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詩和遠(yuǎn)方作文合集【15篇】
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家總少不了接觸作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的詩和遠(yuǎn)方作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
詩和遠(yuǎn)方作文1
已經(jīng)記不清有多久沒有翻開筆記本了，也不知道自己有多久沒有好好休息一下了。只是發(fā)現(xiàn)書架上的書上面落了一層厚厚的灰，只是在這個清秋的早晨從冰冷的自來水里略微感知到了季節(jié)的更替。
工作的繁忙讓人忘記了時間的流逝，但又時刻畏懼著時間的流逝，有太多的事情等著要去做，有太多的任務(wù)要在每天下班前完成。最近的這段時間，生活除了工作就再無其他。
還記得在昏天暗地里好不容易熬到了國慶，伙伴們都早早做好規(guī)劃去看世界、吃美食、參加伙伴的婚禮......我也做好了規(guī)劃先加幾天班，然后，再加幾天班......
加班是為了不熬夜。身體還是要愛惜的，我記得有誰說過在沒人問候的時候要學(xué)會自己愛自己！
記憶中除了忙碌就是勞累，其他的濤聲依舊。我依舊沒有過上一盞青燈一卷書，窗前案頭茶一壺的理想生活。我還是沒能實(shí)現(xiàn)一次說走就走的旅行，去往西藏看天的湛藍(lán)高遠(yuǎn)、寧靜祥和，去看大草原的遼闊廣袤、生機(jī)盎然。我仍然在拿著微薄的薪水干著操碎心的工作。如果此時你還要跟我談詩和遠(yuǎn)方，那我們還是聊點(diǎn)別的吧......
為何如此不堪卻又還在堅持？不開心就離開呀？
已經(jīng)過了那個任性的年紀(jì)就別在肆意而為。就像知道臉會痛了就別再自己打臉。離開是華麗轉(zhuǎn)身而非丟盔棄甲、落荒而逃。到了一定的年紀(jì)就必須懂得自己想要的是什么。要學(xué)會把茍且的生活過得有詩，也有遠(yuǎn)方。
法國啟蒙思想家盧梭說人，生而平等。自由是與生俱來的權(quán)利......這些都是逗你玩。只不過是西方版的阿Q精神勝利法。
自由從來都不是與生俱來的，那是經(jīng)歷了山窮水盡的茍且之后的柳暗花明。
有一天，想要開始一次說走就走的旅行時，可以隨心所欲的選擇出行方式和沿途的風(fēng)景，不用考慮費(fèi)用是否能夠負(fù)擔(dān)的起。在給家人和自己購物時不再首先去看看吊牌價是多少，取舍的依據(jù)是東西本身好不好，家人會不會喜歡。這叫財務(wù)自由。
有一天，有足夠的實(shí)力選擇自己喜歡的想要的工作，而不是時刻擔(dān)心著明天會不會被炒魷魚；可以在一定程度上選擇休息休假的時間和工作的時間，而不是上個廁所還要唯唯諾諾的請示：我去一下洗手間。這叫時間自由。
現(xiàn)在，這兩個所謂的自由都只是天方夜譚，只是遠(yuǎn)方天空的那一點(diǎn)星光。忙碌也終究是為了有一天夢想終將照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。既然知道了遠(yuǎn)方在哪里，剩下的就是風(fēng)雨兼程，一路奔跑。這一路上的五味雜陳和泥濘不堪必不可少，就如夜深人靜時還亮著的臺燈，就像下班后空曠的辦公室里依舊忙碌的畫面，就像昏黃的路燈下你等來末班車時心中的那份欣喜，也如工作遇到瓶頸時的那份無助和焦慮。在不堪的現(xiàn)實(shí)中，那一點(diǎn)星光告訴我們其實(shí)還有遠(yuǎn)方。于是，我們一直在前進(jìn)，在追尋。
前進(jìn)的路也許有很多條，正如人們所說條條大道通羅馬。但是，有些路是沒有捷徑可走的，還有些路通過勤奮是永遠(yuǎn)無法抵達(dá)的經(jīng)歷過的人自然心領(lǐng)神會，不明白的默默飄過。如果自己不屬于走捷徑的那一類人那就不要再吝惜汗水，走你自己該走的路。
關(guān)于委屈，關(guān)于辛苦，關(guān)于過勞死，我只想說思想跑偏、心態(tài)失衡，身體才會輕易繳械投降、敗下陣來。累了就去江邊散散步吹吹風(fēng)，晚風(fēng)徐徐，江水蕩漾，抖落滿心的疲憊。痛了就流一次傷心的'淚，讓悲傷逆流成河然后一切云淡風(fēng)輕。高興了就唱一支歡快的歌，讓愉快的心情自由飛翔。最后請記得抖落灰塵輕裝上陣又出發(fā)。酸甜苦辣、悲喜交加的現(xiàn)實(shí)其實(shí)就是詩意的生活。
成長的路不可回避，也沒有盡頭。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�，F(xiàn)在經(jīng)歷的都是在給自己鋪就成長的路�，F(xiàn)在的我是誰，在哪里，五年后的自己又會是誰在干啥，十年后自己又是一副怎樣的模樣？
成長的路總是懷揣希望通向未知卻又不能猶豫徘徊止步不前。明知這不是歸途而是千里奔波卻不能回頭，因?yàn)榭偸瞧诖h(yuǎn)方有一個自己向往的站臺可供�？�。即使現(xiàn)實(shí)是越過山丘，無人等候，我們依然相信不忘初心，終將水到渠成，我們所期待的也一直在某個地方靜靜等待，從未離開。
終有一天，我們發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方不是一個地點(diǎn)，而是一個方向。我們所期待的那個站臺也終將不是歸宿，只是為風(fēng)塵仆仆的自己提供短暫的停留......
詩和遠(yuǎn)方作文2
“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”這句話打動了許多人，已成為網(wǎng)絡(luò)上的流行語。
它源于高曉松在一篇文章中寫的一段話：“我媽說生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn);走不遠(yuǎn)，一分錢沒有，那么就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方�！�
看看現(xiàn)在的人，被“事情”給捆住了，很難脫身到我們祖國的大好河山去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。
他曾騎到阿拉善沙漠，見到過無私奉獻(xiàn)的胡楊，他曾騎到尼泊爾，體驗(yàn)了什么叫“窮游”，他曾體驗(yàn)過什么是最難騎的路，他曾用一架自行車騎遍世界各地，他就是我們熟悉的喬老師，從他身上我明白了一個道理：詩和遠(yuǎn)方雖然美妙，但前提是你要有一個充滿知識的.頭腦，不然你會一問三不知，喬老師怎能騎到過那么多的地方，就是因?yàn)樗泻艽蟮闹R量，有能支撐起的資源，如果你連學(xué)習(xí)都學(xué)不好，你還想追求詩和遠(yuǎn)方嗎?你會被人笑的!
詩和遠(yuǎn)方聽起來很美好其實(shí)……
就在前幾天我們騎行大潵原，騎行固然是詩和遠(yuǎn)方，但你們不知道的是，在詩和遠(yuǎn)方背后還藏著痛苦、累，我們從耕讀書院騎到大潵原，我們熱身推了30分鐘，之后才開始騎，一上車感覺那股勁一下就上來了，飛快的騎著，但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推著上，最后到達(dá)大潵原我們才體會到什么叫遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方是很美好，但如果你不付出你就不會嘗到這種美好，凡事都要付出才有回報。
詩和遠(yuǎn)方作文3
也許在你看來這個世界上暫停周圍很多人都是在無所事事的�？蓪�(shí)際上的并不知道在你看不見的角落里，在那些黑暗趙靜的光芒里，他們也在非常忙碌的為自己的人生出謀劃策。
你可能從一開始就被這種天真的情緒所誤導(dǎo)，所以根本就沒有耐心想去尋找真相。
就好像你是砍柴的，人家是放羊的，你和人家聊了一整天，但人家放完羊了帶走回家，而你卻一無所獲。也許我們在想的時候覺得這只是個寓言故事而已，人現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中并不會那么可憐，那么傻。
但實(shí)際上在社會上這一類型的人大有人在。
這好像刻舟求劍邯鄲學(xué)步那些非常明顯的寓言故事，在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中都有人變著法兒的去演電。也許我們一開始就沒有意識到自己有時候的某些行為是多么愚蠢，但是得回過頭來才會發(fā)現(xiàn)回首的那一瞬間你就已經(jīng)成長了。
以前我很喜歡背誦那些古詩詞，可是后來我漸漸地就忘記了這件事情。因?yàn)槲野炎约旱闹饕D(zhuǎn)移到了其他的地方，我覺得自己應(yīng)該有所成長，我的`興趣愛好應(yīng)該有所發(fā)展。
可實(shí)際上那樣的美好卻只蘊(yùn)含在那些美麗的古詩詞里面。
之后的文章寫得再怎么浮躁也沒有借口。
比如在我們上課的時候，有多少同學(xué)并不認(rèn)真聽講，他們也許是在玩手機(jī)打游戲，也許是在沉迷于看劇和小說里面。我們總覺得自己有多忙，可實(shí)際上這些勞務(wù)有時候根本就不必要。
但是我們?yōu)榱瞬蛔屪约河幸环N愧疚感，只能自我安慰，讓自己覺得自己很忙。實(shí)際上這是一種自我欺騙。
如果我們真的想要去走更遠(yuǎn)的路圖，想要去尋找自己的詩和遠(yuǎn)方，那么就一定要改變這種自我欺騙的機(jī)制，學(xué)會坦誠相待討好自己，讓自己明白學(xué)習(xí)和提升并不吃虧。
詩和遠(yuǎn)方作文4
愿我們都能找回屬于自己的詩和遠(yuǎn)方�！}記
浮躁的社會如塵器籠罩的沙海，涌動著叫做“欲望”的暗潮，人們拋棄先前堅守的一方凈土，轉(zhuǎn)身投向了紙醉金迷的虛擬世界：帶著對無望生活的怨恨和對老板的不滿，發(fā)泄在麻痹精神的“抖音”中；將學(xué)習(xí)與考試的壓力傾吐于“網(wǎng)游”里，在一方小屏幕中背離自己的初心，與那夢想的岸，漸行漸遠(yuǎn)……
表盤上快速旋轉(zhuǎn)的針，不會因任何理由放你一馬，它只會無情地卷走從未被你珍惜的年華，卷走明麗的詩意，悄然消隱于歲月的盡頭。
但是，即使身處千里冰封下的深淵，也總有尋覓第一抹霞光的人。
他們，是如歌歲月中一朵清香的蓮，是似水流年里一柄鋒刃的載。穿透混沌的天空，在只屬于自己的桃花源里，尋覓心靈深處的詩和遠(yuǎn)方……
“人生自有詩意，詩意美在四季�！弊罱鼰岵サ摹吨袊娫~大會》使不少網(wǎng)友紛紛表示“被董卿圈粉"。她自信的姿態(tài)、不凡的談吐無疑是詩詞盛宴中最絢爛的一道光。當(dāng)被問起“你老了想做什么”，她微笑回應(yīng)：“我只要一間屋子，一壺茶，一本書�！狈路鹨晃怀裁撍椎碾[土，前塵往事若過眼云煙般隨風(fēng)而逝，在茶香氤氳間翻動書箋，夕陽西下，倦鳥歸林，皓月當(dāng)空，詩意融觸。
若說董卿心中的詩意是遍經(jīng)世事磨礪后的淡然，那么這個女孩心中的詩意就是與詩書共舞的恬淡與快樂。
她是武亦姝。那句“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月躲蜂入我床下”，讓許多人都記住了這個來自復(fù)旦附中的`女孩兒。她一路過關(guān)斬將，最終拿到了《中國詩詞大會》第二季的總冠軍，那一刻，她綻放出灼灼其華，讓自己不悔的年華在青春的原野上熱烈地燃燒著。寒后她坦言：我喜歡在詩詞的世界中暢游！
枯燥無趣的生活需要詩意來調(diào)劑豐富的色彩；輾轉(zhuǎn)難眠的夜需要詩意來安撫躁動的靈魂；陷入迷茫的目光需要詩意來喚醒內(nèi)心深處最真的渴望。
也許你人生的繁華時期已然落幕，也許你心中的明月早已被云霧覆蓋，但請不要忘記：塵埃盡頭是繁花，守得云開見月明！
愿你出走半生，歸來仍是少年；愿我們，都能踏上通往遠(yuǎn)方的詩意小徑。
詩和遠(yuǎn)方作文5
古有詩人暢游在詩書的海洋里，現(xiàn)有游人遨游在世界的壯美景觀之中，我想兩者都擁有，既可以識得詩書之美，又可以賞得世景之美。
憶往事，今我記憶如新。童年，是我記憶的出發(fā)點(diǎn)也是我認(rèn)知的啟蒙點(diǎn)。詩書就是我最初的讀物，它讓我認(rèn)識了一個詩人李白，他嗜酒如性，卻生性豪爽，文如其人，寫出來的豪放派詩歌膾炙人口，千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進(jìn)酒》，這期間不僅讓我對生活，對人生有了思考，更激發(fā)了我對文學(xué)濃厚的興趣，我特別崇拜魯迅先生，他生處動亂時代，卻有豐富的學(xué)識，從學(xué)醫(yī)到學(xué)文，行為地波動，讓我十分感觸，初衷都是為了報效祖國，改變祖國的現(xiàn)狀，原本可以安逸的度日子，現(xiàn)在卻選擇一條未知艱難的救國之路，他寫出的文章大多都有批判性，對那個人們思想迷茫動亂的時代來說，這就是最好的文學(xué)武器，可以叫醒那些心存僥幸的人們，不要在迷失自己。我最欣賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來主義》，文中他把拿來主義、送去主義、閉關(guān)主義，解釋的很清楚，我認(rèn)為只有接受新事物的熏陶，取其精華舍其糟粕，這樣我們心靈既可以得到升華，又省去了很多精力，一箭雙雕。
世景之美的欣賞不在乎你是否貧窮，是否富有，是否貴賤，無論你身處何方，你都可以來一次說走就走的旅行，讓你看看大千世界的千奇萬物。曾經(jīng)有一對夫婦為了賞別人難得之景，嘗別人不能忍受之苦。為了實(shí)現(xiàn)他們的理想，他們變賣了自己的家產(chǎn)，籌得資金上億，去那些極寒極熱的地方，他們開飛機(jī)到達(dá)過南極，在那插上了中國國旗，讓世界也知道中國人的百姓也可以做一些專業(yè)人士做的事；他們更是飛過一座活火山的.上空，近距離欣賞了火山的美景，那爆發(fā)出炙熱的火光，一滴一滴的往回收的場景讓他們激動不已。他們還做了一個大膽的想法，去選擇還處于動亂戰(zhàn)爭的索馬里，。毅然而然地加入武裝部隊了（之前肯定培訓(xùn)過）守衛(wèi)了孩子的安全。現(xiàn)在他們的足跡已經(jīng)踏遍了世界各處，有危險的，也有絢麗的，為此他們?nèi)栽诶^續(xù)前行。為此他們也花光了積蓄，他們用一個生活經(jīng)歷告訴人們世界很美好，多出去看看。世間是多彩的，只要有心觀賞我們的人生也可以多彩。
詩書世界之美使我陶醉，世間美景令我向往，我希望用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，飽覽詩書之美，欣賞時間萬千美景。
詩和遠(yuǎn)方作文6
最近這段時間讓我渾渾噩噩因?yàn)闆]有太大的壓力，所以自己給自己創(chuàng)造壓力，我深知自己現(xiàn)在面臨著什么樣的情形也深知自己也恰巧處于迷茫之中，可能這種狀態(tài)，在旁人看起來剛剛好，或者是，并沒有什么可擔(dān)憂的，甚至是別人羨慕的對象，可是在我的世界里我清晰的知道自己想要什么，面臨著什么，有什么樣的困難和阻礙有什么樣的壓力和迷茫，我想每個人的生活當(dāng)中應(yīng)該都會有這些吧，這些應(yīng)該是成長的必修課，也是人生活著的必修課。
可能在某一個瞬間，我突然就在思考人活著的意義到底是什么？雖然這個問題我已經(jīng)思考了千百遍，得出來的答案也總是能夠讓自己滿意，可是仍舊會在某個瞬間，我再次質(zhì)疑，再次不知道該怎樣去回答自己，才算是一個滿意的答案，因?yàn)槊看斡龅降膯栴}的情形好像都不大相同，每一次我們都重蹈覆轍，或者是讓自己經(jīng)歷一個新的故事。
我們曾經(jīng)口耳相傳的夢想，可能在某種程度上也變成了一種無法達(dá)到的笑話，甚至在普遍的大環(huán)境之下，每一個人的'努力都是如此渺小，可能有一些夢想，也只是說說而已，不能太過于異想天開，要切合實(shí)際，要考慮到自己的實(shí)際能力，可是我們又是那樣的渺小呀，有時候能夠做好一件非常普通的事情，已經(jīng)很了不起了。
如果還是想讓自己充滿希望的話，那就腳踏實(shí)地吧，從手頭上的小事情做起，不要再好高騖遠(yuǎn)，也不要再想著有什么太高太遠(yuǎn)的夢想，什么事和遠(yuǎn)方都是要在維持生計的前提下去做的。
雖然詩和遠(yuǎn)方仍舊要有，但是我們更要讓自己活得開心。
詩和遠(yuǎn)方作文7
他又來了這條街。
深秋將至，青石板上已落滿黃葉。幾個小孩在街角追逐著，嬉笑聲驚動了停駐的飛鳥。落地的碎葉發(fā)出沙沙聲，仿佛在呢喃，又好像在喚著遠(yuǎn)行的游子歸來。路邊的小攤升起陣陣白煙，和著小販的吆喝，飄逝青空，轉(zhuǎn)瞬渺茫。
他向街道盡頭走去。
這戶人家的門扉半掩著，門栓上的紅漆已無往年那般光澤。一只橘黃的貓從半掩的房門里探出半只頭來，打探著面前的老舊街道，明明和往日沒什么不同，它卻像知道什么似的，凝視了很久，很久。
他悄悄推開房門走了進(jìn)去。
院子里，悄然無聲。西北角早已枯黃的絲瓜藤爬上了墻，攀上墻頂?shù)腵幾朵不知名黃色小花在陽光安撫下靜靜開放。透過光的花瓣閃著光輝，讓人沉醉。東墻下，那棵老棗樹的枝椏不知何時長出墻外，伸向藍(lán)空，像要努力抓住飄逝的影子，卻又無力。
他走進(jìn)了里面的小屋子。
桌旁的竹椅上，安詳?shù)靥芍晃焕蠇D人。細(xì)細(xì)密密的皺紋儼然已爬到鬢角，本不算太老的年紀(jì)，頭發(fā)卻已花白大半。眼睛微閉，胸口有節(jié)奏地起伏，溫柔細(xì)密吹過的風(fēng)，吹起了從前，也把老人眼角的紋吹成了滄桑。
蹲在門口的貓不知何時進(jìn)了屋，跳上桌碰翻了相框。老人的眼皮抖了抖，醒了。她緩慢地?fù)纹鹕�，像一只老貓。掉到地上的相框里，一個少年正笑得燦然，把黑白照片笑成了彩色，笑出了花朵。老人撿起相框，那雙飽經(jīng)風(fēng)霜的手一遍又一遍摩挲著照片中的人兒，描摹出少年的輪廓。
他哭了。
似乎是想起了往事，老人就這樣靜靜的注視著手中的少年，鼻頭突然一酸，眼中明暗交雜，眼角閃著光。一滴淚順著臉頰滑下，淚水中的思念隨風(fēng)飄出了窗扉，飄過了院中的老棗樹，飄過了路邊的小攤，飄過了遠(yuǎn)處的山丘，轉(zhuǎn)瞬間便消逝不見，卻沉重地讓人無法高談闊論。
"我知道，你去了遠(yuǎn)方。"老人拭了淚水，嘴角漸漸上揚(yáng)，喃喃道。目光轉(zhuǎn)向窗外的遠(yuǎn)山，幾只歸雁騰空而起，掠過將落未落的夕陽，映出少年的影子。
他笑了。
老人和少年，仿佛看見了彼此，在那瞬間相視而笑。倏然間，微風(fēng)輕起，歲月靜好。只是，這世間蒼蒼，翩若驚鴻。命運(yùn)這東西，不經(jīng)意間就斗轉(zhuǎn)星移，讓人措不及防。
屈指西風(fēng)幾時來，又不及韶光暗中偷換。帶著這里一切的一切，至此流年天涯，少年終是飄向了遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方作文8
“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方�！薄}記
這幾年，青春劇毫不留情的霸占了熒屏，成為了一道不可或缺的風(fēng)景線�？苫仡^想來，似乎所有的青春劇都少不了刷題、考試的鏡頭，也都免不了有幾個拼命學(xué)習(xí)的學(xué)霸，和幾個只顧眼前，茍且生活的學(xué)渣。不由得想起了海子曾經(jīng)說過的“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方�！庇谑呛蹰_始懷疑自己想要的“遠(yuǎn)方”究竟是什么樣子。
曾經(jīng)有一段時間，我尤其迷茫無措，沒有方向感。每天守著一堆的卷子、試題，好像永遠(yuǎn)都不會有做完的時候，要命的是，并不是你多做幾道題，多刷幾份卷子，成績就能夠突飛猛進(jìn)，來回報你的努力，給你以堅持的動力。我曾見過有一些同學(xué)，每天“三點(diǎn)一線”，刻苦努力，她們把幾乎所有的時間都放在了學(xué)習(xí)上，好像高考是一場賭注似的，輸了的人就會一敗涂地。
想起從前，我特別喜歡旅行。曾經(jīng)獨(dú)身一人坐車到了麗江，只為感受它那古色古香的美好。江南古巷，青磚紅瓦，悠游愜意；也曾在某個秋后的清晨，在經(jīng)過了一夜的跋涉后，靜坐在泰山頂上看著太陽升起；還有炎炎夏日跟朋友在海邊嬉笑玩鬧；還有那年暑假背上行囊去看西安古都……只是后來學(xué)業(yè)愈加繁重，父母的'期盼，老師的諄諄教誨，讓你不得不悄悄藏起了對遠(yuǎn)方的好奇，心甘情愿把假期貢獻(xiàn)給了作業(yè)輔導(dǎo)班，可即便這樣，成績還是沒有顯著的提升，人人都有一顆學(xué)霸的心，卻總是想過著學(xué)渣一樣的生活，你總希望付出的努力能夠給你以成倍的回報，卻忘記了堅持才是成功的起點(diǎn)。
那天晚自習(xí)下課，我照常去操場跑步。在教室里面坐了一天，課間去呼吸下外面的空氣，跑跑步換換心，這是唯一能讓我整個人放松下來的方式，暫時的把成績排名，同窗競爭拋在腦后。無意間發(fā)現(xiàn)柵欄旁有個女孩蹲坐在那里，埋著頭像是在哭泣，走近了發(fā)現(xiàn)是同班的女生，想來是因?yàn)槠綍r成績一直很好，這次考砸了而悶悶不樂的。她并沒有介意我看到她的這副模樣，于是乎我開始低聲安慰，于是乎她開始悲傷傾訴。原先總覺得像這些成績很好的同學(xué)是不會理解落在她們后面同學(xué)的感受的，可跟她聊天才發(fā)現(xiàn)，并不是所有的學(xué)霸都只是死讀書，就像《最好的我們》里的余淮，他們是有夢想有目標(biāo)，更是會為了自己的夢想去努力堅持的人，這樣的她們是真的值得別人去尊重，去學(xué)習(xí)的人。
后來，我漸漸明白，其實(shí)詩和遠(yuǎn)方并不是說撇下眼前，去過你理想中的生活，而是在你應(yīng)該努力的年紀(jì)盡全力去為自己爭取一個更加美好的未來，以換取更加自由的生活。相比之下，那樣的“詩和遠(yuǎn)方”的生活不更是值得我們?nèi)ヅθプ穼さ膯�？就像有句話說的那樣“不要在你該努力的年紀(jì)卻選擇了安逸�！�
詩和遠(yuǎn)方作文9
四周的墻壁回蕩著有力的聲音，如同一個有力的錘子敲打在身上。聚光燈下，一個年老的身影有力地站著，大聲演說著，與臺下的寂靜截然不同。
我坐在臺下，與同學(xué)們靜靜地聽著徐老師的演講——《吟誦》。聽著徐老師大聲地講著吟誦的歷史，講著吟誦的方法，講著吟誦的妙處，我不知不覺深受其中。
聚光燈下，徐老師筆直地站在臺上，雙手移動著鼠標(biāo)指著一行行的詞，嘴里飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的墻壁一時回蕩著輕快的詩，一時回蕩著悲傷的詞。一個字，一個詞，一句詩，富含著情感，夾雜在抑揚(yáng)頓挫的聲音中，使我們不禁融入到詩中，身臨其詩境，感受詩歌的韻味。
緊接著，徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國的文化瑰寶，吟誦早在春秋時期就已經(jīng)流行。在那時，幾乎所有讀書人都會吟誦，更把吟誦用來學(xué)習(xí)，就連孔子也用雅文吟誦。在現(xiàn)代，人們利用科學(xué)方法發(fā)現(xiàn)吟誦極具有旋律，屬于旋律性音調(diào)語言。不僅能提高我們音樂的能力，還能加強(qiáng)我們對古詩詞的運(yùn)用。
正當(dāng)我對我國文化感到自豪時，徐老師卻給我們講了《1999。不戰(zhàn)而勝》中的一段話。我不禁深思：吟誦作為我國歷史文化的'瑰寶，如今卻逐漸失傳，沒有多少人會使用，這是我國文化的衰退。
正如書上寫“當(dāng)中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時，我們美國人將不戰(zhàn)而勝”，如果吟誦真的失傳，那么我國將失去寶貴的文化底蘊(yùn)，那么中華民族就將崩解，算不上一個民族了。只有我們加強(qiáng)對文化的認(rèn)識，對吟誦等文化的學(xué)習(xí)，我國文化的根基才不會動搖，中華民族才會屹立不倒。
只有我們深刻認(rèn)識吟誦文化，中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶，更是中華民族遠(yuǎn)方的希望。
詩和遠(yuǎn)方作文10
很高興，我的生命中有詩，和遠(yuǎn)方。
是的，那詩，來自遠(yuǎn)方那是讓我陶醉的遠(yuǎn)方。
我領(lǐng)略過廬山令人沉醉的雄奇。
傍晚，碎金般的斜陽浸紅了山頭上的天空，飛鳥歸巢，撲動羽翼，在這紅透了的蒼穹中印下一排精巧的痕跡。此時，我與長袖詩人相約，一同將心置于遠(yuǎn)方，一同采菊東籬下，悠然見南山。再看那廬山瀑布，如一條銀錦，懸于九天之上，垂直而下，撞擊著層層疊疊的山巖，激起飛花碎玉。這是李白筆下的飛流直下三千尺，是王安石的懸空千丈素流分，更是我心靈深處向往的`遠(yuǎn)方。
我欣賞過西湖的秀麗畫卷。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。白居易向我們展示了西湖的春日風(fēng)光。春水新生，春鶯爭鳴，春燕銜泥，春花漸開，春草剛綠，我不禁陶醉于這個屬于西湖的春天中，無法自拔。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。荷花如仙子，身披嬌艷的衣裙，立于西湖無波無瀾的水面之上，令我心動。這一路行程，楊萬里領(lǐng)著我品味西湖的美景，感受西湖夏日獨(dú)有的韻味。
我見識過千萬奇巒雄峰，江海河湖。造化鐘神秀，陰陽割昏曉讓我欽佩大自然的鬼斧神工；天門中斷楚江開，碧水東流至此回讓我折服于楚水不畏阻礙，勇往直前的氣魄；日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里讓我驚于滄海吞吐日月星漢的雄偉氣勢
詩歌如一艘小舟，從歷史的長河駛來，載我通向萬水千山。它默默地向我講述山河的故事，講述那湮沒在滾滾江水中的悲歡離合。讀詩，我可跨越時空，與李白共對酒，與蘇軾同賞月；讀詩，我可打破距離，一直向前，通向遠(yuǎn)方。
于是，我的生命中就有了詩，還有遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方作文11
有一位諾貝爾獎得主曾說：”把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做錯了事要表示歉意，午飯后要休息，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說我學(xué)到的東西就是這些�！逼鋵�(shí)，人生中看似偉大的東西都是由一個又一個平凡積淀起來的，偉大來源于平凡！
偉大來源于平凡一——劉邦，劉邦沒有過人的軍事才能，沒有強(qiáng)魄的身軀，甚至也沒有卓越的政治才能，但他憑借不驕不卑的平凡氣兒和謙卑平和的待人?態(tài)度贏得了霸世。他的成功不像楚霸王力過千均的偉大，不像楚軍以一敵十多英勇無敵的偉大，不像楚霸王”吾必取而代之”的偉大，但他擁有的是腳踏實(shí)地的平凡是穩(wěn)中求勝，知人善任的平凡，是“大丈夫當(dāng)如此”的平凡。劉邦因?yàn)槠椒矂?chuàng)造了偉大！
偉大來源于平凡一一文天祥。當(dāng)南宋王朝?揺搖欲墜，元軍大舉襲來時，他毅然選擇了抗元救宋的辛酸艱難的救國路。他不是不知道南宋衰微的國運(yùn)，他不是不抱怨自己幾經(jīng)沉浮的仕途，他不是不渴望一帆風(fēng)順榮華富貴。只是，他心中始終有一個平平凡凡的信念，我生是宋朝人，死亦為南宋魂，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。他沒有過于偉大的信念，他沒有過于偉大的目標(biāo)，他沒有過于偉大的理想抱負(fù)。僅僅是平平凡凡的信念，僅僅因?yàn)樽约菏悄纤稳�，卻創(chuàng)造出了，令中華民族自豪的偉大！
偉大來源于平凡一一居里夫人。當(dāng)她登上科學(xué)界的講臺時，當(dāng)她獲得各種獎項(xiàng)吋；當(dāng)她被科學(xué)的光環(huán)籠罩時，人們僅僅驚羨于她現(xiàn)時的偉大，卻忘記了她背后的.平凡。居里夫人沒有過人的頭腦和驚人的天賦，僅僅是幾十年如一日地專注于科學(xué)研究，僅僅是將無數(shù)煤進(jìn)行不斷的加工提煉，僅僅是一直未曾放棄她的目標(biāo)和理想，她成功將放射性元素鐳展現(xiàn)于世人面前。居里夫人因?yàn)槠椒茶T就了偉大。?
偉大來源于平凡，但偉大同吋又不過于平凡，若司馬遷在遭受宮刑后，不再追求偉大，不再追求卓越，甘心成為人海一粒沙，那么也便不會成聞名于世的《史記》了。
古語有云”?行成于精毀于隨，業(yè)精于勤荒于嬉”。生活不是宇宙洪荒般的雄偉，也不是驚天動地的偉大，是平凡。讓我們相信偉大來源于平凡，創(chuàng)造美好的明天吧。
詩和遠(yuǎn)方作文12
我是一株生長在山澗邊的蒲公英。在我周圍，還有一些百合、玫瑰以及一棵垂柳。
一個月過去了，玫瑰和百合長到了我的兩倍高，可我的生長卻愈發(fā)艱難——這矮小的身子叫我如何立足！ “嘿，你說那個小不點(diǎn)兒到底能不能開花��？”玫瑰展開綠油油的葉片，傲慢地笑道。“管她干嗎，蒲公英能開出什么花來？”百合笑成一團(tuán)。
“誰說蒲公英不能開花？”掛在枝梢的柳絮開口了，“麻雀說，山那邊有一大片蒲公英，每年春夏開得可歡了！”我感激地望望她。從此，有了柳絮的陪伴，我過得比以前快樂多了。每天，她將高處的所見所聞講給我聽。她說，柳絮想去看看山那邊的蒲公英。我說，山那么高，怎么過得去。她笑了，笑得很燦爛。
轉(zhuǎn)眼間，已是春光爛漫、柳絮飛舞的時節(jié)，她忽然告訴我，她要走了，準(zhǔn)備去看看山那邊的蒲公英。
風(fēng)，吹動了她的絨毛；露，打濕了我的葉片。柳條搖曳，催促她快點(diǎn)出發(fā)。又是一陣風(fēng)吹來，她乘著風(fēng)兒，蕩開了枝條，轉(zhuǎn)過身，眼里閃著淚花道：“不要哭！我們總要去追尋詩和遠(yuǎn)方！” 最終，耀眼的陽光吞沒了她，迷了我的眼瞳。
我又是孤單一人了。但我不再在意玫瑰、百合對我的不屑一顧，不再理會她們的打趣嘲笑，只努力向上，向上，堅持向上……
玫瑰和百合競相開放了，紅的熱烈奔放，白的潔凈無瑕。而我，依舊矮她們一大截。但我不怕，時間還很長，竭盡全力！蜜蜂去了又來，來了又去， “那么拼命干嗎？當(dāng)一株小草算了。”不，我還沒有看到山那邊的同伴……
終于，我開出了鵝黃色的小花。玫瑰卻說：“你沒有芳香，長得也不出眾，那么努力，卻只開出一朵小花，真是可笑！”她們哪里知道，我的'目標(biāo)不只是開花，花，總是要謝的。 ??當(dāng)初秋的風(fēng)掃落一地花瓣時，我也謝了，但我并沒有失望——我還有我的孩子們，夕陽下，她們裹挾著一抹金色，飄向山那邊。我終將逝去，但并無悲傷之感。因?yàn)槲抑溃业纳鼘⒈缓⒆觽冄永m(xù)，我深深地藏在生命里的詩意也將被帶去遠(yuǎn)方！
黃昏的暮靄淹沒了群山，覆蓋著小溪。我的耳畔忽地響起一句話：我們或許無法選擇自己的出身，但，我們一定會去追尋生命里的詩和遠(yuǎn)方！
詩和遠(yuǎn)方作文13
高曉松說：生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。所以在柴米油鹽平淡無趣的日子里，我們總在追求著些什么來填補(bǔ)心靈的空缺，例如拿起枕邊的詩，或踏上未知的遠(yuǎn)方。
昨天，去聽了一場小型的鋼琴音樂會，雖不是什么大牌明星演奏家，但卻讓我陶醉其中。我想對藝術(shù)的追求，本就不在乎排場，不在乎身份的，只要內(nèi)心滿足愉悅那便是好的。這場音樂會是免費(fèi)的，在場的聽眾約莫有600人，這活動的目的本意便是向普通大眾傳播文化藝術(shù)，提高精神追求。我認(rèn)為這是非常好的一件事，畢竟像我們種普通消費(fèi)者，若要花幾百，甚至幾千塊錢去聽某某大明星的演唱會，實(shí)在是太過奢侈。
或許有人會說，普通老百姓只要衣食無憂便足夠了，聽演唱會這些有何價值，是能讓人不冷呢，還是能填飽肚子呢?確實(shí)不能，但藝術(shù)能讓我們發(fā)現(xiàn)生活更多的美好，或者說，這些精神糧食，能讓我們更幸福地生活。它更多的影響在人的'內(nèi)心世界，往往不是那么顯而易見的。
就拿這場音樂會來說，事后朋友問我有何感受。我說不出什么豪言壯語，甚至是半句專業(yè)華麗的話，我也說不出來。我這只能說好聽，大概我之前本就俗不可耐，所以拿不出更好的形容詞。我只知道，當(dāng)琴鍵被撥動，我便隨之進(jìn)入了音符的世界。那里遼闊，安寧，沒有別人，只有自己。思緒在飄蕩，時而停留，時而追逐，沒有固定的節(jié)奏，只覺得人雖在座位上，心卻不知飄向了何處�；蛟S是進(jìn)入了演奏者的世界，又或許是我夢寐以求的自己內(nèi)心的世界。這些都不重要，重要的是，我明白此刻的自己是最真實(shí)，最單純的。
我想高雅與否，其實(shí)并不需要任何載體，不需要文章字畫，不需要管弦音樂，需要的不過是一個內(nèi)心清凈的自己。心若安寧，哪里都有詩和遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方作文14
聽，一座千年古都在吟唱，沒錯！她就是洛陽城！
清晨，聽到了很多的聲音傳來，有廣場上明星清脆的歌聲、警察在指揮的哨聲、以及人們歡天喜地的叫聲……這些聲音仿佛讓整個洛陽都充滿了生機(jī)，以前人數(shù)很少的長樂街和應(yīng)天門附近的河道，從人煙稀少變成了人山人海，你肯定覺得人這么多，一定都是來看明星了，不！這些人啊，一大部分的人都是來看洛陽城的名勝古跡！
公元68年，佛教傳入中國的第一座官辦寺院——白馬寺，這里亭臺樓閣，香火不斷，歷代高僧不遠(yuǎn)千里求法，因?yàn)檫@是佛教的`發(fā)源地！洛陽龍門石窟——世界文化遺產(chǎn)，這里每個石佛都有一個故事，每個故事都淵遠(yuǎn)流長，還有數(shù)不清的公園、隋唐植物園、國寶花園……
中午，當(dāng)你逛累了古跡，肯定要去歷史文化古城：麗景門、洛邑古城去品嘗本地特色美食，洛陽不翻湯、洛陽燕菜、小街鍋貼、洛陽老八件、潘金和燒雞……這些都是洛陽的名吃，不但吃到嘴里味道純正，食后滿口余香，而且光聽名字就讓人無限向往。
晚上回到應(yīng)天門附近，放眼望去，真是火樹銀花不夜天，燈火輝煌的應(yīng)天門遺址會有美輪美奐的燈光秀，各種高科技光線打在城墻上，隨著光線的轉(zhuǎn)變顯現(xiàn)出應(yīng)天門歷史的悠久。如果你留心觀察，會發(fā)現(xiàn)很多大哥哥大姐姐穿著漢服，穿梭在廣場，如果沒有廣場舞的身影，你肯定以為你在古代呢！轉(zhuǎn)過身，你就會看到武則天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左邊看，就是古代帝王的居住地——九州池，這座唐宋園林白天是靜謐的，到了夜晚華燈閃耀，盡顯古代宮殿的輝煌，七彩的光倒映在池水中，波光中的皇宮如夢如幻，讓人仿佛到了仙境一般。
如果你來到洛陽，這樣的美食美景一定不要錯過呀，僅僅一天，一定會讓你喜歡上洛陽！
詩和遠(yuǎn)方作文15
隨著媒體全面普及，信息交流技術(shù)不斷提升，越來越多的網(wǎng)絡(luò)用語充斥著我們的生活。為表達(dá)悲傷，我們說“藍(lán)瘦香菇”“心態(tài)崩了”，形容漂亮，我們說“美美噠”“小仙女”。然而，古代人卻用“玉樹臨風(fēng)”“顧盼神飛”來表達(dá)內(nèi)心。相較于古代人，我們的說法明顯要低一個水平。人們不免會想：難道我們的思想境界不如古代人了嗎?我想，并不是這樣。
社會在發(fā)展，人們的思想同樣也在進(jìn)步。所以，現(xiàn)代人的文化底蘊(yùn)當(dāng)然不比古代人低。那么，為什么表達(dá)同一種情感，古代人的話語更加富有詩意呢?我認(rèn)為這和生活方式有關(guān)。在古代，信息通迅不發(fā)達(dá)，一封信從寄到收至少要半個月，根本玩不動梗。而在當(dāng)時，詩歌是其最流行的文化載體之一，于是人們就通過詩詞來表達(dá)內(nèi)心的感受。因?yàn)樯罟?jié)奏慢，人們就有更多的時間體驗(yàn)生活，感悟生活，以此豐富詩詞。因此古代人所創(chuàng)作的詩詞中注入了更多的生活、景物、思想等元素，讀起來也就更加富有感情，更有蘊(yùn)味。相比之下，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏更快，科技更加發(fā)達(dá)。一件小事，用手機(jī)拍成視頻或輸入一段文字，傳到網(wǎng)上，不出一天就可以火遍全球。就算人們身處在不同的地方，但在聊天時說起這件事，對方就能清楚地快速地明白你所說的事情。而且，在這樣一個快節(jié)奏的生活時代，人們的重點(diǎn)不再是他們的語句是否有深意，有蘊(yùn)味，而更加關(guān)注對方是否能夠明白自己的意思。因此，現(xiàn)代人的語句更加直觀，簡單易懂。所以，并不是現(xiàn)代人的文化底蘊(yùn)不如古代人，而是時代的發(fā)展改變了我們的說話方式。
那么，既然時代的發(fā)展要求我們說話簡潔明了，我們是不是只要能清楚地表達(dá)我們的意思就好了呢?誠然，能夠快速地表達(dá)自己的想法固然好，但我們也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)男揎椬约旱恼Z句。這并不是要讓我們的語句更華麗，更難懂，而是要讓我們借此陶冶我們的情操，豐富我們的內(nèi)心。有人說：“如果你有兩塊面包，你應(yīng)當(dāng)用其中的一塊換一朵水仙花�！痹谧非竽繕�(biāo)的同時，我們也要記得詩和遠(yuǎn)方。
快節(jié)奏的發(fā)展要求我們用更短的`時間達(dá)成目標(biāo)，但同時，我們也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)放緩自己的腳步，多留意生活，深入了解自己的內(nèi)心。不要單純停留于事物的表面，和大家樂完，笑完，就不了了之了。我們應(yīng)更深入地去了解事物的本質(zhì)，以此了解生活，豐富我們的人生閱歷，強(qiáng)大我們的內(nèi)心，提高我們的思想境界，成為一個更有深度的人。
人生道路上，我們追求的不應(yīng)只有目標(biāo)，還要有詩和遠(yuǎn)方。
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