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(優(yōu)秀)子夜吳歌·秋歌原文及賞析
子夜吳歌·秋歌原文及賞析1
【詩(shī)句】長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情
【出處】唐·李白《子夜吳歌·秋歌》。
【譯注1】搗衣： 古人在縫衣之前，把衣料捶平。句意： 長(zhǎng)安城的月夜，只聽見千家萬(wàn)戶的搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡的，是那搗衣女子們懷念遠(yuǎn)戍玉門關(guān)丈夫的情思。表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)窮兵黷武的譴責(zé)
清王夫之 《薑齋詩(shī)話》 卷二： “景中情者，如 ‘長(zhǎng)安一片月’，自然是孤棲憶遠(yuǎn)之情。” 又 《唐詩(shī)評(píng)選》： “前四句是天壤間生成好句，被太白拾得�！� 清田同之 《西圃詩(shī)說》：“李太白《子夜吳歌》，余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無(wú)盡�！�
【譯注2】
長(zhǎng)安夜空， 秋月高懸，千家萬(wàn)戶的搗衣聲此起彼伏，這是思婦為遠(yuǎn)征的丈夫趕制冬 衣的情景。習(xí)習(xí)秋風(fēng)，吹不盡征婦對(duì)玉門關(guān)外征戍人的.思念之情�！翱� 是”二字更為深沉，凝煉地道破了征婦綿綿無(wú)盡的離愁，“一片月”象 征出思婦切盼團(tuán)聚的心情。
【全詩(shī)】
子夜吳歌·秋歌
[唐] 李白，
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
【集評(píng)】 清·王夫之：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得�！�(《唐詩(shī)評(píng)選》)
清·沈德潛：“詩(shī)貴寄意，有言在此而意在彼者。李太白《子夜吳歌》本閨情語(yǔ)，而忽冀罷征;《經(jīng)下邳圮橋》本懷子房，而意在自寓;《遠(yuǎn)別離》本詠英皇，而借以咎肅宗之不振、李輔國(guó)之擅權(quán)�！�(《說詩(shī)晬語(yǔ)》卷下)
又：“不言朝家之黷武，而言胡虜之未平，立言溫厚�！�(《唐詩(shī)別裁集》卷二)
【總案】 《子夜吳歌》是一首表現(xiàn)男女愛情的樂府民歌，屬《吳聲歌曲》，相傳為晉朝名叫子夜的女子所創(chuàng)作。六朝樂府舊題為五言四句，李白增為六句。原詩(shī)共四首，分寫春、夏、秋、冬四時(shí)，本篇為秋歌，是其中第三首。詩(shī)借月夜秋風(fēng)中的“搗衣聲”傳達(dá)出閨中少婦對(duì)遠(yuǎn)戍征人的無(wú)比思念之情和要求結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，以便與親人團(tuán)聚、恢復(fù)和平生活的愿望�！昂稳掌胶敚既肆T遠(yuǎn)征”，希望早日停戰(zhàn)，丈夫歸來(lái)，這是上文的自然引伸，也是對(duì)內(nèi)容主題的深化，于此可見詩(shī)人獨(dú)創(chuàng)的匠心。詩(shī)的語(yǔ)言自然洗煉，格調(diào)清麗婉轉(zhuǎn)，具有濃厚的樂府民歌的風(fēng)味。
子夜吳歌·秋歌原文及賞析2
子夜吳歌·秋歌
李白〔唐代〕
原文：
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
譯文
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明，家家戶戶傳來(lái)?yè)v衣聲。?砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的親人。何時(shí)才能平息邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，夫君就可以結(jié)束漫長(zhǎng)征途。
注釋
一片月：一片皎潔的月光。萬(wàn)戶：千家萬(wàn)戶。搗衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶擊，使衣料綿軟以便裁縫；將洗過頭次的臟衣放在石板上捶擊，去渾水，再清洗。吹不盡：吹不散。玉關(guān)：玉門關(guān)，故址在今甘肅省敦煌縣西北，此處代指良人戍邊之地。平胡虜：平定侵?jǐn)_邊境的敵人。良人：古時(shí)婦女對(duì)丈夫的稱呼。《詩(shī)·唐風(fēng)·綢繆》：“今夕何夕，見此良人�！绷T：結(jié)束。
賞析
全詩(shī)寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，未望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒有高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，都沒有脫離邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
月色如銀的京城，表面涼一片平靜，但搗更聲中卻蘊(yùn)含著千家萬(wàn)戶的痛苦；秋風(fēng)不息，也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情。讀來(lái)讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的心聲。
開篇四句情景交融，渾成自然，被王夫之譽(yù)為“天壤間生成好句”(《唐詩(shī)評(píng)選》)。秋涼之夜，月華輝灑，砧聲陣陣，寒風(fēng)習(xí)習(xí)，真是一幅充滿秋意的絕妙圖景。然而，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”(王國(guó)維《人間詞話》)，前三句分寫秋月、秋聲和秋風(fēng)，從視覺到聽覺，再到觸覺，都在為第四句的“情”作鋪墊：月光是引發(fā)相思之情的媒介；搗更聲說明婦女們正在為戍邊親人作趕制征更的準(zhǔn)備(古時(shí)裁更前必先將布帛搗平搗軟)，其本身就包含著深厚的關(guān)切、思念之情；而秋風(fēng)則最易逗起人的情思和愁緒。
對(duì)飽經(jīng)離別之苦的人來(lái)說，這三者有一于此，便難以忍受了，何況它們?nèi)季奂谝黄�？更何況在月白風(fēng)清的夜晚，整個(gè)長(zhǎng)安城都響徹那令人心碎的“萬(wàn)戶”搗更之聲！這種時(shí)刻，有誰(shuí)能不為這凄涼而又熱烈的氣氛所感染呢？“總是玉關(guān)情”，一語(yǔ)作結(jié)，力抵千鈞。
情而冠以“玉關(guān)”，令人聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的邊塞，益覺此情之深長(zhǎng)；句首著一“總是”，將前三句目中所見、耳中所聞和肌膚所感囊括凈盡，極力突出此情充塞于天地之間，無(wú)所不在。詩(shī)寫到這里，整個(gè)氣氛渲染已足，作者大筆一揮：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”盼望戰(zhàn)事的.早日結(jié)束，向往和平安定的生活，這既是詩(shī)人的愿望，也是征婦的心聲。有此一筆，不僅使全詩(shī)主旨更加深刻，而且使“玉關(guān)情”愈發(fā)濃厚。
李白
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
子夜吳歌·秋歌原文及賞析3
原文
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
譯文
長(zhǎng)安城內(nèi)一片月光，千戶萬(wàn)戶都在搗衣。
秋風(fēng)吹送搗衣聲聲，家家懷念戍邊之人。
何時(shí)才能平息邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，讓我丈夫結(jié)束遠(yuǎn)征。
注釋
1.一片月：一片皎潔的月光。
2.萬(wàn)戶：千家萬(wàn)戶。
3.搗衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶擊，使衣料綿軟以便裁縫；將洗過頭次的臟衣放在石板上捶擊，去渾水，再清洗。
4.吹不盡：吹不散。
5.玉關(guān)：玉門關(guān)，故址在今甘肅省敦煌縣西北，此處代指良人戍邊之地。
6.平胡虜：平定侵?jǐn)_邊境的敵人。
7.良人：古時(shí)婦女對(duì)丈夫的稱呼。《詩(shī)·唐風(fēng)·綢繆》：“今夕何夕，見此良人�！�
8.罷：結(jié)束。
賞析
全詩(shī)寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒有高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，都沒有脫離邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬(wàn)戶的痛苦；秋風(fēng)不息，也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情。讀來(lái)讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的'期待，也是征人的心聲。
籠統(tǒng)而言，詩(shī)人的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ)，而情景始終交融�！伴L(zhǎng)安一片月”是寫景，同時(shí)又是緊扣題面，寫出了“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn)。而見月懷人是古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來(lái)是趕制征衣的季節(jié)，所以寫月也有起興的意義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”的月光，也容易勾起思婦的相思之情。制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。這明朗的月夜，長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”，對(duì)于思婦又是一種難耐的挑撥�！耙黄�、“萬(wàn)戶”，寫光寫聲，似對(duì)非對(duì)，措辭天然而得詠嘆味。
秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，“秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng)”，便是對(duì)思婦的第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。用“總是”二字，情思益見深長(zhǎng)。這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見境不見人，而人物卻好像真的在，“玉關(guān)情”也很濃。王夫之評(píng)價(jià)說：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得�！�
�。ā短圃�(shī)評(píng)選》）此情之濃，不可遏止，于是有了末二句直表思婦的心聲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”后世的某些人偏愛“含蓄”，如田同之就曾說：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無(wú)盡�！保ā段髌栽�(shī)說》）其實(shí)未必是這樣�！安恢柚{妙，聲勢(shì)出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那種吞吞吐吐的用語(yǔ)。而從內(nèi)容上看，正如沈德潛指出的“本閨情語(yǔ)而忽冀罷征”（《說詩(shī)晬語(yǔ)》），使詩(shī)歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會(huì)意義，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求能過和平生活的善良愿望。全詩(shī)手法如同電影，有畫面，有“畫外音”。月照長(zhǎng)安萬(wàn)戶、風(fēng)送砧聲、化入玉門關(guān)外荒寒的月景、插曲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。”……這是十分有意味的詩(shī)境，讀者須知，這種猶如女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫面的有機(jī)組成部分，在畫外也在畫中，它回腸蕩氣，激動(dòng)人心。因此，《秋歌》從正面寫到思情，而有不盡之情。
子夜吳歌·秋歌原文及賞析4
子夜吳歌·秋歌
唐代·李白
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
唐代樂府《子夜吳歌·秋歌》譯文
長(zhǎng)安城內(nèi)一片月光，千戶萬(wàn)戶都在搗衣。
秋風(fēng)吹送搗衣聲聲，家家懷念戍邊之人。
何時(shí)才能平息邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，讓我丈夫結(jié)束遠(yuǎn)征。
參考資料：
葛景春．李白詩(shī)選：中華書局，20xx：326-329
詹福瑞 等．李白詩(shī)歌全譯：河北人民出版社，1997：229-231
唐代樂府《子夜吳歌·秋歌》注釋
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗(dǎo)衣聲。一片月：一片皎潔的月光。萬(wàn)戶：千家萬(wàn)戶。搗衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶擊，使衣料綿軟以便裁縫；將洗過頭次的臟衣放在石板上捶擊，去渾水，再清洗。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。吹不盡：吹不散。玉關(guān)：玉門關(guān)，故址在今甘肅省敦煌縣西北，此處代指良人戍邊之地。
何日平胡虜(lǔ)，良人罷遠(yuǎn)征。 平胡虜：平定侵?jǐn)_邊境的敵人。良人：古時(shí)婦女對(duì)丈夫的稱呼。罷：結(jié)束。
唐代樂府《子夜吳歌·秋歌》賞析
全詩(shī)寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒有高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，都沒有脫離邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬(wàn)戶的痛苦；秋風(fēng)不息，也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情。讀來(lái)讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的'心聲。
籠統(tǒng)而言，詩(shī)人的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ)，而情景始終交融。“長(zhǎng)安一片月”是寫景，同時(shí)又是緊扣題面，寫出了“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn)。而見月懷人是古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來(lái)是趕制征衣的季節(jié)，所以寫月也有起興的意義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”的月光，也容易勾起思婦的相思之情。制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。這明朗的月夜，長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”，對(duì)于思婦又是一種難耐的挑撥�！耙黄�、“萬(wàn)戶”，寫光寫聲，似對(duì)非對(duì)，措辭天然而得詠嘆味。秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，“秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng)”，便是對(duì)思婦的第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。用“總是”二字，情思益見深長(zhǎng)。這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見境不見人，而人物卻好像真的在，“玉關(guān)情”也很濃。王夫之評(píng)價(jià)說：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。”（《唐詩(shī)評(píng)選》）此情之濃，不可遏止，于是有了末二句直表思婦的心聲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”后世的某些人偏愛“含蓄”，如田同之就曾說：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無(wú)盡�！保ā段髌栽�(shī)說》）其實(shí)未必是這樣�！安恢柚{妙，聲勢(shì)出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那種吞吞吐吐的用語(yǔ)。而從內(nèi)容上看，正如沈德潛指出的“本閨情語(yǔ)而忽冀罷征”（《說詩(shī)晬語(yǔ)》），使詩(shī)歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會(huì)意義，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求能過和平生活的善良愿望。全詩(shī)手法如同電影，有畫面，有“畫外音”。月照長(zhǎng)安萬(wàn)戶、風(fēng)送砧聲、化入玉門關(guān)外荒寒的月景、插曲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征�！薄@是十分有意味的詩(shī)境，讀者須知，這種猶如女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫面的有機(jī)組成部分，在畫外也在畫中，它回腸蕩氣，激動(dòng)人心。因此，《秋歌》從正面寫到思情，而有不盡之情。
子夜吳歌·秋歌原文及賞析5
子夜吳歌·秋歌
唐代：李白
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
譯文
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明，家家戶戶傳來(lái)?yè)v衣聲。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的親人。
何時(shí)才能平息邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，夫君就可以結(jié)束漫長(zhǎng)征途。
注釋
一片月：一片皎潔的月光。
萬(wàn)戶：千家萬(wàn)戶。搗衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶擊，使衣料綿軟以便裁縫;將洗過頭次的臟衣放在石板上捶擊，去渾水，再清洗。
吹不盡：吹不散。
玉關(guān)：玉門關(guān)，故址在今甘肅省敦煌縣西北，此處代指良人戍邊之地。
平胡虜：平定侵?jǐn)_邊境的敵人。
良人：古時(shí)婦女對(duì)丈夫的稱呼。《詩(shī)·唐風(fēng)·綢繆》：“今夕何夕，見此良人�！绷T：結(jié)束。
賞析
全詩(shī)寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意;雖沒有高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，都沒有脫離邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬(wàn)戶的痛苦;秋風(fēng)不息，也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情。讀來(lái)讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的心聲。
開篇四句情景交融，渾成自然，被王夫之譽(yù)為“天壤間生成好句”(《唐詩(shī)評(píng)選》)。秋涼之夜，月華輝灑，砧聲陣陣，寒風(fēng)習(xí)習(xí)，真是一幅充滿秋意的絕妙圖景。然而，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”(王國(guó)維《人間詞話》)，前三句分寫秋月、秋聲和秋風(fēng)，從視覺到聽覺，再到觸覺，都在為第四句的“情”作鋪墊：月光是引發(fā)相思之情的媒介;搗衣聲說明婦女們正在為戍邊親人作趕制征衣的準(zhǔn)備(古時(shí)裁衣前必先將布帛搗平搗軟)，其本身就包含著深厚的關(guān)切、思念之情;而秋風(fēng)則最易逗起人的情思和愁緒。
對(duì)飽經(jīng)離別之苦的人來(lái)說，這三者有一于此，便難以忍受了，何況它們?nèi)季奂谝黄?更何況在月白風(fēng)清的夜晚，整個(gè)長(zhǎng)安城都響徹那令人心碎的“萬(wàn)戶”搗衣之聲!這種時(shí)刻，有誰(shuí)能不為這凄涼而又熱烈的氣氛所感染呢?“總是玉關(guān)情”，一語(yǔ)作結(jié)，力抵千鈞。
情而冠以“玉關(guān)”，令人聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的.邊塞，益覺此情之深長(zhǎng);句首著一“總是”，將前三句目中所見、耳中所聞和肌膚所感囊括凈盡，極力突出此情充塞于天地之間，無(wú)所不在。詩(shī)寫到這里，整個(gè)氣氛渲染已足，作者大筆一揮：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?”盼望戰(zhàn)事的早日結(jié)束，向往和平安定的生活，這既是詩(shī)人的愿望，也是征婦的心聲。有此一筆，不僅使全詩(shī)主旨更加深刻，而且使“玉關(guān)情”愈發(fā)濃厚。
創(chuàng)作背景
本詩(shī)是《子夜四時(shí)歌》中第三首，李白是沿用樂府舊題創(chuàng)作的新詞，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。
作者簡(jiǎn)介
李白(701年-762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
子夜吳歌·秋歌原文及賞析6
原文：
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
譯文
秋月皎潔，長(zhǎng)安城一片光明，家家戶戶傳來(lái)?yè)v衣的聲音。
砧聲任憑秋風(fēng)吹，怎么也吹不盡，總是牽系玉關(guān)的親人。
什么時(shí)候才能平定敵人（胡人），丈夫就可以結(jié)束漫長(zhǎng)征途？
注釋
1、子夜吳歌：六朝樂府吳聲歌曲。
2、一片月：一片皎潔的月光。
3、萬(wàn)戶：千家萬(wàn)戶。
4、吹不盡：吹不散。
5、玉關(guān)：玉門關(guān)。這兩句說颯颯秋風(fēng)，驅(qū)散不了內(nèi)心的愁思，而是更加勾起了對(duì)遠(yuǎn)方征人的懷念。
6、平胡虜：平定侵?jǐn)_邊境的敵人。
7、良人：指駐守邊地的老剖。罷：結(jié)束。
8、搗衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶擊，使衣料綿軟以便裁縫；將洗過頭次的臟衣放在石板上捶擊，去渾水，再清洗。
賞析：
全詩(shī)寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒有高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，都沒有脫離邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬(wàn)戶的痛苦；秋風(fēng)不息，也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情。讀來(lái)讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的心聲。
籠統(tǒng)而言，詩(shī)人的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ)，而情景始終交融�！伴L(zhǎng)安一片月”是寫景，同時(shí)又是緊扣題面，寫出了“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn)。而見月懷人是古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來(lái)是趕制征衣的季節(jié)，所以寫月也有起興的意義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”的月光，也容易勾起思婦的相思之情。制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。這明朗的月夜，長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”，對(duì)于思婦又是一種難耐的挑撥�！耙黄薄ⅰ叭f(wàn)戶”，寫光寫聲，似對(duì)非對(duì)，措辭天然而得詠嘆味。秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，“秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng)”，便是對(duì)思婦的第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。用“總是”二字，情思益見深長(zhǎng)。這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見境不見人，而人物卻好像真的'在，“玉關(guān)情”也很濃。王夫之評(píng)價(jià)說：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得�！保ā短圃�(shī)評(píng)選》）此情之濃，不可遏止，于是有了末二句直表思婦的心聲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”后世的某些人偏愛“含蓄”，如田同之就曾說：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無(wú)盡�！保ā段髌栽�(shī)說》）其實(shí)未必是這樣�！安恢柚{妙，聲勢(shì)出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那種吞吞吐吐的用語(yǔ)。而從內(nèi)容上看，正如沈德潛指出的“本閨情語(yǔ)而忽冀罷征”（《說詩(shī)晬語(yǔ)》），使詩(shī)歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會(huì)意義，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求能過和平生活的善良愿望。全詩(shī)手法如同電影，有畫面，有“畫外音”。月照長(zhǎng)安萬(wàn)戶、風(fēng)送砧聲、化入玉門關(guān)外荒寒的月景、插曲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征�！薄@是十分有意味的詩(shī)境，讀者須知，這種猶如女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫面的有機(jī)組成部分，在畫外也在畫中，它回腸蕩氣，激動(dòng)人心。因此，《秋歌》從正面寫到思情，而有不盡之情。
作者
李白學(xué)道是認(rèn)真的，很虔誠(chéng)，也很辛苦（他在《游太山六首》其四里說自己曾“清齋三千日，裂素寫道經(jīng)”），但卻樂此不疲�？锷剑ù魈焐剑┑朗考仁请[者，與禽獸為伍，則會(huì)像禽獸一樣形影不定，來(lái)去無(wú)蹤。大約在唐玄宗開元七年（公元719年），李白19歲時(shí)，屢訪某道士（不知是不是東巖子）不得，遂寫下《訪戴天山道士不遇》一首以自嘲：
犬吠水聲中，桃花帶露濃。
樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
無(wú)人知所去，愁倚兩三松。
《李詩(shī)直解》（清乾隆時(shí)刻印，編者不明）卷五解說是詩(shī)云：“山境之奇致如此，今羽士只在此山中，但云深不知所在耳。今我徘徊不遇，愁倚兩三松，亦無(wú)聊之極矣�！钡珶o(wú)聊中的學(xué)道者李白卻得以以閑適的心境去重新認(rèn)識(shí)眼前的大自然——他心目中的仙山，僅寥寥幾筆，便將匡山的犬吠、水聲、深樹、青靄以及帶露桃花、林中小鹿、碧峰飛泉與野竹、兩三松等這些莊老自然主義的，屬于“小國(guó)寡民”或“至德之世”的景致，展現(xiàn)得可聞可見，如畫如夢(mèng)。
蜀地道家之氣甚重，崇山峻嶺間多道觀羽士，令李白目不睱給而引以為驕傲并自美曰：“蜀國(guó)多仙山”（《登峨眉山》）。他在天寶九載（公元750年）所作《題嵩山逸人元丹丘山居》詩(shī)里開篇就寫道：
家本紫云山，道風(fēng)未淪落。
況懷丹丘志，沖賞歸寂寞。
按王琦《李太白集輯注》里的解釋，紫云山在匡山之南，在昌隆縣西南40里處。那里峰巒環(huán)秀，古木蔥籠，常有紫氣盤礴于上。山里有仙人青龍洞、露香臺(tái)、白云洞、帝舜洞、桃溪源、天生橋等仙人駐地，“有道宮建其中，名崇仙觀。觀中有黃箓寶宮”。李白對(duì)紫云山自是深懷朝圣敬意，不時(shí)造訪道宮，混跡于諸道士中。他所謂的“丹丘志”乃求仙學(xué)道之志。丹丘，為上古神話中的羽人結(jié)集之地。李白友人元丹丘（即元林宗）即以此為名。
子夜吳歌·秋歌原文及賞析7
一、原文
唐代：李白
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
二、譯文
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明，家家戶戶傳來(lái)?yè)v衣聲。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的親人。
何時(shí)才能平息邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，夫君就可以結(jié)束漫長(zhǎng)征途。
三、注釋
1、一片月：一片皎潔的月光。
2、萬(wàn)戶：千家萬(wàn)戶。
3、搗衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶擊，使衣料綿軟以便裁縫；將洗過頭次的臟衣放在石板上捶擊，去渾水，再清洗。
4、吹不盡：吹不散。
5、玉關(guān)：玉門關(guān)，故址在今甘肅省敦煌縣西北，此處代指良人戍邊之地。
6、平胡虜：平定侵?jǐn)_邊境的敵人。
7、良人：古時(shí)婦女對(duì)丈夫的稱呼�！对�(shī)·唐風(fēng)·綢繆》：“今夕何夕，見此良人。”
8、罷：結(jié)束。
三、賞析
全詩(shī)寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒有高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，都沒有脫離邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
月色如銀的`京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬(wàn)戶的痛苦；秋風(fēng)不息，也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情。讀來(lái)讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的心聲。
開篇四句情景交融，渾成自然，被王夫之譽(yù)為“天壤間生成好句”（《唐詩(shī)評(píng)選》）。秋涼之夜，月華輝灑，砧聲陣陣，寒風(fēng)習(xí)習(xí)，真是一幅充滿秋意的絕妙圖景。然而，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”（王國(guó)維《人間詞話》），前三句分寫秋月、秋聲和秋風(fēng)，從視覺到聽覺，再到觸覺，都在為第四句的“情”作鋪墊：月光是引發(fā)相思之情的媒介；搗衣聲說明婦女們正在為戍邊親人作趕制征衣的準(zhǔn)備（古時(shí)裁衣前必先將布帛搗平搗軟），其本身就包含著深厚的關(guān)切、思念之情；而秋風(fēng)則最易逗起人的情思和愁緒。
對(duì)飽經(jīng)離別之苦的人來(lái)說，這三者有一于此，便難以忍受了，何況它們?nèi)季奂谝黄�？更何況在月白風(fēng)清的夜晚，整個(gè)長(zhǎng)安城都響徹那令人心碎的“萬(wàn)戶”搗衣之聲！這種時(shí)刻，有誰(shuí)能不為這凄涼而又熱烈的氣氛所感染呢？“總是玉關(guān)情”，一語(yǔ)作結(jié)，力抵千鈞。
情而冠以“玉關(guān)”，令人聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的邊塞，益覺此情之深長(zhǎng)；句首著一“總是”，將前三句目中所見、耳中所聞和肌膚所感囊括凈盡，極力突出此情充塞于天地之間，無(wú)所不在。詩(shī)寫到這里，整個(gè)氣氛渲染已足，作者大筆一揮：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”盼望戰(zhàn)事的早日結(jié)束，向往和平安定的生活，這既是詩(shī)人的愿望，也是征婦的心聲。有此一筆，不僅使全詩(shī)主旨更加深刻，而且使“玉關(guān)情”愈發(fā)濃厚。
四、創(chuàng)作背景
本詩(shī)是《子夜四時(shí)歌》中第三首，李白是沿用樂府舊題創(chuàng)作的新詞，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。
五、簡(jiǎn)介
李白（701年—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)（待考），出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
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