愛(ài)的陰陽(yáng)和諧,體現(xiàn)了無(wú)地宇宙與生俱有的多么神奇的”心思“啊!
20世紀(jì)20年代,西方泛神論哲學(xué)及印度思想相繼傳入中國(guó)。泛神哲學(xué)家產(chǎn)生于歐洲文藝復(fù)興后。隨后自然科學(xué)的發(fā)展,中世紀(jì)以來(lái)作為人格神的上帝的至高地位自然代替,人們的熱情和關(guān)注開(kāi)始轉(zhuǎn)向大自然,表現(xiàn)出對(duì)自然以及人與自然因因相生關(guān)系的膜拜和歌頌。泰戈?duì)査枷胫饕w現(xiàn)在他的《飛鳥(niǎo)集》、《園丁集》等作品中,其宗旨主要是愛(ài)宇宙,愛(ài)自然,愛(ài)人類(lèi),愛(ài)祖國(guó),愛(ài)和平,并從中完成對(duì)自我的實(shí)現(xiàn)和與宇宙的相調(diào)和。這種思想的淵源是,佛教的教義之一就是在悲憫之心下對(duì)眾生的普愛(ài)和泛愛(ài)。
那么,影響到的創(chuàng)作則是,對(duì)自然與宇宙的熱愛(ài)和歌頌,對(duì)人類(lèi)與自然、宇宙和平則是,對(duì)自然與宇宙的.熱愛(ài)和歌頌,對(duì)人類(lèi)與自然、宇宙和平共處,和諧統(tǒng)一的宗教般虔誠(chéng)的羨慕和贊美,成為一個(gè)的主題,而為眾多的作家們所青睞,比如寫(xiě)了〈女神〉,比如冰心寫(xiě)了《春水·繁星》等許地山的這篇,》也正是這類(lèi)主題的優(yōu)秀作品。此外,作為以寫(xiě)小說(shuō)和散文為主的現(xiàn)代文學(xué)史上的優(yōu)秀作家,也許又因?yàn)橛幸粋(gè)深諳佛經(jīng)并最后做了和尚的舅舅的關(guān)系,許地山早期作品尤其帶有濃厚的佛教色彩。
如果說(shuō),郭沫若風(fēng)格和激情澎湃是青年式的,冰心風(fēng)格的溫柔蘊(yùn)藉是母親式的,那么《春的林野》這一幅人與自由和諧,閃耀著天堂般圣潔光輝的圖畫(huà),則更多體現(xiàn)的是一種恬淡、平和、靜美的中年心境。它是大磨大難后的大徹大悟;是望后的希望;也是充盈、圓滿、出來(lái)的甜蜜遐想。
《春》讀后感 篇8
近來(lái)對(duì)村上春樹(shù)先生(后簡(jiǎn)稱(chēng)"村上")的作品深感喜愛(ài),當(dāng)然了,所吸引我的絕非作品中“我”的不規(guī)矩的生活方式,實(shí)乃先生的文筆讓人嘆服。
很多評(píng)論家、翻譯家(林少華先生)都提到了一點(diǎn),村上的作品并不含有“日本的文風(fēng)”,在我看來(lái),不僅是日本,他的作品不同于任何民族、國(guó)家的文風(fēng)。日本作家的書(shū)我看的并不是很多,德富蘆花的散文、夏目漱石的《我是貓》、《哥兒》,還有就是村上的青春三部曲,《挪威的森林》。我只能將它們進(jìn)行對(duì)比,來(lái)論證“文風(fēng)不同”的觀點(diǎn)。
德富蘆花的作品很有中國(guó)駢體文的味道,大江東去,一瀉千里,正如兵家的名言“其疾如風(fēng),其徐如林,侵掠如火,不動(dòng)如山,難知如陰,動(dòng)如雷震“。夏目漱石先生的作品細(xì)致幽默,如涓涓溪水,載著落葉優(yōu)雅的隨著時(shí)間流著。但對(duì)于村上的作品,我實(shí)在是不知道該用哪個(gè)形容詞來(lái)形容,他的.小說(shuō)正如空氣,熱脹冷縮,偶爾帶來(lái)一陣東南季風(fēng)微風(fēng),充滿了海的濕氣。但冬季風(fēng)的干冷永遠(yuǎn)是主流,兩股季風(fēng)交匯之處,正是村上所站立之處。他并不是抱怨人生,也絕非自得其樂(lè),而是一種”明知道是無(wú)聊,卻非要把自己放在最中心“的一種另類(lèi)的灑脫,好像是對(duì)冥冥中吶喊”不是你拋棄了我,是我抄了你的魷魚(yú)!
也像是陽(yáng)光,努力的穿過(guò)云層和大氣,像壓面條機(jī)一樣,從微小的縫隙中照射進(jìn)來(lái),在大地上鋪灑開(kāi)。
下面我寫(xiě)一些我喜歡的片段。(大部分出自于《且聽(tīng)風(fēng)吟》)
。ā蔽摇昂褪髙好友}初識(shí),酒駕撞入公園后 )
我們從附近的自動(dòng)售貨機(jī)里買(mǎi)了六聽(tīng)罐裝啤酒,走到海邊,倒在沙灘上一喝而光,隨即眼望大海。天氣好的無(wú)可挑剔。
”管我叫鼠好了“他說(shuō)
”干嘛叫這個(gè)名字?“
”記不得了,很久以前的事。起初給人這么叫,心里是不痛快,現(xiàn)在無(wú)所謂。什么都可以習(xí)慣嘛!
我倆將空啤酒罐一股腦扔到海里 ,背靠防波堤,把粗呢上衣蒙在臉上,睡了差不多一個(gè)小時(shí)。睜眼醒來(lái),只覺(jué)得一股異樣的生命力充滿全身,甚是不可思議。
”能跑一百公里“我對(duì)鼠說(shuō)。
”我也能!“
然而當(dāng)務(wù)之急是:將公園維修費(fèi)分三年連本帶利交到市政府去。
《春》讀后感 篇9
讀朱自清的《春》,不知道為什么,一句話反復(fù)出現(xiàn)在心里:這是希望的春,這是我們的春,這是我們的希望的春。它不再隱藏在那形形色色的美景深處,從草尖、花蕊、柔風(fēng)、雨絲中,浮現(xiàn)出來(lái),以深呼吸的狀態(tài)吸引著我們的目光。朱自清的《春》,應(yīng)該是人的春,是每個(gè)人都能為自己美好的希望播種和耕耘的春。處處美景,只是做著人的陪襯,變成希望萌發(fā)的催化劑。
開(kāi)篇的那句吶喊,撲面而來(lái),令人肅然。這種盼望是什么?是身上多些淡淡暖意,抑或是色彩斑斕的視覺(jué)享受?如果關(guān)注一下“腳步“,會(huì)發(fā)現(xiàn)它和文章最后一段的關(guān)聯(lián)!鳖I(lǐng)著我們上前去“,春走前面,我們緊隨其后,激情滿懷地走,力度十足,奔向的一定是充滿快樂(lè)的地方,那就是希望的招引。春天來(lái)了,因?yàn)橄M麃?lái)了。
春草之所以美,是因?yàn)槲覀儫o(wú)拘無(wú)束的放松姿態(tài)。漫長(zhǎng)冬日的拘謹(jǐn),一下子找到了最佳釋放方式,那種快樂(lè)是盡情的。但這里極有分寸,“兩“”幾“在提醒我們,放松而沒(méi)有放縱。再照應(yīng)第七段的內(nèi)容,便發(fā)現(xiàn)草地上歡快的我們,是為了”舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神“,更重要還是”各做各的一份事去“。那份內(nèi)的事,才是希望。
春花的美,艷麗而芬芳,令人陶醉。當(dāng)然我們不能忽略那個(gè)“閉了眼“。多么富有神韻的詞啊,色彩之艷留成余韻,清香之意猶在鼻端,讓思緒玩一回浪漫:那碩果累累的希望,登場(chǎng)了!币呀(jīng)“,誰(shuí)說(shuō)希望還很渺茫?”滿是“,誰(shuí)說(shuō)希望不令人神往?我固執(zhí)地認(rèn)為,正因?yàn)橛羞@樣的.神來(lái)之筆,朱自清的花才脫了俗氣,呈現(xiàn)出與他人筆下的花不一樣的風(fēng)姿。
春風(fēng)里,讀讀“新翻“的氣息,這樣的泥土上,走著多少辛勤的腳印。有多少腳印,就會(huì)有多少希望。春雨中,讀讀”默默工作“的身影,每一縷雨絲,都浸透了為希望勞作的努力。這兩處,從播種的清香風(fēng),到耕耘的淡淡雨,緊扣著我們的希望歷程,走出愈來(lái)愈濃的春意。
春天的人——我們,在3——6段的寫(xiě)景中,都不缺少精彩的身影。但作者感覺(jué)太淡,還不夠強(qiáng)烈,于是,第七段便出現(xiàn)了最響亮的文字。如果仔細(xì)品讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這段的語(yǔ)言風(fēng)格和上文有很大差異,氛圍活躍了,節(jié)奏加快了,發(fā)音響亮的詞語(yǔ)也多了。文字中,洋溢著高亢的精神、激情的生命。當(dāng)讀出“有的是希望“時(shí),你有什么感覺(jué)?我那時(shí),感覺(jué)到每一根神經(jīng),都激烈地振動(dòng)著,每一個(gè)細(xì)胞都像浸透水的黃豆種子,萌發(fā)!
《春》讀后感 篇10
今天,我和媽媽開(kāi)始交流第二本書(shū)《西頓動(dòng)物記·春田狐的愛(ài)》。
故事的主人公是春田狐的一家,慈愛(ài)的媽媽叫維克森,勇敢的爸爸叫疤臉,他們有三個(gè)可愛(ài)的孩子。為了讓孩子們吃上可口的雞肉,滿足它們的成長(zhǎng)需要,狐貍媽媽維克森經(jīng)常冒險(xiǎn)去農(nóng)場(chǎng)抓雞,這一行為惹惱了農(nóng)場(chǎng)主,讓維克森一家遭到了無(wú)情的捕殺。頃刻間,原本幸福的狐貍一家失去了狐貍爸爸“疤臉”。很快,三只小狐貍被人殘忍地殺害,唯一一只幸存的小狐貍也被人們抓到農(nóng)場(chǎng)里,用鐵鏈子拴了起來(lái)。維克森決心要把小狐貍救出來(lái),可是無(wú)論它怎樣努力,鐵鏈還是牢牢地套在小狐貍的'脖子上。與其看著自己的孩子被人們活活地折磨死,還不如保留一份生命的尊嚴(yán)。于是,在這種萬(wàn)般無(wú)奈的情況下,絕望的維克森做出了一個(gè)令人驚詫的決定——給小狐貍帶去有毒的雞頭。它認(rèn)為只有這樣做,才可以讓孩子擁有一份永久的自由和尊嚴(yán)。
我的感受:以前,世界上的人和動(dòng)植物都各占半個(gè)地球,然而,人類(lèi)卻加重捕殺動(dòng)物、砍伐植物,使許多動(dòng)植物滅絕。但是,流淌在動(dòng)物之間濃濃的親情,永割不斷。這就是一個(gè)悲慘的故事,我為春田狐一家的遭遇感到悲傷。為什么動(dòng)物們都這么慘呢?
媽媽的感受:這個(gè)故事的確很感人,以至于讓我?guī)е鴾I把它讀完。那字里行間涌動(dòng)的動(dòng)物的親子溫情、生命的堅(jiān)韌頑強(qiáng)留給我無(wú)盡的回味……“動(dòng)物的愛(ài)和人類(lèi)的愛(ài)一樣偉大”我不禁發(fā)出這樣的感嘆。特別是春田狐對(duì)生命自由和尊嚴(yán)的捍衛(wèi),更讓我猶升崇敬之情!
交流內(nèi)容:針對(duì)孩子若有所思地提問(wèn)——為什么動(dòng)物們都這么慘呢?我不知如何回答才是最恰當(dāng)?shù)拇鸢,在這里我和孩子共同分析了幾點(diǎn):
第一,食物鏈上的每一種動(dòng)物都有想讓自己生存得更好的動(dòng)力。動(dòng)物和人一樣,都有思想、有感情,想讓自己的生活過(guò)得更好些。但因?yàn)槭澄镦,?qiáng)大的總是想方設(shè)法戰(zhàn)勝弱小的,弱小的動(dòng)物就可憐了。這就叫做生存競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰,但這是一種自然法則,誰(shuí)也難以違反。
第二,我們的生態(tài)有些不平衡了。人類(lèi)占用了太多的資源,比如動(dòng)物們居住的森林,可能被人類(lèi)占了,土地上建了房子、樹(shù)木砍了卻沒(méi)有及時(shí)補(bǔ)種,有些動(dòng)物也被獵殺了,動(dòng)物們生存的空間變小了,它們的食物越來(lái)越少,環(huán)境變壞了,動(dòng)物們的日子就不好過(guò)了。相對(duì)于其它動(dòng)物,人類(lèi)太強(qiáng)大了!
第三,生命是寶貴的。我們不僅要熱愛(ài)自己的生命,也要熱愛(ài)動(dòng)物的、植物的、其它的生命。
《春》讀后感 篇11
第一次聽(tīng)說(shuō)李娟和她的作品,是在好幾年以前了。當(dāng)時(shí)只粗略地了解到她是出生、成長(zhǎng)于新疆的四川妹子,因描寫(xiě)阿勒泰地區(qū)的生活而深受讀者喜愛(ài)。心里想,一定要讀讀她寫(xiě)的書(shū)。因?yàn),同樣作為四川人的我,曾?duì)新疆有過(guò)深切的著迷。
但一直到今年9月,才入手了她的《羊道:春牧場(chǎng)》。喜歡。應(yīng)該說(shuō)是驚喜。一本書(shū),如同一個(gè)人,冥冥之中感覺(jué)終會(huì)在某個(gè)時(shí)刻與之相遇。然后開(kāi)啟一場(chǎng)短暫傾心的相處。再至告別,回味無(wú)窮。
《羊道》三部曲記錄了李娟進(jìn)入哈薩克普通牧民家庭的紀(jì)實(shí)生活:在一年左右的時(shí)間里,她跟隨他們一同生活、勞作、遷徙......她以克制、平實(shí)的筆調(diào),真實(shí)呈現(xiàn)了哈薩克牧民的日日夜夜:包括我們可以極力去想象但始終難以觸摸到的荒涼與艱辛,也有我們意料之外的趣味和人情。
在城市里生活的人,無(wú)法深度感受“廣闊”與“荒寂”的真實(shí)意境。對(duì)以游牧為生的民族而言,他們的生存背景就是高遠(yuǎn)蒼茫的天空和一望無(wú)人的原野。那是怎樣的.一種“荒寂”呢?——在漫無(wú)邊際的吉爾阿特牧場(chǎng),“只有一家鄰居,之間還隔了一座小山。”
去山谷背冰的路上,“有時(shí)候走著走著,卡西就會(huì)撿到一枚自己去年春天遺落在路邊的塑料發(fā)卡。”“客人散盡的吉爾阿特,寂靜得就象阿姆斯特朗到來(lái)之前的月球表面。當(dāng)然,客人還在的時(shí)候也沒(méi)有掀起過(guò)什么喧嘩!
除了荒寂之外,還有貨真價(jià)真的艱苦勞作分配給大人和孩子:去枯草叢中拾牛糞(作燃料),翻過(guò)冷清的山谷去背冰,放羊,做飯,管理馬、牛、駱駝等與生活息息相關(guān)的動(dòng)物。
冰水是當(dāng)?shù)匚ㄒ坏氖秤盟?冰塊是孩子們?yōu)閿?shù)不多的零食;白白的肥羊肉做成的包子;懸崖上摘回的野蔥;以及只能聞其香不能食其味的新鮮的馕……
這些在讀者眼中“絕對(duì)的艱苦”,在牧民心中,只是“不好不壞”的日子而已。他們習(xí)慣了克制,習(xí)慣了忍住誘惑而“不去透支好的日子!
對(duì)于作者而言,最艱難和坎坷的當(dāng)屬那一次次遷徙的過(guò)程。從一個(gè)牧場(chǎng)轉(zhuǎn)向下一個(gè)牧場(chǎng),每一次出發(fā),都要經(jīng)歷繁瑣而沉重的準(zhǔn)備,幾乎每一次漫長(zhǎng)的征途,都是在風(fēng)雨交加、冰冷崎嶇、惡劣驚險(xiǎn)之道路上完成的動(dòng)蕩之旅。
在遷徙的路途之中,“只有我一個(gè)人是慌亂、驚恐的”。為了抵御令人心悸的寒冷,我總是把自己層層包裹起來(lái),穿得極其厚實(shí)臃腫。但卡西一家的每次出發(fā)都是盛裝前行,保持著精神和體面。
《春》讀后感 篇12
看得零零散散的,導(dǎo)致現(xiàn)在看完也弄不懂書(shū)中幾個(gè)人名之間的關(guān)系?茨夸洉r(shí)猜想會(huì)不會(huì)和春上村樹(shù)的《1Q84》一樣的敘事手法,看完才發(fā)現(xiàn)不是。幾個(gè)人物之間沒(méi)有像《1Q84》里有什么必然的聯(lián)系。為什么安妮寶貝的書(shū)里女的要取個(gè)聽(tīng)起來(lái)像男的名字,而男的名字看上去又那么女性化。貞諒的生活我真的是挑不出一點(diǎn)瑕疵來(lái),對(duì)于向往自由的年輕來(lái)說(shuō)。想到哪兒就到哪兒,想在那里住多久就住多久,接近自然,熟稔手工,不用為生存而活,這是多少文藝青年理想中的生活啊。可是她居然得了抑郁癥!居然要服藥!安妮寶貝筆下的女豬腳就是這么的羨煞旁人而自己不自覺(jué)還要去鉆牛角尖。蒼天啊大地,要拿她們?cè)趺崔k好呢!
言歸正傳。書(shū)的后面點(diǎn)出了這本書(shū)探討的是邊緣人的內(nèi)心生存狀態(tài)。我覺(jué)得這里的“邊緣人”有兩種含義。
第一種含義,指的就是像貞諒、信得、慶長(zhǎng)這些女子一樣的人。他們內(nèi)省,敏感,沒(méi)有人際交往障礙卻又在精神上離群索居。書(shū)中的解釋是“在所置身的時(shí)代里不合時(shí)宜又一意孤行的人。他們是時(shí)代的局外人”。邊緣人的情感歸向何處,安妮寶貝展現(xiàn)了他們內(nèi)心的處境——與時(shí)代的順從和矛盾,但也沒(méi)有給出出路,這是一種探討或者更多的是一種問(wèn)尋吧。其中或多或少都找到你我內(nèi)心的影子,當(dāng)自己不被認(rèn)同、不被理解、或者偏離大眾時(shí),具有的困惑也可以算是邊緣人的感受。
第二種含義,指的`是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展給傳統(tǒng)文化帶來(lái)的邊緣化影響。比如書(shū)中寫(xiě)到的城市歧照,曾經(jīng)有著鄰里間熱情富含人情味的來(lái)往,傳統(tǒng)節(jié)日里的個(gè)體參與所承載的存在感,現(xiàn)在大概都消失了!靶聲r(shí)代”帶給人們的是一種“貧乏”。這些被邊緣了的地方面臨一種兩難處境:是風(fēng)風(fēng)火火跟上新時(shí)代的步伐,還是保持原來(lái)的風(fēng)貌自己走路?這兩者并不對(duì)立,但是把它們結(jié)合得很好的地方很少。尤其在旅游城市和古鎮(zhèn)上,顯現(xiàn)出更多的是弊端。
《春宴》總體來(lái)講是不錯(cuò)的,內(nèi)容不空虛,忽略它那些糾結(jié)的書(shū)面表達(dá),而且有些對(duì)人們普遍心理的書(shū)寫(xiě)很真實(shí)而自然。老規(guī)矩,寫(xiě)完讀后感,我要無(wú)看書(shū)評(píng)啦!看看別人的觀點(diǎn)和角度。
《春》讀后感 篇13
高中時(shí)候,曾十分喜歡李清照。初遇時(shí),想,怎會(huì)有如此多才的女詩(shī)人。之后,便是無(wú)數(shù)次的被她的文筆折服。她的詞中,《武陵春·春晚》是我尤為喜歡的一首。
李清照寫(xiě)這首詞時(shí),是避難浙江金華所作,此時(shí)正值金兵進(jìn)犯,丈夫病故,家藏的金石文物也散失殆盡,作者孑然一身,在連天烽火中飄泊流寓,歷盡世路崎嶇和人生坎坷,處境凄慘。不難想象,此時(shí)的她必然是憂愁的,就如同她的詞中所說(shuō),“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”。愁緒本是無(wú)形之物,在她的筆下,無(wú)形之物化為有形,裝滿了“雙溪”的小小“輕舟”?鋸埖谋扔,讓每位讀到這首詞的人都真真切切地感受到了她濃濃的`愁緒。講說(shuō)這舴艋般的小舟載不動(dòng)自己的愁緒,繞有新意,卻自然妥帖,她的文筆從未讓我失望過(guò),總能帶給我些許的驚艷。短短的十幾個(gè)字,滿含情緒,又不落俗套。
詞篇開(kāi)頭,描繪了一幅“惱人的風(fēng)雨停歇了,枝頭的花朵落盡了,只有沾花的塵土猶自散發(fā)出微微的香氣。抬頭看看,日已高,卻仍無(wú)心梳洗打扮”的畫(huà)面。讓人不禁聯(lián)想出深處坎坷之境的她強(qiáng)打起精神生活的神態(tài)。是啊,國(guó)家動(dòng)蕩,丈夫故去,又有誰(shuí)還能旁若無(wú)事地梳妝打扮呢?努力地生活,已經(jīng)耗盡了她所有的堅(jiān)強(qiáng)了吧。正所謂觸景生情,風(fēng)雨過(guò)后,花朵凋零的凄慘景象,難免會(huì)觸發(fā)起她心頭的愁緒。物是人非,傷心的人,痛心的事令她愁腸百結(jié)。一回想起這些,來(lái)不及說(shuō)些什么,淚水便奪眶而出。一個(gè)婦人,沒(méi)有了丈夫,國(guó)家也動(dòng)蕩不安,孤獨(dú)飄零,屬實(shí)不易。
可生活還是要繼續(xù),聽(tīng)說(shuō)雙溪的景色不錯(cuò),去劃劃船吧,姑且當(dāng)作散散心。想要出游的心情,是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)了雙溪的景色甚好,游人如織。普通人聽(tīng)了如此這番都想前去一探究竟,更何況,她是個(gè)素來(lái)喜好平日游覽之人?墒,此時(shí)的稍稍愉悅,只有短短的一瞬。出游只不過(guò)是一時(shí)之興,并不強(qiáng)烈,是排遣愁?lèi)灥囊粋(gè)法子罷了。“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛字,作為起伏轉(zhuǎn)折的契機(jī),一波三折,感人至深。短暫欣喜后的濃重愁緒,更讓人心痛不已。若有若無(wú)的欣喜背后是無(wú)限的愁緒,一個(gè)猛烈的的跌宕,讓感情越發(fā)深沉。在她的愁緒面前,她乘坐的船舟竟渺小的如舴艋一般!拜p舟”愈發(fā)襯出愁緒的沉重,讓人不禁想像,她該是多么悲痛啊。
素來(lái)喜愛(ài)李清照,自然也會(huì)喜歡她的詞,但若旁人問(wèn)起緣由,有時(shí)候竟也說(shuō)不出個(gè)一二三四。現(xiàn)在想想,或是因?yàn)樗嗖虐桑只蚴且驗(yàn)槲沂桥识珢?ài)女性。如此種種,緣不可言。
《春》讀后感 篇14
最近我看了一本非常感人的書(shū),名字是《春田狐的愛(ài)》,令我久久不能忘記。 在茂密的森林里,狐貍媽媽維克森和“疤臉”帶著四個(gè)孩子幸福地生活。因?yàn)樯掷锸澄锓浅O∩,維克森經(jīng)常到附近的農(nóng)場(chǎng)里去偷雞。每次偷雞之前,丈夫“疤臉”都告訴維克森不要去冒險(xiǎn),以免招來(lái)殺身之禍?墒蔷S克森看到孩子們想吃雞肉的期待眼神,還是忍不住去偷了雞。終于有一天,這一行為惹惱了農(nóng)場(chǎng)主,農(nóng)場(chǎng)主決定鏟除維克森一家。經(jīng)過(guò)一番激烈的決斗,維克森一家付出了了沉重的代價(jià):丈夫“疤臉”把農(nóng)場(chǎng)主引開(kāi)了,卻在疏忽中被槍打死了。而三個(gè)孩子也死了,最后一條小狐貍在農(nóng)場(chǎng)主侄子的苦苦哀求之下被農(nóng)場(chǎng)主帶回了農(nóng)場(chǎng),用鐵鏈拴了起來(lái)。維克森的內(nèi)心也仿佛得到了一絲安慰。
維克森想盡辦法救最后一只小狐貍,無(wú)論它用什么辦法,無(wú)論他是多么使勁地咬。鐵鏈還是牢牢地套在小狐貍的脖子上?粗『傃壑虚W著淚光,狐貍媽媽的心都要碎了。在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下,一只臭鼬的死讓維克森做出了一生中悲哀的決定,它把毒雞頭放在了最后一個(gè)孩子的面前,與其沒(méi)有自由和尊嚴(yán)的活著,還不如讓它到天堂里去找他的親人。狐貍媽媽丟下小狐貍,像沒(méi)頭蒼蠅似的狂奔,荊棘刺傷了它的皮肉,鮮血沾滿了它的'身體,而它仿佛忘記了疼痛。來(lái)到一處懸崖邊,維克森停住了腳步,它望著夜空痛苦地哀嚎,仿佛把自己所做的一切都告訴死去的丈夫。它哭的那么傷心,連月亮也不忍心再看,躲在云層里不肯露面。天亮后,死去的小狐貍被農(nóng)場(chǎng)主扔進(jìn)了亂草叢中,它終于擺脫了鐵鏈的束縛。最后維克森望了一眼自己的孩子,消失在荒原中。 讀完這本書(shū),我的心久久不能平靜。狐貍媽媽不顧生命危險(xiǎn),三番五次的去救自己的孩子。為了保留小狐貍的尊嚴(yán),讓它從痛苦中解脫出來(lái),竟然毒死了唯一的孩子。他那種無(wú)私的、偉大的母愛(ài)深深地感動(dòng)著我。動(dòng)物也和我們?nèi)祟?lèi)一樣有感情,有生命。媽媽永遠(yuǎn)都是愛(ài)護(hù)孩子的,母愛(ài)讓我們感到溫暖。我們應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物,愛(ài)護(hù)動(dòng)物,不隨意去破壞它們生存的家園,讓人類(lèi)與動(dòng)物永遠(yuǎn)和諧相處吧!
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