- 相關(guān)推薦
謁金門·花過雨原文及賞析(合集)
謁金門·花過雨
李好古〔宋代〕
花過雨，又是一番紅素。燕子歸來愁不語，舊巢無覓處。
誰在玉關(guān)勞苦？誰在玉樓歌舞？若使胡塵吹得去，東風(fēng)侯萬戶。
賞析
在詩詞中常將春和雨以及花和雨聯(lián)系起來。不過由于時間與氣候的變化，有的風(fēng)雨是送春歸，有的風(fēng)雨則是催春來。而李好古的這首詞說：“花過雨，又是一番紅素”。大概是屬于催春來�！把嘧託w來愁不語”一句，承上啟下，春來燕歸，春色依舊，而歸來的燕子為什么卻悶悶無語呢？自然引出下文——“舊巢無覓處”�！芭f巢無覓處”的原因，作者沒有直說，猶露猶藏發(fā)人深思。這首詞有的本調(diào)名下有題——《懷故居》，因而有人說，燕子舊巢，比喻自己故居，春來到來了，人無歸處，表現(xiàn)了一種無處可歸的飄泊之感。其中還寓有家國之感，所以把它理解為那個特定社會現(xiàn)象的典型概括，則更為合適。上片結(jié)句，就字面看補足了上文，完成了對“燕子”的描寫，就其喻意而言，則引向社會現(xiàn)實，這就為下片預(yù)作好了鋪奠。
國家山河支離破碎，百姓流離失所，在這樣艱難的時局里，“誰在玉關(guān)勞苦？誰在玉樓歌舞？”這句話深刻尖銳，咄咄逼人，“玉關(guān)（玉門關(guān)，這里泛指邊塞）勞苦”者，指的是那些守邊的士卒。而在玉樓上取樂的，卻是那班不思抗敵、不恤士卒的將領(lǐng)，除此之外，當(dāng)然還有一大批“渡江來，百年歌舞，百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的顯官達貴。一苦一樂，形成了鮮明的對照，使讀者從對比中，感受到振憾人心的藝術(shù)力量！下文詞人沒有順著這個調(diào)子再把弦兒繃緊，也沒有用一般乏味的文字，敷衍成篇，而是別開生面，用假設(shè)和推想，從容作結(jié)：“若使胡塵吹得去，東風(fēng)侯萬戶�！睎|風(fēng)“吹去”胡塵“，已是一奇；再進一步，還要封”東風(fēng)“為萬戶侯，更是奇特非凡，令人耳目一新。然而最妙則于不經(jīng)意之中，用這種豐趣活潑的文字，翻空出奇，涉筆成趣。同時，它又在詼諧之中包含著某種莊重，其中隱含了一個重大的嚴肅的社會政治問題，即朝中無人抗金，而百姓則渴望統(tǒng)一。在天真之處展現(xiàn)真情，風(fēng)趣之中包含著冷峻。
春日，多有“東風(fēng)”，“舊巢無覓”，才有“東風(fēng)”吹去“胡塵”盼想，前后照應(yīng)，此外，詞人兼用明快、嚴肅、含蓄、幽默的多種手法，渾然成篇，自成一格，更是它的獨特之處。
李好古
李好古，南宋詞人。生平不詳。自署鄉(xiāng)貢免解進士。清吟閣本《陽春白雪》載：“好古字仲敏，原籍下郢（今陜西渭南縣東北），可備一說�！备鶕�(jù)他寫于揚州的兩首《八聲甘州》、兩首《江城子》里的自述推斷，他大約活動于南宋中后期。少年有大志，但無法獲得報國的機會，大約30歲時尚未求到功名，于是乘船千里，到揚州一帶游覽。又據(jù)其《酹江月》：“四十男兒當(dāng)富貴，誰念漂零南北”，可知他中年以后仍然不得意，到處流浪。
【謁金門·花過雨原文及賞析】相關(guān)文章：
謁金門·花過雨原文賞析10-07
謁金門·花過雨原文及賞析08-29
謁金門·花過雨原文,賞析10-25
謁金門·花過雨原文及賞析匯總（2篇）08-29
謁金門·五月雨原文及賞析10-16
謁金門·五月雨原文賞析08-18
謁金門·五月雨原文及賞析08-06
[合集]謁金門·五月雨原文及賞析09-25