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夜宿山寺全詩(shī)意思及賞析
夜宿山寺全詩(shī)意思及賞析1
《夜宿山寺》唐·李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
【注釋】
⑴宿：住，過夜。
⑵危樓：高樓，這里指山頂?shù)乃聫R。危：高。百尺：虛指，不是實(shí)數(shù)，這里形容樓很高。
�、切浅剑禾焐系男切墙y(tǒng)稱。
�、日Z(yǔ)：說話。
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【翻譯】
山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在這里，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動(dòng)天上的神仙。
【賞析】
這首詩(shī)是李白在旅途中投宿山寺、登上寺樓后所作。
李白終其一生都向往游仙問道的生活，創(chuàng)作中好以游仙、夢(mèng)境或幻境，來補(bǔ)充或組織畫面。在虛擬的描寫中，更加恣肆汪洋地抒發(fā)自己的理想和感情，當(dāng)澎湃的詩(shī)情無法為尋常的形象所容納時(shí)，這位浪漫詩(shī)人常常會(huì)展開天馬行空式的想象，以氣馭詞，來實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的`變形。
《夜宿山寺》就是這樣一首既反映了詩(shī)人的浪漫情懷，又反映了崇尚莊老、超越現(xiàn)實(shí)，在回歸田野中獲得解放、高揚(yáng)個(gè)性的盛唐時(shí)代品格。
詩(shī)人極盡夸張和想象，層層遞進(jìn)，狀寫寺樓之高，表現(xiàn)出了詩(shī)人與天地、自然親近的超越意識(shí)。
首句“危樓高百尺”，以一個(gè)百字形容寺樓之高，高到什么程度呢？手可摘星辰。登上頂樓，一伸手，似乎就可以摘到星星了。
三四句則將想象推向極致“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”，詩(shī)人站在樓上竟然不敢大聲說話了，唯恐因此驚動(dòng)了天上的仙人。原來，我們與超凡的自然可以如此接近！
本詩(shī)句句夸張，卻令人感同身受。不能不佩服李太白澎湃的詩(shī)情和奇幻的想象。這種事情與想象，體現(xiàn)著中國(guó)古代哲人對(duì)自然——亦即對(duì)人生自由的回歸，對(duì)逍遙自放的人生境界的審美追尋。
在中國(guó)古代哲人看來，理想的人格要實(shí)現(xiàn)“逍遙游”就是要回復(fù)自然、拋棄人為，與那萬古長(zhǎng)存、生生不息的日月星辰、江河大地相感應(yīng)，自我融入到無窮的造化之中，天人、物我都進(jìn)入了至一的神圣境界。
《夜宿山寺》創(chuàng)造了這種善與美相統(tǒng)一的自由境界。
作者：
李白（701——762）字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍今甘肅天水，生于中亞碎葉，5歲時(shí)隨父遷居四川江油。是屈原之后的我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他的詩(shī)作想象奇特、雄奇奔放、清新俊逸。被后人稱作“詩(shī)仙”。
李白五歲隨父親由中亞碎葉城遷居四川江油，25歲仗劍去國(guó)，62歲病逝于安徽當(dāng)涂，終生沒有回故鄉(xiāng)。李白的故鄉(xiāng)四川江油市青蓮鎮(zhèn)，位于四川西北距青蓮鎮(zhèn)15公里處有太白祠，始建于宋，幾度興廢，清代重修。北去不足兩里是李白故宅隴西院。此地也有李白衣冠冢。萬里長(zhǎng)江至少有兩處詩(shī)仙衣冠冢，另一處在安徽馬鞍山的采石磯。
夜宿山寺全詩(shī)意思及賞析2
夜宿山寺
李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
詞句注釋
⑴宿：住，過夜。
�、莆牵焊邩牵@里指山頂?shù)乃聫R。危：高。百尺：虛指，不是實(shí)數(shù)，這里形容樓很高。
⑶星辰：天上的星星統(tǒng)稱。
⑷語(yǔ)：說話。
⑸恐：唯恐，害怕。驚：驚動(dòng)。
作品譯文
山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在這里，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動(dòng)天上的神仙。
作品鑒賞
詩(shī)人夜宿深山里面的一個(gè)寺廟，發(fā)現(xiàn)寺院后面有一座很高的藏經(jīng)樓，于是便登了上去。憑欄遠(yuǎn)眺，星光閃爍，李白詩(shī)性大發(fā)，寫下了這一首紀(jì)游寫景的短詩(shī)。
首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入云。發(fā)端一個(gè)“危”字，倍顯突兀醒目，與“高”字在同句中的巧妙組合，就確切、生動(dòng)、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢(shì)淋漓盡致地描摹了出來。
次句以極其夸張的技法來烘托山寺之高聳云霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有“高處不勝寒”的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對(duì)高聳入云的“危樓”的向往。
三、四兩句，“不敢”寫出了作者夜臨“危樓”時(shí)的心理狀態(tài)，從詩(shī)人“不敢”與深“怕”的心理中，讀者完全可以想象到“山寺”與“天上人”的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。詩(shī)人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說話，唯恐驚動(dòng)了天上的仙人。
此詩(shī)語(yǔ)言自然樸素，卻形象逼真。全詩(shī)無一生僻字，卻字字驚人，堪稱“平字見奇”的絕世佳作。詩(shī)人借助大膽想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真，從而將一座幾乎不可想象的宏偉建筑展現(xiàn)在讀者面前，給人身臨其境的感覺。摘星辰、驚天人，這些仿佛是童稚的想法，被詩(shī)人信手拈來，用入詩(shī)中，讓人頓感情趣盎然，有返璞歸真之妙。
李白的詩(shī)風(fēng)豪放雄健，想象極其豐富，語(yǔ)言自然婉轉(zhuǎn)，音律富于變化而又和諧統(tǒng)一，具有濃郁的`浪漫主義色彩。此詩(shī)寥寥數(shù)筆，就酣暢淋漓地表現(xiàn)出了人在高處的愉悅、豪放、可愛、率直。
相關(guān)考辨
這首《夜宿山寺》，一般認(rèn)為是李白的作品，在湖北省黃梅縣所作，寫的是黃梅縣蔡山峰頂山的江心寺。但也有不同看法�！段髂峡萍即髮W(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》20xx年3月所刊載的李德書的文章《李白〈上樓詩(shī)〉與〈題峰頂寺〉、〈夜宿山寺〉考辨》認(rèn)為，李白在湖北黃梅縣所寫的詩(shī)是《題峰頂寺》，詩(shī)句是：
夜宿峰頂寺，舉手捫星辰。
不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
而20世紀(jì)80年代以來的小學(xué)語(yǔ)文教科書中李白詩(shī)歌《夜宿山寺》的內(nèi)容，應(yīng)為李白少年詩(shī)作《上樓詩(shī)》的內(nèi)容，而《上樓詩(shī)》實(shí)為李白上綿州越王樓詩(shī)。李白中年在蘄州黃梅縣所作《題峰頂寺》來源于宋代邵博《邵氏見聞錄》、趙德麟《侯鯖錄》、胡仔《苕溪漁隱叢話》等書。
作者簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。
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