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紀錄片《故宮》觀后感
當觀看完一部影視作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來吧。那要怎么寫好觀后感呢？下面是小編精心整理的紀錄片《故宮》觀后感，歡迎大家分享。
紀錄片《故宮》觀后感1
十年前，紀錄片《故宮》的最后一集“永遠的故宮”介紹了從20xx年開始的“紫禁城全面修繕工作”，其中提到了在修復倦勤齋的通景畫時，為了能盡量和乾隆高麗紙保持一致，修復者們花了一年多的時間尋找合適的裱紙。這個非常短暫的小片段，讓逾千年歷史的潛山桑皮紙重回公眾視野�，F(xiàn)在，一部從文物修復角度描述故宮生活的紀錄片《我在故宮修文物》用年輕的視角走進古老的故宮，溫情而不煽情。與此同時，故宮里的那些珍品能交到一群有心的匠人手里，紅墻暗閣也變成有溫度的日常。
故宮作為中華文明歷史上最濃墨重彩的存在，一直使人們慕名而去，除了恢弘的建筑、精致的皇家園林，里面的文物展更是成為了吸引人們的重要組成部分�？粗切┗虬唏g的銅器、或殘缺的陶瓷、或奢華的裝飾，仿佛回到了過去看到偌大的清宮中忙碌的宮女太監(jiān)提的宮燈端的銀器，孤寂的嬪妃們把玩的多寶格亦或那權力頂端的他聽著滴滴答答鐘表的轉動，感受著時間的流逝�？菰飬s有歡愉，不動聲色地記錄著皇城內每個人的年華。
金閣寺的飛鳥，在歲月里代謝的鱗羽。隋代展子虔的《游春圖》，宋代張擇端的《清明上河圖》，唐代三彩馬，乾隆皇帝用過的黃花梨百寶嵌頂箱柜，清朝銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘，還有那萬壽紫檀屏風。城門外的我們第一次看到現(xiàn)代城門里的故事，宮墻內的寂靜和修復工作者內心的平靜中暗藏著洶涌卻平淡的熱情，神秘又日常，古老又鮮活。第二集絲織組緙絲時的溫柔，仿佛恍惚看見的是百年前的繡娘宮女，那一緯一緯的線，穿梭織就時光的畫面，一如從前。星期一早晨，陶瓷組的老師傅在空無一人的故宮里騎車穿梭，旁白里流出“最早享受過的人，是百年的末代皇帝溥儀”；青銅修復師修復完壽康空里世界上體量最大的.海南黃花梨柜子，便坐在對面的炕上靜靜觀賞，“乾隆的生母，當時也許就像這樣，坐在這里欣賞過自己的柜子”。修復文物的老師傅們穿越了漫長的歲月跟古老的東西對話，他們自己也周身都帶著安靜閑逸的氣質仿佛被歲月所遺忘。溫潤如水的人，細膩無聲的事，工作的傳承感和歷史感已相映證。
現(xiàn)代深宮苑內的嚴謹日常，敘述了一代故宮手藝人的講究，跨越古今中外與歷史的對話，格物致知，傳承珍貴。剛修復完的《萬壽圖卷》畫面起于西郊擺脫城市喧囂和嘈雜的暢春園；止于紫禁城神武門，然而誰又會知道多少年后的一個午后，這一道城門看著紫禁城的最后一任主人匆匆離去，神武門成為了中國帝王史最后的夢囈。（圖畫中的歷史）《萬壽圖卷》則描繪皇帝與皇太后從暢春園回鑾途中，臣民為祝萬壽所點綴的繁華景致，以及迎駕并待瞻天顏的民眾。古代帝王以無限權力在他的國家里俯仰天下，就體現(xiàn)在這一個又一個巨大的空間里。大不可測，多即無窮。在中國傳統(tǒng)文化中，大意為著多，多意味著無窮無盡，無窮無盡就是空。即無窮莫測，故實則虛之。實則虛之是中國人的文化密碼，投射到每個人心中。
紀錄片《故宮》觀后感2
在這個封閉忙碌卻不為人所知的空間里，他們的從容和優(yōu)雅顯得與現(xiàn)代社會那么格格不入。如同片中提到的，出了故宮像是進入另一個世界，而他們便在那個古老的紫禁城里父傳子、師授徒，一代代默默付出。
在流行文化足以翻云覆雨的年代里，紀錄片的“耐看”總抵不過它“不那么好看”的事實——你可以選擇“撩妹”技能滿分的柳大尉，也完全不會抗拒被兔子朱迪暖到。在愈發(fā)匆忙的日子里，令人感到應接不暇的東西太多了，多到面對信息迷叢會時�；紊�，多到“閱后即焚”成了常態(tài)，多到再沒有什么是非得到不可。對觀看意義的追逐，總被消弭成來自快感的規(guī)訓——為了打發(fā)無聊的時光，我是看一個明星在電視里出洋相也好，我是被一個萬年老梗戳中心思也罷，喜怒哀樂都變得異常簡單，坐懷不亂卻變得不再純粹。
這就是一種很尷尬的現(xiàn)狀：面對大量“速食”影視劇的涌入，紀錄片的風貌依舊，但跳脫于時代話語的迷思卻在無形中被勾勒出來�！渡嗉馍系闹袊芬埠茫痘ヂ�(lián)網時代》也罷，講的都是最當下的事情，但它們恐怕比《花千骨》和《瑯琊榜》距離我們更遠。正當許多人喟嘆中國紀錄片黃金時代不再時，一部規(guī)模并不大的紀錄片《我在故宮修文物》悄悄“燃”了起來：它生在央視卻成在B站，它講了現(xiàn)代的事卻令人對過去的事癡迷不已，它明明很嚴肅卻莫名“被”流行了起來�？傊@部紀錄片很耐看，也挺好看，甚至在流行文化的語境里，它能找到新的生長方向。
《我在故宮修文物》跟多數(shù)紀錄片的選題取向相似，講的都是最司空見慣的生活里最容易被人忽略的存在。該片聚焦在一群故宮文物修復工作者之上，他們和我們一樣，是萬千職業(yè)中平凡無奇的一類;他們又和我們不一樣，是身懷絕技、妙手回春的頂級文物修復師。片中一句“修復文物是穿越古今與百年前進行對話的一種特殊職業(yè)和特殊生命體驗”顯得異常迷人，在故宮神秘面紗的遮擋下，他們變得愈發(fā)閃耀起來。
然而，相比故宮文物的厚重，人的故事則顯得輕盈很多。想象一下，在數(shù)不勝數(shù)的瑰寶里，有那么一件能在千百年后遇到那么一個修復師也是一種緣分，而這種奇妙的際遇恰恰是觀看的迷人之處。原本以為深不可測的敘事空間，其實早就在“小確幸”的講述里得到人們的接納。因而，這并非是一部需要費神去看的紀錄片，但意義卻會在這些只言片語里得以生成。就像片中對青銅器修復師王有亮的講述一樣，原本以為面對這些浩瀚歷史里堅挺留存下的“寶藏”，人們會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、會謹小慎微，然而我們看到的卻是每一個綠蔭充足、光線透亮的尋常日子里，在曾經象征尊貴地位的紫禁城的某個角落，他們擺弄著手中的奇珍異寶，云淡風輕。
如果你只是看到了這些斷裂殘損如何得以重生，那我會覺得有些遺憾。因為真正驚心動魄的“燃”點，在我看來，是這部片子想要傳遞給人們的深層價值邏輯：有關“工匠精神”和“格物致知”的想象。清朝最后一位皇帝溥儀被趕出紫禁城后，還有一群人守在這里，并一代一代薪火相傳——他們是故宮里的鐘表匠人，是這里唯一留下的非物質文化遺產。當你看到他們如今仍然幾十年如一日地打理著手中那些或許世上僅此一件的零件，又或者是為抽根煙跑了幾公里走出城門以排解工作的寂寞，你都會無比相信這個世界上確實有“因為熱愛所以堅持”的牢固信仰——面對這些被歷史封塵、落敗不堪的古物，他們和那個時代一絲不茍的對話令人動容。第二集中的木器修復師曾談及，文物其實與人無異，中國古代人講究格物，用自身來觀物，又以物來觀自己。因而，片中呈現(xiàn)的這群擁有赤子之心的修復專家們，他們身上所具備的人生洞見本身也引人深思：人們修復一件文物，文物的價值固然重要，更重要的是在用人的品格重塑它——“格物致知”的'現(xiàn)實啟發(fā)或許就在這里。
在這個封閉忙碌卻不為人所知的空間里，他們的從容和優(yōu)雅顯得與現(xiàn)代社會那么格格不入。如同片中提到的，出了故宮像是進入另一個世界，而他們便在那個古老的紫禁城里父傳子、師授徒，一代代默默付出。導演曾在本片播出后說起一點愿景，便是想要通過這部片子喚起人們“期待一個不著急的社會”，對此我也能夠感同身受。
除了內容呈現(xiàn)上的“有意義”，《我在故宮修文物》也是一個“有意思”的文本。它在豆瓣上比熱播劇的評分要高，它在B站上人氣爆棚，它還在90后、00后的心目中成了現(xiàn)象級作品——這一切都在試圖告訴我們，這部片子有著與傳統(tǒng)紀錄片不同的成色與話語風格。面對口徑很窄的話題切口，它在處理方式上卻狠狠地接了一把地氣。在片子沒有播出以前，或許很難想象這種題材的紀錄片能與互聯(lián)網文化契合得那么緊密。年輕觀眾們在彈幕視頻網站B站上用各類“奇形怪狀”的贊美達成了一場別樣的集體狂歡：他們心疼“深藏功與名”的王師傅，他們感嘆隨口一句“走，去壽康宮!”的霸氣，他們崇拜所有修復師“一開口就是滿嘴文化”的氣質……在這些看似戲謔、調侃的評論里，其實能夠欣喜地看到年輕人對于傳統(tǒng)文化的堅守與傳承，從來不曾抗拒，甚至向來敬畏。
很多年前，一部名叫《故宮》的紀錄片曾轟動一時。最后一集《永遠的故宮》里介紹了故宮全面修繕工程的開展，其中用小小的片段講述了尋找一張用以修復的裱紙的艱難過程，這恰好與若干年后展現(xiàn)在我們眼前的這部《我在故宮修文物》有趣地互文了起來。我想，在所有能被留下的奇跡中，沒有什么比“人”本身更令人嘆為觀止。從這個意義上看來，尋找藏匿在斷裂殘損里的那些驚心動魄，或許是這部紀錄片被賦予的更重要的意義吧。
紀錄片《故宮》觀后感3
近日，紅遍視頻的央視紀錄片《我在故宮修文物》同名電影，在故宮博物院召開新聞發(fā)布會，宣布定檔下月16日。因為有紀錄片的影響，電影定檔消息一出，不少觀眾在微博紛紛表示會去影院支持。與該電影同日上映的還有張藝謀執(zhí)導魔幻電影《長城》以及進口大片《俠盜一號：星球大戰(zhàn)外傳》。昨日，微博知名影評人“影評老大爺暗夜騎士”及李星文接受重慶晚報記者采訪，兩人都表示出了對該片票房的擔憂。
今年初，電視紀錄片《我在故宮修文物》上線一個月，點擊量接近200萬，彈幕數(shù)也超過6萬條。電影《我在故宮修文物》將以一種新的視角探尋古老故宮深處，通過文物修復的歷史源流、“廟堂”與“江湖”的互動，呈現(xiàn)文物醫(yī)生和他們文物復活術的故事，展示文物修復師的日常生活與修身哲學。與電視紀錄片不同的`是，電影中將放入很多電視紀錄片中沒有納入的素材。此外，電影版的主創(chuàng)陣容也頗為強大，不僅請來作家綠妖參與撰稿，攝影師嚴明參與攝影，著名音樂人姚謙、歌手陳粒、音樂家黃裕翔也加盟了電影音樂制作。
由于該片上映當日將與張藝謀執(zhí)導的電影《長城》以及《俠盜一號：星球大戰(zhàn)外傳》對陣，影評人對這類清流影片的票房表示擔憂，影評人李星文表示，“我看好片子質量，但不太看好市場，除非之后有大的營銷事件出現(xiàn)�！�
紀錄片《故宮》觀后感4
盼望很久的國產紀錄片《我在故宮修文物》終于要放映了！離家最近的天逸影城排片了，卻只排了一天。雖然是在星期五下午，雖然是在六點到七點多的非黃金時間，而且我還有培訓班，媽媽還是二話不說，跟老師請假帶我去看。到了影院坐好，左右一看，一大片都是熟悉的朋友，大家都安靜地期待著……
這是中國自己拍的一部非常成功的紀錄片，主要講了在故宮里維修文物的工作人員的日常工作和生活。他們對待繁瑣。復雜。枯燥。無趣的文物修理工作，并沒有煩躁。焦灼，而是耐心。認真。幾十年如一日不厭其煩地做一件事。 他們還會給自己平淡的生活增添樂趣，就像在一碗清湯里撒鹽。他們養(yǎng)了可愛的〝御貓〞。彩色的鸚鵡，打杏子。種櫻桃，彈吉他。騎自行車，還有個師傅居然戴著特別高級的'Goole眼鏡修文物！看得我都十分羨慕他們〝有趣〞的故宮生活了。 我們要學習故宮文物修理師們〝擇一事，終一生〞的工匠精神：持之以恒，慢慢地做好一件事�，F(xiàn)在的人，都喜歡只求快，不求好，哪還有人像他們這樣，修一個鐘，八個月才修好；織一塊布，每天只織幾厘米——只為了保證質量。 我以前看過一部紀錄片，叫《大國工匠》，講的就是這種工匠才有的精神。里面講到有一個造船工，要焊接數(shù)百塊鋼板，幾十千米長的縫隙�？伤惶熳疃嘁仓缓競�幾十米，因為慢工出細活，質量才有保證。
我們要發(fā)揚這種工匠精神，跟故宮文物修理師一樣，做事時不能急躁，要平心靜氣地對待每一件事。每一天，認認真真地做好每一件事，過好每一天，不能焦灼，只有這樣才能成功。我們一定要告誡自己：〝學習工匠精神，一認真，你就贏了！〞
紀錄片《故宮》觀后感5
昨晚一口氣看完這三集的紀錄片，時時有淚目的沖動，但那只是出于我一直以來對故宮的莫名深愛，以及對中國傳統(tǒng)工藝的自豪和對這些大師們的敬佩。但是今天做家務時，一種慢悠悠、穩(wěn)當當?shù)墓?jié)奏感支配了我，這時又一下子想起了這部紀錄片，和那些閑散而踏實地生活在故宮的人們。
我特別喜歡這種淡然的、不慌不忙的節(jié)奏。在浮躁的生活里，能保持自己的本心，然后全神貫注、一絲不茍地去做好一件事，這真的難得，帶來的也會是別樣的成就感。這也是故宮里的大師們對待修文物的態(tài)度。修復精密的鐘表，可能一坐就是半天、一天，要慢慢地讓裝飾盤上每一個翅膀、每一處關節(jié)動起來；修復漆器，每一滴漆都得在深夜去山里親手采集；絲織品要親自緙絲，女子不能涂香水、化妝，保持最本真的狀態(tài)，用肉眼去調節(jié)每一點色差；面對陶器、青銅器，一點點的調色、上釉，做舊如舊，點滴也馬虎不得；書畫作品復原，拉起薄如蟬翼的紙張，稍有不慎就可能毀掉一幅無價之寶。年復一年地做著這樣的工作，感覺紀錄片里的大師個頂個兒地性子溫和、耐心，心態(tài)分外平和。在故宮的偏院里，他們自己種樹、種菜、打水、掃地、采果子、開開風趣的小玩笑，在紛紛擾擾的現(xiàn)代世界過著與世無爭的古代生活......
從這部紀錄片里，其實可以看出中國人祖輩的生活態(tài)度。上等的工藝品，絕不能靠急功近利的.機械制造批量得到。中國人的書畫、織品、器具，無一不是慢工出細活兒，這里面傾注的是時間、是精力、是金錢，更是情感和風骨。
而在今天的喧囂世界，我們更該去留住這種心無旁騖的較真態(tài)度。我愿意相信，真能成事兒的，總會是能傳承這種精神的一批人。此外，在這樣的精神狀態(tài)下做事，更好似平白多了股信心，好似在心里某處就是知道，這么一步一步、踏踏實實，就能走到終點。
紀錄片《故宮》觀后感6
一部神奇的國產紀錄片《我在故宮修文物》最近一直在被熱議，這部三集的作品，沒有明星大腕，沒有特效傳奇，講述的是一群能工巧匠在故宮修文物的故事，豆瓣評分高達9.4，比《舌尖上的中國》還要高，超過熱播劇《瑯琊榜》，故宮里這群文物修復師，一輩子兢兢業(yè)業(yè)，精心維護著傳世古董，讓很多觀眾為之動容。
這部紀錄片是配合故宮博物院90周年院慶而拍攝的，故宮出場地，也提供被拍攝者和題材。片子講述了一群文物修復師的.故事，攝制組連導演一共5人，光籌備就用了5年，兩位導演光調查資料，就寫了10萬字，最終連拍帶剪7個月，每集50分鐘，總投資150萬元。觀眾可以通過鏡頭近距離觀賞故宮的稀世珍寶，而且見證了破碎的文物，經由心靈手巧的修復師，經過繁瑣、枯燥、漫長的修復后煥然一新的過程。修復師日復一日的雷同工作，重現(xiàn)文物的風采。其中不少細節(jié)很有意思，修復青銅器的師傅稱：調不出來正確的顏色，一個禮拜都調不出來，難受死了。
還有一位女師傅，花了十年時間臨摹出一幅《清明上河圖》，片中將她年輕時的照片與現(xiàn)在的照片對比，一生貢獻給文物修復的畫面讓人震撼。師傅在教徒弟時，第一句話就是：只有耐下性子，才能做好文物修復工作。
片子的旁白里說：現(xiàn)代中國需要工匠精神 。這引起了很多網友的共鳴，原來我們身邊還有這樣的人，真的一輩子只干一件事兒。
紀錄片《故宮》觀后感7
看完兩集《故宮》紀錄片，我腦海中不斷浮現(xiàn)的就是“奇跡”二字。雖然它不是世界八大奇跡之一，但在我看來它就是中國的奇跡、歷史的奇跡。
紀錄片開篇以高大威嚴的紫禁城中象征至高無上權力的金鑾殿慢慢拉出，表現(xiàn)時間的沉淀；進入參觀人群則表現(xiàn)現(xiàn)代人對歷史的尊重和探求。
一座宮殿的建立，因于一位皇帝的意旨。
公元1406年，明代永樂皇帝朱棣從侄兒手中奪過皇位后，將自己原來的封國北平設為第二京都，亦改名為北京，歷時15年，耗費無限人力物力終于建成紫禁城。古代封建帝王為了鞏固皇家身份地位，稱自己為天帝之子，而深紅色的宮墻和金黃色的琉璃瓦是故宮最引人注目的特征，也是皇家高貴身份的象征。紫禁城內最尊貴的建筑是太和殿，建筑面積2377.00㎡，高26.92m，連同臺基通高35.05m，長寬比例為9比5，象征著九五之尊。
而影片中在向觀眾展示玉器時多采用鏡頭慢慢拉近的手法，給人以視覺的刺激效應；或采用由平拍慢慢轉入俯拍的手法，展現(xiàn)玉器年代久遠的神秘感。大量的推拉鏡頭、降格拍攝等塑造了獨特的'視覺效果。在對光線的控制上也把握的很好，天空中流動的浮云，表現(xiàn)出了時光的流逝，歲月的滄桑。具有運動感，動靜結合。
紫禁城在建后的二百多年里，不僅多次經歷了雷雨、失火等天災的侵害，也歷經了一次改朝換代。(心得體會 )這座華麗的宮殿里曾住過兩家人，朱家和愛新覺羅家。紫禁城中只有一些重大的事件有所記載，并且無一例外都是為了皇權的爭奪。深紅的高大磚墻，金黃色的硫璃瓦，宮殿的棱角向天翹起，格局統(tǒng)一，設計整齊，寬敞大道，高階皇梁，暗示著封建的等級的森嚴。
紀錄片在這之間穿插宮廷建筑及宮殿上空云層的移動，宮墻上光影的變幻以及從暗到明的光線變化，表現(xiàn)了故宮歲月變遷和時空的交換，巧妙運用了構圖及色調的配合。
本片的聲畫結合也是相得益彰。無論是恢宏大氣的樂曲伴隨著宏偉的宮殿，還是故宮修葺時急切的鼓點，抑或是制造懸念時那空靈飄渺的中國古典樂曲，無一不使得影片整體價值得到了進一步的提升。
看過這部紀錄片，我深深地被故宮中文化精華珍寶所震撼，這些珍寶凝結這千百年來人們的心血，承載著千萬年中大自然點滴孕育的精華，跨越了人世間從古到今紛繁變化的滄桑，我們應該銘記這個奇跡。
紀錄片《故宮》觀后感8
文物修復師的工匠精神和職業(yè)特點
這兩天看了央視紀錄片《我在故宮修文物》，這個片子首次把鏡頭對準了故宮里的文物修復師。由于這個群體平時“深藏不露”，紀錄片甫一播出，好評如潮。同名電影和書相繼推出，我還沒有看，這里不加評論。紀錄片的確不錯，看了以后，改變了我對文物、對匠人和對職業(yè)的認識。
文 物
我以前的看法，文物是珍貴的，因而往往藏而不露的，也是“不近人情”的。偶爾的謀面，它們也總是藏于厚重的玻璃罩內，靜靜的陳列，一幅“只可遠觀不可褻玩”的狀態(tài)。這部紀錄片改變了我的這種看法。文物是有生命的，有和人一樣的生老病死。它們是可以被觸碰、被親近的。修復師們就可以近距離感受它們的美貌和脾性，也可以親手為它們體檢治病。
文物是人們創(chuàng)造的，也在被親近、被觸摸、被修復、被體悟的過程中塑造著人們自身。它們在與修復師的“互動”時，一方面延續(xù)著自己的生命，同時深刻地影響著修復者的情趣、審美、品味、人格，乃至生命。修復后的文物，也更好地傳遞著美感，讓觀賞者更便于認知和感悟。這些正是文物本身生命力的彰顯，也是現(xiàn)代意義所在。
匠 人
近兩年，“工匠精神”是個熱度很高的詞匯。但是，什么是匠人，什么又是工匠精神，在我的頭腦中一直沒有形成準確的概念�？赐赀@部紀錄片后，我清楚地意識到，這些修復是顯然就是我正尋找的匠人，他們身上的特質正是工匠精神的完美詮釋。
首先，他們有“匠技”。這些修復師或者擅長裝裱、臨摹幾百年上千年前的書畫，或者可將木器、銅器修復得盡善盡美，或者可以讓宮廷收藏的各類鐘表重新煥發(fā)活力�？傊麄兌颊莆罩婚T世人難以企及的絕技。
其次，他們有“匠心”。面對繁重的修復任務，或者十分棘手的難題，他們通過縝密的思考，總能獨運匠心，用創(chuàng)造性的方法加以解決。正是由于他們用心、專心做事，才能使一件件國寶得以修復、有機會再現(xiàn)于世。
最重要的，他們有“匠德”。片子中講述了修復師們的身世，我了解到，他們中的很多都幾十年如一日，甚至幾代人做著同一件事。他們之所以有這般定力，肯花這么長時間去堅守，是因為他們深愛著自己的手藝，深愛著這份事業(yè)。愛，讓他們任勞任怨，讓他們無怨無悔。
職 業(yè)
在看這部紀錄片之前，我并不知道在故宮里海油這個集體，也并不知道在我看到的展覽文物中，很多都是經過精心修復的。這種默默無聞，也許就是他們的偉大之處。畢竟他們所從事的`，是一份“不足為外人道”的職業(yè)，他們的業(yè)績也“不可為外人感”。若外人從文物中看出了修復的痕跡，恰恰說明修復師的工作是失敗的。對于某些文物，修復師也許付出了大量的精力和心血，我們看到它們時，只會認為它們原本就是這個樣子。
他們的職業(yè)，除了要有這種默默奉獻精神外，還要有很強的責任感。這種責任感集中體現(xiàn)在對技藝的傳承上。畢竟，修復師往往通過收徒的方式延續(xù)事業(yè)，徒弟的技藝和品德如怎樣，很大程度上取決于師傅。他們?yōu)榱吮苊庾尲妓囀鳎阌辛说貍鞒械臉O強責任感。就像片中一位修復師所說：“我得想著，我們的職業(yè)生涯能留下點什么給后來人。”我的立即，這句話中的“后世”，不僅包括那些繼承衣缽的年輕人，也包含著走進展覽館欣賞文物的后來者。
我們在工作中，也需要這樣的思考。對崗位的繼認者，我們要通過自己的創(chuàng)新創(chuàng)造，使工作效率更高、工作方法更多。對于我們工作的服務對象，也要想著如何讓他們有更好的服務體驗，以及在接受服務時有更多獲得感。
紀錄片《故宮》觀后感9
我在故宮修文物，講述的是一群專職修繕文物的匠師們在故宮修文物的日常。故事講述平靜而溫和，一共三集的紀錄片，大約3個小時就看完了，總覺得意猶未盡，不夠看。
第一集講述青銅器、宮廷鐘表和陶瓷的修復故事，第二集是木器、漆器、百寶鑲嵌、織繡的修復故事，第三集為書畫的修復、臨摹和摹印。隋代展子虔的《游春圖》、宋代張擇端的《清明上河圖》、唐代三彩馬，遼金木雕佛像，康熙皇帝60大壽的32扇屏風等，每一件出現(xiàn)在紀錄片里的知名或者不知名的作品都凝聚了故宮匠師們的心血。觀眾平時只能遠觀的稀世珍寶，在這里成為這些匠師們每日捧在手心里打磨的作品。
最讓我觸動的一幕是第一集中，一位修補陶瓷的年輕女孩，踩著自行車在故宮里騎行的場景，她說她最喜歡星期一的故宮博物院，因為星期一閉館，騎行在沒有人的故宮中最為愜意自在。紀錄片旁白講述道：“據(jù)說第一次享受這種待遇的人是末代皇帝溥儀……”這句話一出，心里莫名的咯噔了一下，穿越百年的故宮，見證了多少歷史人物的游走，經歷了多少輝煌與落寞的歷史時刻。故宮早已經不是一座建筑，而是一種文化的`承載。
在這里工作，和在北京其他地方工作的感受完全不一樣，宮門層層，阻擋了外界的喧囂，修補匠師們說他們能夠在文物修補中和古人對話，看到上一次修補這件文物的匠師的故事和性格。文物的修補講究的是修舊如舊，殘損的文物需要匠師們的一雙巧手拼接與復原，耐心與藝術想象力缺一不可。對自己的作品精雕細琢，精益求精，力求最大限度的還原文物的原本風貌，這樣的工匠精神在如今這個有些浮躁的社會里顯得特別珍貴。
一件文物，經歷幾百乃至上千年，早已因為時間而變得斑駁，感謝這些文物修復匠師們，讓我們看到了最大程度上的文物原貌，讓我們還有機會看到這些代表著中國古代文化的藝術珍品。
紀錄片《故宮》觀后感10
公元1406年，明代永樂帝開始修建故宮�！睹魇贰飞险f，歷時15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和擴建，但整體面貌幵無多少改動。
故宮里一共居住過24位皇帝，第一位是明永樂皇帝朱棣，最后一位皇帝是清宣統(tǒng)皇帝溥儀。
太和殿、中和殿、保和殿三殿均建筑在8米 寬的巨大平臺上，總面積約85000平方米。其中的太和殿最為高大、輝煌，皇帝登基、大婚、冊封、命將出征等都要在這里舉行盛大儀式，其時數(shù)千人山呼“萬歲”，數(shù)百種禮器鐘鼓齊鳴，極盡人間氣派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典禮前休息和接受朝拜的地方，最北面的`保和殿則是皇帝賜宴和殿試的場所。
內廷包括乾清、交泰、坤寧三宮以及東西兩側的東六宮和西六宮，這是皇帝及其嬪妃居住的地方，一般稱為 三宮六院”。在居住區(qū)以北還有一個小巧別致的御花園，是皇室人員游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宮，皇后住坤寧宮，交泰殿則是皇后的活動場所。清朝中后期，皇帝和皇后都搬至西六宮等地去了，最著名的是養(yǎng)心殿，從雍正皇帝起，這里就成為帝王理政和寢居之所，慈禧太后也在此垂簾聽政，時間長達40余年。
皇帝的居所又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取帝位后，決定遷都北京，即開始營造這座宮殿，至明永樂十八年（1420年）落成。在這前后五百余年中，共有24位皇帝曾在這里生活居住和對全國實行統(tǒng)治。 紫禁城，城墻四面各設城門一座，其中南面的午門和北面的神武門現(xiàn)專供參觀者游覽出入。城內宮殿建筑布局沿中軸線向東西兩側展開。紅墻黃瓦，畫棟雕梁，金碧輝煌。殿宇樓臺，高低錯落，壯觀雄偉。城之南半部以太和、中和、保和三大殿為中心，兩側輔以文華、武英兩殿，是皇帝舉行朝會的地方，稱為“前朝”。北半部則以乾清、交泰、坤寧三宮及東西六宮和御花園為中心，其外東側有奉先、皇極等殿，西側有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈寧宮等，是皇帝和后妃們居住、舉行祭祀和宗教活動以及處理日常政務的地方，稱為“后寢”。 通過參觀故宮，我了解了故宮的歷史和建筑特點。
天斧神功的山石，造型優(yōu)美，在此園悠閑漫步。給你一個心曠神怡的感覺，好不令人陶醉。軍機處是我國明清時期議事重大決策的場所。令人可想，當年皇帝在此為保護國家疆土而在此作出的決定。它為鞏固我國的國防做出過巨大貢獻。
故宮的建筑，使我感到它是歷代統(tǒng)治階級生活，工作的一個完美的人間天堂。
紀錄片《故宮》觀后感11
這是一部紀錄片，一部慢節(jié)奏的快速敘述紀錄片，內容不多但以小見大。
具體的內容就不劇透了，諸位可以先去看看。就說說自己的觀感吧，有位老者即將退休，然而故宮的很多地方并沒有去過；還有位說還有很多想做的事沒有做，似乎過了年紀。人這一輩子幾十年，沉下去做一件事，過去也就在不經意之間。難免會有遺憾，和朋友討論過人的時間，其實感覺人自身的時間與公共時間是不匹配的，自己的時間是與經歷所匹配的`，經歷得多了，時間也就長了。
人這一生總是要做些讓自己可以回味的事兒，不談什么偉大，不談什么值得，就讓自己心里念叨念叨，起碼不孤單。這世上不會沒有遺憾，也不會都是值得的，那么先做吧，不然就遲了
紀錄片《故宮》觀后感12
在微博上被安利，沒想到一個下午一口氣看完了三集。
閑暇時也喜歡逛逛博物館，雖然不免有走馬觀花、附庸風雅之嫌，但每次看到那些厚重的青銅、親切的木雕、樸拙的陶、精致的瓷、飄逸的書、靈動的畫跳出歷史課本真切地呈現(xiàn)在眼前時，都會覺得捕捉到了歷史的余香。以往也被展廳的設計、文物的鋪陳驚艷過，但是卻不知道一件文物在來到大眾眼前之前，是如何洗去了千百年歷史的塵埃，才讓我們得以一窺她的魅力。在修復師用他的雙手吻醒她之前，她還一直都是個睡美人呢。
我本以為文物修復是個需要屏氣凝神、謹小慎微，讓人大氣不敢出一口的工作，但是北京故宮文�？萍继幍倪@些手藝人顛覆了我的觀念。他們把玩一件文物的神態(tài)是如此輕松自然，一拿一放行云流水，如果不是因為長時間和這些古董打交道，是不會如此泰然和默契的，何況，他們的眼中還透露著親切、欣賞與寵愛。
他們每日朝八晚五地工作在紫禁城內，日復一日地修補著那些窮盡一生也無法修完的藏品，走路時踏過坑坑洼洼的青磚，給院子的“宮廷御貓”喂食，一起從那些師父、師爺甚至明朝人、清朝人種下的樹上打下澄黃的杏子，逢周一閉館像當年溥儀一樣騎著自行車穿過空空蕩蕩的太和殿前廣場……這樣的生活，和紫禁城外車水馬龍的北京城，有種輕微的脫節(jié)感。
他們之中不乏年輕人，大多是來自中央美院、清華美院的藝術專業(yè)學生，與他們的師父相比，他們接受過完整的高等教育，會利用現(xiàn)代測試儀器分析顏料成分種類，工作時借助Google Glass拍照攝像，女孩子笑著向攝像師吐槽不能涂粉底、不能抹香水、不能做指甲。他們因為各種各樣的原因來到這里工作，在學校時被要求創(chuàng)造性思維，到了這里又被要求按規(guī)矩做事。故宮里的時光好像都比外面慢一點，他們是需要那么一點時間去適應的。
他們是這些文物得以繼續(xù)保存的希望，是決定故宮文物未來命運的人。故宮文保科技處在今天仍然沿襲傳統(tǒng)的師徒制，言傳身教，耳提面命，新老血液的更替間，傳統(tǒng)文化就這樣一代一代傳承下去。他們?yōu)楣蕦m帶來更加先進的技術、更加活躍的思維、更加活潑的氣息。不知道在今天這個時代，還會不會有人如馮忠蓮老師一般愿意付出十年時間臨摹一幅《清明上河圖》，但這些在故宮內默默雕琢修補的師徒們，已經值得我們的敬佩。
看這部片子的時候，有兩次幾乎濕了眼眶。
第一次，王津老師帶著徒弟們將鐘表的蓋子蓋好，上了發(fā)條，忽然間所有的器件都運轉起來，那些精致的金屬小零件全都像活了一般。天鵝轉頸，又復雞鳴犬吠；閣窗輕開，漫看輕舟流水。這種奇妙的感覺就像看到《博物館奇妙夜》里面沉睡百年的歷史人物忽然蘇醒，著叩擊人的心扉。
第二次，木器組的屈峰一邊雕琢著一尊佛像，一邊娓娓道來內心告白。他說，中國人講格物，就是以我觀物，以物觀我。你看一個人雕的佛像就知道了，佛像最不好雕，有的人雕出來的.是奸笑，有的是淫笑，要怎么雕出來那種神秘的純潔的微笑，那很難。一個人來到世上，總想留下點什么，他做一個東西，這個人本身就已經融到這件東西里了。文物修復師在修復文物的時候，也是有自己的理解和審美放進去的。文物它是個死的，我們要它干什么，我們傳承文物是為了傳承文化。修好的菩薩像要被運走，或到庫房或到展廳，離別之際他倒生出依依不舍之情來�？粗ぷ魅藛T忙著打包固定，他打趣著說：“這可是菩薩，你們就敢這么捆著�！�
文物是文化的載體，沒有文物，我們的文化將無所依附，無法傳承，無法通過一次又一次穿越時空的對話傳播我們民族的價值和審美。文物修復師就是這些文物忠誠的守衛(wèi)者，慈愛的守護者。今后再次參觀博物館時，我想我會對那些玻璃柜里的文物有種不一樣的感覺。我愿用心感受它們從容沉穩(wěn)的呼吸吐納，我愿靜靜聆聽他們講述的精彩故事。我會關心它在千百年間經歷了怎樣的戰(zhàn)火、硝煙、流離、輾轉，我會想象是多少代人的悉心保護和細致修復才成就了它今天的容光煥發(fā)。
紀錄片《故宮》觀后感13
細想自己一直以來做的無聊的事--在學校時，很少能逮住一整個下午的空閑時間，如若有，總是很有儀式感的去看些什么東西�！甘紫仁翘崆跋螺d好在我看來非常值得一看的電影，睡上一個淺淺的午覺。坐起來擺好架勢開始看，好的電影總是能看它個三四小時，有些時候陷入情節(jié)不愿動一下，又遇到漂亮的構圖。就只嘚看完這一段返回來，一點一點的截圖，一下截不到好的就倒回去重新截。看完了電影，再去微博豆瓣上翻翻別人的影評，再寫一篇不算長的評論。說起來也不能算是評論，更多的是自個對其的理解與感悟。接下來的幾天在做事情時可能也會有所回味�！惯@樣看起來似乎是有些繁文縟節(jié)的啰嗦，可每次這樣有儀式感的做下來，不僅是一種放松，還有生活在生活里的愉悅。說到這里，不禁感嘆高中時做過的傻事。戴好耳機放上喜歡的.音樂，打開帖吧的旅行貼，一頁一頁的瀏覽別人出去游覽的照片，看著看著時間就過去了，簡直像是自己也去旅行了一遍一樣。
說回正題，<我在故宮修文物>這個只有三集的紀錄片，介紹了這個聽起來高大上的工作，不過講的也只是匠人們平和樸實的日常生活。不像現(xiàn)在的上下級制度，他們沿用的還是古老的師徒模式，感到有種親昵，特別好。這種工作環(huán)境呆一輩子都不會心冷心煩的哪兒去。朝八晚五的工作時段;蹬著自行車在故宮里晃悠;每逢時令季節(jié)，一群人去摘杏棗子無花果;修復器物與過去對話。這項工作看起來繁雜枯燥，可卻很考驗人的各項素質，審美、耐性、美術功底、文化底蘊、知識儲藏，你要是沒個活到老學到老的精神就干不了。這群不嬌躁不買弄的人，博物館展出的來之不易，這種匠人精神無一不令我肅穆敬重起來。
年少的我們少些輕狂，多些謙卑去好好看看這個世界。
好不容易假期，就會鉆進某些大部頭的書里，平日沒有耐性但好的有些冗長的紀錄片里。
有些文字是難懂的。不過這也正常，畢竟大部頭的書，讀第一遍的時候，自然有許多讀不懂的地方。可畢竟還是讀懂了些什么，比買回來放在那里，除了書名外一無所知要強得多。然后讀第二遍，第三遍。寫很多很多的筆記，遇到頂困難的地方就停下來思考�；蛘吒纱嗖蝗ス芰恕Ｐ菹⒁粫䞍涸俳又x--總有累的時候，只不過這個極限隨著面對困難的經驗增多而拉長。- -勺布斯
你問時間是不是變快了?時間沒有變快,只是被我們過快了.交往一天便想知道是否合適,努力三天沒有希望就徹底認輸,一周沒有答案就認定這是人生死局.生活開始像微波爐加熱的食物,快速方便,但熱量和水分也消失得迅速,過時就被扔進垃圾桶.凡事若少了走心的過程,告別都開始索然無味.
紀錄片《故宮》觀后感14
印象最深的是第二集，屈峰在雕刻佛像，一邊雕刻他一邊說，
每個人對佛的理解還都不一樣，這也跟人的性情有關。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，還有刻得愁眉苦臉的，很難刻。佛像一刻就知道，那個味道很難把握，怎么能刻出那種神秘的，純凈的微笑，那是最難的。文物其實跟人是一樣的，你看，我們從過去最早的時候說，玉有六德，以玉比君子。魚就是一塊破石頭，它有什么德行啊，但是中國人就能從上面看出德性來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣，他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己，所以我跟你說啊，古代故宮這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想辦法融到里面去。人在這個世上來了，走了一趟，雖然都想在世界上留點啥，覺得這樣自己才有價值。很多人都一般認為，文物修復工作者是因為把這個文物修好了，所以他有價值，其實不見得是這么一個簡單的方面。他在修這個文物的過程中，他跟它的交流，他對它的`體悟，他上面已經把自己也融到里頭了。文物是死的，要文物干什么?要文物的目的就是要讓它傳播文化，對吧。不是說文物就是為了保留一個物品放在那兒，那沒有什么價值。
我其實很怕去博物館的，所以一般不去博物館。一開始是因為深圳的博物館沒有什么可看的，之后來了紐約也極少去大都會博物館或者其他的博物館。因為自覺去了也不過是走馬觀花，看了也跟沒看一樣，這些是什么，那些又是什么，又跟我何關?
我沒去過故宮，我想，不過當年母親去北京的時候，可能帶我去故宮轉了一圈，但是當年實在太小，早已沒了印象，所以就還是算做沒去過吧。對于故宮的印象還停留在走在雪地里不知為何突然想故宮下小雪的模樣一定很美之上。再早一點的印象，就是《末代皇帝》里，溥儀在故宮里騎著自行車，卻不知為何和紀錄片里，那些老師傅和年輕人騎著自行車的場景重疊了。
我從未去過故宮，但自覺對故宮似乎更熟悉了一點，那些人，那些物，還有御貓的后代以及院子里的杏樹漆樹和櫻桃樹。
我想，這就是紀錄片的魅力，它講的都是真實的人和真實的故事，人生百態(tài)，如人飲水，冷暖自知。它甚至讓我生出了一種想要拍紀錄片的沖動，想要把某種生活記錄下來，想要讓很多年后的人知曉這個人和故事。
它也讓我，生出了一種去故宮的沖動，想要站在這些文物面前，仔仔細細地看上一整天，看每一個細節(jié)，看所沉淀下的歲月，以及站在它們背后的，那些人的影子。
所謂格物，以我觀物，以物觀我，然后物我兩相忘也。
紀錄片《故宮》觀后感15
看完《故宮》這部紀錄片，有個詞一直在我腦海中顯現(xiàn)，那就是“奇跡”。
這個奇跡的產生似乎就是古代皇帝的一個命令。公元1406年，明代永樂皇帝朱棣奪過皇位后，將自己原來的封國北平設為第二京都，改名為北京，耗費無限人力物力歷時15年終于建成紫禁城。古代封建帝王稱自己為天帝之子，而深紅色的宮墻和金黃色的琉璃瓦是故宮最引人注目的特征，也是皇家高貴身份的象征。紫禁城內最尊貴的建筑是太和殿，建筑面積2377.00㎡，高26.92m，連同臺基通高35.05m，長寬比例為9比5，象征著九五之尊。
而影片中在向觀眾展示玉器時多采用鏡頭慢慢拉近的手法，給人以視覺的刺激效應；或采用由平拍慢慢轉入俯拍的手法，展現(xiàn)玉器年代久遠的神秘感。大量的推拉鏡頭、降格拍攝等塑造了獨特的視覺效果。在對光線的控制上也把握的很好，天空中流動的浮云，表現(xiàn)出了時光的流逝，歲月的滄桑。具有運動感，動靜結合。
紫禁城在建后的`二百多年里，不僅多次經歷了雷雨、失火等天災的侵害，也歷經了一次改朝換代這座華麗的宮殿里曾住過兩家人，朱家和愛新覺羅家。紫禁城中只有一些重大的事件有所記載，并且無一例外都是為了皇權的爭奪。深紅的高大磚墻，金黃色的硫璃瓦，宮殿的棱角向天翹起，格局統(tǒng)一，設計整齊，寬敞大道，高階皇梁，暗示著封建的等級的森嚴。
故宮這個奇跡歷經了風雨磨難，屹立不倒，其中的文化珍寶更是凝聚了千百年文化的結晶，不管如何，我們應該永遠銘記。
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