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沁園春長(zhǎng)沙讀后感
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的沁園春長(zhǎng)沙讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)古典詩(shī)詞大都悲秋。翻閱毛主席詩(shī)詞，覺(jué)得對(duì)秋天似乎情有獨(dú)鐘，大約是因?yàn)榍锾炝壤�、蒼涼、大氣，與戰(zhàn)士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。毛主席詩(shī)詞的開(kāi)卷之作，就是一首秋的贊歌，自由的贊歌，風(fēng)華少年的贊歌。
毛主席贊美的秋天，是一種“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的秋天，“山”“林”“江”“舸”“鷹”“魚(yú)”這大自然中的“萬(wàn)類(lèi)”，均在這“霜天”中“競(jìng)自由”，逍遙自在，得其所哉。“雖萬(wàn)類(lèi)之眾多，獨(dú)在人而最靈�！弊鳛槿f(wàn)物之靈的人呢？他們卻沒(méi)有自由！于是詩(shī)人為之“悵寥廓”，在這“寥廓”的秋天，詩(shī)人的惆悵像秋天一樣“寥廓”，面對(duì)自由的“萬(wàn)類(lèi)”和不自由的人類(lèi)，不禁像“天問(wèn)”的屈原一樣：?jiǎn)柹n茫大地，誰(shuí)主沉��？
屈原“天問(wèn)”時(shí)，等待“天”的回答。而詩(shī)人設(shè)問(wèn)時(shí)，答案是了然于胸的，那就是：他們這些風(fēng)華正茂的書(shū)生，將喚起民眾來(lái)主宰沉浮。由于當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)不甚明朗，所以詩(shī)人“悵寥廓”。
也許有人會(huì)覺(jué)得奇怪，毛澤東詩(shī)詞的開(kāi)卷之作怎么沒(méi)提國(guó)家和人民？其實(shí)，那“問(wèn)蒼茫大地”，不就是問(wèn)我積貧積弱的中華大地嗎？詩(shī)人因不能“競(jìng)自由”而為之“悵寥廓”的，不就是我那不自由的國(guó)家和人民嗎？詩(shī)人愛(ài)國(guó)、憂(yōu)國(guó)、報(bào)國(guó)的情結(jié)，與古往今來(lái)的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩(shī)人是一脈相承的，并隨著時(shí)代的發(fā)展注入了新的時(shí)代精神。
再回到那些風(fēng)華正茂的書(shū)生吧，他們是詩(shī)人的好友，是時(shí)代的弄潮兒，他們“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，他們“到中流擊水，浪遏飛舟”，他們將為中華民族“競(jìng)自由”，為蒼茫大地“主沉浮”！
“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”，這一句是很有興味的。歷代青少年詩(shī)人，大多以“萬(wàn)戶(hù)侯”為目標(biāo)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”；南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝，萬(wàn)戶(hù)侯何足道哉！”詩(shī)人毛澤東反其意而用之，表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩(shī)詞中，該詞是各方一致贊譽(yù)的，其藝術(shù)成就多有論述，下面講一點(diǎn)獨(dú)特感受。
當(dāng)我們品味該詞時(shí)，最初會(huì)覺(jué)得，從“獨(dú)立寒秋”至“魚(yú)翔淺底”是一幅湘江秋色圖，一位青年在湘江邊欣賞秋光，一切仿佛是靜止的，凝固的，青年仿佛千百年前就站在那里了。他是誰(shuí)？在想些什么？他是被貶長(zhǎng)沙的賈誼？在這“沅湘流不盡，屈子怨何深”的湘江憑吊屈原？想象的時(shí)空是無(wú)限的。而“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”一句如奇峰突起，使上述一切都動(dòng)了起來(lái)，活了起來(lái)，那看似千年凝固的“萬(wàn)類(lèi)”和“霜天”，原來(lái)并沒(méi)有凝固，“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”，天上地下，它們都在“競(jìng)自由”！動(dòng)靜切換是這樣的自如，動(dòng)靜反差是如此強(qiáng)烈，而這一切都由那看似信手拈來(lái)的“競(jìng)自由”三個(gè)字完成了，說(shuō)是“神來(lái)之筆”當(dāng)不為過(guò)吧？作為對(duì)比，我們來(lái)看一下柳永的《望海潮》。其上闋鋪陳“錢(qián)塘自古繁華”，下闋描繪了一幅西湖秋色圖：“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮?fù)��！彪S后是“千騎擁高牙”的達(dá)官出游圖。最后歸結(jié)為“異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸�！彪m有人物動(dòng)作，但只是靜態(tài)寫(xiě)生，詞句華麗卻缺少靈魂。
好一個(gè)“競(jìng)自由”，它濃縮了當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神，物競(jìng)天擇，自由平等正是那個(gè)時(shí)代的追求。在全詞中，這三個(gè)字不僅完成了動(dòng)靜切換，而且承接了由“萬(wàn)類(lèi)”到人類(lèi)的轉(zhuǎn)換。隨后的“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”把全詞推向高潮。
如果說(shuō)上闋動(dòng)靜有度，則下闋就是張弛有致了。前邊的許多句子，初看不過(guò)是記述少年游冶之事，是浪漫的，輕松的，悠閑的。“曾記否”三字如猿臂舒展，隨后的“到中流擊水，浪遏飛舟”則是彎弓如滿(mǎn)月了�；仡^再讀前邊那些看似隨意的句子，則頓時(shí)充滿(mǎn)了張力，那是風(fēng)華少年為人類(lèi)“競(jìng)自由”的英勇斗爭(zhēng)。在這里，只需舉出新民學(xué)會(huì)和《湘江評(píng)論》就足夠了。
融豪放和婉約于一體，是該詞的一大藝術(shù)特色。如果只看靜態(tài)，該詞堪稱(chēng)婉約大師的杰作。靜觀(guān)毛澤東的“湘江秋色圖”，想必不會(huì)遜色于柳永的“錢(qián)塘秋色圖”吧。而毛澤東的“湘江秋色圖”一旦動(dòng)了起來(lái)，柳永恐難望其項(xiàng)背了吧？寫(xiě)到這里，順便看看辛棄疾一首著名的詞《水龍吟》，也是寫(xiě)秋天的。開(kāi)頭是“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”，隨即筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)青山“獻(xiàn)愁供恨”，繼而“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，悲嘆“無(wú)人會(huì)，登臨意”，最后是杜鵑啼血，“倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！”烈士悲秋，惟此為最，令人不忍卒讀。婉約派指該詞過(guò)于直露，但詞人國(guó)恨未雪，壯志難酬，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，恐怕很難含蓄了。稼軒詞豪而含悲，豪而含恨；毛澤東詞則豪氣干云，豪情貫日，蓋時(shí)代和際遇使然。
秋的贊歌，自由的贊歌，風(fēng)華少年的贊歌。這三者是相輔相成的，自由是靈魂，秋天的萬(wàn)物因“競(jìng)自由”而充滿(mǎn)生機(jī)，風(fēng)華少年因“競(jìng)自由”，為自由奮斗而英氣勃發(fā)。
《沁園春·長(zhǎng)沙》是詩(shī)人毛澤東的開(kāi)卷之作，實(shí)際上是詩(shī)人改造舊世界的宣言書(shū)，但詩(shī)人寓動(dòng)于靜，寓張于馳，其鋒藏而不露，其勢(shì)引而不發(fā)，其詞雅而不激。誠(chéng)如古人所言，引而不發(fā)，躍如也。
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