无码国产成人午夜在线观看,亚洲欧洲国产综合无码一区

(精華)西樓原文賞析

西樓原文賞析1

　　金陵城西樓月下吟原文：

　　金陵夜寂涼風發(fā)，獨上高樓望吳越。

　　白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。

　　月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。

　　解道澄江浄如練，令人長憶謝玄暉。

　　詩詞賞析：

　　這首詩約作于開元十四年（726）詩人初至金陵時。金陵城西樓即“孫楚樓”，因西晉詩人孫楚曾來此登高吟詠而得名�！毒岸ńǹ抵尽肪矶弧袄畎拙茦恰睏l下引有此詩，當即城西孫楚酒樓。該卷考證曰：“李白玩月城西孫楚酒樓達曉，歌吹日晚，乘醉著紫綺裘、烏紗巾，與酒客數人棹歌秦淮，往石頭訪崔四侍御。李白有詩云：‘朝沽金陵酒，歌吹孫楚樓�！�

　　城西孫楚酒樓在金陵城西北覆舟山上，蜿蜒的城垣，浩渺的'長江，皆陳其足下，為觀景勝地。此詩是李白寫自己夜登城西樓所見所感，以即景抒懷的手法，表達了李白對南齊詩人謝脁的崇敬和追慕之情。

西樓原文賞析2

　　夜游宮·人去西樓雁杳

　　人去西樓雁杳。敘別夢、揚州一覺。云淡星疏楚山曉。聽啼烏，立河橋，話未了。

　　雨外蛩聲早。細織就、霜絲多少。說與蕭娘未知道。向長安，對秋燈，幾人老。

　　古詩簡介

　　《夜游宮·人去西樓雁杳》由吳文英創(chuàng)作，被選入《宋詞三百首》。這首詞是作者在臨安思念愛妾之作。上闋開頭一句“人去”即指愛妾早夭。回憶往事，猶如一夢。下闋“雨外蛩聲”是眼前景，“細織”、“霜絲”寫白發(fā)漸多。但一切對方無從知道，我卻獨對秋燈老去，這才令人無限感傷！此作采用時空跳接，現實與夢境交織等手法，營造出一個凄清而又令人癡迷的境界。

　　翻譯/譯文

　　人離去后西樓就變得空空如也，鴻雁也早已經飛往遠方而渺無蹤影。與舊日朋友暢敘別離之情也只能在那虛幻的夢境。我和你站立在河橋上，傾述著分別以后的彼此的相思與深情。話還沒有說完，卻被窗外鳥兒的啼聲驚醒了。只見外面云淡星稀，天才剛剛拂曉，楚山迷蒙不清。

　　秋雨淅淅瀝瀝地下個不停，夾雜著蟋蟀的哀鳴，仿佛織布機梭在來往穿行，織出了我那如同繁星般的.滿頭白發(fā)。這種凄清艱苦的境況，即使我告訴伊人，恐怕也難以體會到我現在的心情。我遙望京師，獨自一人對著一盞熒熒秋燈，怎能不百愁俱生，那絲絲白發(fā)，怎能不再添幾莖？

　　注釋

　�、潘z：指白發(fā)。

　　⑵蕭娘：女子泛稱。

　�、菐祝憾嗝�，感嘆副詞。

　　賞析/鑒賞

　　這首詞是秋夢懷人之作，從“向長安”可知，詞人所懷念的人是杭州姬妾。上片寫夢中所見，敘別離而托之于夢境，虛處實寫，頗有情致。首三句借用杜牧《遣懷》“十年一覺揚州夢”詩意，寫人去雁杳，是從別后寫起，然后再補寫別時情景：男女二人佇立河橋，執(zhí)手話別，依依難舍。下片寫離別后嘆衰老而寄相思，詞調清苦�！霸频鞘琛彼木�，結構上有倒裝�！奥犔錇酢比直緛響谧詈�，但用者將其放在中間，不僅公是用韻的需要，而且可以加重埋怨、遺憾的語氣，也使句法變化生動，詞意曲折，增加了趣味性。全詞中情景兼融，韻致清雅。陳洵《海綃說詞》云：楚山夢境，長安京師，是運典，揚州則舊游之地，是賦事；此時覺翁身在臨安也。詞則沉樸渾厚，直是清真后身。

西樓原文賞析3

　　墨云拖雨過西樓。水東流，晚煙收。柳外殘陽，回照動簾鉤。今夜巫山真?zhèn)€好，花未落，酒新篘。

　　美人微笑轉星眸。月花羞，捧金甌。歌扇縈風，吹散一春愁。試問江南諸伴侶，誰似我，醉揚州。

　　注釋

　　巫山：此暗指美人。用巫山神女與楚襄王相會的故事。

　　酒新篘：新漉的酒。，過濾酒。

　　月華羞：美人笑臉盈盈，顧盼生輝，使姣好的月亮都自愧弗如。

　　歌扇縈風：（美人）翩翩舞扇招來徐徐清風。

　　“試問”三句：化用杜牧詩意，杜有詩曰：“落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄名�！碧K軾以酒色自娛來解嘲，似乎自己放浪形骸，忘懷一切，其實不過是苦中作樂。

　　鑒賞

　　上片主要寫景，隨著時間的推移，依次寫出傍晚帶雨的烏云在樓頭灑落一陣驟雨之后又飄往他方。水向東流，云收霧斂，夕陽映柳，風吹簾動。這意象紛呈又氣脈連貫的景色，組成了一幅幅動態(tài)的畫面，美不勝收，加之鮮花美酒，使詞人情不自禁地贊嘆這良辰美景。又用“巫山”為美人的出場作了鋪墊。

　　下片轉入描寫美人。從“美人”起五句都是刻畫美人的情態(tài)，這是一個明眸如星、巧笑顧盼、翩若驚鴻、輕歌曼舞的美麗形象，她的舞扇帶來的縷縷清風，吹散了凝結在詞人心頭的愁云。最后三句化用杜牧詩句，似乎自己已沉醉于酒色美景，忘懷一切了。用反問句，流露了他心頭的苦悶。詞人固然度過了一段美好時光，暫時忘掉了一切，但前不久在潁州因久雪百姓饑餓自己徹夜不眠，到揚州后吏胥催租，百姓無以為生，自己無力拯救的情景，仍歷歷在目。百姓的疾苦和自己的'遭際，釀成濃濃的愁云，積壓于心頭。他只能借酒澆愁。歡娛吹散春愁只是暫時的，詞人盡管狂放豪爽，但深隱于心頭的創(chuàng)痛，卻是無計消除的，曠達的筆觸，只能使讀者更體會到他內心的痛苦。

西樓原文賞析4

　　西樓

　　海浪如云去卻回，北風吹起數聲雷。

　　朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來。

　　古詩簡介

　　《西樓》是北宋文學家曾鞏創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩表達了詩人開闊的胸襟和內心的豪情。開頭兩句寫海上的風浪，首句寫海浪，用“如云”的明喻；二句寫風聲，用“數聲雷”之暗喻，惟妙惟肖地將海上的風浪描繪出來。第三句將簾子掛起這一動作頗出人意料，但這恰恰是詩人的真情流露，最后一句寫詩人的雍容氣度和一腔豪情。

　　翻譯/譯文

　　海上滔天的巨浪，像云彩般高漲，涌過去了，又急急退了回來；強勁的北風刮著，夾雜著數聲轟雷。我站在樓上把四面的簾子高高掛起，然后靜靜地躺下，欣賞著暴雨，欣賞著雨中重巒疊岫的風采。

　　注釋

　�、胖鞓歉畸惾A美的樓閣。即標題的“西樓”。鉤疏箔，把簾子掛起。疏箔，稀疏的竹簾。

　　賞析/鑒賞

　　錢鐘書先生稱曾鞏的絕句“有王安石的風致”，從這首詩就可以看得出來。

　　這首詩寫在海邊的高樓上欣賞暴風雨的狀況。前兩句為后兩句蓄勢，照例描寫暴風雨到來前的風云雷電，因為在海邊，便加上了浪，更顯得氣派場面的閎大。第一句把云與浪混寫，說海浪像云一樣，滾滾而去，又逆涌而回，暗藏了下句的風�！袄巳缭啤笔钦f浪大，而暴風雨前的`烏云低垂海面，與浪相接，因此寫了浪“去卻回”，也就等于寫了云“去卻回”。第二句著意在風，帶出了雷，便把暴風雨前應有的景況都寫全了。詩寫這派景象，僅淡筆以“如云”二字輕點浪，沒有作過多的鋪排，但自然能讓人感受到雨前風吼、浪涌、云壓、電閃、雷鳴等雄偉場面。比曾鞏稍后的蘇軾，寫過很多首暴雨詩，名句如“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”、“天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來”，都以奇特的語句具體描寫暴風雨飄驟迅猛的場面，令人震撼。曾鞏這首詩雖然沒用什么氣勢雄壯的語言來造成直觀的形象，同樣表現了暴風雨的壯觀，也有很好的藝術效果。

　　“朱樓四面鉤疏箔”，此句在全詩結構上位置頗為重要，起一種襯墊作用。有了這一句，全詩避免了一氣直下，顯得跌宕有致。西樓是處在海山之間，詩寫景是由海（樓前）——樓側——樓——山（樓后）的順序。此句寫“朱樓”既是點題，更是從樓前海景通向樓后山景的橋梁，也是由寫景轉向抒情的過渡�？疾煸娨�，此樓當雄踞于某座近海的青山之上，視野開闊，可回顧千山�！八拿驺^疏箔”，指樓上人也即詩人把樓四面窗戶垂掛的疏簾用鉤卷起。按常理推測，風雨將至之際，應當閉窗才是。但詩人此刻偏要敞開四面窗戶，這個動作頗出人意料，似乎覺得逆情悖理，在“山雨欲來風滿樓”之時，只有垂簾，一般不會掛簾。但這恰恰是真情的流露，詩人想“臥看千山急雨來”，已經到了癡情的地步，因而能夠使人思而生奇趣。這和李益的“早知潮有信，嫁與弄潮兒”，張先的“不如桃杏，猶解嫁東風”，李白的“鏟卻君山好，平鋪江水流”等一樣，“愈無理而愈妙”（《詞筌》）。

　　“臥看千山急雨來”，詩人于尾句道出了內心的豪情，也解除了疑問。前兩句寫風吹、云涌、浪卷、雷鳴，這是一支壯美的序曲，詩人最欲欣賞的乃是作為“主角”登場的“千山急雨來”的出色表演。他要看“急雨”打破雨前沉悶局面而呈現的新鮮境界，以開闊心胸。這種美學境界的追求，反映了詩人力求上進、欲有所作為的思想境界。詩中一個“臥”字亦耐人尋味，它把詩人那種雍容氣度生動表現出來，動中寓靜，以靜襯動，跌宕有致之妙于此可見。

　　曾鞏是有名的散文家，“唐宋八大家”之一，不以詩名，宋惠洪《冷齋夜話》曾記有彭淵材說“恨曾子固不能作詩”的話，陳師道《后山詩話》也說他“短于韻語”。但平心而論，這首小詩置于宋詩佳作之中，是毫不比其他人的上乘之作遜色的。

西樓原文賞析5

　　《夜游宮·人去西樓雁杳》全詞語言質樸清新，構思巧妙，把心中無盡的哀愁寄托在織機上，僅用白描的手法，就將詞人對伊人的相思之情表現得淋漓盡致。下面我們一起來看看吧!

　　《夜游宮·人去西樓雁杳》原文

　　宋代：吳文英

　　人去西樓雁杳。敘別夢、揚州一覺。云澹星疏楚山曉。聽啼烏，立河橋，話未了。

　　雨外蛩聲早。細織就、霜絲多少。說與蕭娘未知道。向長安，對秋燈，幾人老。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　秋雨淅淅瀝瀝地下個不停，夾雜著蟋蟀的哀鳴，仿佛織布機梭在來往穿行，織出了我那如同繁星般的滿頭白發(fā)。這種凄清艱苦的境況，即使我告訴伊人，恐怕也難以體會到我現在的心情。我遙望京師，獨自一人對著一盞熒熒秋燈，怎能不百愁俱生，那絲絲白發(fā)，怎能不再添幾莖?

　　注釋

　　夜游宮：詞牌名，調見毛滂《東堂詞》，賀鑄詞有“可憐許彩云飄泊”句，故又名“念彩云”。又因有“江北江南新念別”句，亦名“新念別”。雙調，五十七字，上下片各六句四仄韻。此詞上、下片末后三個三字句。

　　杳：遠得看不見蹤影。

　　揚州一覺：化用杜牧《遣懷》。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名句意。

　　蛩(qióng)：蟋蟀。

　　霜絲：指白發(fā)。

　　蕭娘：雖是對女子的泛稱，但習慣上又多指姬妾藝妓之類的心上人。未知道：即未必能夠想象得到。

　　秋燈：秋夜的燈。幾：多么，感嘆副詞。幾人老，“人幾老”的倒裝。

　　賞析

　　此詞是記夢懷人之作。上片寫夢中所見，虛處實寫，頗有情致。下片寫夢后的相思，詞清調苦。

　　上片開頭三句所寫是夢境，并點出夢中敘別，因此可以理解為是過去情景的再現，虛實相映，情景交融。前三句說伊人離開后杳無音訊，想和她一敘心中思念之情也不能，只能在夢里才能見到她。“揚州一覺”，暗示與十年歡愛永訣�！皵e夢”三字既承接上面的回憶，又統(tǒng)領下面對現實情況的描寫。遙想當年，詞人與伊人情深意切，卻西樓永訣，十年后想起來心中難免生起重重悲傷。夢境本來就令人哀傷，而在夢中敘夢，更是悲上加悲，悲傷至極。“云淡”四句具體描寫夢中的情景。他與伊人仍然是在西樓相會，當時是云淡星稀的楚山拂曉，他們在河橋邊相依相偎，說不盡的情，道不盡的愛。話還沒有說完，烏鴉就聲聲哀鳴，催促他們離開，于是他們佇立在河橋上，依依不舍，執(zhí)手相看淚眼，久久不肯分開。

　　下片寫夢醒后的離愁，纏綿悱惻，真摯感人。前三句寫醒后聽見屋外下著瀟瀟的秋雨，其中還夾雜著蟋蟀的哀鳴。這里，詞人把蟋蟀的`叫聲比喻成織布機的穿梭聲，將自己綿綿的情思巧妙地表現出來。可是這種哀愁卻找不到人來傾訴�！笆捘铩笔窃~人遠在杭州的姬妾，他借蟋蟀的哀鳴把自己的心聲轉告給姬妾。他們遠隔千里，至于詞人到底生出了多少霜發(fā)，她當然不可能知道了。這是詞人的想象，是不真實的。最后“向長安”三句，寫詞人遙望著姬妾所在的杭州，獨自對著昏暗的秋燈，黯然傷神，點明自己思念的對象便是杭州姬妾。下片著重寫自己的孤獨和希望渲泄的渴求，大有“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的感慨。

　　此詞以衰老的憂愁作結，將詞人的相思之情渲染得淋漓盡致，這是全詞的特色之所在。

西樓原文賞析6

　　夜游宮·人去西樓雁杳

　　朝代：宋代

　　作者：吳文英

　　原文：

　　人去西樓雁杳。敘別夢、揚州一覺。云澹星疏楚山曉。聽啼烏，立河橋，話未了。

　　雨外蛩聲早。細織就、霜絲多少。說與蕭娘未知道。向長安，對秋燈，幾人老。

　　譯文：

　　秋雨淅淅瀝瀝地下個不停，夾雜著蟋蟀的哀鳴，仿佛織布機梭在來往穿行，織出了我那如同繁星般的滿頭白發(fā)。這種凄清艱苦的境況，即使我告訴伊人，恐怕也難以體會到我現在的.心情。我遙望京師，獨自一人對著一盞熒熒秋燈，怎能不百愁俱生，那絲絲白發(fā)，怎能不再添幾莖？

　　注釋：

　　（1）霜絲：指白發(fā)。

　　（2）蕭娘：女子泛稱。

　　（3）幾：多么，感嘆副詞。

　　賞析：

　　這首詞是秋夢懷人之作，從“向長安”可知，詞人所懷念的人是杭州姬妾。上片寫夢中所見，敘別離而托之于夢境，虛處實寫，頗有情致。首三句借用杜牧《遣懷》“十年一覺揚州夢”意，寫人去雁杳，是從別后寫起，然后再補寫別時情景：男女二人佇立河橋，執(zhí)手話別，依依難舍。下片寫離別后嘆衰老而寄相思，詞調清苦�！霸频鞘琛彼木�，結構上有倒裝。“聽啼烏”三字本來應在最后，但用者將其放在中間，不僅公是用韻的需要，而且可以加重埋怨、遺憾的語氣，也使句法變化生動，詞意曲折，增加了趣味性。全詞中情景兼融，韻致清雅。陳洵《海綃說詞》云：楚山夢境，長安京師，是運典，揚州則舊游之地，是賦事；此時覺翁身在臨安也。詞則沉樸渾厚，直是清真后身。

西樓原文賞析7

　　西樓

　　曾鞏〔宋代〕

　　海浪如云去卻回，北風吹起數聲雷。

　　朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來。

　　賞析

　　錢鐘書先生稱曾鞏的絕句“有王安石的風致”，從這首詩就可以看得出來。

　　這首詩寫在海邊的高樓上欣賞暴風雨的狀況。前兩句為后兩句蓄勢，照例描寫暴風雨到來前的風云雷電，因為在海邊，便加上了浪，更顯得氣派場面的閎大。第一句把云與浪混寫，說海浪像云一樣，滾滾而去，又逆涌而回，暗藏了下句的風�！袄巳缭啤笔钦f浪大，而暴風雨前的烏云低垂海面，與浪相接，因此寫了浪“去卻回”，也就等于寫了云“去卻回”。第二句著意在風，帶出了雷，便把暴風雨前應有的景況都寫全了。詩寫這派景象，僅淡筆以“如云”二字輕點浪，沒有作過多的鋪排，但自然能讓人感受到雨前風吼、浪涌、云壓、電閃、雷鳴等雄偉場面。比曾鞏稍后的蘇軾，寫過很多首暴雨詩，名句如“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”、“天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來”，都以奇特的`語句具體描寫暴風雨飄驟迅猛的場面，令人震撼。曾鞏這首詩雖然沒用什么氣勢雄壯的語言來造成直觀的形象，同樣表現了暴風雨的壯觀，也有很好的藝術效果。

　　“朱樓四面鉤疏箔”，此句在全詩結構上位置頗為重要，起一種襯墊作用。有了這一句，全詩避免了一氣直下，顯得跌宕有致。西樓是處在海山之間，詩寫景是由海（樓前）——樓側——樓——山（樓后）的順序。此句寫“朱樓”既是點題，更是從樓前海景通向樓后山景的橋梁，也是由寫景轉向抒情的過渡�？疾煸娨猓藰钱斝劬嵊谀匙５那嗌街�，視野開闊，可回顧千山�！八拿驺^疏箔”，指樓上人也即詩人把樓四面窗戶垂掛的疏簾用鉤卷起。按常理推測，風雨將至之際，應當閉窗才是。但詩人此刻偏要敞開四面窗戶，這個動作頗出人意料，似乎覺得逆情悖理，在“山雨欲來風滿樓”之時，只有垂簾，一般不會掛簾。但這恰恰是真情的流露，詩人想“臥看千山急雨來”，已經到了癡情的地步，因而能夠使人思而生奇趣。這和李益的“早知潮有信，嫁與弄潮兒”，張先的“不如桃杏，猶解嫁東風”，李白的“鏟卻君山好，平鋪江水流”等一樣，“愈無理而愈妙”（《詞筌》）。

　　曾鞏

　　曾鞏（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元豐六年四月十一日），字子固，世稱“南豐先生”。漢族，建昌南豐（今屬江西）人，后居臨川（今江西撫州市西）。曾致堯之孫，曾易占之子。嘉祐二年（1057）進士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，為“南豐七曾”（曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協(xié)、曾敦）之一。在學術思想和文學事業(yè)上貢獻卓越。

西樓原文賞析8

　　采桑子·西樓月下當時見

　　西樓月下當時見，淚粉偷勻。歌罷還顰。恨隔爐煙看未真。

　　別來樓外垂楊縷，幾換青春。倦客紅塵。長記樓中粉淚人。

　　翻譯

　　記得那年月夜，在西樓相會。你偷偷地抹去臉上的淚水。唱罷了歌兒，還皺著雙眉。只恨香爐煙裊裊，你的容貌未看仔細。

　　別來光陰逝如水，樓外的柳絲，幾次生綠。在塵世中奔波，我已很累。唯有你的嬌容，時時在縈繞腦際。

　　注釋

　　采桑子，詞牌名，又名丑奴兒，羅敷媚等。雙調四十四字，上下闕各四句三平韻。西樓，乃當時聽歌見人之地，宋人詞中多以“西樓”“西廂”“西窗”為名。淚粉偷勻：暗自擦干淚水，重把粉搽勻。

　　還顰：卻皺著眉。還，卻。顰，皺眉。

　　青春：春天。

　　倦客紅塵：厭倦了客居，指奔走在外。

　　創(chuàng)作背景

　　晏幾道在熙寧二年（1069年）守制結束后，結識了一個歌女。后因晏幾道被朝廷委派去長安當一小吏，兩人不久就分別了。任滿后，他一度回到汴京，卻已無法找到這位歌女。詞人后來回憶當年同歌女在西樓相遇的情景，寫下了該詞。

　　賞析

　　上闋追敘當時情景，尤能以寥寥數字傳出歌女神情，栩栩生動。首句點時點地并點事。二、三兩句寫歌女神情，淚水沖洗著臉上的敷粉，而之所以“偷勻”者，怕席上諸人看出淚痕之故，僅此一句，已寫出了歌妓那強顏歡笑以助人取樂的`可憐處境。然而，盡管強顏歡笑，終于掩不住內心的辛酸，待得一曲歌罷，就更止不住愁情外露，這便是所謂“歌罷還顰”。從這里可以看出，作者對當時月下所見的這位歌女，既有喜愛之情，更多同情之心，緣此之故，就更想看得真切一點，可惜隔席而坐，縷縷爐煙遮擋了視線，以至于如今回想起來，只能記得一個朦朧的形象。

　　值得注意的是，作者對歌妓命運的同情是一貫的，如其《玉樓春》詞云：“清歌學得秦娥似，金屋瑤臺知姓字。可憐春恨一生心，長帶粉痕雙袖淚。從來懶話低眉事，今日新聲誰會意。坐中應有賞音人，試問回腸曾斷未？”看來作者每每就是那“坐中”“賞音人”，亦每每為她們的不幸而感懷傷神，這不難理解，因為作者自己就是一個“人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己”的“癡人”。

　　下片寫別后相憶，亦抒發(fā)自家身世之感。當時月下相見，猶恨未能看得真切，不意此后再也無緣相見，恍惚之間，竟是數年。這里，用了“幾換青春”四字，意義雙關，表面是說已過春光幾度，暗里亦有“樹猶如此，人何以堪”的感喟，字里行間，繼續(xù)流露出對歌妓命運的關懷。接下自抒厭倦塵世之感，因有“一肚皮不合時宜”，所以頗引這“一春彈淚說凄涼”者為同調，那么，“長記樓中粉淚人”，就多少是由于“同是天涯淪落人”的緣故了。

西樓原文賞析9

　　原文：

　　咸陽城東樓 / 咸陽城西樓晚眺 / 西門

　　朝代：唐朝

　　作者：許渾

　　一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。

　　溪云初起日沈閣，山雨欲來風滿樓。

　　鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。

　　行人莫問當年事，故國東來渭水流。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　登上高樓萬里鄉(xiāng)愁油然而生，眼中水草楊柳就像江南汀洲。

　　溪云突起紅日落在寺閣之外，山雨未到狂風已吹滿咸陽樓。

　　黃昏雜草叢生的園中鳥照飛，深秋枯葉滿枝的'樹上蟬啾啾。

　　來往的過客不要問從前的事，只有渭水一如既往地向東流。

　　注釋

　�、畔剃枺呵囟汲�，唐代咸陽城與新都長安隔河相望。今屬陜西。

　�、戚筝纾禾J葦一類的水草。汀洲：水邊平坦的沙洲。

　�、恰跋啤本洌捍司湎伦髡咦宰ⅲ骸澳辖懴鲗Υ雀Ｋ麻w�！�

　�、取傍B下”二句：夕照下，飛鳥下落至長著綠草的秦苑中，秋蟬也在掛著黃葉的漢宮中鳴叫著。

　�、僧斈辏阂蛔鳌扒俺�。

　�、省肮蕠鴸|來渭水流”：一作“渭水寒聲晝夜流”，“聲”一作“光”。

　　賞析：

　　此詩大約是許渾于公元849年（唐宣宗大中三年）任監(jiān)察御史的時候所寫。此時大唐王朝已經處于風雨飄搖之際，政治非常腐敗，農民起義此起彼伏。一個秋天的傍晚，詩人登上咸陽古城樓觀賞風景，即興寫下了這首七律。

西樓原文賞析10

　　苦熱中夜起，登樓獨褰衣。

　　山澤凝暑氣，星漢湛光輝。

　　火晶燥露滋，野靜停風威。

　　探湯汲陰井，煬灶開重扉。

　　憑闌久彷徨，流汗不可揮。

　　莫辯亭毒意，仰訴璿與璣。

　　諒非姑射子，靜勝安能希。

　　譯文及注釋

　　「譯文」酷熱難熬半夜起床，披上衣服到西樓乘涼。

　　山澤凝聚著炎炎的暑氣，銀河閃耀著湛盧似的亮光。

　　驕陽早已曬干了滋潤萬物的露水，曠野寧靜卻沒有涼風送爽。

　　熱浪滾滾汲取井水洗澡，火燒般的燥熱打開門扉納涼。

　　靠著欄桿久久地徘徊傍徨，熱汗淋漓在全身四處流淌。

　　這么熱難道還談得上什么保養(yǎng)嗎？抬頭見北斗，將疑問訴上蒼。

　　我知道自己不是姑射山上肌膚如冰雪的處子，想要以靜勝熱實在是毫無希望。

　　「注釋」⑴苦熱：為熱所苦。唐杜甫《舟中苦熱遣懷》詩：“入舟雖苦熱，垢膩可溉灌�！�

　�、浦幸梗喊胍��！稌迕罚骸扳鹛栉﹨�，中夜以興，思免厥愆。”

　�、清剑╭iān）：撩起，披起。褰衣：提起衣服，揭起衣裳。

　�、壬綕桑荷搅峙c川澤�！兑住ふf卦》：“天地定位，山澤通氣�！�

　　⑸星漢：銀河。湛（zhàn），古代寶劍名，世稱湛盧。杜甫《大歷三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》：“朝士兼戎服，君王按湛盧�！�

　�、驶鹁В喝疹^像火一樣�！稌x書·天文志》上引王仲任云：“夫日，火之精也。”衛(wèi)元嵩《元包明夷》：“晶冥炎潛。”注：“晶，日也�！�

　�、颂綔好_水般。湯，開水�！墩撜Z·季氏》：“見不善如探湯�！�

　�、虩▂àng）灶：在灶前烤火。戴氏侗曰：“煬者，火旁烘物，以火氣揚之也�！惫弊ⅲ骸敖瓥|呼火熾猛為煬。”引申為焚燒。

　　⑼憑闌：即“憑欄”，身倚欄桿。唐崔涂《上巳日永崇里言懷》詩：“游人過盡衡門掩，獨自憑欄到日斜。”

　�、瓮ざ荆夯�、養(yǎng)成。語出《老子》：“長之育之，亭之毒之�！蓖蹂鲎ⅲ骸巴�，謂品其形；毒，謂成其質�！碑呫湓唬骸巴ざ境墒�，聲義相近�！眲⒕侗婷摗罚骸吧疅o亭毒之心，死之豈虔劉之志。”（見《文選》）李周翰注：“亭、毒，均養(yǎng)也�！�

　�、檄v璣（xuànjī）：亦作“璇璣”，古代稱北斗星的第一星至第四星。天空北部有七星聚成斗形，故名北斗星。七星之名，一天樞，二天璇，三天璣，四天權，五玉衡，六開陽，七搖光。一至四為斗魁，五至七為斗柄。斗魁稱為璇璣，斗柄稱為玉衡。

　�、姓彛毫舷�。姑射子，姑射山上的神女。姑射，山名，亦名石孔山，在今山西臨汾市西�！肚f子·逍遙游》：“藐姑射之山，汾水之陽。”相傳古時此山住著一個神人，皮膚白得如冰雪，姿態(tài)柔美。事見《莊子·逍遙游》：“藐姑射之山有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子�！蠛到鹗�，土山焦而不熱�！�

　�、鸯o勝：以靜取勝。語出《老子》：“靜勝熱�！毕�，希望。《廣韻》卷一：“希，望也�！笔Y之翹曰：“安能希，謂不可望也�！�

　　創(chuàng)作背景

　　此詩作于柳宗元貶謫永州時期。柳宗元是王叔文政治集團中的一名骨干人物，所推行的永貞革新使廣大百姓深受其益。改革失敗后被貶徙永州，其際遇十分悲慘。就在這種逆境中，他卻毅然將毀譽歡戚拋諸九霄，慨然為民呼號，寫下了很多詩文，這首《夏夜苦熱登西樓》為其中之一。

　　賞析

　　全篇緊扣詩題，句句寫“夏夜苦熱”。起首二句開門見山，交代時間、處所，直截點題，并提挈全篇。永州屬亞熱帶濕潤季風氣候，夏日溫度高，且時間長。詩人半夜尚不能入睡，悄悄起身登西樓去乘涼；夜半如此，驕陽暴曬的白天，可想而知。簡略幾筆，就高度概括了夏天之熱，生靈之苦。

　　“山澤凝暑氣”四句是登西樓時之所見所感，極寫赤日炎炎似火燒的環(huán)境。時值中夜，山澤還如蒸籠，凝聚著暑熱的炎氣；長天無云，銀河里也閃耀著刺眼的光輝；太陽烈焰的燒烤，滋潤萬物生長的露水已無影無蹤；四野寧靜，沒有一絲涼風。

　　“探湯汲陰井”四句是登西樓后的活動，極寫詩人如在火爐中熬煎的苦況。炎熱不可擋，詩人想方設法來解暑：汲井水沖涼，開門扉納涼，靠著欄桿乘涼。但是，井水卻成了滾燙的開水，打開門灼焰撲面。

　　最末四句，基于以上厚實的鋪墊，詩人直接抒寫了自己的感觸。面對這種惡劣的環(huán)境，如此致命的氣候，詩人簡直難于呼吸，他抬頭看見北斗，不禁向蒼天提出質疑：長此下去，萬物怎能蕃長？生靈怎能延續(xù)？此時，讀者似乎看見詩人在仰天長嘯：何當一夕金風起，為我掃除天下熱！但是，這美好的愿望是根本無法實現的.。引用“姑射子”這一典故，自嘲自解，既然不能以靜勝熱，就只能悵恨無邊了。結尾以反詰語收束，詩的意境也漸臻極頂。

　　詩人筆下的夏夜，實在令人望而生畏。表現入微，首先取決于作者的體物入神。詩人長期困居永州，對當地氣候有極深入細致的感受，再經過縝密的構思和精心提煉，才收到了如此精妙的藝術效果。由于詩人將自己的感受、情緒寫得很形象，很具體，就隱含著一種抽象的概念，因而帶有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的轉變時期，統(tǒng)治階級奢侈腐化，賦稅徭役日增，老百姓困苦不堪，形成了“貧者愈困餓死亡而莫之省，富者愈恣橫侈泰而無所忌”（《答元饒州論政理書》）的局面。詩人在永州期間廣泛地接觸百姓，對民間疾苦有所了解，《捕蛇者說》一文就以毒蛇與賦斂作比襯，深刻地揭露了唐王朝統(tǒng)治集團“苛政猛于虎”的黑暗現實。因此，詩人寫夏夜酷熱使人難以忍受，這不僅僅是一種自然現象，而且又暗示著一種嚴重的社會問題：唐王朝的暴政，使老百姓陷于水深火熱之中，在死亡線上掙扎，還有什么“亭毒”可言！這正如杜甫在《無家別》所言“何以為蒸黎”一樣，把老百姓逼到沒法做老百姓的境地，又怎能做老百姓的主上呢？大唐王朝的統(tǒng)治又怎能鞏固呢？這種在比興中巧寓象征的手法，大大地拓展了詩的內涵，又增強了藝術表達效果。

西樓原文賞析11

　　作品原文

　　相見歡

　　李煜

　　無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋①。

　　剪②不斷，理還亂，是離愁③。別是一般④滋味在心頭。

　　作品注釋

　�、冁i清秋：深深被秋色所籠罩。清秋，一作深秋。

　　②剪，一作翦。

　�、垭x愁：指去國之愁。

　�、軇e是一般：另有一種意味。別是，一作別有。

　　作品譯文

　　默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓。

　　抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。

　　低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

　　那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。

　　那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。

　　創(chuàng)作背景

　　975年（開寶八年），宋朝滅南唐，李煜亡家敗國，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒，封其為“違命侯”。李煜在忍屈負辱地過起了囚徒生活。李煜的詞以被俘為界，分為前后兩期，后期詞作多傾瀉失國之痛和去國之思，沉郁哀婉，感人至深�！断嘁姎g》便是后期詞作中很有代表性的一篇。

　　作品鑒賞

　　這首詞上片選取典型的景物為感情的抒發(fā)渲染鋪墊，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒發(fā)真摯的感情。

　　首句“無言獨上西樓”將人物引入畫面�！盁o言”二字活畫出詞人的愁苦神態(tài)，“獨上”二字勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨的.詞人默默無語，獨自登上西樓。神態(tài)與動作的描寫，揭示了詞人內心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與凄婉。

　　“月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，寥寥12個字，形象地描繪出了詞人登樓所見之景。仰視天空，缺月如鉤�！叭玢^”不僅寫出月形，表明時令，而且意味深長：那如鉤的殘月經歷了無數次的陰晴圓缺，見證了人世間無數的悲歡離合，如今又勾起了詞人的離愁別恨。俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無情的秋風掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹干和幾片殘葉在秋風中瑟縮，詞人不禁“寂寞”情生。然而，“寂寞”的不只是梧桐，即使是凄慘秋色，也要被“鎖”于這高墻深院之中。而“鎖”住的也不只是這滿院秋色，落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國的恨，都被這高墻深院禁錮起來，此景此情，用一個愁字是說不完的。

　　缺月、梧桐、深院、清秋，這一切無不渲染出一種凄涼的境界，反映出詞人內心的孤寂之情，同時也為下片的抒情做好鋪墊。作為一個亡國之君，一個茍延殘喘的囚徒，他在下片中用極其婉轉而又無奈的筆調，表達了心中復雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。

　　“剪不斷，理還亂，是離愁�！庇媒z喻愁，新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”，用來比喻思念，如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無題》）就是大家熟悉的名句。李煜用“絲”來比喻“離愁”，別有一番新意。然而絲長可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬縷的“離愁”卻是“剪不斷，理還亂”。這位昔日的南唐后主心中所涌動的離愁別緒，是追憶“紅日已高三丈后，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺”（《浣溪沙》）的榮華富貴，是思戀“風閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿”（《破陣子》）的故國家園，是悔失“四十年來家國，三千里地山河”（《破陣子》）的帝王江山。然而，時過境遷，如今的李煜已是亡國奴、階下囚，榮華富貴已成過眼煙云，故國家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經受了國破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。作者嘗盡了愁的滋味，而這滋味，是難以言喻、難以說完的。

　　末句“別是一般滋味在心頭”，緊承上句寫出了李煜對愁的體驗與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的內心深處，是一種獨特而真切的感受�！皠e是”二字極佳，昔日唯我獨尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……詞人自己也難以說清，常人更是體會不到。若是常人，倒可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國之君，即使有滿腹愁苦，也只能“無言獨上西樓”，眼望殘月如鉤、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強壓在心底。這種無言的哀傷更勝過痛哭流涕之悲。

　　運用聲韻變化，做到聲情合一。下片押兩個仄聲韻（“斷”、“亂”），插在平韻中間，加強了頓挫的語氣，似斷似續(xù)；同時在三個短句之后接以九言長句，鏗鏘有力，富有韻律美，也恰當地表現了詞人悲痛沉郁的感情。全詞情景交融，感情沉郁。

　　作者簡介

　　李煜（937—978年），五代時期南唐后主。字重光，號鐘隱。繼位的時候，宋太祖趙匡胤已經稱帝三年，宋朝已先后滅掉后蜀、南漢，南唐形勢岌岌可危。繼位十年后，自貶國號為江南，改稱國主（世稱李后主），派遣使臣朝宋。李煜好聲色，迷信佛教，只希望通過每年向宋朝進貢來茍延求存。宋太祖開寶七年（974年），宋朝派遣曹彬率師南伐，次年攻占金陵，將李煜俘獲到汴京。宋太宗太平興國三年（978年）被毒死。

　　李煜善于寫詞，詞作內容大部分都是描寫宮廷的腐化生活，風格浮靡。進入汴京以后，他的詞作多寓身世感慨，情致凄婉。后人將他的詞作與其父李璟（南唐中主）的詞作合刻為《南唐二主詞》，《宋史》、《五代史》有傳。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人·春花秋月何時了》、《烏夜啼·昨夜風兼雨》等詞。被稱為“千古詞帝”。

西樓原文賞析12

　　相見歡·無言獨上西樓五代十國

　　李煜

　　無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

　　剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。(一般一作：一番)

　　《相見歡·無言獨上西樓》譯文

　　孤獨的人默默無語，獨自一人緩緩登上西樓。仰視天空，殘月如鉤。梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

　　那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。這樣的離異思念之愁，而今在心頭上卻又是另一般不同的滋味。

　　《相見歡·無言獨上西樓》注釋

　　鎖清秋：深深被秋色所籠罩。清秋，一作深秋。

　　剪，一作翦。

　　離愁：指去國之愁。

　　別是一般：另有一種意味。別是，一作別有。

　　《相見歡·無言獨上西樓》賞析

　　這首詞是作者被囚于宋國時所作，詞中的繚亂離愁不過是他宮廷生活結束后的一個插曲，由于當時已經歸降宋朝，這里所表現的是他離鄉(xiāng)去國的錐心愴痛，這首詞感情真實，深沉自然，突破了花間詞以綺麗膩滑筆調專寫“婦人語”的風格，是宋初婉約派詞的開山之作。

　　“無言獨上西樓”將人物引入畫面。“無言”二字活畫出詞人的愁苦神態(tài)，“獨上”二字勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨的詞人默默無語，獨自登上西樓。神態(tài)與動作的描寫，揭示了詞人內心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與凄婉。

　　“月如鉤，寂寞梧桐深院，鎖清秋”，寥寥12個字，形象地描繪出了詞人登樓所見之景。仰視天空，缺月如鉤�！叭玢^”不僅寫出月形，表明時令，而且意味深長：那如鉤的殘月經歷了無數次的陰晴圓缺，見證了人世間無數的悲歡離合，如今又勾起了詞人的離愁別恨。俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無情的秋風掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹干和幾片殘葉在秋風中瑟縮，詞人不禁“寂寞”情生。然而，“寂寞”的不只是梧桐，即使是凄慘秋色，也要被“鎖”于這高墻深院之中。而“鎖”住的也不只是這滿院秋色，落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國的恨，都被這高墻深院禁錮起來，此景此情，用一個愁字是說不完的。

　　“剪不斷，理還亂，是離愁�！庇媒z喻愁，新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”，用來比喻思念，如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無題》）就是大家熟悉的名句。李煜用“絲”來比喻“離愁”，別有一番新意。然而絲長可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬縷的“離愁”卻是“剪不斷，理還亂”。這位昔日的南唐后主心中所涌動的離愁別緒，是追憶“紅日已高三丈后，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺”（《浣溪沙》）的榮華富貴，是思戀“風閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿”（《破陣子》）的故國家園，是悔失“四十年來家國，三千里地山河”（《破陣子》）的帝王江山。然而，時過境遷，如今的李煜已是亡國奴、階下囚，榮華富貴已成過眼煙云，故國家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經受了國破家亡的.痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。作者嘗盡了愁的滋味，而這滋味，是難以言喻、難以說完的。

　　“別是一番滋味在心頭”，緊承上句寫出了李煜對愁的體驗與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的內心深處，是一種獨特而真切的感受�！皠e是”二字極佳，昔日唯我獨尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……詞人自己也難以說清，常人更是體會不到。若是常人，倒可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國之君，即使有滿腹愁苦，也只能“無言獨上西樓”，眼望殘月如鉤、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強壓在心底。這種無言的哀傷更勝過痛哭流涕之悲。

　　沈際飛在《草堂詩余續(xù)集》中評價說：“七情所至，淺嘗者說破，深嘗者說不破。破之淺，不破之深�！畡e是一般滋味在心頭’句妙�！碧乒玷霸凇短扑卧~簡釋》中說：“此詞寫別愁，凄惋已極�！疅o言獨上西樓’一句，敘事直起，畫出后主愁容。其下兩句，畫出后主所處之愁境。舉頭見新月如鉤，低頭見桐陰深鎖俯仰之間，萬感縈懷矣。此片寫景亦妙，惟其桐陰深黑，新月乃愈顯明媚也。下片，因景抒情。換頭三句，深刻無匹，使有千絲萬縷之離愁，亦未必不可剪，不可理，此言‘剪不斷，理還亂’，則離愁之紛繁可知。所謂‘別是一般滋味’，是無人嘗過之滋味，唯有自家領略也。后主以南朝天子，而為北地幽囚；其所受之痛苦，所嘗之滋味，自與常人不同，心頭所交集者，不知是悔是恨，欲說則無從說起，且亦無人可說，故但云‘別是一般滋味’�！�

　　李煜的這首詞情景交融，感情沉郁。上片選取典型的景物為感情的抒發(fā)渲染鋪墊，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒發(fā)真摯的感情。此外，運用聲韻變化，做到聲情合一。下片押兩個仄聲韻（“斷”、“亂”），插在平韻中間，加強了頓挫的語氣，似斷似續(xù)；同時在三個短句之后接以九言長句，鏗鏘有力，富有韻律美，也恰當地表現了詞人悲痛沉郁的感情。

　　《相見歡·無言獨上西樓》創(chuàng)作背景

　　開寶八年（公元975年），宋朝滅南唐，李煜亡家敗國，被囚禁待罪于汴京。李煜后期詞作多傾瀉失國之痛和去國之思，沉郁哀婉，感人至深。《相見歡》便是后期詞作中很有代表性的一篇。

西樓原文賞析13

　　蝶戀花·醉別西樓醒不記

　　醉別西樓醒不記，春夢秋云，聚散真容易。斜月半窗還少睡，畫屏閑展吳山翠。

　　衣上酒痕詩里字，點點行行，總是凄涼意。紅燭自憐無好計，夜寒空替人垂淚。

　　古詩簡介

　　《蝶戀花·醉別西樓醒不記》是宋代詞人晏幾道的作品，被選入《宋詞三百首》。這是一首傷別的戀情之作，寫別后的凄涼情景。此詞沒有事件的具體描述，通過一組意象反復訴說離愁的無處不在和無時不有。上闋寫醉夢醒來，感慨人生如夢如云，醉別西樓，醒后已不記得當時的情景，即使什么都忘了，可醒后有一點清醒的：人生聚散，像春夢，像秋云，容易消失；下闋寫聚時的酒痕詩文，現在睹物生情，無不感到哀傷，最后兩句寫燃燒的紅燭也好像悄悄替人流淚。全詞意象清幽，纏綿凄婉，迷茫的意態(tài)和傷感的氛圍平添了含蓄酸楚的氛圍，頗有情調。

　　翻譯/譯文

　　醉別西樓的情景醒后全都忘記。猶如春夢秋云，人生聚散實在太容易。月光斜照窗欞，我難以入睡，閑看畫屏上吳山的蔥翠。

　　衣上的酒痕和詩里的.字，一點點，一行行，都是那凄涼的情意�？蓱z的紅燭自憐沒有好辦法，只能在寒夜中白白地為人垂淚。

　　注釋

　�、诺麘倩ǎ禾平谭磺�，后用作詞牌名。又名“鵲踏枝”、“鳳棲梧”。

　�、莆鳂牵悍褐笟g宴之所。

　�、谴簤羟镌疲河髅篮枚痔摶枚虝骸⒕凵o常的事物。白居易《花非花》詩：“來如春夢不多時，云似秋云無覓處�！标淌狻赌咎m花》：“長于春夢幾多時，散似秋云無覓處�！�

　�、葏巧剑寒嬈辽系慕仙剿�。

　�、伞凹t燭”二句：化用唐杜牧《贈別二首》之二：“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明�！睂⑾灎T擬人化。

　　賞析/鑒賞

　　晏幾道年輕時，曾有過一段舒適安逸的生活。后來，他家道衰落，就連正常的衣食起居都成了問題。這使他深諳人生的無常。這說辭就是一篇抒寫人生聚散的作品。昔日歡情易逝，當日幽懷難抒，來日重逢無期，往復低徊，沉郁悲涼，都在這首抒寫離情別緒的懷舊詞中得到了淋漓盡致的表現。

　　開篇憶昔，寫往日醉別西樓，醒后卻渾然不記。這似乎是追憶往日某一幕具體的醉別，又像是泛指所有的前歡舊夢，實虛莫辨，筆意殊妙。二、三句用春夢、秋云作比喻，抒發(fā)聚散離合不常之感。春夢旖旎溫馨而虛幻短暫，秋云高潔明凈而縹緲易逝，用它們來象征美好而不久長的情事，最為真切形象而動人遐想。

　　“聚散”偏義于“散”，與上句“醉別”相應，再綴以“真容易”三字，好景輕易便散的感慨便顯得非常強烈。這里的聚散之感，似主要指愛情方面，但與此相關的生活情事，以至整個往昔繁華生活，也自然包括內。

　　上片最后兩句，轉寫眼前實境。斜月已低至半窗，夜已經深了，由于追憶前塵，感嘆聚散，卻仍然不能入睡，而床前的畫屏卻燭光照映下悠閑平靜的展示著吳山的青翠之色。這一句似閑實質，正是傳達心境的妙筆。心情不靜、輾轉難寐的人看來，那畫屏上的景色似乎顯得特別平靜悠閑，這“閑”字正從反面透露了他的郁悶傷感。

　　過片三句承上“醉別”、“衣上酒痕”，是西樓歡宴時留下的印跡：“詩里字”，是筵席上題寫的詞章。它們原是歡游生活的表征，只是此時舊侶已風流云散，回視舊歡陳跡，翻引起無限凄涼意緒。前面講到“醒不記”，這“衣上酒痕詩里字”卻觸發(fā)他對舊日歡樂生活的記憶。至此，可知詞人的聚散離合之感和中宵輾轉不寐之情由何而生了。

　　結拍兩句，直承“凄涼意”而加以渲染。人的凄涼，似乎感染了紅燭。它雖然同情詞人，卻又自傷無計消除其凄涼，只好寒寂的永夜里空自替人長灑同情之淚了。

　　此詞為離別感憶之作，但卻更廣泛地慨嘆于過去歡情之易逝，此時孤懷之難遣，將來重會之無期，所以情調比其他一些傷別之作，更加低徊往復，沉郁悲涼。詞境含蓄蘊藉，情意深長。全詞充滿無可排遣的惆悵和悲涼心緒。作者用擬人化的手法，從紅燭無法留人、為惜別而流淚，反映出自己別后的凄涼心境，結構新穎，詞情感人，很能代表小山詞的風格。

西樓原文賞析14

　　原文：

　　西樓

　　海浪如云去卻回，

　　北風吹起數聲雷。

　　朱樓四面鉤疏箔，

　　臥看千山急雨來。

　　西樓字詞解釋：

　　⑴朱樓富麗華美的樓閣。即標題的“西樓”。鉤疏箔，把簾子掛起。疏箔，稀疏的竹簾。

　　西樓翻譯：

　　西樓閱讀答案：

　　試題：

　�。�1）這首詩描寫了什么景象？詩的前兩句從什么角度來渲染這種景象？（4分）

　�。�2）這首詩表達了詩人怎樣的情感？請簡析之。（4分）

　　答案：

　　（1）這首詩描寫了海濱暴風雨來臨的壯美景象。（2分）詩的第一、二句分別從視覺與聽覺兩個方面寫浪卷、風吹、雷鳴、渲染了“山雨欲來風滿樓”的雄偉氣勢。（2分）（意思對即可）

　�。�2）這首詩表達了詩人開闊的胸襟和內心豪情。（2分）暴風雨將臨，按常理本當關門閉戶躲避，但詩人卻反而高掛起簾子，敞開窗戶，為的是能飽覽“千山急雨來”的壯觀。（2分）[意思對即可]

　　西樓創(chuàng)作背景：無

　　西樓賞析：

　　錢鐘書先生稱曾鞏的絕句“有王安石的風致”，從這首詩就可以看得出來。

　　這首詩寫在海邊的高樓上欣賞暴風雨的狀況。前兩句為后兩句蓄勢，照例描寫暴風雨到來前的風云雷電，因為在海邊，便加上了浪，更顯得氣派場面的閎大。第一句把云與浪混寫，說海浪像云一樣，滾滾而去，又逆涌而回，暗藏了下句的風�！袄巳缭啤笔钦f浪大，而暴風雨前的烏云低垂海面，與浪相接，因此寫了浪“去卻回”，也就等于寫了云“去卻回”。第二句著意在風，帶出了雷，便把暴風雨前應有的景況都寫全了。詩寫這派景象，僅淡筆以“如云”二字輕點浪，沒有作過多的鋪排，但自然能讓人感受到雨前風吼、浪涌、云壓、電閃、雷鳴等雄偉場面。比曾鞏稍后的蘇軾，寫過很多首暴雨詩，名句如“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”、“天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來”，都以奇特的語句具體描寫暴風雨飄驟迅猛的場面，令人震撼。曾鞏這首詩雖然沒用什么氣勢雄壯的語言來造成直觀的形象，同樣表現了暴風雨的壯觀，也有很好的藝術效果。

　　“朱樓四面鉤疏箔”，此句在全詩結構上位置頗為重要，起一種襯墊作用。有了這一句，全詩避免了一氣直下，顯得跌宕有致。西樓是處在海山之間，詩寫景是由海（樓前）——樓側——樓——山（樓后）的順序。此句寫“朱樓”既是點題，更是從樓前海景通向樓后山景的橋梁，也是由寫景轉向抒情的過渡�？疾煸娨�，此樓當雄踞于某座近海的.青山之上，視野開闊，可回顧千山�！八拿驺^疏箔”，指樓上人也即詩人把樓四面窗戶垂掛的疏簾用鉤卷起。按常理推測，風雨將至之際，應當閉窗才是。但詩人此刻偏要敞開四面窗戶，這個動作頗出人意料，似乎覺得逆情悖理，在“山雨欲來風滿樓”之時，只有垂簾，一般不會掛簾。但這恰恰是真情的流露，詩人想“臥看千山急雨來”，已經到了癡情的地步，因而能夠使人思而生奇趣。這和李益的“早知潮有信，嫁與弄潮兒”，張先的“不如桃杏，猶解嫁東風”，李白的“鏟卻君山好，平鋪江水流”等一樣，“愈無理而愈妙”（《詞筌》）。

　　個人資料：

　　曾鞏（1019年—1083年），字子固，漢族，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人，后居臨川，北宋散文家、史學家、政治家。

　　曾鞏出身儒學世家，祖父曾致堯、父親曾易占皆為北宋名臣。曾鞏天資聰慧，記憶力超群，幼時讀詩書，脫口能吟誦，年十二即能為文。嘉祐二年（1057年），進士及第，任太平州司法參軍，以明習律令，量刑適當而聞名。熙寧二年（1069），任《宋英宗實錄》檢討，不久被外放越州通判。熙寧五年后，歷任齊州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、滄州等知州。元豐四年（1081），以史學才能被委任史官修撰，管勾編修院，判太常寺兼禮儀事。元豐五年（1082年），卒于江寧府（今江蘇南京），追謚為“文定”。

　　曾鞏為政廉潔奉公，勤于政事，關心民生疾苦，與曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協(xié)、曾敦并稱“南豐七曾”。曾鞏文學成就突出，其文“古雅、平正、沖和”，位列唐宋八大家，世稱“南豐先生”。