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【優(yōu)選】火把節(jié)作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的火把節(jié)作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
火把節(jié)作文1
假期到了，我和媽媽一起去云南旅行。我們在石林游玩的時候，當(dāng)?shù)厮緳C告訴我們，再過幾天就是火把節(jié)了，還熱情的挽留我們。石林的彝族火把節(jié)可是鼎鼎有名的哦！可是，我們的行程已經(jīng)安排好了，只在石林呆一天，，所以我們以為錯過了火把節(jié)，滿懷遺憾。（這句是媽媽加上的，這個火把節(jié)之所以難忘，很大程度上就是因為一次次以為錯過，卻最終得償所愿，所以表現(xiàn)心情的變化不可少）
石林之后，我們又去了大理。大理古城也到處充滿了火把節(jié)的氣氛。街上的人們舉著剛剛采購的大大小小的火把來來往往。我印象最深的是一家門店前，立著一個三米多高的大火把。以前，我想象中的火把，就是一根木頭，頂端點上火就成了�？晌覀兛吹降恼鎸嵉幕鸢堰h(yuǎn)沒有那沒容易做。就說這家門店前的大火把吧，（原先沒有這一句，感覺前后內(nèi)容脫節(jié)了。有了這句，才能清楚的表達(dá)，推翻以前的想象和了解眼前的真實，都是源于這只大火把）一整根碗口粗的大木頭，把它的.上半部分劈成許多小杈，下半部分不用劈。在劈開部分的中心里撒上松香粉；縫隙里，插上鮮果、彩旗等裝飾品，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去挺像圣誕樹的（這句話是藝博當(dāng)時真實的語言，很形象，動筆時卻忘了寫下，媽媽對此句印象深刻）。熱鬧的大街上，我看到一位老奶奶正在賣鳳仙花。買鳳仙花干什么用？我心里想著，便上前詢問。原來，在火把節(jié)這天，有白族女孩兒都要用鳳仙花染指甲的傳統(tǒng)習(xí)俗。我仔細(xì)一瞧，哇，真的！賣花的老奶奶、買花的阿姨姐姐們，都用鳳仙花給指甲染了色，有的甚至連整根手指都染紅了呢。我本以為又跟火把節(jié)擦身而過，那是因為，火把節(jié)當(dāng)天下午，我們不得不因為行程安排，離開了大理。而跳舞、斗牛等真正的節(jié)日狂歡，夜幕降臨時才會開始。（遺憾原因在此）
但是，當(dāng)我們晚上趕到麗江時，那里的居民給了我們驚喜（“驚喜”一詞也是媽媽加上的，原因同第一段），原來納西族也過火把節(jié)！就是今晚開始，而且要持續(xù)三天呢！第一天晚上，我們因為到達(dá)束河古鎮(zhèn)的時間太晚沒去成。第二天晚上，我們吃完飯就匆匆趕往四方聽音廣場。我看見廣場中央有個巨大的火堆已經(jīng)點燃，火苗越來越大，最后成了熊熊燃燒的火焰，映紅了所有人的臉（場面描寫不夠，略加一二）。有一些身穿表演服裝的哥哥姐姐們隨著音樂，牽著手，跳了起來，我們也趕緊參與。大家手牽手，圍繞著火堆跳起歡快的舞步。我趕緊學(xué)著他們的樣子，一、二、一、二的跳起來。看著那些當(dāng)?shù)厝颂媚敲摧p快，我們卻手忙腳亂，心里真有些不服氣�？晌液苷J(rèn)真的學(xué)著，第三天，我就跳得好多了。跳啊跳啊，人越來越多，；里里外外圍了一層、兩層、三層、四層（藝博原本用的是一圈、兩圈……到底是“圈”合適，還是“層”合適，值得推敲）。我們跳得直到大汗淋漓才回客棧。
真是一個令人難忘的火把節(jié)！
火把節(jié)作文2
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！焙哆^后，金桂飄香，明月悄悄豐腴，秋風(fēng)習(xí)習(xí)送爽。每當(dāng)中秋臨至，一股濃濃的思鄉(xiāng)之情蔓延，記憶中又浮現(xiàn)出兒時過火把節(jié)的情景。
我的家鄉(xiāng)，位于潁上南部，淮河北岸。這里氣候宜人，水源豐富，土壤肥沃，民風(fēng)淳樸。當(dāng)?shù)鼐用褚赞r(nóng)耕為主，除種植麥子、水稻、大豆等糧食作物外，早些年還慣于種麻。七月盛夏時，人們將收割的麻浸于溝塘中進行發(fā)酵，待麻衣與麻秸分離后，將麻衣從麻秸上脫下,再經(jīng)曬干。潔白干脆的麻秸，一捆捆，一排排，斜靠在墻邊屋角，靜靜的，等待一場火的歡喜盛宴。
一輪圓月才剛上梢頭，性子急的孩子們已經(jīng)按捺不住，一邊豎著耳朵聽外面的動靜，一邊三口兩口吞著月餅和零食，一顆雀躍的心早已飛出窗外。院子里，堂屋前，大人們已經(jīng)把麻秸用繩子扎成火把。火把粗細(xì)不等，五六根是一把，十幾、二十幾根也是一把，皆隨個人喜好。吃罷中秋團圓飯，家家戶戶無論老少，或扛、或舉、或抱著火把，朝鎮(zhèn)子主街的方向涌去。
這是一條橫貫東西的街道，街很長，兩頭還帶著彎兒。遠(yuǎn)望去，已有星星點點的火把燃起，趁著風(fēng)勢，時而燦爛奪目，時而內(nèi)斂含蓄，似夜晚長空中忽明忽暗的星。銀色的月光傾瀉而下，打火把的隊伍也越來越壯大。那“一點點”很快變成了“一簇簇”，“一簇簇”又迅速變成滿街流動著的“火樹銀花”。燃燒的火把，映紅了一張張微醉的笑臉，歡呼吆喝聲，打趣逗樂聲，追逐嬉鬧聲，此起彼伏，不絕于耳。鎮(zhèn)子?xùn)|頭的王二嬸和鎮(zhèn)子西頭的李大娘，平日里各自忙碌，這會照了面，嘮起了家常;學(xué)校院子南邊的蘇姐，遇見回家過節(jié)的鐘同學(xué)，瞧她們那個親熱勁兒!丁家老大和張家老三，前天還因為耕地的事鬧得不愉快，現(xiàn)在正在街角有說有笑，你一口我一口地吸著一個旱煙袋!賣菜的王大爺，兒子生病住院，家里積蓄快用光了，愁得好幾日眉頭不展，此刻竟也露出了笑顏……
火的溫暖，褪去人們整個夏天辛勤勞作的疲憊;火的活力，升騰起人們對秋天收獲豐收的希望;火的氣息，藏著醉人的尋常百姓家的生活味道;火的存在，以它獨有的姿態(tài)，給人以信心，把人們緊密地融合在一起。
夜深了，依依不舍的人們漸漸散去。整條街，進而整個鎮(zhèn)子，都靜了下來�？諝庵袕浡墓鸹ㄏ�，一陣一陣的，愈發(fā)濃郁。皎潔的月亮在孔雀藍(lán)的.夜空中，俯望這大地上的安寧與祥和，帶著滿足的微笑，緩緩躲進薄紗般的云里，也睡去了。
隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，麻從種植的舞臺漸漸退出�；鸢压�(jié)，這一沿襲了百年的傳統(tǒng)，就這樣從家鄉(xiāng)的民俗文化中消失，成為我不可磨滅的美好記憶。在我人生的旅途中，每當(dāng)遇到困惑和挫折，那一支支燃起的火把，就像一盞盞明燈，給予我溫暖和勇氣，照亮我的內(nèi)心，指引我前行的方向。
火把節(jié)作文3
楚雄是一個環(huán)境優(yōu)美，鳥語花香的地方，這里住著一群勇敢的彝族人民，他們勤勞地把各個地方都種滿莊稼，人們生活得幸�？鞓�。
在天庭，玉皇大帝將身邊一位有才干的神仙升了仙位。這讓在一旁的大將軍很是生氣，他私下溝通蟲王，去摧毀玉皇大帝帝喜歡的地方——楚雄。這一切被一只善良的鳳凰聽到了，急忙跑去楚雄告訴彝族人民，人們聽了這個消息，一下子炸開了鍋，他們圍在一起討論怎么消滅蝗蟲。一個人說：“可以用農(nóng)藥來噴灑�！薄翱墒沁@樣子，我們的莊稼就沒法吃了呀！”一個人反駁道。另一個人說：“那就用水淹死它們。”“不行不行，莊稼也會淹死的�！贝蠹矣懻撊烊苟紱]有商量出辦法，人們急得團團轉(zhuǎn)。終于一個叫辛巴的男孩站出來說：“我們可以用火試試�！贝蠹衣犕旰�，都拍手叫絕。于是在辛巴的帶領(lǐng)下，人家提前準(zhǔn)備好火把。
農(nóng)歷6月24日這天，天空突然烏云密布，雷聲震耳欲聾，閃電交錯，雨卻遲遲沒有下下來。只聽見突然傳來辛巴的聲音：“鄉(xiāng)親們，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，蝗蟲大軍來了�！币妥迦嗣窳⒖厅c燃火把，沖下蝗蟲，蝗蟲也不甘示弱，張開血盆大口向彝族人民猛撲上去�？梢慌龅交鸢�，就被燒成了灰，蝗蟲想趕快逃出彝族人民的`魔爪，可彝族人民不會為此罷休，用火燒它們的翅膀，讓它們飛不起來。不一會兒，蝗蟲大軍就落荒而逃了。
人們戰(zhàn)勝了蝗蟲，圍在火邊喝酒吃肉，載歌載舞。隨著時間的推移，在農(nóng)歷6月24日這一天，定為火把節(jié)，為了慶祝人們大戰(zhàn)蝗蟲。
火把節(jié)作文4
自從女媧補天之后，她用最后的靈力創(chuàng)造了楚雄這個好地方。后來天神們每隔一個月，就會來此舉辦一場宴會，紀(jì)念女媧娘娘。一天晚上，聰明勇敢的彝族人民來到了這個地方，從此，便扎根在這兒，過上了幸福的'生活。
一天，天神再次來到楚雄，結(jié)果被眼前這一切給驚呆了。突然，天神雷霆大怒，便派出了蝗蟲大軍來進攻彝家人民的莊稼。
這天晚上，烏云密布，狂風(fēng)大作，大樹被風(fēng)吹得呼呼作響，就像一只只窮兇極惡的妖怪在捕獲食物。這時，天空破了個洞，人們都以為是要下雨了，不以為然，沒想到原來是蝗蟲來了，大家急得就像熱鍋上的螞蟻，到處亂竄。突然，一位德高望重的彝族老者說：“大家別慌，我有辦法�！贝蠹宜查g安靜了下來，聽著老者一一道來。話音剛落，一些人上山砍柴制作火把，一些人則留守在村莊里，一切準(zhǔn)備就緒，老者帶著村民們一起去驅(qū)趕蝗蟲，可這一路上，蝗蟲越來越多，村民們就一人拿著兩個火把。不一會兒，前面的蝗蟲都被燒死，后面的蝗蟲見勢不妙，都紛紛落荒而逃。終于得以重獲天日，彝家人民高興極了。
聰明，勇敢的彝族人民不僅制造了火把，而且還保護了莊稼，戰(zhàn)勝了災(zāi)難。于是，他們便開始載歌載舞，大碗喝酒，大口吃肉，慶祝著幸福生活的到來。
從此，人們就把這一天——農(nóng)歷六月二十四日定為一年一度的“火把節(jié)�！�
火把節(jié)作文5
彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區(qū)。白，納西，基諾等族也過這一節(jié)日。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。本詞條將從彝族火把節(jié)起源、傳說、主要的活動和意義幾個方面進行詳細(xì)的介紹。
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。
農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節(jié)，有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的'一個年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有“星回于天而除夕”之說，相當(dāng)于彝歷的新年。
火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔首領(lǐng)集會于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執(zhí)著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日；武定彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像是火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。
火把節(jié)的由來雖有多種說法，但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害，保護莊稼生長�；鸢压�(jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都是有火神阿依迭古的神績敘述。火把節(jié)的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜�；鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳�。在彝族地區(qū)，對火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作了開“火神會”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴(yán)禁觸踏和跨越。 到了節(jié)日，各族男女青年點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動萬歲。
啊！彝族的火把節(jié)真是好啊，我愛彝族的火把節(jié)。
火把節(jié)作文6
火把節(jié)是彝族白族納西族基諾族拉祜族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。在云南少數(shù)民族中,流傳最廣、影響最大。彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月二十舉行,節(jié)期二三天�；鸢压�(jié),古稱星回節(jié),又稱保苗會,至今至少有二千都年的歷史。
關(guān)于火把節(jié)的傳說,白族的傳說是這樣的：漢朝的副將郭世忠殺死了大理的`曼阿那酉長,發(fā)覺 20xx乘著火車游西藏 馬行夏日"放牧"京郊 心靜之旅"禪"之旅 環(huán)球跳蚤市場淘寶記 酉長的妻子河南長得很漂亮,便要娶她為妻。河南假意答應(yīng),但提出了祭祖亡夫的三個條件,然而,河南在祭夫時, 卻點火燒著了靈堂,躍身跳入熊熊烈火申自盡。河南的忠貞勇敢,博得了人們的贊嘆和欽佩。
從此每年在河南自盡的日子,白 族同胞便點燃火把,串鄉(xiāng)游寨,以示紀(jì)念。節(jié)日期間,各家都要準(zhǔn)備慧的食品,在節(jié)日里縱情歡聚,放歌暢欽。白天舉行斗牛、摔跤等娛樂活動；入夜則點燃火把,成群結(jié)隊行進在村邊地頭、山嶺田埂。遠(yuǎn)處望去,火龍映天,蜿蜒起伏,十分動人。最后人們會聚廣場,將許多火把堆成火塔,火焰熊熊,人們圍成一圈,唱歌跳舞,一片歡騰。
火把節(jié)作文7
人們在火把節(jié)的前幾天就準(zhǔn)備了好多不一樣的火把。早上在家里裝飾火把，有多美就多美；晚上就燃燒火把，高舉著火把走進田野，走進萬家，給人們帶來幸福，祝愿農(nóng)田五谷豐登，或在門口點放火把，若是有人火把沒點燃可以在各家門口用火把點燃火把。
這時人們歡呼雀躍，分外熱鬧。路上到處張燈結(jié)彩，洋溢著節(jié)日的`氣氛。人們身穿艷麗的服裝，臉上都掛滿了笑容。他們高舉著火把，擠進人群，載歌載舞，好不熱鬧！他們?nèi)跒榱艘惑w，高舉的火把格外閃耀，把原來漆黑一片的夜晚一瞬間變成白晝。
看那一束束火把，像一條游龍，到處亂撞；像一條青魚，到處挪動；那微弱的光芒像一只只螢火蟲般美麗。
我愛火把節(jié)！
火把節(jié)作文8
春天到了，把大地喚醒它眨了眨眼睛，伸了個懶腰。嘩遍地的植物生機勃勃，提起筆今天我將帶領(lǐng)大家來到我可愛的家鄉(xiāng)。
我的家鄉(xiāng)是秀氣的云南麗江，峻峭的山連綿起伏，溪水從石縫流淌出來，用手捧起來嘗一口微微帶點清甜正因此當(dāng)?shù)氐木G化才如此之茂盛，我們當(dāng)?shù)赜袀�習(xí)俗火把節(jié)繼續(xù)了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)，在火把節(jié)當(dāng)天有兩個節(jié)目白天舉辦斗牛晚上是熱鬧的火把節(jié)
斗牛的當(dāng)?shù)厝说膼酆�，每個村子都選擇一條牛來代表自己的村子爭榮譽，當(dāng)天每人都把自己精心養(yǎng)了幾年的牛放了出來，拉到草坪上進行小草的斗牛比賽。我們村子的代表是張家的大水牛，匯聚在一個巨大的大草坪上，評判是村長，被選上的牛。身上帶著數(shù)字是6，正所謂66大順，是個吉利的兆頭。
到了火把節(jié)當(dāng)天我好不容易擠到前面幾排，此時2頭牛已經(jīng)開始比賽了!水牛往黃牛身上只撞，機靈的黃牛往旁邊一閃。我猜肯定是水牛勝利，看黃牛身體弱小，黃牛耍賴的往工作人員那邊跑過;“哎呀!別耍賴啊打不過就跑啊!”黃牛大叫著。
旁邊的兩條小水牛也開始比賽了，我想兩頭小水�？吹酵悜�(yīng)該都會手下留情，左邊的小水牛用牛角頂著，右邊小水牛的腰部一番打鬧中，左邊小水牛的'角撞破了右邊水牛的皮，留了一些鮮血。“真殘忍啊!”此時的觀眾議論紛紛。
最后輪到我們村的代表于旁邊村子的代表對抗。對方先猛沖過來，向后一，沒撞到，本以為我們失敗了。可我們的代表似乎來了一股力氣，反擊后腰一撞，臺下的尖叫聲刺耳。村長宣布“我們村獲勝，并獲得了獎品。”
火把節(jié)也是我們老家的傳統(tǒng)節(jié)日，我們每年都會舉行一次!
婦女們早早就準(zhǔn)備好了酒肉，真所謂“大口吃肉大口喝酒”用一個圓桌子吃飯，象征著團團圓圓。晚餐后，每人帶上一只火把，拿到寬闊的地方，大人們在中心生起了火。接下來該我們孩子上場了，我?guī)е〖t牛角，兩手拿著鈴鐺，大人們圍成了一個圓，樂隊開始了演奏。我雙手高舉使勁搖擺，手上發(fā)出陣陣響聲，此時每個人都流露出了真實可貴的笑容。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗是世上最美的花朵!
最后一個年輕女孩穿著當(dāng)?shù)胤b，唱著民歌跳著秧歌舞把我拉出了人群，我和她端起一個水盆撲項火把，火把節(jié)就告了一個段落。
啊，這就是我可愛的家鄉(xiāng)啊!
火把節(jié)作文9
在這個暑假里，我和爸爸媽媽去了很多地方游玩，比如：云南的大理、麗江……在大理，我們遇上了一個可能很多人都沒有遇見過的彝（白）族節(jié)日——火把節(jié)。
我們想一邊吃晚飯一邊感受火把節(jié)，所以我們就找了一條吃飯的街。當(dāng)時天已經(jīng)黑了大半了，我們一走進這條街，漫天的火光沖的我們有點睜不開眼，我們才發(fā)現(xiàn)，每一家飯店前都插著一根又粗又壯又高的大“火把”（木頭）。有的'店的火把已經(jīng)快燒完了，有的正在點火，還有的燒的正旺。我們挑了一家剛剛點完火把的店，我們剛點完菜就看見外面有幾個孩子正在玩火把：他們一會拿著火把轉(zhuǎn)圈，一會拿著火把打架，還有的時候，他們掏出一袋粉，把那粉子往火上撒，火一碰到那種粉子就會變大，不過只會持續(xù)一秒，我都快看呆了，我問道：“服務(wù)員，那種粉子叫什么呀？”那是松香，可以使火暫時變大，10元一袋，對面就有賣的�！�
我一吃完飯，就跑到了對面，買了幾個火把，和爸爸一起玩�？墒�，我的火把才點燃不久，就快熄了，還有好多沒有燒。我正著急，爸爸就拿過我的火把，晃了幾下，火就又燃了，我開心的又玩了起來。
沒走多遠(yuǎn)，就到了禁止火把的古城區(qū)，我們的火把都才燒了一半，剛走了兩步，我就看見有一個地方火光沖天，我們都跑過去看。原來是大家把沒燒完的火把堆成了一個火堆，我們也把自己的火把放了進去。
這一天的火把節(jié)，雖然下了點雨，但澆不滅火把，更澆不滅我們的熱情，我希望還能下次趕到火把節(jié)！
火把節(jié)作文10
今年暑假期間，爸爸帶我回老家——大理劍川。劍川是大理白族自治州中白族人口最多的一個縣。
我們回家的時候，剛好遇到白族一年一度的火把節(jié)。聽爸爸說，火把節(jié)是白族的一個重要節(jié)日，也是最為隆重的節(jié)日。火把節(jié)有著種種傳說，流行最廣的是《火燒松明樓》的故事。
遠(yuǎn)古時候的六月二十五日這天，南詔王把其他五詔請到松明樓上祭祖，美酒歌舞讓五詔紛紛醉倒，南詔王下令點燃了松明樓，燒死了客人，把一切都化成灰燼，侵占了這些小國的河山。洱海王的王后憑自己戴給丈夫的手鐲找到了丈夫的遺體。南詔王還想納洱海王后為妃，逼她成親，王后說：“請讓我燒了丈夫的皇袍就無怨無悔”。南昭王下令把柴堆點燃，火苗越來越高，香煙裊裊無語，美麗的王后身披錦繡長袍縱身跳入火海。為了紀(jì)念王后，每年農(nóng)歷六月二十五日這天要舉行火把節(jié)。
火把節(jié)這一天，只見我家四周的街坊鄰居就紛紛忙碌起來：孩子們忙著準(zhǔn)備松香面，以備夜晚使用；大人們忙著準(zhǔn)備好小火把、紙錢、香燭、供品等物，到墳山祭祖掃墓。老家的農(nóng)村里有個習(xí)俗，村里生了男孩的幾家人相約，由幾個新生男孩的父親一起，上山砍火把桿。生了女孩的人家，女孩的父親則忙著開挖火把桿坑�？油诤茫鸢言�，還要把各種各樣的水果一個個綴結(jié)在火把上，大家就齊心協(xié)力把桿放進坑里豎起來，等待晚上點火把。據(jù)說這樣做是對刀耕火種農(nóng)耕生活的美好回憶，也是國泰民安、五谷豐登的象征。
盼呀盼，夜幕終于降臨了，整個村子里面的人都出來了。大家圍在村頭大火把底下，邊唱歌跳舞，邊等著當(dāng)年生女孩的人家捧著大盤大盤的炒豆和糖果分給大家品嘗，再喝著生了男孩的人家斟滿的酒杯，痛快地暢飲。傳說炒豆和糖果分到的越多，就意味著今年的運氣就越好。村子里面的小孩們則拿著一支支用松明做的小火把，背上背著一袋袋松香面，在人群中竄來竄去快活地追著大人去撒火把：把燃著的小火把對著某人的腳，再拿一把松香面撒在上面，只聽“轟”的一聲，一團火球就會突然升騰而起，火苗直撲被撒人的腳桿，嚇得被撒的人滿臉驚愕，高聲尖叫，手腳并舞，吸引來了無數(shù)人的目光。傳說被撒到松明火球的'人一生都會紅紅火火，平平安安，所以大家都十分樂意接受這種特殊的祝福。
我和弟弟拿著爺爺早就為我們準(zhǔn)備好的小火把和松香粉，也加入了他們的隊伍當(dāng)中。每當(dāng)我們?nèi)龀鲆话阉上惴蹠r，那噴出的火就猶如一只只火龍在旋轉(zhuǎn)，時而又猶如一朵朵盛開的煙花，時而又猶如用許許多多的蠟燭組成的大火圈……成千上萬種花樣，五彩繽紛，讓人看得眼花繚亂，再加上風(fēng)聲、火聲、爆炸聲，小孩的嘰嘰喳喳吵鬧聲，大人、老人的吆喝聲，整個村子都沉浸在熱鬧、幸福、祥和的氛圍中！
今年的火把節(jié)給我留下了深刻的印象，它讓我看到了老家農(nóng)村的一派生機勃勃的景象，體會到了在城市里面所沒有的節(jié)日氣氛，也看到了鄰里之間的融洽的生活寫照。
火把節(jié)，歡樂的火把節(jié)，讓我們大家永遠(yuǎn)難忘！
火把節(jié)作文11
我的家鄉(xiāng)有一個很有趣的風(fēng)俗，那就是火把節(jié)，這是我們彝族最有特色的一個節(jié)日，總共慶祝三天，熱鬧極了。
第一天是祭火。在這一天，村村寨寨的人都要宰牛殺羊，歡聚一起分享，并且準(zhǔn)備酒肉祭祖。到指定的地方拿起篙草扎成的火把，點燃祭臺上的圣火。父母都帶著孩子游走田邊，向孩子講述古老的傳說。
第二天是傳火。年輕人要騎馬、斗雞、斗牛、摔跤，而姑娘們就要唱起歌，跳起舞。在這一天最重要的活動則是選美大賽了。年老的長輩，要按照傳說中的女孩一樣善良、漂亮、溫柔的美女，跟傳說中的.男子一樣勇敢、強壯、勤勞的俊男。再讓俊男、美女帶動大家一起載歌載舞。
第三天是送火，是把火把節(jié)推上高潮的時刻。夜幕降臨，大家高舉手中的火把，再把火把扔在一個地方，堆起一個火堆。所有的人拉起手，在火堆外圍成一個圈，對著火堆一起唱歌跳舞。
看著電視上這么高興的彝族兄弟姐妹，我也恨不得鉆進電視機里和他們一起載歌載舞。
家鄉(xiāng)的火把節(jié)真有趣，這么熱鬧的節(jié)日歡迎你來我的家鄉(xiāng)玩!
火把節(jié)作文12
今天我們來了一場火把節(jié)，你知道為什么說是火把節(jié)，這可以問問袁夢琦。
今天我們在北區(qū)草原上玩，無意中發(fā)現(xiàn)了一個掃把，袁夢琦說燒了吧！后來用自己的`打火機把掃把點燃，好像一個火把，袁夢七讓我們一個一個試試火把，有人說像火把，有人說像火炬，真是千姿百態(tài)，王軍章的爸爸來了教訓(xùn)了我們一頓，說明不讓玩火把了！
從這件事我知道了，火是有一定的危險性！
火把節(jié)作文13
從前，天上有一個天神，他有一顆寶貝仙丹，突然有一天，天神不小心，仙丹掉到了人間。
過了很多年，仙丹慢慢變成一粒種子。楚雄的一位農(nóng)民來開墾農(nóng)田，看到這粒種子，十分高興。農(nóng)民將種子種下，之后這塊田野每年都是大豐收。過了幾天，天神發(fā)現(xiàn)仙丹不見了，便讓火神速去查看�；鹕駚淼饺碎g，人間早已過了好多年，火神發(fā)現(xiàn)仙丹被這農(nóng)民藏在土里，立刻返回天宮報道：“主公，您的仙丹被一位楚雄百姓偷去藏在土里了，上面還長了很多莊稼！”
聽了這話，天神十分惱怒，派出蝗蟲大軍去人間吃完莊稼，餓死楚雄人民，并取回仙丹。天神的計劃被心善的鳳凰聽到了，便立即來到人間，把消息告訴楚雄人民。人們心急如焚，十分害怕好多人趕緊收拾行李準(zhǔn)備去逃難，整個村莊雞飛狗跳。突然，勇敢的阿里拉巴站了出來，鎮(zhèn)定地說：“大家不用擔(dān)心，蝗蟲最怕火，只要我們提前準(zhǔn)備火把，必能將蝗蟲燒死�！边@時，喧鬧的村莊變得安靜下來，人們開始忙碌，準(zhǔn)備火把。
農(nóng)歷六月二十四的傍晚，人們正在吃晚飯。突然，一陣“嗡嗡”的聲音震耳欲聾。原來萬里無云的天空，頓時烏云密布，蝗蟲群遮天蔽日。人們不知所措，阿里拉巴叫了起來：“大家別怕，趕緊點燃你們的火把，跟我來�！比藗兛焖冱c然火把，跟著阿里拉巴，排成一列，就像一條火龍在地上盤旋�；认x群一頭扎進田野里，瞬間化成灰燼，后面的蝗蟲死的'死，傷的傷，殘的殘，逃的逃。過了一會兒，蝗蟲全部都被人們消滅了，大家欣喜若狂，一起唱歌、跳舞，開開心心地吃著美味狂歡宴。
后來，人們就把農(nóng)歷六月二十四日定為火把節(jié)，每到這一天，彝族人民都要唱歌跳舞，舉著火把一起狂歡。
火把節(jié)作文14
彝族火把節(jié)的起源
彝族火把節(jié)，是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。白、納西、基諾、拉祜等族也過這一節(jié)日。農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族隆重、盛大、富有濃郁民族特征的節(jié)日，節(jié)期三天。人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動。
火把節(jié)的由來雖有多種說法，但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害，保護莊稼生長。火把節(jié)在涼山彝語中稱為"都則"即"祭火"的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述�；鸢压�(jié)的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜�；鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳�。在彝族地區(qū)，對火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開"火神會"，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴(yán)禁觸踏和跨越。
到了節(jié)日，各族男女青年點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動。[2] 傳說一
火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔首領(lǐng)集會于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執(zhí)著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日；武定彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。
傳說二
在中國最大的彝族聚居區(qū)大小涼山，關(guān)于火把節(jié)由來的傳說很多。其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔，團結(jié)民眾與邪惡和災(zāi)害抗?fàn)幍墓适隆?/p>
相傳在遠(yuǎn)古的時候，天上有六個太陽和七個月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬物面臨著滅頂之災(zāi)。就在這個時刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個太陽和六個月亮，馴服了剩
表現(xiàn)彝族的國畫作品-作者狄少英下的最后一個太陽和最后一
個月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。從此，天下風(fēng)和日麗，水草豐茂，彝族人民開始過著安居樂業(yè)，世外桃源般的生活。 但是，統(tǒng)治天地萬物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿，于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。天兵所到之處，燒殺搶掠，無惡不作。好端端的人間又被天神惡魔攪得民不聊生，人們生活在水深火熱之中，苦不堪言。后來支格阿龍的故鄉(xiāng)出了個彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無窮，智慧超人，英勇
無畏，跨上駿馬能日行千里，邁開腳步可飛崖走壁。他經(jīng)常為各個部落排憂解難，除暴安良，深受民眾的愛戴。一天，黑體拉巴上山打獵，站在高高的山顛上，陶醉在美不勝收的景色之中，他禁不住引吭高歌，抒發(fā)對大自然的愛，對美發(fā)生活的渴求。高亢的.歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉(zhuǎn)的歌聲。他們隔著高山河流對唱情歌直到天黑。從此，他們相親相愛，山盟海誓。
早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說了兩人的戀情，心里交織著憤恨和嫉妒，總想找機會置黑體拉巴于死地。沒過多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰(zhàn)，想與黑體拉巴摔跤決斗。結(jié)果在摔跤決斗中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲（蝗蟲）到人間毀滅成熟的莊稼。
表現(xiàn)彝族的國畫作品-作者狄少英
聰明的妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩（祭司），畢摩翻看了天書，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領(lǐng)民眾上山扎蒿桿火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲，保住了莊稼。 看到這情景，可惡的體古孜暴跳如雷。使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天，正好是農(nóng)歷的六月二十四。
從此，彝族人為了紀(jì)念這一天，每年的農(nóng)歷六月二十四這天便要以傳統(tǒng)方式擊打燧石點燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求風(fēng)調(diào)雨順、來年豐收。人們載歌載舞，普天同慶抗災(zāi)的勝利，歌唱黑體拉巴的英勇和妮璋阿芝的聰明美麗。久而久之，便形成了彝家一年一度的火把節(jié)。彝族火把節(jié)一般歷時三天三夜，分為迎火、玩火、送火三個階段。
火把節(jié)作文15
今天是彝族人一年一度的火把節(jié)。在西昌這一座美麗的城市已經(jīng)披上了節(jié)日的盛裝，等待著夜晚火把節(jié)狂歡之夜的到來。
當(dāng)夜幕降臨了的時候，我們來到了火把廣場�；鸢褟V場上高高的立著12根火把石柱，仿佛是已經(jīng)點燃的火把。這里，已經(jīng)是人山人海，人流如潮。許多人和我們一樣手里都拿著長長的樹枝干扎成的火把。大家紛紛點燃了火把。有的人拿著火把舞動著，有的`人把火把放在地上搭成個火堆，圍著火堆跳起了歡快的舞蹈。整個城市都仿佛被火把點燃了，人群也被火把點燃了激情，這里成為了一片歡樂的海洋。大家都是那么的開心，感受著節(jié)日的歡快。
天上還掛著許多孔明燈。一盞盞燈象一個個紅色的小星星，寄托著人們的祝福越飛越高。
火把節(jié)是個令我難忘的節(jié)日。
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