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如何撰寫語文教學(xué)反思

時間:2022-05-24 15:44:57 語文教學(xué)反思 我要投稿
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如何撰寫語文教學(xué)反思

“教學(xué)反思“是教師以自己的教學(xué)活動為思考對象,對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。”教學(xué)反思是一種有益的思維活動。它一方面是對自己在教學(xué)中的正確行為予以肯定,不斷地積累經(jīng)驗;另一方面又是自己同自己“過不去”挑自己的刺,找出在教學(xué)實踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至和教學(xué)新理念相違背的做法,進(jìn)行自我批評,并且予以改正,不斷的完善自己的教學(xué)行為,使自己以后的教學(xué)行為更加完美。新課程非常強調(diào)-教師的教學(xué)反思,被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。美國心理學(xué)家波斯納提出教師成長的公式:成長=經(jīng)驗+反思。也特別強調(diào)反思在教師成長中的重要作用。

如何撰寫語文教學(xué)反思

要想成為一名優(yōu)秀教師,除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗外,還必須具備不斷反思的意識,唯有如此,才能使自己與時俱進(jìn);才能對自己提出更高更遠(yuǎn)的目標(biāo),向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進(jìn)。對中學(xué)語文教學(xué)反思的重要性,筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面:

一、挖掘語文教師成長的源泉

美國教育家杜威教育思想認(rèn)為:“個體要獲得真知,就必須在活動中主動體驗,嘗試、改造,必須去做”,充分體現(xiàn)“實踐中體驗,體驗中發(fā)展”。教學(xué)時實踐的藝術(shù),教師只有自主參與到開放式的教學(xué)應(yīng)用實踐活動中,通過切身的身心體驗,才能挖掘自身專業(yè)成長的源泉,達(dá)到綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1、走出去:專家引領(lǐng),與時俱進(jìn)。專家是一線教師的航標(biāo),教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外,更需要得到專家的引領(lǐng)。讓教師“走出去”,是教師走近名家、名師、名校的機會,也是教師學(xué)習(xí)、反思、超越自己的機會,同時還可以進(jìn)一步喚起和激發(fā)教師的情感。2014年7月28日,在貴州教師教育學(xué)校呤聽了四川省肖成全教授關(guān)于“有效教學(xué)”的講座。聽肖成全老師講課是一種享受。肖老師幽默風(fēng)趣,知識淵博,語言生動,言行整合。課上有講解,課中有互動。激-情昂然,鏗鏘有力,舉例實在(如對“愛”(愛)的詮釋:“愛”(愛)的本意是:用手(爪)捧著,用絲綢蓋著(ㄇ),把最好的東西(心),送給朋友。),很具感染,潛移默化,真乃高效課堂,我受益匪淺!昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青天”,參與名師名課的實踐活動,可以為教師注入新的生機,有力地推動教師的專業(yè)成長。

2、站出來:重構(gòu)教研組功能,實施校本實踐。教研組是學(xué)校的基層組織,在教師專業(yè)成長中起不可替代的關(guān)鍵作用。教研組要具備教研、科研、培訓(xùn)多項職能,借助于跨學(xué)科的、不同層次教師間的互助與合作,作用于教師的校本實踐專業(yè)成長。即利用教研組活動或大學(xué)科教研活動,通過“問題懸掛”、“問題招標(biāo)”的方式方法,以“教學(xué)問題—教學(xué)設(shè)計—教學(xué)行動—教學(xué)反思”為過程展開自己的教學(xué)實踐。日常教學(xué)的“問題”并非都能構(gòu)成研究的“課題”,只有當(dāng)教師持續(xù)地關(guān)注某個有意義的教學(xué)問題,并“有心設(shè)計”了問題解決的思路之后,教師日常教學(xué)的“問題”才能轉(zhuǎn)化為研究“課題”,這也意味著教師的“問題意識”上升成為“課題意識”。如果有解決不了的重大疑難,再邀請有關(guān)專家來報告講座、對話商榷。

3、坐下來:苦思冥想,研究案例。研究案例能有效地豐盈教師的實踐經(jīng)驗,提升教師的實踐性智慧,在處理教學(xué)突發(fā)事件時,能超越經(jīng)驗,做出及時準(zhǔn)確的反應(yīng)。案例研究要涉及學(xué)科層面:學(xué)生學(xué)習(xí)層次是否促進(jìn)積極參與、主動思考、有效生成?涉及操作層面:討論課堂教學(xué)中一些教學(xué)技術(shù)和教學(xué)技巧問題,其目的是探討在教學(xué)中應(yīng)該怎樣做才更好,解決“怎么做”的問題;涉及理論層面:“為什么這樣做”“怎樣做更好”,對實踐中的操作策略進(jìn)行理論分析,主動建構(gòu)和豐富教學(xué)理論。

優(yōu)秀案例有思想的深度,也有教學(xué)技術(shù)的嫻熟,甚至每個教學(xué)細(xì)節(jié)背后都隱藏著教育理想、教學(xué)藝術(shù)、新課程理念。這些意義需教師在觀察、研究中激活自己的經(jīng)驗,喚醒沉睡的知識,與教師對話、與活生生的課堂教學(xué)實踐對話,感悟如何憑借教材,將觀念轉(zhuǎn)化為具體操作,從而實現(xiàn)思想的超越和教學(xué)行為的改善。對失敗的案例,可以旁觀者的身份來“會診”教訓(xùn),共商問題。同時也促使“旁觀者”對自己教育教學(xué)中的問題有所察覺,以一種開放的心態(tài)對自己的教學(xué)實踐,規(guī)范自己的教育教學(xué)行為。

4、彎下腰:“換一個視角,別樣的景色更精彩;換一個說法,多少辛苦都溫暖;換一個表情,輕松了自己歡樂了大家!與他人一份情懷,與自己一份方便;給世界一份溫暖,給自己一份寬和”---于丹。做一個幸福的人,首先必須學(xué)做一個喜歡別人的人!不用著急,因為我們都在路上!只要行動,就有收獲,只要行動,就會成功!凝聚你我,共同在一條路上走下去,一定會勝利!師生對話,教學(xué)相長。在新課程的理念下,教師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,其次才是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。所以在語文課程活動中,學(xué)生不再是被動的、消極的,不再是被灌輸?shù)钠髅,不再是課堂的聽眾,而是具有個性的、生動活潑的、思想活躍的、充滿生命力的學(xué)生;教師不再是站在學(xué)生的對立面居高臨下,教學(xué)就是教師和學(xué)生的平等對話。在教學(xué)過程中,只有注重師生互動,教學(xué)相長,通過平等對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,才能增加師生之間及生生之間多-維有效的互動,以動態(tài)生成的方式推進(jìn)教師專業(yè)成長。

二、追求課堂教學(xué)之美

在一次州級骨干教師“送教下鄉(xiāng)”的教育教學(xué)扶貧活動中,我和我校的幾名教師參加了那次活動。那應(yīng)當(dāng)是一節(jié)優(yōu)秀的語文觀摩課,課題是初二年級的《故鄉(xiāng)》。執(zhí)教的是一位城區(qū)中學(xué)有相當(dāng)知名度的青年男教師,看得出來,他教學(xué)基本功扎實,課上很嚴(yán)謹(jǐn),放得開收得攏,課堂上濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,課堂上涌動出來的自信,使我們不得不佩服教師駕馭課堂的能力,以及對學(xué)生情感、態(tài)度的陶冶。教學(xué)中,對年輕時楊二嫂這一重要人物的分析定性,執(zhí)教者延用了教學(xué)參考書的說法:“年輕時的楊二嫂是一個安分守己的人”。對此,我實在不敢茍同!鞍卜质丶骸薄冬F(xiàn)代成語詞典》的解釋是:分,本分。安守本分,規(guī)矩老實。例如《紅樓夢》第七十二回:“從此養(yǎng)好了,可要安分守己的,再別胡行亂鬧了。”〈〈紅樓夢〉〉此處的內(nèi)容是寫丫鬟司棋與其姑表兄偷-情,不料被鴛鴦無意驚散,司棋嚇出病來,其姑表兄逃遁。此句是鴛鴦勸慰司棋的話。如果說〈〈紅樓夢〉〉作為經(jīng)典是我們學(xué)習(xí)語言的典范,那么“安分守己”的解釋則不言而喻了。青年時代的楊二嫂“安分守己”乎?教材語云“因為伊,這豆腐店的買賣非常好。但這大約因為年齡的關(guān)系,我卻并未蒙著一毫感化,所以競完全忘卻了”!岸垢甑馁I賣非常好,是因為年輕的楊二嫂涂脂抹粉,起碼有色像之嫌疑”!拔彝鼌s楊二嫂,是因為年齡小未蒙一毫感化,而那些年齡大的應(yīng)該是蒙了感化的吧?這感化又是什么?大約不難推知“應(yīng)感化而使豆腐店的買賣非常好”。

反思:在廣大的農(nóng)村地區(qū),一本教科書、一本教參、一支粉筆上課堂的現(xiàn)象并不屬“偶然”。目前,語文教師的備課要么參考或照搬現(xiàn)成的教案,要么再加以或多或少的個人苦思冥想,而千篇一律地延用“教參說法”則是天經(jīng)地義無可厚非的。也正是這個緣故,本來十分精彩的對文學(xué)作品中人物形象的分析,便變得索然無味了。“一千個讀者便有一千個哈姆萊特”的說法也就不復(fù)存在了,正所謂“你不分析我還興趣盎然,你一分析我便昏昏欲睡”的語文教學(xué)現(xiàn)狀也就不足為怪了。


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