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《六國(guó)論》全文、注釋、翻譯和賞析
《六國(guó)論》全文、注釋、翻譯和賞析1
六國(guó)論
朝代：|作者：蘇洵
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也�；蛟唬毫鶉�(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅�！贝搜缘弥�。
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無使為積威之所劫哉！
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
譯文
六國(guó)的滅亡，不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打得不好，弊端在于用土地來賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。有人問：“六國(guó)一個(gè)接一個(gè)的滅亡，難道全部是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎？”（回答）說：“不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)的國(guó)家失掉了強(qiáng)有力的外援，不能獨(dú)自保全。所以說：弊病在于賄賂秦國(guó)�！�
秦國(guó)除了用奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。比較秦國(guó)受賄賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國(guó)所得到的土地，（前者）實(shí)際多百倍。六國(guó)諸侯（賄賂秦國(guó)）所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實(shí)際也要多百倍。那么秦國(guó)最想要的，與六國(guó)諸侯最擔(dān)心的，本來就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛惜，全都拿來送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺。明天起床一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又來了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰強(qiáng)誰弱，誰勝誰負(fù)就已經(jīng)決定了。到了覆滅的地步，道理本來就是這樣子的。古人說：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅�！边@話說的很正確。
齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，（可是）最終也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國(guó)）跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了，齊國(guó)也就沒法幸免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略，能夠守住他們的國(guó)土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。因此燕雖然是個(gè)小國(guó)，卻后來才滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。后來秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)。（趙國(guó)大將）李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國(guó)都城）邯鄲變成（秦國(guó)的一個(gè)）郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說是智謀窮竭，國(guó)勢(shì)孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛惜他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)。（燕國(guó)的）刺客不去（刺秦王）（趙國(guó)的）良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的理數(shù)，倘若與秦國(guó)相比較，也許還不容易衡量（出高低來）呢。
唉�。ㄈ绻鶉�(guó)諸侯）用賄賂秦國(guó)的土地來封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國(guó)），那么，我恐怕秦國(guó)人飯也不能咽下去。悲啊！有這樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)所脅迫��！
六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)，他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱，卻還有可以不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢(shì)。如果憑借偌大國(guó)家，卻追隨六國(guó)滅亡的前例，這就比不上六國(guó)了。
注釋
1．兵：兵器
2．善：好。
3．弊在賂秦：弊病在于賄賂秦國(guó)。賂，賄賂。這里指向秦割地求和。
4．或曰：有人說。這是設(shè)問。下句的“曰”是對(duì)該設(shè)問的回答。
5．率：都，皆。
6．蓋：承接上文，表示原因，有“因?yàn)椤钡囊馑肌?/p>
7．完：保全。
8．攻取：用攻戰(zhàn)（的辦法）而奪取。
9．�。盒稳菰~作名詞，小的地方。
10．其實(shí)：它的實(shí)際數(shù)目。
11．所大欲：所最想要的（東西），大，最。
12厥先祖父：泛指他們的先人祖輩，指列國(guó)的先公先王。厥，其。先，對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱。祖父，祖輩與父輩．
13．暴霜露：暴露在霜露之中。意思是冒著霜露。和下文的斬荊棘，已有尺寸之地，都是形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。
14．視：對(duì)待
15．舉以予人：拿它（土地）來送給別人。實(shí)際是舉之以予人，省略了之，代土地。
16．然則：既然這樣，那么。
17．厭：同“饜”，滿足。
18．奉之彌繁，侵之愈急：（諸侯）送給秦的土地越多，（秦國(guó)）侵略諸侯也越急。奉：奉送。彌、愈：都是“更加”的意思。繁：多。
19．判：決定。
20．至于：以至于。
21．顛覆：滅亡。
22．理固宜然：（按照）道理本來就應(yīng)該這樣。
23．事：侍奉�！耙缘厥虑亍鸩粶纭保赫Z見《史記魏世家》和《戰(zhàn)國(guó)策魏策》。
24．此言得之：這話對(duì)了。得之，得其理。之，指上面說的道理。
25．終：最后。
26．繼：跟著。
27．遷滅：滅亡。古代滅人國(guó)家，同時(shí)遷其國(guó)寶、重器，故說“遷滅”。
28．與嬴：親附秦國(guó)。與，親附。嬴，秦王族的姓，此借指秦國(guó)。
29．既：已經(jīng)。
30．免：幸免。
31．始有遠(yuǎn)略：起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略。
32．義：名詞作動(dòng)詞，堅(jiān)持正義。
33．斯：這
34．始：才
35．速：招致。
36．再：兩次。
37．連卻之：使．．．退卻（動(dòng)詞的使動(dòng)用法）
38．洎：及，等到。
39．以：因?yàn)?/p>
39．讒：小人的壞話。
40．邯鄲為郡：秦滅趙之后，把趙國(guó)改為秦國(guó)的邯鄲郡。邯鄲，趙國(guó)的都城。
41．且燕、趙處秦革滅殆盡之際：燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候。革，改變，除去。殆，幾乎，將要。
42．智力：智謀和力量（國(guó)力）。
43．向使：以前假如。
44．勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理：勝負(fù)存亡的命運(yùn)。數(shù)，天數(shù)。理，理數(shù)。皆指命運(yùn)。
45．當(dāng)：同“倘”，如果。
46．易量：容易判斷。
47．以賂秦之地封天下之謀臣：以，用。
48．禮：禮待。名作動(dòng)。
49．食之不得下咽也：指寢食不安，內(nèi)心惶恐。下：向下。名作動(dòng)。咽：吞咽。
50．勢(shì)：優(yōu)勢(shì)。
51．而為秦人積威之所劫：而，卻。積威：積久而成的威勢(shì)。劫，脅迫，劫持。
52．日削月割，以趨于亡：日，每天，名作狀。月，每月，名作狀。以，而。
53．為國(guó)者無使為積威之所劫哉：治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)脅迫啊！
54．勢(shì)弱于秦。于：比。
55．而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。可以：可以憑借。
56．茍以天下之大茍，如果。以，憑著。
57．下：指在六國(guó)之后
58．從：跟隨。
59．故事：舊事，先例。
全文賞析
六國(guó)被秦國(guó)滅亡的教訓(xùn)，是許多文史家的話題。僅“三蘇”就每人寫了一篇《六國(guó)論》。的《六國(guó)論》，針對(duì)六國(guó)久存而秦速亡的對(duì)比分析，突出強(qiáng)調(diào)了“士”的作用。蘇軾認(rèn)為，六國(guó)諸侯卿相皆爭(zhēng)養(yǎng)士，是久存的原因。只要把那些“士”養(yǎng)起來，老百姓想造反也找不到帶頭人了，國(guó)家就可以安定了。的《六國(guó)論》則是針對(duì)六國(guó)不免于滅亡的史實(shí)，指出他們相繼滅亡的原因是不能團(tuán)結(jié)一致，共同抗戰(zhàn)，滅國(guó)是咎由自取。
的《六國(guó)論》不同于以上兩篇。蘇洵不是就事論事，而是借題發(fā)揮。蘇洵的寫作目的不在于總結(jié)六國(guó)滅亡的教訓(xùn)，而在于警告宋朝統(tǒng)治者勿蹈六國(guó)滅亡的覆轍。借古喻今，以談?wù)摎v史供當(dāng)今統(tǒng)治者借鑒，這是蘇洵高出其二子的地方。從歷史情況看，六國(guó)滅亡的原因并不是“賂秦”。六國(guó)的失敗，主要是政治上保守，因循守舊，不重視改革，不能堅(jiān)持“合縱”政策去對(duì)付秦國(guó)的“連橫”政策，被秦國(guó)遠(yuǎn)交近攻的.手段各個(gè)擊破。另一方面，秦孝公任用商鞅變法，使秦國(guó)國(guó)力大增，具備了統(tǒng)一中國(guó)的實(shí)力。加上戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，民不聊生，由分裂到統(tǒng)一，符合人們的愿望。秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。蘇洵對(duì)此并非不知，他在文中也承認(rèn)這一點(diǎn)：“以賂秦之地，封天下之謀臣；以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也�！比欢髡哂靡獠辉诖�，他的意圖是點(diǎn)明賂秦是六國(guó)滅亡的原因，以此警告宋朝統(tǒng)治者，不要用賄賂的方法對(duì)待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。何仲默說過：“老泉論六國(guó)賂秦，其實(shí)借論宋賂契丹之事，而卒以此亡，可謂深謀先見之識(shí)矣。”
宋朝建國(guó)后，宋太祖片面地接受唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)，尾大不掉，以至滅亡的教訓(xùn)，采取了“虛外實(shí)內(nèi)”的政策，削弱邊關(guān)的實(shí)力，調(diào)集重兵駐守京城。結(jié)果造成了邊關(guān)的空虛。遼國(guó)乘虛而入，屢犯邊疆。宋太宗繼位后，曾兩次派兵擊遼，均遭失敗。后宋太宗兩次進(jìn)攻幽州，企圖奪回幽云十六州，又遭敗績(jī)。真宗景年（1004年），遼大兵壓境，直逼澶州城下（今河南濮陽），威脅汴京開封。于是，宋與遼簽定了“澶淵之盟”，答應(yīng)向遼輸歲幣銀十萬兩，絹二十萬匹。到了仁宗慶歷二年（1042年），遼再次要挾，宋只得增加幣銀十萬兩，絹十萬匹。第二年（1043年），西夏也來要，又是賜歲幣銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。人民的血汗就在這種納賜之中，付之東流。蘇洵對(duì)此痛心疾首，他借古喻今，縱橫恣肆，痛陳利弊，對(duì)當(dāng)權(quán)者進(jìn)行規(guī)勸，希望其改弦易轍，增強(qiáng)國(guó)力，與敵斗爭(zhēng)。蘇洵的議論雖不無可商榷處，但總的立論是正確的，并且不幸為蘇洵所言中：就在蘇洵死后六十年，終于發(fā)生了“靖康之變”（1126年），北宋重蹈了六國(guó)的覆轍，為后起的金所滅，徽、欽二帝被俘，客死異國(guó)他鄉(xiāng)。
《六國(guó)論》除去在立論上具有借題發(fā)揮、借古喻今的寫作特點(diǎn)外，在論證的嚴(yán)密性、語言的生動(dòng)性上也堪稱典范。第一段的邏輯性是非常嚴(yán)密的。作者開篇亮出觀點(diǎn)：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦�！遍_宗明義，直截了當(dāng)，使讀者一眼就抓住了論者的中心。然后，作者解釋論點(diǎn)：“賂秦而力虧，破滅之道也�！边@就指出了賄賂的危害，言簡(jiǎn)意賅，要言不煩。再后，作者設(shè)問：“六國(guó)互喪，率賂秦耶？”答曰：“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完�！边@就使得文章邏輯嚴(yán)密，無懈可擊。最后一句總結(jié)全段：“故曰弊在賂秦也�！边@一段起到了“綱”的作用，后面的二、三兩段實(shí)際上是圍繞第一段展開的。
本文的語言生動(dòng)有力。議論性的句子簡(jiǎn)捷有力，敘述性的句子生動(dòng)感人。比如：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。”這些敘述語言本身帶有主觀感情，還有描述的特點(diǎn)。作者還運(yùn)用引用、對(duì)比、比喻等手法，使語言靈活多樣，增強(qiáng)了表達(dá)效果。本文的句式也整飭有度，特別是四字句占了一定比例，讀起來鏗鏘有力，擲地有聲，富有節(jié)奏感。文章史實(shí)論據(jù)典型、充分，分析、對(duì)比、比喻等論證具有很強(qiáng)的邏輯性和說服力，句式多變，感情激切，富有感染力。本文雖是史論，但作者本意不在于論證六國(guó)滅亡的原因，而在于引出歷史教訓(xùn)，諷諫北宋王朝放棄妥協(xié)茍安的政策，警惕重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。
評(píng)價(jià)蘇洵的文章說：“吾閱文士多矣，獨(dú)喜尹師魯、石守道，然意猶有所未足，今見子（蘇洵）之文，吾意足矣�！钡拇_如此，蘇洵此文，奔騰上下，縱橫出入，氣勢(shì)猶如江河決口。他見識(shí)深遠(yuǎn)，眼光犀利，議論精辟透徹，足警世人。無怪乎本文近千年來盛傳不衰！
寫作背景
《六國(guó)論》選自《嘉佑集》卷三。這是所寫的《權(quán)書》中的一篇，《權(quán)書》共10篇，都是史論的性質(zhì)。
本文的歷史背景應(yīng)從兩個(gè)角度著眼：一是作者論述的六國(guó)滅亡那個(gè)歷史時(shí)期的情況，借以了解作者立論的根據(jù)；二是作者所處的北宋時(shí)代的歷史狀況，借以明確作者撰寫此文的針砭現(xiàn)實(shí)的意義及其寫作上的特點(diǎn)。
在中國(guó)歷史上，戰(zhàn)國(guó)是群雄割據(jù)的時(shí)代。《六國(guó)論》中的“六國(guó)”，就是指戰(zhàn)國(guó)七雄中除秦國(guó)以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過商鞅變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來；而原本強(qiáng)盛的六國(guó)卻因宗法勢(shì)力的強(qiáng)大，因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來后，積極向東方發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們又各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦國(guó)采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略，韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略，在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅，齊、燕、趙三國(guó)隨之相繼滅亡。六國(guó)滅亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善”，其原因是多方面的，絕不僅僅是因?yàn)楦畹刭T秦。蘇洵不從其他方面去論證，而抓住六國(guó)破滅“弊在賂秦”這一點(diǎn)來論證，是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。
北宋建國(guó)以后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，軍人亂政，因而實(shí)行中央集權(quán)制度，解除節(jié)度使的權(quán)力，派遣文臣做地方官，派官員到地方管理財(cái)政，由皇帝直接控制禁軍，將地方的政權(quán)、財(cái)權(quán)、軍權(quán)都收歸中央。為了防范武將軍權(quán)過重，嚴(yán)令將帥不得專兵，甚至外出作戰(zhàn)，也必須按皇帝頒發(fā)的陣圖行事。將官經(jīng)常輪換，兵不識(shí)將，將不識(shí)兵，致使軍隊(duì)沒有戰(zhàn)斗力。這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂，但是也造成軍事上的衰頹。北宋建國(guó)后一百年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)膨脹和軍隊(duì)不斷擴(kuò)充。到北宋中期，官俸和軍費(fèi)開支浩大，政府財(cái)政入不敷出。北宋政府實(shí)行不限制兼并的政策，土地集中現(xiàn)象嚴(yán)重，貴族占有大量土地，社會(huì)矛盾尖銳。政治上的專制腐敗，軍事上的驕惰無能，帶來外交上的極端軟弱。到蘇洵生活的年代，北宋每年要向契丹納銀二十萬兩，絹三十萬匹；向西夏納銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。這樣賄賂的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來了無窮的禍患。也就是說當(dāng)時(shí)的北宋四周環(huán)伺，政策上求和，積貧積弱，而蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫《六國(guó)論》的。
蘇洵寫這篇文章并不是單純地評(píng)論古代的歷史事件，而是借古諷今，警告北宋統(tǒng)治者不要采取妥協(xié)茍安的外交政策。
《六國(guó)論》全文、注釋、翻譯和賞析2
[原文]
六國(guó)破滅，非兵①不利，戰(zhàn)不善，弊②在賂③秦。賂秦而力虧④，破滅之道也。或⑤曰：六國(guó)互⑥喪⑦，⑧率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪。蓋⑨失強(qiáng)援，不能獨(dú)完⑩。故曰弊在賂秦也。
秦以(11)攻取之外(12)，小(13)則獲邑(14)，大(15)則得城。較(16)秦之所得(17)，與戰(zhàn)勝而得者，其(18)實(shí)(20百)倍;諸侯之所亡(21)，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則(22)秦之所大欲(23)，諸侯之所大患(24)，固(25)不在戰(zhàn)矣。思厥(26)先(27)祖父(28)，暴(29)霜露，斬荊棘(30)，以(31)有尺寸之地(32)。子孫視(33)之不甚惜(34)，舉(35)以予(36)人，如棄草芥(37)。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然(38)則(39)諸侯之地有限，暴秦之欲無厭(40)，奉(41)之(42)彌(43)繁，侵之(44)愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判(45)矣。至于(46)顛覆(47)，理(48)固(49)宜(50)然(51)。古人(52)云：“以地事(53)秦，猶抱薪(54)救火，薪不盡，火不滅�！贝搜缘�(55)之(56)。
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)(57)遷滅(58)，何哉?與(59)嬴(60)而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義(61)不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后(62)亡，斯(63)用兵之效也。至丹(64)以荊卿(65)為計(jì)(66)，始(67)速(68)禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于(69)秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者(70)再(71)，李牧(72)連卻(73)之。洎(74)牧以讒誅(75)，邯鄲為郡(76)，惜其用武而(77)不終也。且燕趙處秦革滅(78)殆(79)盡之際，可謂智力孤危(80)，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使(81三)國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶(82)在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理(83)，當(dāng)(84)與秦相較，或未易量。
嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮(85)天下之奇才，并力(86)西向(87)，則吾恐秦人食之不得下咽(88)也。悲夫!有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫(89)，日(90)削月(91)割，以(92)趨于亡。為國(guó)(93)者無使為積威之所劫哉!
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以(94)不賂而勝之之勢(shì)。茍(95)以(96)天下之大(97)，而從六國(guó)破亡之故事(98)，是又在六國(guó)下矣。
[注釋]
�、俦何淦�。②弊：弊病，毛病。③賂：以財(cái)物與人而有所謀求，這里指割地求和。④虧：損，削弱。⑤或：不定代詞，有的人。⑥互：交互，—個(gè)接著一個(gè)。⑦喪：亡。⑧率(shuài)：全部，一概。⑨蓋：因果連詞，因?yàn)�，由于。⑩完：全，保全�?11)以：用，憑借。(12)攻取之外：用攻戰(zhàn)的方法取得(土地)之外。指用訛詐的辦法獲取別國(guó)賄賂的土地。(13)小：形容詞如名詞，指小的賄賂。(14)邑(yì)：小城。(15)大：形容詞如名詞，指大的賄賂。(16)較：比較。(17)秦之所得：這里指用訛詐的辦法從別國(guó)的賄賂中獲得的土地。(18)其：那，指代秦國(guó)從別國(guó)的賄賂中獲得的土地。(19)實(shí)：實(shí)際情況。(21)所亡：失去的土地。(22)則：連詞，那么。(23)所大欲：最想望的。(24)所大患：最擔(dān)憂的。 (25)固：都。(26)厥(jué)：代詞，同“其”，他們的。(27)先：對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱。(28)祖父：泛指祖輩和父輩。(29)暴：暴露。(30)斬荊棘：披荊斬棘，比喻在創(chuàng)業(yè)中克服重重困難。(31)以：而，才。(32)尺寸之地：形容土地很小。(33)視：看待，對(duì)待。(34)惜：珍惜、愛惜。(35)舉：拿。(36)予(yǔ)：同“與”(37)草芥：比喻輕微不值錢的東西。芥，小草。(38)然：既然如此。(39)則：那么。(40)厭：通“饜”滿足。(41)奉：獻(xiàn)，送給。(42)之：指秦國(guó)。(43)彌：愈，越，更加。(44)之：指賄賂秦的各國(guó)。(45)判：明顯。(46)至于：連詞性結(jié)構(gòu)，一般表事情達(dá)到的程度或出現(xiàn)的結(jié)果，可譯作“竟至于”、“結(jié)果”。(47)顛覆：被推翻，滅亡。(48)理：名詞作狀語，從道理上說。(49)固：本來。(50)宜：應(yīng)當(dāng)。(51)然：這樣。(52)古人：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦的弟弟蘇代。蘇代曾對(duì)魏安釐王說：“以地事秦，猶抱薪救火……”《史記魏世家》。(53)事：事奉。(54)薪：柴草。(55)得：得當(dāng)，適合。(56)之：指上面說的道理。(57五)國(guó)：指韓、趙、魏、楚、燕。(58)遷滅：滅亡。遷，變。(59)與：接交，交好。(60)嬴(yíng)：秦王的姓，借指秦國(guó)，(61)義：名詞作狀語，出于正義。(62)后：靠后。指在韓、趙、魏、楚之后。(63)斯：此。(64)丹：燕太子丹。(65)荊卿：荊軻。卿，是表示尊敬的詞。(66)計(jì)：對(duì)策。(67)始：才。(68)速：招致，(69)于：跟，同。(70)者：表停頓的語氣詞。(71)再：兩次。(72)李牧：趙國(guó)的良將。(73)卻：使動(dòng)詞，使……退卻，打敗。(74)洎(jì)：等到。(75)牧以讒誅：公元前229年，秦國(guó)收買趙王寵臣郭開，誣陷李牧謀反，李牧被殺。第二年秦將王翦大破趙軍，俘趙王，滅趙國(guó)。(76)邯鄲為郡：秦滅趙后，將趙國(guó)都城邯鄲改為秦的一郡。(77)而：卻。(78)革滅：消滅。(79)殆;幾乎，差不多。(80)智力孤危;即“智孤力�！薄Ｖ枪�，智術(shù)窮竭，無計(jì)可施。力危，國(guó)勢(shì)孤懸，孤立無援。(81)向使：假使。(82)猶：還。(83)勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理：互文，即“勝負(fù)存亡之?dāng)?shù)理”。數(shù)、理，都指定數(shù)，命運(yùn)。(84)當(dāng)：通“倘”，如果。(85)禮：以禮相待。(86)并力：合力。(87)向：動(dòng)詞，與之對(duì)抗。(88)食之不得下咽：比喻萬分憂慮。之，取消“食不得下咽”的獨(dú)立性。(89)為秦人積威之所劫：為……之所：古文被動(dòng)句式。劫，脅迫、挾制。(90)日名詞作狀語，日日。(91)月：名詞作狀語，月月。(92)以：以致。(93)為國(guó)：治理，國(guó)家。(94)以：因，由于。(95)茍：如果。(96)以：動(dòng)詞，有，表存在。(97)天下之大：即“大天下”，定語后置。之，定語后置的標(biāo)志。(98)從……之故事：等于說“重蹈……的覆轍”或“再走……的老路”。從，跟隨。故事，舊事，前例。
[譯文]
六國(guó)滅亡，不是(因?yàn)?武器不銳利，仗打得不好，弊病在于賄賂秦國(guó)。(用土地)賄賂秦國(guó)，自己的國(guó)力就削弱了，這是走向滅亡的道路啊。有人說：“六國(guó)相繼滅亡，(難道)全是由于賄賂秦國(guó)嗎?”回答是：“沒有賄賂秦國(guó)的國(guó)家也是由于有賄賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡的。因?yàn)?它們)失去了強(qiáng)有力的外援，(自然)不能獨(dú)力保全自己。所以說(六國(guó)滅亡的)弊端在于賄賂秦國(guó)。
秦國(guó)除了靠戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地之外，(用訛詐的辦法獲取別國(guó)賄賂的土地，)小的賄賂就能獲得鄉(xiāng)鎮(zhèn)，大的賄賂就能獲得城市。比較一下秦國(guó)從賄賂中所得的土地跟戰(zhàn)勝別國(guó)所得的土地，前者實(shí)際上是后者的百倍;諸侯由于賄賂失去的土地跟因戰(zhàn)敗而失去的土地相比，前者實(shí)際上也是后者的百倍。那么秦國(guó)的最大欲望，諸侯的最大禍患都不在戰(zhàn)爭(zhēng)上。想想諸侯的`祖先，冒著風(fēng)霜雨露，披荊斬棘，才得到了這么一點(diǎn)點(diǎn)土地。(可是)子孫后代對(duì)土地不很愛惜，拿來送給別人，(面對(duì)訛詐)今天割五座城，明天割十座城，好像扔根小草一樣，然后換來一個(gè)晚上的安睡。(可是)早晨起來一看四周的國(guó)境，秦國(guó)的軍隊(duì)又逼來了。既然如此，那么諸侯的土地是有限的，暴秦的貪欲卻永不會(huì)滿足，送給他的土地越多，他侵犯你就越急迫。所以不用交戰(zhàn)，而誰強(qiáng)誰弱、誰勝誰負(fù)已經(jīng)很明顯了。六國(guó)竟至于滅亡，從道理上說本當(dāng)如此。古人說：“拿土地去事奉秦國(guó)，好像抱著柴禾去救火，柴禾沒燒光，火就不會(huì)滅�！边@話說得十分恰當(dāng)。
齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，(然而它)最后也跟著五國(guó)滅亡了，為什么呢? (這是因?yàn)樗?結(jié)交秦國(guó)而不援助其他五國(guó)啊。五國(guó)滅亡之后，齊國(guó)也就不能幸免了。燕國(guó)、趙國(guó)的君王，最初是有遠(yuǎn)見的，能夠堅(jiān)守他們的國(guó)土，堅(jiān)持原則不賄賂秦國(guó)。所以燕國(guó)雖是小國(guó)卻靠后才滅亡，這是用武力抗秦的效果啊。直到燕太子丹以荊軻(行刺)作為(對(duì)付秦國(guó)的)策略，才招致了滅亡的災(zāi)禍。趙國(guó)曾經(jīng)五次同秦國(guó)作戰(zhàn)，兩敗三勝。后來秦國(guó)又兩次攻打趙國(guó)，李牧又接連把它擊退。直到李牧因受誣陷被殺，趙國(guó)都城邯鄲才成了秦國(guó)的州郡，可惜的是趙國(guó)雖能使用武力抗秦卻不能堅(jiān)持到底啊。況且這時(shí)燕國(guó)和趙國(guó)都處在其他國(guó)家快要被秦國(guó)完全滅掉的形勢(shì)下，可以說是智謀窮竭、國(guó)勢(shì)孤危了，因戰(zhàn)敗而滅亡，實(shí)在是不得已的。假使(當(dāng)初)韓、魏、楚三國(guó)各自愛惜自己的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)，燕國(guó)不派刺客到秦國(guó)去，趙國(guó)的良將李牧還活著，那么從勝敗存亡的命運(yùn)來看，如果它們同秦國(guó)較量，也許勝負(fù)難定。
唉!(六國(guó)諸侯如果)把賄賂秦國(guó)的土地封賞給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心意來禮遇天下的杰出人才，齊心協(xié)力對(duì)付西邊的(秦國(guó))，那么我怕秦王連吃飯也咽不下去啊。可悲呀!(六國(guó)原本)有這樣好的形勢(shì)，卻被秦國(guó)日積月累的淫威所挾制，天天割地，月月割地，以致走向滅亡。治理國(guó)家的人可不要讓(自己)被(別國(guó))積久的威勢(shì)所挾制啊!
六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯國(guó)，(盡管)它們的國(guó)力比秦國(guó)弱，然而還有可能由于不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的勢(shì)頭。如果(誰)有著偌大的天下，卻跟著走六國(guó)滅亡的老路，這種(治國(guó)者)就又在六國(guó)(統(tǒng)治者)之下了!
[鑒賞]
蘇洵的史論和政論，文風(fēng)雄健，議論酣暢，“其雄壯俊偉，若決江河而下”(曾鞏)，具有很強(qiáng)的邏輯力量。以本文為例：
第一部分(第一自然段)提出論點(diǎn)：“六國(guó)破滅……弊在賂秦”，考慮到六國(guó)之中韓、魏、楚確曾割地賂秦，而齊、燕、趙卻未曾以土地賂秦的事實(shí)，作者故作設(shè)問;“六國(guó)互喪，率賂秦焉?”然后斬鐵截鐵下一判斷;“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完�！睆姆疵娑滤懒苏摂晨赡芴岢龅鸟g議。樹己幟而拔敵旗，在確立自己的論點(diǎn)的同時(shí)堵塞一切可能出現(xiàn)的漏洞，這叫以守為攻，使論敵無可駁斥。
第二部分(第二、三自然段)承上文，分別對(duì)“賂秦”的國(guó)家和不“賂秦”的國(guó)家論述其滅亡原因。緊靠秦國(guó)的韓、魏、楚受到秦國(guó)的威脅幻想以土地?fù)Q取和平，結(jié)果是“奉之稱繁，侵之愈急”，最先滅亡。不“賂秦”的國(guó)家又可分為兩類，一類是齊國(guó)，齊國(guó)國(guó)力不弱，不但不抗秦，反而依附強(qiáng)秦，結(jié)果另五國(guó)失去了“強(qiáng)援”，而齊國(guó)最后也不能自保。燕趙兩國(guó)雖小，但敢于抵抗強(qiáng)秦，卻因得不到外援，“戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已”。作者把六國(guó)分為兩個(gè)類型：賂者和不賂者;三種情況;第一種是韓、魏、楚，第二種是齊，第三種是燕、趙。對(duì)第一種“以地事秦”的國(guó)家集中力量分析批判，從根本上予以否定，對(duì)第二種“與秦而不助五國(guó)”的齊國(guó)作了嚴(yán)肅的批判;對(duì)第三種“戰(zhàn)敗而亡”的國(guó)家則表示深切地惋惜，態(tài)度和分寸各不相同。有分寸，有區(qū)分，對(duì)具體問題作具體的分析，是論說文邏輯力量之所在。
第三部(第四、五自然段)指出，為國(guó)者應(yīng)從六國(guó)之亡吸取教訓(xùn)，不要被敵人的積威所嚇倒，進(jìn)而警告北宋當(dāng)局，不要重蹈六國(guó)的覆轍。作者采取類比推理，將六國(guó)與北宋作比較。它們之間的“同”：屈服于敵人的壓力，不敢斗爭(zhēng)。它們之間的“異”：六國(guó)諸侯僅占有局部地區(qū)，力量有限;而宋朝卻占有全國(guó)大部分地區(qū)，力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過六國(guó)諸侯。如此看來，“以天下之大”的宋王朝卻步六國(guó)之后塵向遼和西夏政權(quán)屈服，納貢稱“侄”，這樣的“為國(guó)者”當(dāng)然“又在六國(guó)之下”了。這樣的結(jié)論無可辯駁，不但具有極強(qiáng)的說服力，而且表現(xiàn)出“以天下為己任”的志士仁人的良知和膽識(shí)。
全文論點(diǎn)鮮明有力，論證縝密，持之有故，言之成理，邏輯性極強(qiáng)。
《六國(guó)論》全文、注釋、翻譯和賞析3
蘇洵
六國(guó)破滅(1)，非兵不利、戰(zhàn)不善(2)，弊在賂秦(3)。賂秦而力虧，破滅之道也。
或曰(4)，“六國(guó)互喪，率賂秦耶(5)?”曰： “不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰 ‘弊在賂秦’ 也�！鼻匾怨ト≈�(6)，小則獲邑(7)，大則得城。較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍(8); 諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍(9)。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣(10)。思厥先祖父(11)，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人(12)，如棄草芥。今日割五城(13)，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭(14)，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣，——至于顛覆，理固宜然(15)。古人云： “以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅(16)�！贝搜缘弥�。
齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉?與嬴而不助五國(guó)也(17)。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也(18)。至丹(19)，以荊卿為計(jì)，始速禍焉(20)。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝(21); 后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之(22)。洎牧以讒誅，邯鄲為郡(23)，惜其用武而不終也(24)。且燕、趙處秦革滅殆盡之際(25)，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已; 向使(26)三國(guó)各愛其地(27)，齊人勿附于秦(28)，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)、存亡之理，當(dāng)與秦相較(29)，或未易量(30)。
嗚呼! 以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì)而為秦人積威之所劫(31)，日削月割，以趨于亡，——為國(guó)者勿使為積威之所劫哉!
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì); 茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣(32)。
〔注釋〕(1)六國(guó)： 指戰(zhàn)國(guó)時(shí)的燕、趙、齊、楚、韓、魏六個(gè)國(guó)家。(2)兵： 兵器。(3)弊在賂秦： 弊病在于賄賂秦國(guó)。(4)或曰： 有人說道。(5)率： 大都(是)。(6)秦以攻取之外： 秦國(guó)由進(jìn)攻直接奪取之外�！耙浴弊鳌坝伞� 解。(7)邑： 古時(shí)大夫的食采地稱 “邑” 。(8)較秦之……百倍： 比較一下秦國(guó)(由受賂)所得來的城邑和由戰(zhàn)勝而奪取來的城邑，它(受賂得來的城邑)的成果的數(shù)量要大百倍。實(shí)： 果實(shí)、成果，這里指成果的數(shù)量。(9)諸侯之……亦百倍： 比較一下諸侯(因賂秦)所喪失的城邑和戰(zhàn)敗而喪失的城邑，它(賂秦所喪失的城邑)的數(shù)量也要大百倍。亡： 喪亡、喪失。(10)固： 原來、本來。(11)思：發(fā)語詞，無義。厥： 其。(12)予： 同 “與” ，給的意思。(13)割： 分取。(14)厭： 滿足。(15)固：本來。宜然：固然。(16)見《史記·魏世家》蘇代語。(17)與： 相與、交好。嬴(ying)： 嬴氏，指秦國(guó)。秦國(guó)的祖先被賜姓嬴氏，后稱秦嬴氏。(18)斯用兵之效也： 這是用兵戎來對(duì)抗的成效。(19)丹： 指燕太子丹。(20)荊卿為計(jì)： 指燕丹密遣劍俠荊軻入秦，以詭獻(xiàn)燕國(guó)地圖為名，謀刺秦王一事。后因謀刺不果，荊軻被殺。事見《史記·刺客列傳》。速禍： 加速了秦國(guó)滅燕的禍患。(21) “趙嘗五戰(zhàn)”兩句： 這是一種約略的提法，最早見于《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》。蘇秦到燕國(guó)游說燕文侯，有 “秦、趙五戰(zhàn)，秦再勝而趙三勝” 的話。實(shí)際上秦、趙交兵遠(yuǎn)不止五次，趙國(guó)失敗也不止兩次，但是在五次較大的戰(zhàn)役中，趙國(guó)有三次擊敗秦軍。(22)李牧： 趙國(guó)末期人，善用兵。卻之： 退之，這里指打敗它。之： 代指秦國(guó)。(23)洎(ji)： 通“及” ，猶“等到”之意。據(jù)《史記》載，李牧連敗秦軍，為秦所畏忌。秦以黃金賄買趙王寵臣郭開，誣李牧圖謀反叛，趙王罷李牧兵權(quán)，李牧不受命，趙王派人暗中捕殺李牧。邯鄲為郡：李牧被殺，秦軍立即進(jìn)擊，大破趙軍，俘虜趙幽繆王遷，公元前228年占領(lǐng)邯鄲，并作為秦國(guó)的一個(gè)郡。邯鄲：趙國(guó)都城，這里代指趙國(guó)。(24)惜其用武而不終也： 可惜的是它用武力抗擊善始而不能善終。(25)革： 除。革滅： 即消滅。殆： 幾乎、幾至于。(26)向使：假使，如果。(27)三國(guó)： 指韓、魏、楚三個(gè)與秦為鄰之國(guó)。(28)附： 親附。(29)較： 此處作較量、競(jìng)爭(zhēng)解。(30)或未易量：或許未可輕易地估量(即下結(jié)論)。(31)勢(shì)：形勢(shì)。積威： 積累起來的威勢(shì)，指秦國(guó)長(zhǎng)期以來對(duì)六國(guó)的威脅。劫：指控制。(32)茍：假如。天下： 指北宋時(shí)行政所及的疆域。下而從： “下”作在其后解。后句中“下”作在其下、下等解�！皬摹弊麟S從，猶言蹈襲。故事： 舊事，前例。
〔鑒賞〕 “六王畢，四海一”。在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六國(guó)，一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因秦王朝過于短促，歷二世便驟然傾頹，故后人總愛在秦的暴滅上做文章，而忽略了更為要緊的題目：秦國(guó)何以以少勝多、以小勝大?或六國(guó)何以由強(qiáng)趨弱、轉(zhuǎn)勝為敗? 歷史家語焉不詳，文學(xué)家指斥欠當(dāng)。歷史的年輪又增加了一千二百余圈，北宋策論大家蘇洵注目于這個(gè)歷史舊題了，于是有《六國(guó)論》出�！读鶉�(guó)論》是第一篇不鞭強(qiáng)秦暴行，而剖六國(guó)痼疾的文字，故而它有歷史批判的嚴(yán)肅性; 《六國(guó)論》分析了忍辱求和，賂敵茍安的悲劇結(jié)局，故它又有現(xiàn)實(shí)批判的針對(duì)性; 《六國(guó)論》論六國(guó)，不足六百字，言簡(jiǎn)意深，機(jī)鋒雄辯，故它還有史論的簡(jiǎn)明性�！叭浴焙弦�，便使《六國(guó)論》兼有了文學(xué)的欣賞價(jià)值和史學(xué)的借鑒價(jià)值。
對(duì)五百四十字的論文作逐字逐句的分析，當(dāng)然是必要的，但探明作者論證歷史故實(shí)的緣由或苦心，考察作者對(duì)歷史材料的分析和綜合，更為重要。探索考察的結(jié)果，便是尋到如下的兩點(diǎn)悟性認(rèn)識(shí)：
其一，《六國(guó)論》是源于憂國(guó)情懷而抒寫的救國(guó)篇章。蘇洵生逢宋室真宗、仁宗兩朝。其時(shí)，宋朝雖然尚未疲弱不堪，但由于北有契丹，西有西夏，強(qiáng)鄰騷擾，國(guó)頗不寧。真宗景德元年(1004)，遼蕭太后、圣宗率軍侵宋，寇準(zhǔn)力勸真宗親征。澶淵一戰(zhàn)，宋兵射殺遼國(guó)大將蕭撻覽。形勢(shì)如此有利，真宗卻一味主和，并于是年十二月(1005年1月)辱簽“澶淵之盟” 。自茲，宋每年向遼輸銀十萬兩，絹二十萬匹�？箶承l(wèi)國(guó)之氣銳減，委屈求安之風(fēng)日上，契丹遣蕭英等至宋，直索陽晉(今山西太原)，及亙橋(今河北雄縣易水之上)以南十縣土地。結(jié)果在“澶淵之盟”的舊碼上又加新碼： 歲納銀二十萬兩，絹三十萬匹。慶歷四年，西夏主李元昊上書停戰(zhàn)求和，宋朝卻反而每年給西夏銀七萬多兩，絹十五萬多匹，茶三萬斤。一代又一代的 “為國(guó)者” ，皆為敵人“積威之所劫” ，以物供敵，以錢富敵，蘇洵是睹之心憂，憂而思救的。雖然救國(guó)之策并不是完整的，但透過《六國(guó)論》，蘇洵的救國(guó)方略還是可辨眉目的： 一不賂敵，二要用武，三要團(tuán)結(jié)，四封謀臣，五禮奇才……可惜這樣卓然的器識(shí)并不見賞，仁宗、英宗、神宗，以至于徽、欽二帝，盡主和、主賂、主降�！读鶉�(guó)論》問世后七十年左右的靖康元年(1126)，金兵破汴京，擄二帝，北宋遂被顛覆。平心而論，第一個(gè)覺察宋室江山 “日削月割，以趁于亡” 的，就是蘇洵! 鑒史知今，察微知著，歷史的預(yù)見竟到了毫發(fā)無爽的地步，這不能不歸之于蘇洵敏銳的歷史洞察力。這樣看來，《六國(guó)論》就不單純是救國(guó)篇章，它是醒世的警鐘，歷史和民族劫難的第一個(gè)信號(hào)，為子孫后代而發(fā)的憂心的長(zhǎng)嘆! 同代文學(xué)大家歐陽修贊“其論議精于物理，而善識(shí)變權(quán)，文章不為空言，而期于有用”(《薦布衣蘇洵狀》)，確是知人知文之論。
其二，《六國(guó)論》植根歷史的再認(rèn)識(shí)，對(duì)傳統(tǒng)史論作出了新發(fā)展。秦國(guó)勝利，六國(guó)滅亡，其因?yàn)楹?文學(xué)家、史學(xué)家都有成說。因?yàn)樘K洵是散文大家，所以我們?cè)谖膶W(xué)家的范圍內(nèi)進(jìn)行比較，則較為公允。賈誼《過秦論》主要責(zé)秦之過，但對(duì)秦的勝利之因也有透露： 在六國(guó)，“爭(zhēng)割地以奉秦” ，“強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝” ，使秦國(guó) “有余力而制其弊”; 在秦國(guó)，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連衡而斗諸侯” 。這種分析，顧及了斗爭(zhēng)的雙方，是辯證的; 但分析不確，六國(guó)并非 “爭(zhēng)”著割地納銀的`! 杜牧《阿房宮賦》，說得較為含糊，“滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也�！� 杜說的可貴，在于他注意了六國(guó)滅亡內(nèi)因的分析; 不當(dāng)之處，在于他把內(nèi)因又看得過于偏狹： 六國(guó)不能 “各愛其人” 。與賈、杜兩說相比，蘇洵《六國(guó)論》就顯得全面深刻了。首先，《六國(guó)論》對(duì)六國(guó)滅亡這一具體歷史事件作了具體分析，避免了賈誼大而化之的說法。在蘇洵看來，六國(guó)并非鐵板一塊，韓、魏、楚以地賂秦，“今日割五城，明日割十城” ，“奉之彌繁，侵之愈急” ，最后“至于顛覆” ; 齊國(guó)雖不賂秦，但“與嬴而不助五國(guó)” ，“五國(guó)既喪，齊亦不免” ; 燕趙兩國(guó)，“能守其土，義不賂秦” ，但又 “用武而不終” 。這個(gè)分析，不能說最確當(dāng)，但結(jié)論終究還是具有較尖銳的歷史針對(duì)性的。
其次，《六國(guó)論》分析史實(shí)堅(jiān)持了內(nèi)因決定論，且避免了杜牧議論的偏頗。通篇文章，都是站在六國(guó)的立場(chǎng)上論析的�！傲鶉�(guó)破滅，非兵不利、戰(zhàn)不善，弊在賂秦” 。一個(gè)否定選擇句式，直接揭示了破滅內(nèi)因; “‘六國(guó)互喪，率賂秦耶? ’曰： ‘不賂者以賂者喪’”，又以一問一答的方式，觸及了破滅的內(nèi)部關(guān)系。如上段所述，對(duì)六國(guó)敗因的分析，都是著眼于自身，而沒有歸之于強(qiáng)秦。正因?yàn)樘K洵堅(jiān)持了杜牧“滅六國(guó)者，六國(guó)也” 的觀點(diǎn)，而又作了深入具體的分析，所以他才追索到了六國(guó)滅亡因由的復(fù)雜性、多樣性。當(dāng)然，這就不單是“愛人” 與否的問題了。
再次，《六國(guó)論》看問題全面周詳，堅(jiān)持了綜合性、統(tǒng)一論�！皟�(nèi)因” ，并非 “一因” ; 內(nèi)部因素也是多角度、全方位的�！读鶉�(guó)論》認(rèn)為六國(guó)破滅，“賂秦” 是主因，“與嬴”是次因，“用武而不終” 是末因。主因是講政治、經(jīng)濟(jì)，次因是講外交，末因是講軍事。這樣一個(gè)排列順序表明了蘇洵歷史觀的特征： 國(guó)家興亡，表面上依賴于軍隊(duì)強(qiáng)弱及征戰(zhàn)勝負(fù); 實(shí)際上，政治的治亂，經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)弱才是興亡的主要因素。這無疑是極有見地的。
以上兩個(gè)方面，是對(duì)《六國(guó)論》所作的宏觀分析。作為優(yōu)秀的史論散文，其立論之鮮明警策，論證之縱橫開闔，遣辭之精美宏麗，也是極耐人尋味的。
此文分五段。第一段，推出總論點(diǎn)： “弊在賂秦” 。文章標(biāo)題為《六國(guó)論》，落筆便揭題： “六國(guó)破滅，非兵不利、戰(zhàn)不善，弊在賂秦�！� “弊在賂秦” 斬釘截鐵，由于是在排斥了 “兵不利” 、“戰(zhàn)不善” 的雙重因素后突兀而出的，所以特別鮮明觸目; 又由于這四字后加上“賂秦而力虧” 的分析，及“不賂者以賂者喪” 的補(bǔ)充，論點(diǎn)又是穩(wěn)固周嚴(yán)的�！傲⑵砸跃右�，乃一篇之警策” (陸機(jī)《文賦》)，本文立論確是振聾發(fā)聵，一語中的。
第二段以秦人的永不知足，賂秦者的奉之頻繁，來正面論證賂秦之害。論證緊扣一 “賂”字展開，圍繞一“虧”字挖掘，終于引出 “顛覆”的必然結(jié)論。由于在嚴(yán)密的論證中插入了生動(dòng)的描述(“得一夕安寢”節(jié))，引用了形象的比喻( “抱薪救火”節(jié))，故冷峻的議論，亦著上感情的色彩。
第三段例舉六國(guó)對(duì)秦的態(tài)度，進(jìn)一步論證“不賂者以賂者喪”。先批判齊國(guó)附秦之非，繼肯定燕趙用兵之效，后惋惜用武之不終，條分縷析，各得其所�？陀^的評(píng)判之后，又附以主觀的設(shè)想，讓人感到歷史的完滿結(jié)局，有時(shí)也要靠正確的策略來促成。
第四段、第五段，一慨嘆歷史的悲劇，指出為國(guó)者不應(yīng)為敵人積威所劫; 一憂慮現(xiàn)實(shí)的危機(jī)，警誡當(dāng)國(guó)者不能蹈六國(guó)破亡覆轍。獻(xiàn)策，不呈媚態(tài); 諷諭，不露鋒芒，表現(xiàn)了憂國(guó)憂民者的一片誠(chéng)心。文章發(fā)于“六國(guó)”，收于“六國(guó)”，首尾呼應(yīng)，謀篇周嚴(yán)，這是顯而易見的。但我們也應(yīng)看到，作者論六國(guó)，并不系情六國(guó)，乃系情當(dāng)今國(guó)家; 責(zé)古人，告誡今人，這就是《六國(guó)論》的微妙體旨!
《六國(guó)論》，原題《六國(guó)》，選自《嘉祐集》卷三之《權(quán)書》�！稒�(quán)書》十篇，此為第八。宋仁宗至和(1054—1055)嘉祐(1056—1063)間蘇洵至京師，得翰林學(xué)士歐陽修賞識(shí)。歐陽修把他的著作二十二篇(《幾策》二篇，《權(quán)書》十篇，《衡論》十篇)上獻(xiàn)仁宗，由此，蘇洵踏上仕途。《六國(guó)論》在作者的政治生涯中，也是頗有分量的。后人曾把《六國(guó)論》與賈誼《過秦論》，王安石《建封論》相媲美，極有見地。曾鞏在《蘇明允哀詞》中曾說： “其指事析理，引物托喻，侈能盡之約，遠(yuǎn)能見之近，大能使之微，小能使之著，煩能不亂，肆能不流。其雄壯俊偉，若決江河而下也�！贝硕卧u(píng)價(jià)，連用六個(gè)“能”字，盛贊老蘇筆力之雄健。清人劉熙載十分重視此字，他說：“ ‘能’之一字，足明老泉之得力，正不必與韓(愈)量長(zhǎng)較短也” (《藝概·文概》)。依劉熙載的見解，蘇洵、韓愈不相上下，他們?yōu)槲闹呙�，全在于一個(gè)“能” 字，即“能自樹立不因循者是也” (韓愈《答劉正夫書》)�！读鶉�(guó)論》不傍舊說，獨(dú)抒新見; 不述舊語，獨(dú)造新篇，確是“能” 人之“能” 文!
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