花木蘭作文600字

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的花木蘭作文600字，歡迎大家分享。

花木蘭作文600字1

　　作為一名詩歌者，每次閱讀完后要把詩集放回書架時(shí)，泰戈?duì)栂壬�的詩集總是最后一本�?/p>

　　他是一位享譽(yù)世界的詩壇泰斗，一位對生活有無限熱愛的哲學(xué)巨匠，一位堅(jiān)定的印度民族主義戰(zhàn)士，一位我們身邊慈祥的長者。一連串閃耀的頭銜，是他充滿愛與美的一生的真實(shí)寫照和最佳見證。

　　在筆者的眼中，泰戈?duì)栂壬�除了給世界文學(xué)殿堂留下了不朽的詩作外，更值得后人感動的，是他用自己一生的行跡給這個(gè)并不完美的世界創(chuàng)作一首首回歸人類靈魂的心靈之詩。在紀(jì)念泰戈?duì)栂壬�誕辰150周年之際，我打開由江蘇文藝出版社最新出版的《生如夏花:泰戈?duì)柦?jīng)典詩選Ⅱ》(《吉檀迦利》《園丁集》)，聆聽這位世紀(jì)老人帶給我們深沉與博大“生命之歌”。來自山谷和心間的回聲我國著名的女作家，同時(shí)也是本書的譯者冰心女士在評論泰戈?duì)枙r(shí)，曾這樣說:“泰戈?duì)柺琴F族出身，家境優(yōu)越，自幼受過良好。他的作品感情充沛，語調(diào)明快，用辭華美。格調(diào)也更天真，更歡暢，更富神秘色彩�！笔堑模�打開泰戈?duì)栂壬��?《吉檀迦利》，首先感受到的，不是典雅文字帶來的芳香，不是詩歌韻律誦讀的優(yōu)美，而是撥動你心間的那一聲聲回響。眾所周知，《吉檀迦利》是泰戈?duì)栂壬�詩歌�?chuàng)作高峰的經(jīng)典代表作，也是最能代表他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。

　　作為“奉獻(xiàn)給神的祭品”，《吉檀迦利》風(fēng)格清新自然，帶著泥土的芬芳，“今天，炎暑來到我的窗前，輕噓微語:群蜂在花樹的宮廷中盡情彈唱。這正是應(yīng)該靜坐的時(shí)光，和你相對，在這靜寂和無邊的閑暇里唱出生命的獻(xiàn)歌。離你最近的地方，路途最遠(yuǎn)，最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。旅客要在每個(gè)生人門口敲叩，才能敲到自己的家門，人要在外面到處漂流，最后才能走到最深的內(nèi)殿。我的眼睛向空闊處四望，最后才合上眼說:你原來在這里!”這樣自然典雅而又純美質(zhì)樸的詩句在詩集中比比皆是，詩人正是通過一系列的輕快、歡暢的筆調(diào)，讓讀者來感受生命的枯榮、現(xiàn)實(shí)生活的歡樂和悲哀。這些詩歌仿佛具有魔力一般，當(dāng)泰戈?duì)柊阉鼈冏g成英文之后在英國出版時(shí)，立即獲得了世界性的轟動贊揚(yáng)，一時(shí)間“倫敦紙貴”__1913年，諾貝爾文學(xué)獎的桂冠第一次落到了亞洲人的頭上，泰戈?duì)栂壬�也因此譽(yù)滿世界。

　　對于《吉檀迦利》的評價(jià)，我想，也許沒有比諾貝爾文學(xué)獎的獲獎理由更充分的了:“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩, 這詩出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達(dá)出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分�！背溆�著激烈，又充盈著純?nèi)浑S著手指的撥動，書頁也隨之緩緩的翻動，一如一首歡快的樂曲。

花木蘭作文600字2

　　那是很長一段時(shí)間了，書店中偶然碰見。名字中的優(yōu)雅讓我一觸而感，《生如夏花》。

　　曾經(jīng)聽過那么一首跟這本書同名的歌曲，一首清純簡樸的校園歌曲，淡淡聽來只覺察出一種學(xué)生的懵懂和青春。它唱著：像夏花一般絢爛。

　　我翻開了書的扉頁，封面里寫著：生如夏花之絢爛。我急于尋找它的下一句，因?yàn)樗�太美了，我對每一種美的東西都是那么急切地渴望�？墒俏伊⒃跁�架拐角處半個(gè)小時(shí)，粗略地瀏覽了全書都沒看到。心想，莫不如是死如之類吧。

　　于是，我買了這本書，一本泰戈?duì)柦?jīng)典詩選。封面紅白小碎花，內(nèi)容圖文鑲嵌，雙語翻譯。心念著，欣賞美的同時(shí)還可以練習(xí)下英語，沒人的時(shí)候讀讀英語也是種享受。說實(shí)話，我原本看詩集較少，都是些滾瓜爛熟的.詩了。讀書可以讓人明智，讀詩卻會讓人入情，我也一直害怕這樣。泰戈?duì)柺蔷醚龃竺�的，片段中讀過他的詩歌，現(xiàn)在記起來也模糊不清了。

　　這必將是次心情的整理。我從《新月集》讀起，雋永的文字和歐式的圖片吸引了我，我一連看了好幾篇。合上書本，我立馬感嘆買了一本好書。

　　我不得不佩服文學(xué)巨匠的睿智。因?yàn)楹荛L的時(shí)間里，我一直在思考應(yīng)該怎樣看待我的工作，怎樣看待孩子。曾經(jīng)一次業(yè)務(wù)培訓(xùn)，老師告訴我說：要把孩子當(dāng)什么看？還是把孩子當(dāng)孩子看待吧。懵懂之中，我似懂非懂，跌跌撞撞走上了我的工作崗位，可那樣的思考一直沒有停止過，我不止一次向同伴訴說著發(fā)生在我們班里的事，這些事是我們大人無法理解的小笑話。讀罷《新月集》，我嘲笑起自己的稚嫩，它讓我真正明白了孩子永遠(yuǎn)就只是孩子。

　　《責(zé)備》一篇就很好詮釋了這個(gè)道理，孩子永遠(yuǎn)只是孩子，他如同自然界萬物一般。孩子有著好比月亮圓缺變化般的調(diào)皮；也有著秋之晨破云而出的活潑。他們只是孩子，他們喜歡五顏六色的玩具和色彩斑斕的糖果，他們還喜歡夢幻的愛。“孩子在纖小的新月的世界里，是一切束縛都沒有的。”他們也許就是“新月”，一切新生的美好的事物。

　　談及泰戈?duì)�，不得不說那涵詠在文字間至簡至真的愛。這是母與子之間的愛，它沒有大海波濤的愛來之洶涌，也沒有英雄烈士的愛來之壯烈，它唯獨(dú)有的是純和真，如高山流水般細(xì)膩。母親的厚愛猶如溫暖的臂膊緊緊裹著襁褓，孩子的真愛恰似一朵金色花一直守候母親。母愛從一《開始》就存在了，被當(dāng)作心愿藏起來，存在于孩童時(shí)代玩的泥娃娃身上，活在所有的希望與愛情里，活在生命里，緊緊樓在胸前。而真愛則讓孩子化作《商人》，帶給母親所有美好的金色，或是化作渡船人不離不棄。

　　在愛的滋潤下，生之希望也就誕生了。

花木蘭作文600字3

　　我聽見回聲，來自山谷和心間，以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂，不斷地重復(fù)決絕，又重復(fù)幸福，終有綠洲搖曳在沙漠，我相信自己，生來如同璀璨的夏日之花，不凋不敗，妖冶如火，承受心跳的負(fù)荷和呼吸的累贅，樂此不疲。

　　——泰戈?duì)?/p>

　　生如夏花”出自印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》第82首。英文原文是："Let life be beautiful likesummer flowers And Death like autumn leaves。" 鄭振鐸譯為“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。 作者拉賓德拉納特·泰戈?duì)柺且幻�印度詩人、哲學(xué)家和印度人的共同體主義者，1913年他獲患上諾貝爾文學(xué)獎，是熬頭位獲患上諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。印度和孟加拉國的國歌都是使用泰戈?duì)柕脑姼�。在維爾弗德·歐文和威廉·勃特勒·葉芝的'鼓動勉勵下，泰戈?duì)栍H自將他的《吉檀枷利》譯成英語，還陸續(xù)出版詩冊《暮歌》、《心中的神馳》、《金風(fēng)帆》、《繽紛集》、《素芭》、《摩訶摩耶》、《最后在世，還是去天界了？》等等。他用充滿愛的筆觸將最美的詩歌獻(xiàn)給世人，他以自身實(shí)例允諾了生如夏花，死如秋葉之諾言。

　　想起曾閱讀此詩篇是，感觸頗深，那無不令人亢奮的詩句，如同沉重卻又跌宕的鐘聲，一次又一次的鞭策我的靈魂，久久不止：又是一種愛的呼喚，呼喚我也想這問詩人一樣追隨生命真意。如今的我們，在一個(gè)不同于以前的年代，只是追求安逸舒適的生活，從而忘記了追求人生的真愛。上帝賦予了人類與其他生物不同的智慧，那為什么我們不去充實(shí)的運(yùn)用呢，使其進(jìn)一步的升華呢？生活中的愛無處不在，人應(yīng)當(dāng)有理想，應(yīng)當(dāng)有追求，應(yīng)當(dāng)過如夏花之絢爛的生活。我們?nèi)羰亲砩鷫羲赖亩冗^花樣的人生，那這種人生有何意義？我們?yōu)楹尾粚⑸系劢o予的生命過的多姿多彩、無怨無悔呢？生命只有一次，我們要珍惜，不僅要活出精彩，更要活出一種死而無憾的偉大精神。這不就是生如夏花，死如秋葉的蘊(yùn)意嗎？詩人以雅美的語言給予生命的真知，以深邃的眼光洞察生命的思索，以優(yōu)美的語言描繪生命的畫卷。讀了泰戈?duì)柕脑娖�，令人有了一種對生命的渴望與敬仰，令人走入真善美的世界。

　　天空沒有翅膀的痕跡，而我已飛過，思念翅膀飛過的痕跡。人生的意義不在于留下什么，只要你經(jīng)歷過，就是最大的美好，這不是無能，而是一種超然。

　　——泰戈?duì)?/p>

花木蘭作文600字4

　　對泰戈?duì)柖�言，生，就如同夏花般盛開得燦爛；死，就如同秋葉，風(fēng)微微吹過，就落下了，安靜，平淡地飄落。

　　泰戈?duì)柕奈淖�，不像冰心的《繁星·春水》，如《生如夏花》，泰戈�(duì)柕脑姸加幸环N清正淡雅之意，他的詩里有景、物、人、事，總在我們不經(jīng)意的地方留下那種令人難以忘懷的詩意。

　　生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。生命如同一朵花，總有凋零的時(shí)候。我們要珍惜，善待生命，生命是燦爛的，花凋零后變成了泥土，肥沃了大地，每一朵花，都有最美的時(shí)刻，生命亦是如此。

　　《生如夏花》里的同名詩《生如夏花》中，第一和第二段作者運(yùn)用了對稱手法，“我相信自己”在這兩段中出現(xiàn)在相同行數(shù)兩次，從而可得，泰戈?duì)栐趯懺姇r(shí)給予了詩他的靈魂，詩中也有許多修辭的手法，例如：比喻和擬人，其中比喻運(yùn)用的頗為頻繁。最為明顯的要數(shù)：“生如夏花，死如秋葉�！薄皭矍樵缫惶稈暝�的藍(lán)藻，如同一陣凄微的風(fēng)”。

　　這首《生如夏花》的`詩中，泰戈?duì)栠\(yùn)用的語言不算深奧，但也不易懂，句句都蘊(yùn)含著哲理，我想，只有泰戈?duì)柌拍茏屔�與死和其它的事情濃縮的如此精華吧。

　　泰戈?duì)栍迷姼韪嬖V我們：生命雖然是燦爛的，但美麗終究是無法保留，所以我們不能變成路人，只為此感到惋惜，而是要善待生命，要在世上活得有意義；時(shí)間如流水，一去不返，生命亦如此，不會為了某人某事而停留片刻，當(dāng)童年，青春，美好變成往事時(shí)，暮然回首，回憶起舊時(shí)的甜美時(shí)，我們不應(yīng)該悲傷，應(yīng)該積極地去面對未來，面對生活，未來的生活給予了懵懂的我們不少美好的憧憬，我們應(yīng)該對往事無怨無悔，用像泰戈?duì)柮鎸ι�活的心情去�?chuàng)造美好的明天。

　　《生如夏花》這一類的泰戈?duì)柕脑娮鹘o予了太多人“好處”，例如冰心，還有也包括我，無論是做人還是生活，還是對生活有用的東西。

花木蘭作文600字5

　　自古紅顏多薄命，男子長得太美了，也難有好的結(jié)局。周瑜和呂布這兩位帥哥，不僅自身外形出眾，才能超群，而且擁有當(dāng)時(shí)最出名的美女，他們是生如夏花般燦爛。

　　美女、權(quán)利、能力，不僅羨煞當(dāng)時(shí)群雄，幾千年來還是令無數(shù)男子仰望。

　　周瑜是豪邁瀟灑的儒將，雨扇綸巾，雄姿英發(fā)，談笑間檣櫓灰飛煙滅。年少英才為吳主重用，運(yùn)籌帷幄，因赤壁之戰(zhàn)而奠定了三國鼎立的局面，美妻小喬有“國色”之稱。

　　周瑜之美，因其“美貌”與智慧并重，但一般不拿美男說周瑜，但周瑜之美，是有明證的�！度龂�志》中極少贊人相貌的，連趙云都沒提及，卻說“瑜長壯有姿貌”。說周瑜有姿貌，那必定是相當(dāng)英俊的。

　　周瑜還有很高的文學(xué)修養(yǎng)，他精通音樂。雖三爵之后拉有闕誤，瑜必知之，知之必顧，故時(shí)人搖曰：“曲有誤，周郎顧”。一個(gè)英俊美男，率千軍萬馬，英勇還有智謀，其風(fēng)度魅力讓人們呼之為周郎。

　　這樣的人，幾乎把男人的夢想都囊括在懷，能不天妒“紅顏”嗎？英年早逝也成了周瑜最好的結(jié)局了。在演義中，羅貫中把周瑜描繪成心胸狹隘，妒賢嫉能的典型，是被孔明氣死的。實(shí)際上周瑜是優(yōu)秀的，也很英雄的，可用八個(gè)字概括：帥哥、良友，名將、忠臣。他是個(gè)氣質(zhì)高雅、氣度恢弘的人。

　　相形而言，呂布的'形象不如周瑜的光輝。

　　在演義中，呂布是公認(rèn)的武勇三國無雙。持方天畫戟，騎赤兔馬，千軍萬馬之中如入無人之境，最神勇的當(dāng)屬虎牢關(guān)獨(dú)面十八路諸侯的挑戰(zhàn)，那相當(dāng)于使車輪大戰(zhàn)啊：殺穆順、方銳，斷武安國一臂，敗公孫瓚后，又大戰(zhàn)劉、關(guān)、張三人聯(lián)手，也只是虛晃一槍全身而退并未戰(zhàn)倒。獨(dú)戰(zhàn)曹營六將，惡斗后照樣施施然毫發(fā)未傷殺出重圍而走。神勇如此，幾人能比？常勝將軍趙云就阿斗那是有曹操下令不許傷人，呂布可是全憑自己的一己之力啊。呂布不但善用畫戟，射箭也超乎尋常，神乎其技的“轅門射戟”，就是他生平的得意之作。就個(gè)人武藝而言，呂布在全國時(shí)代可謂無敵于天下。

　　再驍勇善戰(zhàn)，卻少有計(jì)策，最終不敵曹操和劉備的聯(lián)軍，兵敗人亡。但是，因?yàn)椤度龂�演義》中劉備“三姓小兒”的點(diǎn)評，淋漓盡致地指出了呂布為人反復(fù)，無仁人，反伏無常的人格缺陷。所以縱然“神采英俊，器宇軒昂”、“人中呂布，馬中赤兔”，也只能說呂布是美玉其外，敗絮其中了。

　　“上陣使一枝方天畫戟，寸鐵在手，萬夫不當(dāng)，片甲遮身，千人難敵”已經(jīng)算是得是歷史上對呂布最中肯的評價(jià)了。

　　不知他的最后兵敗和貂蟬有關(guān)系沒有呢？不會也是“匹夫無罪懷璧其罪”吧，呵呵。

　　外貌美丑，只不過是一副皮囊罷了，終歸是要化為塵埃的。外表美不如心靈美，內(nèi)在美更長久更有魅力，去掉爾虞我詐、勾心斗角、表里不一……人心美了，世界也就美了。

花木蘭作文600字6

　　與這本書的相遇，只是一次不經(jīng)意的邂逅。那應(yīng)該是一零年的秋天，和老婆一起逛書店的時(shí)候，她拿起并推薦給我的。捧在手里，頓時(shí)被它的清新和純粹的封面所吸引。如脈脈水流一般輕柔的不知道是蓮還是田維最愛的龍膽花的藍(lán)色花朵悄然綻放在一片淺藍(lán)之中，“花田半畝”四字若仙子的裙裾衣擺在花芯上輕盈搖曳著，幾分清冷幾分純澈幾多哀傷。翻開書頁，映入眼簾的是藍(lán)格子，齊劉海，以及和日光一起飛舞的精靈般憂傷而明媚的微笑，這便是田維�？催^簡介，頓時(shí)想到了陸幼青的《生死遺言》。于是，不再猶疑地買回。

　　買回之后，因種種世俗之事，加上自己買書頗多，看之不及，將其一擱便是三年。今年三月，才有開始想起它，開始真正的讀它。這一讀，便是4個(gè)月。這是我畢業(yè)后踏入社會7年以來，唯一一本用這么長時(shí)間沉下心去細(xì)細(xì)品讀的文字。

　　“生命過于美麗，而命運(yùn)過于殘忍”，仿佛真是自古紅顏多薄命，有才情的女子總凋零在最美麗的時(shí)刻，如田維，如蘇小小，如柳如是，如林黛玉。一個(gè)那么純澈的女孩子，就在她最美麗的二十幾歲失去了生命。想起時(shí)，心頭總有淡淡的卻又散之不盡的憂傷和難過。

　　也許，田維是幸而不幸的。不幸的是一朵傲視獨(dú)立的清美之花在她最美麗的時(shí)候凋零，只綻放出剎那的芳華。幸的亦是她在最青春的時(shí)刻散落，讓這份純澈因瞬間而永恒。也許，一開始我們都是純粹的，只是在世俗的漂泊了太久，沾染了太多的顏色，佩戴了太多的飾物和標(biāo)簽，都遺忘了那個(gè)最初的純潔得宛如透明的自己。

　　田維若一泓清澈的.泉水。用生之絢爛和死之寂靜，用對生命的眷戀和對死亡的淡然，在這個(gè)日益浮躁和庸俗到無底線的時(shí)代，以溫婉清麗的姿態(tài)，演奏寫了一曲隱世的仙子般遺世獨(dú)立的亙古絕唱。沒有女子遲暮時(shí)的悲哀，沒有年華老去的追悔，沒有瑣瑣碎碎的，沒有不無法放手的怨恨。有的是渺渺生煙的心靈素語；是捧著一縷陽光的溫暖，是對著一樹繁花的沉思，是不忍舍棄的或歡樂或悲傷的記憶，是絢爛在花開的季節(jié)里的愛情，是母親柔軟懷抱里盈盈脈脈的溫暖，是這個(gè)無限世界的一草一木，是這段有限時(shí)光里的時(shí)時(shí)刻刻。

　　田維一直在書寫。從得知病情開始，到離世前一天，她都在寫。文字的魔力給予她對抗病魔的力量，文字的美麗賦予她清麗純澈的微笑。她總是擦干那些因疼痛流下的眼淚，淡然微笑，讓大家覺得一切安好。盡管她明白的知道，這微笑，只是憂傷的華蓋。她笑得越甜，背后越是有更憂傷的沉痛�！叭绻�可以，只讓我的右眼去流淚吧。另一只眼睛，讓她擁有明媚與微笑。”靜默纖塵，她笑守著文字里的水墨清華，細(xì)數(shù)流年，筆下生香，蘸一縷花香，掬一抹朝陽，挽一襲幽夢，用滿紙的眷戀和感恩，將短暫年華里所有美麗的時(shí)刻細(xì)細(xì)描繪，溫暖了自己，亦溫暖了他人。

　　聽說，田維就葬在北京一個(gè)叫做溫泉村的溫泉墓園里。此處清靜安逸，很適合她。以后有機(jī)會一定要帶一束她最鐘愛的的龍膽花去看看她。不為祭奠，只是看望。

花木蘭作文600字7

　　生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。泰戈?duì)柕奈淖�，沉凝，淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感，這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境，這是一種文字很難傳達(dá)的那種感受，光影朦朧的詩情畫意，詩歌帶來的那種清正淡雅，不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的“經(jīng)意之極，若不經(jīng)意”的意味。

　　生活中有許許多多的事情讓我們憂愁，悲傷與悵然，總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情，同時(shí)也失去了燦爛的人生，漸漸地長大后，歲月一波一波流水的沖刷使許多人的努力與熱情都被封存在了內(nèi)心的最深處，取之而代的則是看雨時(shí)擺脫不了的惆悵，冬天時(shí)油然而生的苦澀與酸楚，但是泰戈?duì)枀s捕捉了事物的另一面，泰戈?duì)杽t是從美好的方面對待生與死，如果看雨的只有惆悵，那么雨中的盛開的小花，生機(jī)勃勃的小草，以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫，優(yōu)雅美麗，洗凈心中的.污濁與凄涼;如果冬天只是一年的結(jié)尾，那么它這一天的所有都在這一刻盡顯姿態(tài)，剎那芳華，對這一年的留戀與收獲便成為了這蘊(yùn)含的哲理

　　生活也是如此，從不同的角度看待、思考問題，得到的結(jié)果也不同，如果學(xué)會寬容與發(fā)現(xiàn)，就能夠撿起身邊隨處可見的快樂與幸福，如果學(xué)會努力與付出，就能夠得到生活的碩果累累與收獲，我們不妨將生如夏花之燦爛，親情、成果、友誼……都是我們所眷戀的，一生漫長而又短暫，我們要時(shí)時(shí)刻刻珍惜那些曾經(jīng)陪伴過，幫助過我們的人，這份情感與成果，都是幸福與絢爛，這難道不是“生如夏花之燦爛”嗎?而當(dāng)自己已經(jīng)經(jīng)歷過許多的幸福，得到了許多收獲，那么也可以將死變的淡然，如秋葉之靜美。既然生，就要如夏花般此意綻放，既然死，就要安靜而又美麗。

花木蘭作文600字8

　　花開仲夏，小區(qū)的綠化林中隨處可見開得漫艷的花朵：姹紫嫣紅的月季，淡雅怒放的野菊，優(yōu)雅綻放的蘭花，亭亭欲舞的白荷、倚樹盤纏的野璇花看到它們紛紛昂首挺胸、爭先恐后的綻放自我，綻放著性命的美麗。那一刻，總是讓人想到：它們在擁抱著這完美的世界，也釋放著自我的光彩，又似向世人表白：性命當(dāng)如此燦爛。

　　是的，人，也就應(yīng)活的如夏花般燦爛。

　　人的性命焉如夏花，有的是正因知識淵博而燦爛，有的是正因品德高尚而燦爛，有的是正因仁慈善良而燦爛，有的是正因奉獻(xiàn)而燦爛，有的是正因堅(jiān)強(qiáng)不屈而燦爛

　　歷數(shù)古今的名人和偉人，他們的燦爛來自于流傳于世的文化或是推動著整個(gè)社會的進(jìn)步。如李白給咱們留下飛流直下三千尺豪邁；如杜甫，咱們看到了朱門酒肉臭，路有凍死骨如岳飛《滿江紅》的豪氣沖天，留下傳唱千古的故事；如李清照，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄如毛澤東，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝的期望，更有著鄧小平強(qiáng)國的改革開放理論這些歷史上的人們，以他們不朽的事跡向咱們展示著每個(gè)性命的輝煌和壯麗。

　　每一次看感動中國的人物，每一次聽那些若譚千秋一樣的舍己為人的故事，總是心緒難平。他們的燦爛來自于內(nèi)心高尚的品質(zhì)和修為，來自于無私。和那些整日為了一己之私，不惜傷害別人的人相比，真的是一個(gè)輕如鴻毛，一個(gè)重如泰山！

　　有時(shí)軀體的殘缺并不影響到性命的.完美和燦爛，行走在世界的萬花園中，咱們就應(yīng)且行且珍惜。如高位截癱的張海迪，身殘志更堅(jiān)，靠著頑強(qiáng)的毅力譜寫了性命的贊歌，海倫凱勒寫的《我的人生》轟動世界文壇；如貝多芬，用性命創(chuàng)作《命運(yùn)交響曲》；如司馬遷，在遭受宮刑之后，給后人留下了《史記》這些古今中外的不斷頑強(qiáng)拼搏的人們，用他們自身的行動展示著性命的頑強(qiáng)，宛如夏花之絢爛！

　　人的生命能夠選取平凡，但，絕不能夠平庸。平凡的性命，亦可如夏花之燦爛。燦爛，只是讓生活更有陽光，更有色彩。平凡，雖不能富貴如牡丹，卻依然有著自我的夢想，去奮斗收獲期望，去成就夢想，同樣能夠使得性命的花瓣得以燦爛。他們在普通的工作崗位上默默奉獻(xiàn)，不求名利，不求回報(bào)，只求無愧于心的付出，雖沒有做出驚天動地的事業(yè)，但是，他們卻在演繹最普通最平凡而最現(xiàn)實(shí)的燦爛。

　　當(dāng)咱們每一天清晨沐浴著清新的空氣，理解第一縷陽光時(shí)，是否能夠想到，那些默默給咱們帶來完美環(huán)境的清潔工人；是否想到城市的每一個(gè)角落，如果缺了他們，咱們的生活將會變得如何？還有那些為了咱們的城市不斷添磚加瓦的建筑工人、生活在每一個(gè)角落里的各行各業(yè)的人們，他們的燦爛來自于最普通的平凡。

　　人活一世，不論身處的怎樣樣的環(huán)境，不管應(yīng)對怎樣的人生，都就應(yīng)像花兒一樣怒放，并展示性命的魅力。怎樣才能做到生如夏花之燦爛呢？我覺得既要在自我的人生中不斷的奮斗，不斷的領(lǐng)悟，又要在機(jī)遇來臨之時(shí)，抓住機(jī)遇，成就夢想。而這些的前提就是多讀書，只有腹有詩書氣才華，只有當(dāng)一個(gè)人積淀了底蘊(yùn)，這個(gè)人才擁有了內(nèi)涵之美。才能做到秀外而慧中，如此，性命之花不燦爛都難！

　　人的性命，當(dāng)如雪花之冰潔，當(dāng)如秋葉之靜美，當(dāng)如春花之奢靡，蘊(yùn)含三季的激情，綻放在夏季，如夏花之絢爛時(shí)

花木蘭作文600字9

　　一次偶然的機(jī)會，我在書店看見了《生如夏花》這本書，吸引我的是它的書名，因?yàn)樗�有媽媽名字里的字眼“夏”在里面，我最愛的人是媽媽，聽外公說他給媽媽取名的寓意就是希望媽媽的人生能像夏花一樣光輝燦爛，于是我便愛上了這本書。

　　當(dāng)我翻開書本，看到第一部分《新月集》，全是用詩歌書寫我們孩子們的性格。孩子們喜歡玩簡單的小游戲，且樂此不疲�！八麄冇蒙匙咏ㄔ旆课�，他們用空貝殼游戲�！薄昂⒆樱�你多么快樂，整個(gè)早晨坐在塵土里，玩著一根折斷的小樹枝�！焙⒆觽冇兄�奇妙的想象，“如果我鬧著玩兒，變成一朵金香木花，長在那樹的高枝上，在風(fēng)中笑得搖搖擺擺，在新生嫩葉上跳舞，媽媽，你認(rèn)得出是我嗎？”我也在《新月集》讀到了孩子和媽媽感情的.詩歌：“他知道慈母心中小小一角就可以容納無窮的歡樂，被母親逮住了緊抱在她慈愛的雙臂里，遠(yuǎn)比自由甜蜜�！边@不正是寫我和媽媽嗎？我最愛投入媽媽的懷抱。

　　讓我印象最深刻的是《花的學(xué)�！愤@一篇，它講述了花朵也有學(xué)校，他們的學(xué)校在地下，下雨就放假出來了，在綠草上狂歡地跳著舞，花朵也有媽媽，它們也會對著媽媽揚(yáng)起雙臂。簡短的語言卻打開了我的思緒……

　　大自然的花花草草也有生命，它們也有最愛的媽媽，那我可得愛護(hù)大自然，不能讓它們找不到媽媽……

　　《生如夏花》這本書不僅打開了我純凈奇特的內(nèi)心世界，看到了絢麗多彩的生活畫面，還讓我知道了文字的魅力，詩詞的作用，讓我更加熱愛語文，熱愛閱讀。

花木蘭作文600字10

　　作為一名詩歌愛好者，每次閱讀完后要把詩集放回書架時(shí)，泰戈?duì)栂壬�的詩集總是最后一本�?/p>

　　他是一位享譽(yù)世界的詩壇泰斗，一位對生活有無限熱愛的哲學(xué)巨匠，一位堅(jiān)定的印度民族主義戰(zhàn)士，一位我們身邊慈祥的長者……一連串閃耀的頭銜，是他充滿愛與美的一生的真實(shí)寫照和最佳見證。

　　在筆者的眼中，泰戈?duì)栂壬�除了給世界文學(xué)殿堂留下了不朽的詩作外，更值得后人感動的，是他用自己一生的行跡給這個(gè)并不完美的世界創(chuàng)作一首首回歸人類靈魂的心靈之詩。在紀(jì)念泰戈?duì)栂壬�誕辰150周年之際，我打開由江蘇文藝出版社最新出版的《生如夏花：泰戈?duì)柦?jīng)典詩選Ⅱ》（《吉檀迦利》《園丁集》），聆聽這位世紀(jì)老人帶給我們深沉與博大“生命之歌”。

　　來自山谷和心間的回聲我國著名的女作家，同時(shí)也是本書的.譯者冰心女士在評論泰戈?duì)枙r(shí)，曾這樣說：“泰戈?duì)柺琴F族出身，家境優(yōu)越，自幼受過良好教育。他的作品感情充沛，語調(diào)明快，用辭華美。格調(diào)也更天真，更歡暢，更富神秘色彩�！笔堑�，打開泰戈?duì)栂壬�的《吉檀迦利》，首先感受到的，不是典雅文字帶來的芳香，不是詩歌韻律誦讀的優(yōu)美，而是撥動你心間的那一聲聲回響。眾所周知，《吉檀迦利》是泰戈?duì)栂壬�詩歌�?chuàng)作高峰的經(jīng)典代表作，也是最能代表他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。

　　作為“奉獻(xiàn)給神的祭品”，《吉檀迦利》風(fēng)格清新自然，帶著泥土的芬芳，“今天，炎暑來到我的窗前，輕噓微語：群蜂在花樹的宮廷中盡情彈唱。這正是應(yīng)該靜坐的時(shí)光，和你相對，在這靜寂和無邊的閑暇里唱出生命的獻(xiàn)歌�！�…離你最近的地方，路途最遠(yuǎn)，最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。旅客要在每個(gè)生人門口敲叩，才能敲到自己的家門，人要在外面到處漂流，最后才能走到最深的內(nèi)殿。我的眼睛向空闊處四望，最后才合上眼說：你原來在這里！”

　　這樣自然典雅而又純美質(zhì)樸的詩句在詩集中比比皆是，詩人正是通過一系列的輕快、歡暢的筆調(diào)，讓讀者來感受生命的枯榮、現(xiàn)實(shí)生活的歡樂和悲哀。這些詩歌仿佛具有魔力一般，當(dāng)泰戈?duì)柊阉鼈冏g成英文之后在英國出版時(shí)，立即獲得了世界性的轟動贊揚(yáng)，一時(shí)間“倫敦紙貴”——1913年，諾貝爾文學(xué)獎的桂冠第一次落到了亞洲人的頭上，泰戈?duì)栂壬�也因此譽(yù)滿世界。

　　對于《吉檀迦利》的評價(jià)，我想，也許沒有比諾貝爾文學(xué)獎的獲獎理由更充分的了：“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩，這詩出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達(dá)出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分�！背溆�著激烈，又充盈著純?nèi)浑S著手指的撥動，書頁也隨之緩緩的翻動，一如一首歡快的樂曲。

花木蘭作文600字11

　　生命如幽蘭，惹人初見猶憐；生命如寒梅，令人折骨傲然。

　　——題記

　　“生來如同璀璨的夏日之花，不凋不敗，妖冶如火，死時(shí)如同靜美的秋日落葉不盛不亂，姿態(tài)如煙�！迸跻槐緯�，輕步置于巖石之上，正值午后，無人來擾，任憑清風(fēng)拂過耳畔，我不禁感嘆，世上竟有如此之美，竟有如此清靈之魂。

　　生在人世，如同夏花，開得絢爛，開得傲然；死在陰間，如同秋葉，不懼不畏，不枉晃亂。在那一刻，我仿佛望見了世間的千姿百態(tài)，聽見了青林的石畔琴音，聞到了人間煙火，懂得了大千世界，見證了時(shí)間的聲音。如同被綠洲撫過，如同被沙漠揉過，如同被月光照耀過，如同被清水微粼過，我聽見了一切所能聽見的，在泰戈?duì)柕膸ьI(lǐng)下，暢游人間。

　　時(shí)間如長河一般長嘯而來，卻又滾滾而去，流入人間，流入銀河。我隨著人群在兩岸徘徊，足跡之間相互交錯(cuò)，相互纏繞，如同我生命中相遇的那一個(gè)個(gè)美麗的背影，那一張張可愛的笑臉……“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已”，長河的浪花打翻那記憶的河床，有的被帶走，有的被沖斷，可有些許的，傲然且不畏惡浪。時(shí)間是生命的恩師，我們由牙牙學(xué)語到出口成章，從蹣跚學(xué)步到健步如飛，我們每天都在成長，生命由此愈演愈烈。

　　兒時(shí)，我手拿蒲扇，坐在夜色中那墨綠的葡萄架下，望著藍(lán)寶石一般的夜空，明亮的繁星嵌在上面，照耀著地上的蕓蕓眾生。那時(shí)的我，不懂時(shí)光逝去，不懂社會百態(tài)，如同一只輕歌曼舞的飛蛾，一心向往光明，卻絲毫不畏懼燭火的炙熱。

　　少時(shí)，我年輕氣盛，抱有遠(yuǎn)大理想，每天奔于各事，成為老師得力的“助手”，成為家長引以為傲的"資本”，成為大人們口中“別人家的孩子”……夜深人靜，我躺在床上，心中梳理著學(xué)習(xí)、規(guī)劃，當(dāng)時(shí)的我如一顆太陽，陽光、燦爛，受同齡人的贊賞，讓他們高高仰望。羅曼·羅蘭曾說：“人生不售來回票”，既然如此，我何不讓它——讓人生驕傲一回，值得回憶一回。人活著就要如同夏花一樣開的絢爛，任憑你是什么身份，任憑你是富貴榮華的牡丹，還是默默無聞的野花，都要開得讓自己驕傲。

　　青春，那時(shí)的我如放縱的野馬，渴望心中的草原，但我卻沉到了水底，頻頻遺漏，陷入風(fēng)霜雪雨。在一次考試中，我取得了優(yōu)異的.成績，贏得了老師、家長的贊美與同學(xué)們的仰慕，我開始膨脹：讀書時(shí)我情不自禁間走出家門，在戶外玩耍；練習(xí)古箏時(shí)，我心不在焉或一心二用……那一陣子，我完全迷失了自我，迷失在濃霧中。宛如野馬放縱的結(jié)局是似被豺狼虎豹抹殺一般，當(dāng)我捧著那仿佛萬斤重的試卷走在街上，腦海中浮現(xiàn)出同學(xué)們嘲諷與同情的眼神，老師那失望的言語，心中如野馬被撕裂，絕望地掙扎。不知何時(shí)，我已來到一片草地中，陣陣?yán)滹L(fēng)吹過，那青草地上漾起片片金光，仿佛在無言地訴說。忽的，我明白了，不一定死時(shí)如秋葉的靜美，人生，有無數(shù)困苦與磨難，有無數(shù)希望與美好，大起大落，富貴平凡之間，便如同生死一般，只不過淡一點(diǎn)罷了。

　　偉人的生涯就像一面明鏡，將我們的卑劣與渺小，纖毫畢現(xiàn)。人生一場卻如同空虛大夢，醉酒方休，少華白首，不過轉(zhuǎn)瞬間，人生有精彩，也有痛苦。酸甜苦辣，五味雜陳，方是人生。正如泰戈?duì)査�說，“生如夏花，死如秋葉，還在乎擁有什么？”是��！曾聞“人生得意須盡歡"又說"死如靜美之葉”，人有壓力才能前進(jìn)，化壓力為動力，正是人生一大得意，我聽見生命一遍遍的重復(fù)著，向死而生。

　　人之一生，當(dāng)如春花之旖旎，當(dāng)如夏花之絢爛，當(dāng)如秋葉之靜美，當(dāng)如雪花之冰潔。我聽見了生命，聽見了自己奮斗過的腳步，“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，不錯(cuò)的，成長如同走過蘋果園的小路，幽寧而曲折，有終有盡，走時(shí)就好好走，讓它熱烈，讓它擁有意義，等最終走到盡頭，方回歸平靜……

花木蘭作文600字12

　　《生如夏花》，仿佛一提起就與它那偉大的作者泰戈?duì)柧o密地聯(lián)系在了一起。這本書收集了泰戈?duì)栐缙诘膬刹拷?jīng)典的詩歌《吉檀迦利》與《園丁集》，其中《吉檀迦利》曾獲得了諾貝爾文學(xué)獎，富含哲理，從中可以感受到他對人生的思索。

　　泰戈?duì)柹��?861年，于1941年去世，享年八十歲，是印度人民最熱愛的詩人。從他的一些著作中，可以看出他也與印度勞動人民一樣，熱愛生活，體恤勞動人民的辛苦。從詩集中的字句里，我們看出了泰戈?duì)枌懙脑姷臉銓?shí)與這融入詩中的真切的情感以及在詩中他對人生、生命的思考與探索。這些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。

　　泰戈?duì)栆矃⒓宇I(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興運(yùn)動，排除了從英國傳來的西方文化，而深入研究印度本身古老美麗而神秘的悠久的歷史文化，這無疑對他的詩歌創(chuàng)作帶來了很大的影響。他走訪民間各處，從最底層的勞動人民，或是農(nóng)夫村婦，或是石工瓦匠的口中采集古老神話傳說和民間故事和歌謠，這些都成為了他的詩歌素材，他將所聽聞用孟加拉語寫成了詩篇，走訪民間更是讓他了解到了勞動人民的辛勞與忙碌。與此同時(shí)，他也享受著在大自然中做基礎(chǔ)工作的樂趣。

　　《園丁集》中主要以描寫大自然的景色與底層人民的工作為主，我們從動作描寫與對話中感受到了生活的情趣，感受到了人與大自然的交流，感受到了人與人之間的微妙的關(guān)系，感受到了人與動物之間的和諧，感受到了人們堅(jiān)定的信仰，感受到了人神之間的供求，感受到了生命中的歡笑與頌歌，感受到了勞動者的單純的心。

　　《吉檀迦利》在印度語中是獻(xiàn)詩之意。這本詩集從《奈維德雅》，《克雅》和原《吉檀迦利》中選擇了一百零三首詩歌，這本詩歌集也是泰戈?duì)栕罹叽�表性的一本詩集，其中大量地描寫了人生世界中的哲理。泰戈�(duì)柕脑娭蟹路鹂傆衼碜源笞匀坏牧α浚夯驓g樂，似新生命到來時(shí)的喜悅；或靜謐，似白天與黑夜交替時(shí)的`黃昏；或安逸，似群峰在花樹的宮廷中盡情彈唱；或輪回，似感嘆萬物的新陳代謝；或哀傷，似望著你至親至愛之人漸行漸遠(yuǎn)；或希望，似人們虔誠的跪拜在主的腳下；或陰暗，似在那最貧最賤的人的居所；亦或是永恒，人們信奉的自然真諦。通過泰戈?duì)柕脑娂�，我又仿佛看到了那個(gè)在印度最疾苦最貧賤的人當(dāng)中行走的詩人，正是他，寫出了技藝超高的清新詩集，獲獎無數(shù)，具有極高的文化價(jià)值和哲學(xué)價(jià)值，卻又語言普通的如同普通土壤中生長出的植物，雖不華美，卻清新脫俗，其中富含生機(jī)與希望。泰戈?duì)栐姷慕?jīng)典之處就在于，他的詩集中的內(nèi)容仿佛都富含哲理，而描寫的卻又是極其普通的事情。他寫的都是人心光明的一面，描寫的人也都具有良好的品質(zhì)：孩童的天真爛漫，婦女的柔弱和堅(jiān)強(qiáng)，乞丐的對于光明日子的向往，旅者的不畏疲憊，母親對孩童的無私的愛，朋友間的陪伴。寫出了當(dāng)時(shí)人民的單純美好、淳樸善良的心。

　　“泰戈?duì)�，謝謝你以優(yōu)美的詩情，救治我天賦的悲感。謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞”。正如冰心所說，《生如夏花》不僅給予了我們靈魂上的震撼，更給予了我們心靈上的慰籍。

花木蘭作文600字13

　　常常會看河面上、房頂上、樹梢上都會有一層薄薄地雪?但是我只想著要考到100分，幾乎連睡也睡不著�！蔽掖蜷_盒子，里面是一把精致的小木梳，木梳上面刻著她的名字。突然間覺得，我長大了？路上的行人越來越少了�！�，“天氣冷了，加點(diǎn)衣服。我是一個(gè)BOY，我愛讀愛寫，鄰居都說我是＂馬小跳＂．但我對自己的評價(jià)是＂優(yōu)生BOY＂.我愛玩，一刻也停不下來，唯一的＂平靜藥＂是課外書了，書可是我的精神支柱，什么.，我都愛不釋手.;

　　“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利�！�

　　這是美國《獨(dú)立宣言》里的一部分。它告訴我們，每個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人都可以擁有自由，擁有幸福�！�—它向我們講述了一個(gè)簡單的道理——每個(gè)人都有尊嚴(yán)！

　　文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯(cuò)誤的時(shí)代。

　　祥子老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強(qiáng)，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免手車廠老板的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。

　　第一次，他風(fēng)里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用在去車廠賃車了�？墒呛镁安婚L，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。

　　到故事的最后，祥子已經(jīng)變成了自暴自棄的行尸走肉了。

　　正是通過祥子這個(gè)人物的變化，老舍無情地批判了這個(gè)社會——它不讓好人有出路。

　　南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”之說，說明人剛出生時(shí)是純潔無暇的，但因接觸了社會，性情便大變了。說得好聽點(diǎn)，是與時(shí)俱進(jìn)，說白了，就是與世同流合污。

　　人本身沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是他所生活的時(shí)代，迫使他屈服于世俗的`淫威之下。人人生而平等，每個(gè)人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。

　　既然你來了，你就有權(quán)利活在這個(gè)世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番風(fēng)味，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞的陶醉，接受在節(jié)目結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。

　　這是一個(gè)不能停留太久的世界，所以，我們應(yīng)像夏花般絢爛地盛放，給自己一個(gè)無悔的季節(jié)！

花木蘭作文600字14

　　閱讀一本好書，會帶給我們深刻的啟發(fā)，指導(dǎo)我們的生活和人生。世間多少的迷惘、躊躇和恐懼？而泰戈?duì)枀s用“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”來傳遞生與死的價(jià)值…

　　夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，活著，就要燦爛、奔放，像夏季的花朵那般絢爛繁榮，努力去盛開，要善待生命、珍惜生命，尋求活得有意義有價(jià)值，而不要渾渾噩噩地過日子；秋葉，感傷，惆悵，凄美，安靜，面對生命的自然返歸，只要像秋葉般悄然足已，靜穆、恬然地接受所有的結(jié)局，不要感到悲哀和畏懼。是了，這就是詩人對生命全部深情的濃縮。

　　可能對于大多數(shù)人來說，生活的變化就是這么緩慢的，今天和昨天似乎沒有太大的`不同，明天和今天也可能一樣。然時(shí)光卻顯的匆匆又匆匆，連20xx年都已經(jīng)過去四分之三了，站立屬于我自己的現(xiàn)在的時(shí)光軸上，不畏將來，不念過往，更想的是牢牢抓住當(dāng)下千金不換的美好年華，我想用“心”體會生命的芬芳，我想用“愛”用溫暖點(diǎn)亮生命的平淡，我想學(xué)習(xí)“知識”來見證生命的成長。

　　雨果說：“有了物資，那是生存；有了精神，那才是生活�！蔽艺J(rèn)為一個(gè)人之所以與眾不同，不在于五官外貌的不同，而是思想、內(nèi)涵、精神的不同。而圖書就可以構(gòu)建一個(gè)精神世界，為此特別感謝公司給我們配置圖書室，以及近期公司領(lǐng)導(dǎo)動員的成人書法培訓(xùn)，豐富了我們的業(yè)余文化生活，并提高了我們個(gè)人涵養(yǎng)素質(zhì)，我們每個(gè)人都當(dāng)以感恩、敬畏的心來積極響應(yīng)，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。

　　若我們生如夏花，就要努力開得絢爛，落得靜美。愿你不再隨波逐流，愿你能夠赤誠前行。

花木蘭作文600字15

　　讀罷《生如夏花》算是完了一個(gè)差，作者是一個(gè)有名的青春派作家叫霍艷，她的名字使我迷戀，因?yàn)�，它代表著一個(gè)未完的意境。

　　她的筆尖有著很大的沖擊力，在寥寥幾段中就能擊碎讀者的心，最后換上另一個(gè)心，讓讀者的心只聽令于她，永遠(yuǎn)地沉迷，盡管她的寫作風(fēng)格我并不是第一次接觸，卻依然觸動我的心弦，讓我永遠(yuǎn)懷念。

　　從她的字行間唯一能感受得到的除了悲就是哀，她就喜歡悲春傷秋，無論何時(shí)，無論何地，都能找到她悲的.痕跡。好像她已看破人世，凌駕于天的最高處，揮撒著她的執(zhí)著，放縱她的桀驁。。她是個(gè)執(zhí)著地追求自由，追求情感的女孩子，她從不喜歡在紙醉金迷，繁華喧鬧的大都市，這是一個(gè)非庸俗思想的最高體現(xiàn)。她所向往的生活是自由無悔的，卻永遠(yuǎn)帶著悲。

　　她所編造的故事總是離我們很遠(yuǎn)，有最美好的和最慘烈的。

　　我的心順著向下走，進(jìn)入一個(gè)迷離的國度，有仙境有地獄卻沒有現(xiàn)實(shí)。我總是幻想著那夢一樣的生活，很想永遠(yuǎn)逗留不要離開，對于那慘烈的，我總會放出大把在把的眼淚，直到看不清書上的字我才意識抹去，一下一刻，我才知道我也是幾年前我口中幼稚人物，盡管我很好強(qiáng)。

　　大堆大堆的重復(fù)，排比讓我明白此時(shí)代青年人的追求與他們的悲哀，大多的歌詞讓我敏感起來，最后卻無動于衷。

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