《杜甫傳》讀后感(合集)

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《杜甫傳》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　讀完《杜甫傳》，百感交集。備受后世推崇、我們尊稱為“詩圣”的大詩人，晚景如此凄涼。在一個寒冷的冬日，他孤獨(dú)地死在湘江上的一個舟中，享年五十九歲。

　　更令人痛心的是，杜甫死后，家人無力安葬，只能把他的靈柩厝在岳州。直到四十三年后，他的孫子杜嗣業(yè)經(jīng)過很大努力才從岳州把杜甫的遺體搬運(yùn)到偃師，移葬在首陽山下，在杜預(yù)墓的附近，杜審言墓的旁邊。

　　《杜甫傳》是馮至先生融合自身的人生經(jīng)驗、創(chuàng)作體會和研究心得創(chuàng)作的一部人物傳記，他通過“以杜解杜”的方式，向我們講述了杜甫顛沛流離、憂國憂民的一生。

　　杜甫出身于一個有悠久傳統(tǒng)的官僚家庭，他是晉代名將杜預(yù)的第十三代孫。杜預(yù)多才善戰(zhàn)，被人稱作“杜武庫”。他也是明朝之前唯一一位同時進(jìn)入文廟和武廟之人。

　　杜甫的祖父杜審言，少有才華。年輕時即與李嶠、崔融、蘇味道并稱為“文章四友”，世人稱為：“崔、李、蘇、杜。”晚年，杜審言與宋之問、沈佺期齊名，他們是五言律詩形式的奠定者。

　　杜甫在他的詩里常常推崇杜預(yù)和杜審言，前者由于他的事業(yè)，后者由于他的詩。杜甫一生熱衷仕進(jìn)，即使身處低谷，依然對未來充滿希望，擁有百折不回的樂觀精神，大概是受杜預(yù)影響。杜甫一生鍛煉詩篇，他聲稱“詩是吾家事”，追求“語不驚人死不休”，應(yīng)該是傳承杜審言的精神。

　　從早年“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)，到晚年“欲傾東海洗乾坤”的理想；從“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的熱忱，到逝世前一年“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇”的雄心，盡管是心情起伏，變化多端，但杜甫憂國憂民的政治熱情是始終不渝的。

　　杜甫很早就把自己比作葵藿，他說“葵藿傾太陽，物性固難奪”。這儼然是一句終身的誓詞，他無論在什么時候，什么處境，都沒有改變這個關(guān)心朝政的傾太陽的物性，他的心始終眷戀朝廷、牽掛百姓。

　　在成都，他住草堂，勉強(qiáng)度日。某天，秋風(fēng)怒號，把草堂頂上三重的茅草都給卷走，茅草有的掛在林梢，有的沉入塘坳；黃昏時，風(fēng)定了，墨云又聚集起來，雨不住地下了一夜，“床頭屋漏無干處”。他長夜無眠，處境艱難，但仍高呼“安得廣廈千萬間，大天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！”。他寧愿犧牲自己，為了天下的寒士免于饑寒。

　　在夔州，生活短暫獲得安定。家里有一棵棗樹，任憑西鄰一個無食無兒的婦人過來打棗兒吃，不加防止。后來，草屋讓給外地來的朋友住，新主人要插籬防盜，杜甫還特意寫詩勸阻，“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親�！�

　　晚年在湖南，他“右臂偏枯半耳聾”，感到“年年非故物，處處是窮途”，但他仍然是痛苦越深，毅力越強(qiáng)，“留滯才難盡，艱危氣益增”。

　　青少年時，杜甫也曾有過英雄主義的風(fēng)采，也曾充滿浪漫奔放的氣質(zhì)。他漫游吳越，“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。春歌叢臺上，冬獵青丘旁”，瀟灑不羈。他滿懷豪情地吶喊“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，頗有“書生意氣，揮斥方遒”的狂傲自信。

　　奈何，杜甫的時代是唐代封建社會發(fā)生急劇變化的時代，杜甫的個人生活也同樣發(fā)生顯著的變化，他從一個官僚家庭的子弟轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�常常衣食無著、貪病交迫的“眾人”。由于個人的貧困，他逐漸接近貧困的人民，深切地體會到人民的哀樂和愿望，同時他念念不忘國家的危機(jī)和民族的命運(yùn)，因此他寫的詩便成為這個錯綜復(fù)雜、變化多端的時代的一面鏡子。

　　杜甫一生關(guān)懷國運(yùn)，雖然自己貧病交加、顛沛流離，但“窮年憂黎元”的熱忱絲毫沒有退減過。即使身處低谷，他仍心懷希望，那種百折不回的樂觀精神始終感染著后世讀者。

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