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龍應(yīng)臺的語錄

時間:2024-12-02 17:17:42 經(jīng)典語錄 我要投稿

2024年通用龍應(yīng)臺的語錄69句

  她看看前方,一縱列座位伸向模糊的遠(yuǎn)處;她轉(zhuǎn)過身來看往后方,列車的門緊緊關(guān)著,看不見門后頭的深淺。她看向車廂兩側(cè)窗外,布簾都已拉上,只有動蕩不安的光,忽明忽滅、時強(qiáng)時弱,隨著火車奔馳的速度像閃電一樣打擊進(jìn)來。她緊緊抓著椅背,維持身體的平衡,然后,她開始往前走。我緊跟著亦步亦趨,一只手搭著她的肩膀,防她跌倒,卻見她用力地?fù)荛_我的手,轉(zhuǎn)身說,"你放我走,我要回家。天黑了我要回家!"她的眼睛蓄滿了淚光,聲音凄惻。以下是小編幫大家整理的龍應(yīng)臺的語錄69句,大家快來看看吧。

2024年通用龍應(yīng)臺的語錄69句

1、我的安德烈,你認(rèn)為美麗的熱帶魚游泳也要在乎方向嗎?或者,你要挑釁地說,這是一個無謂的問題,因?yàn)闊釒~只為自己而活?

2、孩子,我要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績,而是我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂。

3、所以你說的"勇氣"和"智慧",永遠(yuǎn)是稀有的品質(zhì)。

4、君主專制的時代,一個人可以決定歷史。那個人也許是英雄,也許是暴君。

5、幸福就是,早上揮手說再見的人,晚上又平平常常的回來了。

6、我不知道該不該和你說這些,更不知十九歲的你會怎么看待我說的話,但是我想念你,孩子,在這個臺北的清晨三點(diǎn),我的窗外一片含情脈脈的燈火,在寒夜里細(xì)微地閃爍。然而母親想念成長的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望他越來越小的背影,揣摩,那地平線有多遠(yuǎn),有多長,怎么一下子,就看不見了。

7、可是,我不能不意識到,我的任何話,一定都是廢話。因?yàn),清純靜美,白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結(jié)——誰抵擋得住"美"的襲擊?對美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報告。我只能讓你跌倒,看著你跌倒,只能希望你會在跌倒的地方爬起來,希望陽光照過來,照亮你藏著憂傷的心,照亮你眼前看不見盡頭的路。

8、傳統(tǒng)的氣質(zhì)氛圍并不是一種膚淺的懷舊情緒,當(dāng)人的成就像氫氣球一樣向不可知的天空飛展,傳統(tǒng)就是綁著氫氣球的那根繩子,緊連著土地,使你仍舊樸實(shí)地面對生老病死,使你與春夏秋冬共同呼吸,使你的腳仍舊踩得到泥土,你的手可以觸摸到水感,你的心靈可以和兩千年前的作者對話。所以傳統(tǒng)不是懷舊的情緒,傳統(tǒng)是生存的必要。

9、任何走上歧途的人開始都不會知道那是歧途吧?而且,誰知道所謂歧途不正好是終南捷徑呢?

10、外面的世界固然荒涼,但是家卻可以更寒冷。一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

11、他用背影默默告訴我,不必追。

12、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

13、就像水上浮萍一樣各自蕩開。從此天涯淡泊。

14、愛情是只有靈沒有肉的,是澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的;唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛情,才是最高境界的愛情。

15、凡事都有定期、天下萬物都有定時,生有時、死有時…… ……尋找有時、放手有時,保持有時、舍棄有時…… ……撕裂有時、縫補(bǔ)有時,靜穆有時、言語有時…… ……喜愛有時、恨惡有時,爭戰(zhàn)有時、和好有時。難的是,你如何辨識尋找和放手的時刻,你如何懂得,什么是什么呢?——龍應(yīng)臺《目送》

16、你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑,你往叢林深處走去,愈走愈深,不復(fù)再有陽光似的伙伴。到了熟透的年齡,即使在群眾的懷抱中,你都可能覺得寂寞無比。你的工作能給你多少自由?走進(jìn)人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道路上的荊棘。

17、我們問:母親也走了以后,你我還會這樣相聚嗎?我們會不會,像風(fēng)中的轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠?

18、有知識沒有美,猶如大海里沒有熱帶魚。

19、我還是不認(rèn)識我的讀者。他們經(jīng)過了什么又看見了什么?他們害怕著什么又追求著什么?他們有什么樣的幻滅又有什么樣的夢想?不曾和他們一起成長,我無從想象他們生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,可是在那長長的隊伍前端,我們曾經(jīng)深深地對望;回想那對望的一刻,或許我們竟是熟識的寫作者在孤獨(dú)中寫作,讀書人在孤獨(dú)中閱讀,那孤獨(dú)其實(shí)是種種情懷的交會。

20、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請問,能不能被稱作一滴"眼淚"呢?——龍應(yīng)臺《目送》

21、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn),試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現(xiàn)。——龍應(yīng)臺《野火集》

22、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個說不清的痛處。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

23、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信,但有些無法實(shí)證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。 ——龍應(yīng)臺

24、一半的人在贊美我的同時,總有另外一半的人在批判我。我有充分機(jī)會學(xué)習(xí)如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話,傻就不裝聰明。你現(xiàn)在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請吧?我本來就沒那么多知識和智能可以天天去講。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》

25、我們的這一生,被父母目送著,然后我們會目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望,只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅實(shí)地存在著。

26、"所有其他的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"——《目送》

27、幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

28、要真正的注視,必須一個人走路。一個人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會!赌克汀

29、有時候,我們用眼睛看得見的"壞"去量時間。一棟每天路過的熟悉的房子,從圍墻到班駁剝落的門拄的腐蝕傾倒,然后看著它的房頂裂縫一寸寸擴(kuò)大直至垮陷,有一天野樹爬藤從屋中昂然竄出,宣告完成需要多少時間?

30、玩,可以說是天地之間學(xué)問的根本。

31、我尊敬那些扶貧濟(jì)弱的人,我尊敬那些在實(shí)驗(yàn)室里默默工作的科學(xué)家,我尊敬那些抵抗強(qiáng)權(quán)堅持記載歷史的人,我尊敬那些貧病交迫仍堅定把孩子養(yǎng)成的人,我尊敬那些在群眾鼓噪中仍舊維持獨(dú)立思考的人,我尊敬那些愿意跟別人分享最后一根蠟燭的人,我尊敬那些在鼓勵謊言的時代里仍然選擇誠實(shí)過日子的人,我尊敬那些有了權(quán)力卻仍舊能跪下來親吻貧民的腳趾頭的人……

32、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時候,快快地"放手"或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時的甜蜜時光,如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置,或許,它就會容易一點(diǎn)點(diǎn)。

33、"你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個階段,早就過去了。父母親,對于一個二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會和房子去說話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時碰破了一個墻角,你也不會去說"對不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,你才會回過頭來,開始注視這沒有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它……

34、生命敗壞的過程,其實(shí)就是走向失去。于是,所謂以智慧面對敗壞,就是你面對老和死的態(tài)度了。

35、無法表達(dá)自己的人——不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉,而無法表達(dá)自己的人,我最同情。因?yàn)槲矣X得,人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話,其實(shí)就是自我的表達(dá)。

36、象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實(shí)都是過了河的"卒"。

37、歷史條件更少不了政治現(xiàn)實(shí)。德國人懺悔對象是猶太人——戰(zhàn)后團(tuán)結(jié)起來聲大勢大的猶太人。同樣被屠殺幾近滅種的吉卜賽人卻鮮有人提及。誰都知道"六百萬"這個數(shù)目,可是誰知道吉卜賽人被害的數(shù)目?吉卜賽人沒有組織。沒有勢力。沒有聲音。反省,顯然不是一個單純的道德問題,它可能更是種種政治勢力較量的產(chǎn)物。

38、講"道德勇氣",也不是可恥的事,說"社會良知",也并非不膚淺。受害者在主義與戰(zhàn)亂洗禮的現(xiàn)代人以復(fù)雜悲觀自許,以深沉冷漠為傲;你就做一個簡單卻熱誠的人吧!

39、幸福就是,生活中不必時時恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下!垜(yīng)臺《目送》

40、一首歌,像一只河,也有它的流域!垜(yīng)臺《百年思索》

41、這個社會不知為什么充滿了對過去的懷念,對現(xiàn)在又充滿了幻滅,往前看去,似乎有沒什么新鮮的想象。我們的時代仿佛是個沒有標(biāo)記的時代,連叛逆的題目都找不到。——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》

42、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時候,快快地"放手"或許也是必要的!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》

43、時光,是停留還是不停留?記憶,是長的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?——龍應(yīng)臺《目送》

44、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應(yīng)臺

45、我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時間的工作,而不是被迫謀生!队H愛的安德烈》

46、所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜!队H愛的安德烈》

47、農(nóng)村中長大的孩子,會接觸更真實(shí)的社會,接觸更豐富的生活,會感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價值觀——"那"愚昧無知"的漁村,確實(shí)沒有給我知識,但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時代的虛假時,仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在。出處:親愛的安德烈

48、真正能看懂這世界的,難道竟是那機(jī)器,不是你自己的眼睛、你自己的心?出處:目送

49、理想主義者要有品格,才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力,才能將理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。出處:目送

50、在他往后成長的歲月里,他會見到無數(shù)的人間惡事,沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨,人的快樂童年何其匆促,何其珍貴!出處:孩子你慢慢來

51、一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。出處:目送

52、我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識。愛,其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識、不溝通的借口。因?yàn)橛袗,所以正常的溝通仿佛可以不必了。出處:親愛的安德烈

53、才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹:有些事,只能一個人做。有些關(guān),只能一個人過。有些路啊,只能一個人走。出處:目送

54、凡事都有定期、天下萬物都有定時,生有時、死有時…… 尋找有時、放手有時,保持有時、舍棄有時、撕裂有時、縫補(bǔ)有時,靜穆有時、言語有時 、喜愛有時、恨惡有時,爭戰(zhàn)有時、和好有時" 難的是,你如何辨識尋找和放手的時刻,你如何懂得,什么是什么呢?出處:目送

55、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。出處:目送

56、越往南走,到意大利,文化越傾向于以族群家庭,人情為中心,講關(guān)系,講感情,越往北走,到北歐,文化越傾向于所謂公民社會,以社群,公益為中心,講公平,講紀(jì)律。南人認(rèn)為北人沒有感情而呆板,北人則認(rèn)為南人沒有效率而且腐敗。出處:百年思索

57、我出門的時候,是會"打扮"的,安德列。不過衣服總是白色或黑色,看起來像是一個"極簡主義者"的行動宣示,但真正的原因是,一、我哪有可能把時間投擲在衣著和打扮的琢磨思考上?二、我可能在用所謂"極簡"美學(xué)來掩飾自己其實(shí)對"美"和"品味"缺乏心得,沒有成就。 ——《親愛的安德烈》

58、我感覺到你信里所流露的惆悵和不舍。難道,你已經(jīng)知道,"畢業(yè)"藏著極深的隱喻?難道,你已經(jīng)知道,你不僅只在離開你的小鎮(zhèn),你的朋友,你同時在離開人生里幾乎是唯一的一段純潔無憂的生活,離開一個懵懂少年的自己,而且是永遠(yuǎn)地離開?——《親愛的安德烈》

59、如果有個人手里拿著一個彈弓,站在高處,對著你。你要反擊,是站在那低處呢,還是先站到高處再說? ——《親愛的安德烈》

60、你看電視里老是在討論或總結(jié)逝去的六十、七十、八十年代,好像天底下所有的事情都已經(jīng)發(fā)生過了,所有的"偉大"都被"做過"了?茨切┕(jié)目,你難免覺得,這個社會不知為什么對過去充滿懷念,對現(xiàn)在又充滿幻滅,往未來看去似乎又無法找到什么新鮮的想象我們的時代仿佛是個沒有標(biāo)記的時代,連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我。 ——《親愛的安德烈》

61、龍應(yīng)臺:我其實(shí)也誠實(shí)地在問自己,思考了之后我自己覺得,天呀,如果我的孩子能夠平安而且快樂,不管杰不杰出,我都已經(jīng)很感謝了,所謂的" 成功"好像真的不重要。事實(shí)上,這種情形已經(jīng)發(fā)生了,很多我臺北、香港的朋友,他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書,頂尖的優(yōu)秀,我的兒子還在尋找人生的意義和方向,而且并不以"杰出"作為人生志向。以"不能輸在起跑點(diǎn)上"的邏輯來說,他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的"陽臺夜話",我整理了自己的思緒,是的,我可以接受我的孩子"平庸",重要的是他們在人生里找到意義……

62、父母的遠(yuǎn)離,兄弟姐妹一生的共老相依,孩子們長大后的獨(dú)立,我們不想面對卻又不得不接受的現(xiàn)實(shí),就那樣真實(shí)地擺放在你面前,任你不想接受或不忍承受,最后,你都要學(xué)會平靜地對待,目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行。

63、當(dāng)你看到她的文字,你不得不驚訝于她的表達(dá),她對生活細(xì)膩的觀察和感悟,以及能用準(zhǔn)確的語言將這種感受傳達(dá)給讀者,這種能力很奇妙,就像為你打開了一扇窗,以前很久都沒有想明白的東西,就那么一瞬間豁然開朗,以前不知道該怎么表達(dá)的感情,她也用細(xì)膩的話語向你娓娓道來。

64、人對自然、對生命過度地暴虐、褻瀆之后,他究竟還有什么依靠呢?如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷,敏感的阿拉伯芥又救得了幾個我們疼愛的孩子呢?

65、你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

66、在一個西方的家庭里就比較簡單。孩子的母親有最大的權(quán)利,任何人都得尊重"生母"的權(quán)利。我的婆婆很清楚地認(rèn)知:寶寶首先是我的兒子,其次才是她的孫子。對孩子的教養(yǎng),她可以從旁幫忙,或是提供過來人的經(jīng)驗(yàn),甚至于表示不同的意見,但她最后一句話永遠(yuǎn)是:"當(dāng)然,決定還是在于你做媽媽的。"

67、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時,怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時,怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時,怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時,怎么收拾?

68、當(dāng)時急于想逃脫的,往往是現(xiàn)在追憶或追悔的。 ——《親愛的安德烈》

69、對我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里,什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,它給你意義;第二,它給你時間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂的 ——《親愛的安德烈》

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