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經(jīng)典寓言《偶象的話》原文及賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都看過寓言故事吧，寓言故事的寓意是寓言創(chuàng)作的靈魂，就好似人類必須要有思維一樣重要。在寓言創(chuàng)作中寓意是一根看不見的線，大多數(shù)時(shí)候，這根線并不會(huì)直接在文字中體現(xiàn)。都有哪些經(jīng)典的寓言故事呢？以下是小編幫大家整理的經(jīng)典寓言《偶象的話》原文及賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
在那著名的古廟里，站立著一尊高大的塑像，人在他的旁邊，伸直了手還摸不到他的膝蓋。很多年以來，他都使看見的人不由自主地肅然起敬，感到自己的渺小，卑微，因而渴望著能得到他的拯救。
這尊塑像站了幾百年了，他覺得這是一種苦役，對于熱望從他得到援助的蕓蕓眾生，明知是無能為力的，因此他由于羞愧而厭煩，最后終于向那些膜拜者說話了：
“眾生啊，你們做的是多么可笑的事！你們以自己為模型創(chuàng)造了我，把我加以擴(kuò)大，想從我身上發(fā)生一種威力，借以鎮(zhèn)壓你們不安定的精神。而我卻害怕你們。
“我敢相信，你們之所以要?jiǎng)?chuàng)造我，完全是因?yàn)槟銈內(nèi)狈ψ孕拧埧窗�，我比之你們能多些什么呢？而我卻沒有你們自己所具備的。
“你們假如更大膽些，把我搗碎了，從我的胸廓里是流不出一滴血來的。
“當(dāng)然，我也知道，你們之創(chuàng)造我也是一種大膽的行為，因?yàn)槟銈儑L試著要我成為一個(gè)同謀者，讓我和你們一起，能欺騙更軟弱的那些人。
“我已受夠懲罰了，我站在這兒已幾百年，你們的祖先把我塑造起來，以后你們一代一代為我的周身貼上金葉，使我能遍體發(fā)亮，但我卻嫌惡我的地位，正如我嫌惡虛偽一樣。
“請把我搗碎吧，要末能將我縮小到和你們一樣大小，并且在我身上賦予生命所必需的血液，假如真能做到，我是多么感激你們——但是這是做不到的呀。
“因此，我認(rèn)為：真正能拯救你們的還是你們自己。而我的存在，只能說明你們的不幸。”說完了最后的話，那尊塑像忽然象一座大山一樣崩塌了。
——艾青《海岬上》（作家出版社1957年版）
一尊高大的偶像，佇立了幾百年，享受到了無數(shù)香火之后，終于大徹大悟，自愧自責(zé)，然后頹然倒塌。在崩潰之前，說了長長一段話，這是發(fā)自內(nèi)心的獨(dú)白，披露了靈魂深處的隱秘。題目為《偶像的話》，全篇著重寫出了偶像對自己的無情剖析。
偶像——一個(gè)奇特的矛盾體。外表威靈顯赫，骨子里一錢不值。他是由人動(dòng)手，用泥塑成，仿著人的形象，冠以“神”的尊稱，于是“神”便凌駕于人們之上，成了精神上的統(tǒng)治者。盡管他成了“神”，可他知道自己的底細(xì)，長年累月地享受香火、祭祀，而對于求助的人們從來伸不出援救之手。他對自己了解得愈清楚，心中的痛苦也就更深沉。
“人是萬物之靈”，泥塑偶像拿自己和人相比較，感到人才是最可敬畏的。人有骨肉，泥像沒有；人的身上熱血奔流，泥像沒有半滴血。泥像所得到的，只是不斷被貼上金葉而已。偶像真正省悟了，他厭棄虛假的“偉大”，向往實(shí)實(shí)在在的平凡；不愿充當(dāng)鎮(zhèn)壓人們不安定精神的無恥幫兇，一心一意祈求成一個(gè)真正的人。當(dāng)他得出“我的存在，只能說明你們的不幸”的結(jié)論后，便毫不猶豫地選擇了自滅之路。社會(huì)上的政治生活中，也有無形的偶像，同樣是唯心史觀的產(chǎn)物。這一寓言的矛頭，不是指向信神的宗教活動(dòng)（雖然包含對迷信的批判），而是極力抨擊政治生活中的偶像崇拜。否定偶像崇拜，莫過于用偶像的自我暴露來得堅(jiān)決有力。作者賦予偶像以人的思想感情，讓他為自己的處境苦悶、憂慮、傷心，而終于憤然消失。作品通過偶像的言行，能給世人以寶貴的啟示：偶像由人樹立起來，必須由人們?nèi)ョP除；如果不從思想上去鏟除，即使偶像倒塌了，其陰影仍矗立在人們的腦際；只有從思想上鏟除，那么，他才是真正地倒塌了。盲目的偶像崇拜有其漫長的歷史淵源，給人們帶來的災(zāi)難還少嗎？ 《偶像的話》，正是誘導(dǎo)人們從思想上鏟除偶像崇拜的佳作。
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