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道德的經(jīng)典語錄

時間:2022-03-29 03:40:03 經(jīng)典語錄 我要投稿
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生氣上火是病的根源。(生氣是病的飯,上火是病的水。)

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 攻人短處,是給人家洗衣裳,與我何益?

 護我過處,是給自己長骯臟,與人何損?

 喜聞人過,不如喜聞己過;過而能改,善莫大焉。

 樂道己善,何如樂道人善;敏而好學,福何如之。

 道己之過如掃除,言人之非似收贓。

 記人不是,正是添己黑暗。

 聚人好處,方為長己靈光。

 好揚己善則德散,好隱己過則惡盈。

 來得明,去得白,生財有道。

 跌得倒,爬得起,處世得方。

 世事多從忙里錯,智慧盡由靜中來。

 人當失意時要往前看。生于憂患。

 人當?shù)靡鈺r要回頭看。死于安樂。

 能容小人是大人,能培薄德是厚德。

 每事肯吃虧的便是君子。

 每事好占便宜的便是小人。

 惡莫大于縱己之欲,禍莫大于言人之非。

 欲高門弟須為善,要好兒孫必讀書。

 花明柳媚含道意,鳶飛魚躍見天機。

 千潭有水千潭月。佛光普照。

 萬里無云萬里天。一性圓明。

 學如逆水行舟,不進則退。學道而時習工作。

 心似迎塵掛鏡,不洗則生。問性當日新皈本。

 道從虛心得,低心求道。

 理由悟徹來,自問自答。

 意粗性躁一事無成,心平氣和千祥并集。

 想自己心身,到后日置之何處?-----當定本位。

 顧本來面目,在古人像個何人?-----應有實行。

 口吐蓮花,空談難達佛國。-----講道不如講我。

 身為芻狗,實行可登天堂。-----念書不如念人。

 志不定,意不活,心不死,身不低,秉性難化。

 佛能成,仙能修,賢能希,圣能作,虛靈自明。

 兄弟和,其中自樂;子孫賢,此外何求?

 心術不可得罪于天地。

 言行要留好樣于兒孫。

 未有和氣萃焉,而家不昌盛者。

 未有戾氣結焉,而家不衰敗者。

 入觀庭戶知勤惰,一出茶湯便見妻。

 父老奔馳無孝子,要知賢母看兒衣。

 子弟有才,制其愛,毋弛其誨,故不以驕敗。

 子弟不肖,嚴其誨,毋薄其愛,故不以怨離。

 大智興邦不過集眾思,大愚誤國只為好自用。

 爵益高,志益下,官益大。

 心益小,祿益厚,施益博。

 天德只是個無我,王道只是個愛人。

 世事讓三分天空地闊,心田培一點子種孫收。

 憫濟人窮,雖分文升合亦是福田。

 樂與人善,雖只字片言皆為良藥。

 平居須寡欲養(yǎng)身,臨大節(jié)則舍生委命。

 治家須量入為出,干好事則仗義輕財。

 作惡事須防鬼神知,干好事莫怕旁人笑。

 作惡如磨刀之石,不見其虧日有所損。

 行善如春園之草,不見其長日有所增。

 作惡不殃,作惡未盈,祖德未盡也,福盡必映。

 行善不樣,行善不真,宿業(yè)未了也,業(yè)清必昌。

 人皆好生,凡可以生者,何不為也(修身養(yǎng)性)?

 人皆惡死,凡可以死者,何不去也(癖氣嗜好)?

 一世勸人以口,百世勸人以書。

 君子務本,本立道生。

 欲贖世先贖身。(立業(yè)。身不大同,身難入大問化。)

 欲舍身先舍秉性。(舍身辦道的多,舍性了道的少。)

 辦道不負初心,成佛有余。

 自古仙佛無他法,廣生歡喜不生愁。

 學、問、深、時、意、氣、平。(七字圣道功行偈)

 存心常侮己過,處事宜念人功。(樂和)

 保我真葫蘆,勿為他人動。

 真道德不希高慕外,偽君子好多言躁行。

 存半毫我見,難達佛國。

 有一分陰私,也是后天。

 善體黎庶情,是謂民之父母。

 廣行陰騭事,以能保我子孫。

 謙,美德也;過謙者懷詐。

 默,懿和也;過默者藏奸。

 涵養(yǎng)沖虛,便是身世學問。

 省除煩惱,何等心性安和。

 現(xiàn)在之福,積自祖宗者,不可不惜。(行善)

 將來之福,貽于子孫者,不可不培。(作德)

 現(xiàn)在之福如點燈,隨點則隨竭。(當去習性)

 將來之福如添油,愈添則愈明。(應長天命)

 大道昌明,全球受福。(大同)

 至德開發(fā),萬國弭兵。(順世)

 了陰命,止宿命,即長天命。(成圣)

 去習性,化秉性,即見天性。(成佛)

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