中學(xué)生行為規(guī)范講話稿
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
今天我在國(guó)旗下演講的題目是“規(guī)范行為，凈化校園”。當(dāng)我們邁入校園，處處可見(jiàn)是與《中學(xué)生日常行為規(guī)范》相關(guān)的宣傳版面，足可見(jiàn)我們中學(xué)階段不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、歷練意志、培養(yǎng)情操、健全人格的重要時(shí)期，而且是規(guī)范自己日常行為的重要時(shí)期。
自古以來(lái)，人品至本，欲成大事，要拘小節(jié)，只有在實(shí)際生活中積小善，才能成大德。作為高中生的我們，應(yīng)每天自覺(jué)遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，為人真誠(chéng)、坦率，誠(chéng)實(shí)守信；禮貌待人；同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助，遵規(guī)守紀(jì)，使用禮貌用語(yǔ)，勤奮學(xué)習(xí)，能吃苦耐勞，保持謙虛謹(jǐn)慎，勤勞儉樸，孝敬父母，嚴(yán)于律己，遵守公德。養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范，是一種對(duì)自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度。播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。我們不能僅僅依靠別人，養(yǎng)成好的習(xí)慣的秘決主要在于自我克制。如果你學(xué)會(huì)了駕馭自己，那么你就有了一位最好的老師。好的習(xí)慣能夠給人帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)，壞的習(xí)慣往往使你在不知不覺(jué)之中走向失敗。 走在整潔美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室，也許你并不在意自己偶然說(shuō)出的一句臟話，也許你不留心踩在腳下的花草，也許你已經(jīng)習(xí)慣自己旁若無(wú)人的喧叫等行為。可是，這時(shí)你的行為已經(jīng)與文明的校園格格不入。學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，而每個(gè)同學(xué)的言行舉止也正反映出一個(gè)人的文明素養(yǎng)程度。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。為了進(jìn)一步規(guī)范言行舉止，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我們就應(yīng)從現(xiàn)在做起，從學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)滴做起。比如：穿著樸素，規(guī)范得體；在校園不使用手機(jī)；不進(jìn)網(wǎng)吧，歌廳。進(jìn)出校門(mén)，騎自行車(chē)的同學(xué)必須下車(chē)，并按指定位置停放；在食堂就餐，要文明有序；見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)候好；上下樓梯輕上緩下，不推不搡；排隊(duì)集會(huì)要靜齊快；公共設(shè)施要自覺(jué)愛(ài)護(hù)；課間不在走廊上、教室里追逐打鬧；如遇意見(jiàn)相左、出現(xiàn)矛盾，一定要有法制觀念，要冷靜處事。許許多多的細(xì)節(jié)，不勝枚舉。我相信，只要我們的同學(xué)心中有他人，時(shí)時(shí)講文明，就一定會(huì)展示出我們一中人的風(fēng)采。
同學(xué)們，我們有著嚴(yán)肅的校紀(jì)和優(yōu)良的校風(fēng)，就應(yīng)每天嚴(yán)格來(lái)遵守。規(guī)范自己的行為，凈化我們的校園。
53中學(xué)生日常行為規(guī)范學(xué)習(xí)講話稿
同學(xué)們，日常行為規(guī)范想必大家已熟知，今天我們重新學(xué)習(xí)它是為了什么？因?yàn)樵诮趦?nèi)我們的好多同學(xué)并沒(méi)有把行為規(guī)范化成自己內(nèi)在的約束自己的行為準(zhǔn)則，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到行為規(guī)范對(duì)我們大家的成長(zhǎng)有什么作用。下面我就對(duì)規(guī)范中的有些條款做如下的釋義和各位同學(xué)、老師相互交流，不對(duì)之處敬請(qǐng)各位老師、同學(xué)指正。
一、自尊自愛(ài)，注重儀表
1、維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，尊敬國(guó)旗、國(guó)徽，會(huì)唱國(guó)歌，升降國(guó)旗、奏唱國(guó)歌時(shí)要肅立、脫帽、行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。
有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為國(guó)家的榮譽(yù)這個(gè)概念太大了，我如何去維護(hù)。我不妨打這樣一個(gè)比方，你看到有人在照著你家的大門(mén)小便，或把垃圾堆放到了你家的大門(mén)前，或把你爸爸的名字寫(xiě)在了廁所的墻壁上，你是什么感受，難道是熟視無(wú)睹嗎？不會(huì)的，你會(huì)氣的發(fā)瘋。你為什么要生氣呢？這是因?yàn)樗男袨橛袚p于你家的榮譽(yù)，你家的房子，你的爸爸就是你家的象征。同樣的道理國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌就是我們祖國(guó)的象征，要維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)，首先我們要尊重國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌�？次覀冇械耐瑢W(xué)在升降國(guó)旗時(shí)嘻嘻哈哈，不嚴(yán)肅不行注目禮，不會(huì)唱國(guó)歌，冬季時(shí)戴著手套，圍上圍巾，把自己圍的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，這都是不尊重國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌的表現(xiàn)。
2、穿戴整潔、樸素大方，不燙發(fā)，不染發(fā)，不化妝，不佩戴首飾，男生不留長(zhǎng)發(fā)，女生不穿高跟鞋。
現(xiàn)在人們生活富裕了，有不少人都注意起自己的形象。注意自己的形象是
一件好事，但有的同學(xué)卻誤解為建立自己良好的形象就是穿上與眾不同的服裝，染上一個(gè)金黃色或者五顏六色的頭發(fā)，女生淡上紅紅的嘴唇，佩戴上耳環(huán)手鐲等首飾，穿上讓人擔(dān)心的高跟兒鞋，男生留起長(zhǎng)發(fā)，就是樹(shù)立起了自己的形象。
其實(shí)評(píng)價(jià)一個(gè)人的形象，不僅要看衣妝打扮，更要看內(nèi)涵。良好的外表打扮與精神美和-諧的統(tǒng)一，這才是最好的個(gè)人形象。所以，一個(gè)人沒(méi)有相應(yīng)的內(nèi)涵，盡管打扮得很酷、很帥、很入時(shí)、很引人注目，但他（她）的形象只能是金玉其外，敗絮其中。
人的衣妝打扮、內(nèi)涵和個(gè)人形象的關(guān)系就如一份禮物。衣妝打扮是包裝，而內(nèi)涵就如包裝下的那份禮物，個(gè)人形象就是整份禮物。一份昂貴而又精美的禮物，如沒(méi)有包裝或包裝得不好，就不能第一時(shí)間引人注目，以及不能給人留下印象，甚至被忽略；但一份禮物包裝得非常搶眼，拆開(kāi)來(lái)一看，里面的卻是一個(gè)令人大失所望的驢糞蛋，你會(huì)作何感想。要清楚，包裝始終都會(huì)被拆除，被扔掉。
莎士比亞有一句名言：“衣裳常常顯示人品”，“如果我們沉默不語(yǔ)，我們的衣裳與體態(tài)也會(huì)泄露我們過(guò)去的經(jīng)歷”。衣裳能顯示人品的高下，此話雖然有些絕對(duì)化，但外表打扮確實(shí)是修養(yǎng)、氣質(zhì)的一個(gè)表現(xiàn)。
外表打扮對(duì)人有一個(gè)重要的地位，但外表打扮之美是有多樣的：既有淳樸典雅、莊重大方的民族性，又有兼收并蓄、擇善而從的開(kāi)放性；既有標(biāo)新立異、健康活潑的創(chuàng)造性，又有流派紛呈、風(fēng)靡流行的時(shí)代性。由于人的身份不同、文化素養(yǎng)和喜好的不同，外表打扮一般要符合自己的身份。凡有一定文化素養(yǎng)和審美觀的人，他們的外表打扮一般都不模仿他人，而且要符合自己的身份。一般情況下，要符合三色原理。
學(xué)生也是如此，倘若課堂上坐滿服色艷麗、款式怪誕的學(xué)生，這就不像課堂而像夜總會(huì)。我們畢竟是學(xué)生，無(wú)論在東方，還是在西方，學(xué)生不同于成人。至于什么樣的外表打扮符合學(xué)生，它是有規(guī)律的：活潑而不輕佻，文雅又不呆板。大方富有朝氣，新穎但不離奇。經(jīng)常打扮得大大方方的青少年，會(huì)給人以文雅的印象，久而久之，自己會(huì)趨于文雅；倘若總打扮華麗的話，留給人的印象是輕佻，長(zhǎng)此以往，自己也會(huì)流于庸俗。
除了大方以外同學(xué)們的外表打扮應(yīng)能體現(xiàn)青少年的風(fēng)格，應(yīng)力求樸素，因?yàn)闃闼氐囊轮茱@示青少年樸實(shí)無(wú)華而又文雅的風(fēng)度。盲目地追求時(shí)髦，有時(shí)會(huì)導(dǎo)致盲目地追求名牌，不但浪費(fèi)了父母的血汗錢(qián)，還破壞了青少年的風(fēng)格和形象。作為中學(xué)生不要著意打扮自己的外表，不需要穿一些庸俗華麗的衣服，只需要活潑、自然、整潔就可以了，校服就是我們每個(gè)學(xué)生最好的衣著。
3、講究衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。不隨地吐痰，不亂扔廢棄物。 在講究衛(wèi)生方面我們的有些同學(xué)的衛(wèi)生習(xí)慣是非常差的，隨地吐痰，亂扔廢棄物的同學(xué)屢見(jiàn)不鮮，例如吃過(guò)水果把果核扔到房頂，喝過(guò)飲料把飲料袋塞到墻縫里面或者隨手丟在地上。吃過(guò)瓜子，瓜子皮滿地都是，住校生半月不洗自己的床單，被套、枕巾，如果不知情的人走到他的床前還認(rèn)為他是一位挖煤的。當(dāng)然有這種行為的同學(xué)只是少數(shù)，我們絕大多數(shù)的同學(xué)是有優(yōu)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。要是我們絕大多數(shù)的同學(xué)沒(méi)有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，那么我們的校園就會(huì)變成垃圾場(chǎng)，我們的教室就變成了養(yǎng)豬場(chǎng)。只因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)的同學(xué)有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我們的校園才干凈漂亮，我們的教室才窗明幾凈，我們的學(xué)校才變成了環(huán)境優(yōu)雅的育人場(chǎng)所，我們的教室才變成了我們學(xué)習(xí)成才的樂(lè)園。在此我謹(jǐn)請(qǐng)那些有不良衛(wèi)生習(xí)慣的同學(xué)，趕快改掉自己的壞毛病，有一個(gè)良好的衛(wèi)生習(xí)
慣是一個(gè)人必須具備的素質(zhì)。只要我們每一位同學(xué)不亂丟廢棄物，我們的校園在一整天內(nèi)都會(huì)保持它整潔的面容，我們每個(gè)班的值日生會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)做完衛(wèi)生，將會(huì)有更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)、去玩耍。我想我們的每一位同學(xué)都能做到的，一定能做到的。
4、舉止文明，不說(shuō)臟話，不罵人，不打架，不賭博。不涉足未成年人不宜的活動(dòng)和場(chǎng)所。
一個(gè)人的談吐,可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養(yǎng)，可以反映一個(gè)人的思想正確與否，是心靈的窗口，可窺見(jiàn)一個(gè)人思想境界的高低，也是一個(gè)人的道德、文化、知識(shí)水平高低的標(biāo)志。舉止文明是個(gè)人最好的表達(dá)方式，就算自己聾了、啞了、瞎了，但你的舉止不是凍僵的。通過(guò)它，也可以表達(dá)出你的內(nèi)心。自己的一舉一動(dòng)時(shí)刻影響著自己的形象，因?yàn)闊o(wú)時(shí)無(wú)刻都總有人觀察著自己。所以我們要注意自己的舉止要文明，在任何場(chǎng)合都需遵守基本禮儀，在公共場(chǎng)所要約束著自己的舉動(dòng)，在平時(shí)也要時(shí)刻注意改正自己不好的小動(dòng)作。
作為青少年，在注意自己舉止的同時(shí)，更應(yīng)該注意自己的所作所為。曾有一位穿著整潔的商人，在一輛公交車(chē)上舉止斯文，但竟忍心看著一位年老的婆婆搖晃不定地站著，不讓出座位。這位商人的外表已美化不了他的個(gè)人形象，因?yàn)樗遣徽?dāng)?shù)男袨橐褜⑺膫�(gè)人形象埋沒(méi)在泥土里。由此可見(jiàn)，我們每一位同學(xué)在做事之前一定要三思自己的做法是否正確，行為一定不能與道德相抵觸。文明的舉止是一個(gè)人內(nèi)心世界的反映，是道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。那些粗俗的舉止行為,不但不雅觀,而且還可能導(dǎo)致誤解,影響人們之間的友好交往，可是我們有的同學(xué)開(kāi)口臟話連篇，閉口痞語(yǔ)不斷，在觀看演出或體育比賽時(shí)吹口哨、亂起哄，在馬路上橫沖直撞，在公共場(chǎng)所吵吵鬧鬧、大聲喧嘩，拉幫結(jié)派，打
架斗毆。自己認(rèn)為這是豪放的象征，其實(shí)這是沒(méi)有文化，沒(méi)有修養(yǎng)的表現(xiàn)。要想給人好感，最基本的要求是不說(shuō)臟話,盡力追求語(yǔ)言的委婉含蓄，不打架，不賭博，不到營(yíng)業(yè)性的歌舞廳，網(wǎng)吧，盡力追求行為舉止文明大方。
舉例：打架的危害。給自己留下深深的遺憾（嬉鬧中致殘同學(xué)）；給家庭帶來(lái)沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)（李-鵬飛打架事件）。觸犯法律而犯罪（搶奪案）。
我再給大家講個(gè)故事：一個(gè)山中修行的老僧月夜散步歸來(lái)，碰上一個(gè)小偷，正在他的茅屋里往外走。他知道小偷在茅屋里找不到任何值錢(qián)的東西，便脫下身上的大衣披在驚魂未定的小偷身上，說(shuō)：“你走這么遠(yuǎn)的山路來(lái)探望我，總不能讓你空手回去呀！”小偷愕然。望著消失在夜色中的小偷，老和尚感慨地說(shuō)：“可憐的人呀，但愿我能送一輪明月給你！”第二天早上，老和尚睜開(kāi)眼睛便看見(jiàn)那件披在身上的大衣，疊得整整齊齊地放在門(mén)口。老和尚高興極了，心中想到“我終于送了他一輪明月。”
同學(xué)們，粗俗非丈夫，行端好男兒，讓我們學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)忍讓?zhuān)鲆粋�(gè)舉止文明，談吐高雅的新一代中學(xué)生吧。
5、情趣健康，不看色情、兇殺、暴-力、封建迷信的書(shū)刊、音像制品，不聽(tīng)不唱不健康歌曲，不參加迷信活動(dòng)。
高尚的情趣，指一個(gè)人的性情和志趣高遠(yuǎn)不低俗。在我們身邊有許多同學(xué)，他們各有特點(diǎn)，各有長(zhǎng)處。仔細(xì)觀察，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些同學(xué)熱愛(ài)生活，與人相處融洽；有些同學(xué)寫(xiě)作繪畫(huà)，都很在行；有些同學(xué)會(huì)一兩門(mén)樂(lè)器，演奏起來(lái)，韻味十足；有些同學(xué)，或愛(ài)集郵，或會(huì)下棋??。
“興趣是最好的老師”，它能推動(dòng)我們?nèi)で笾R(shí)和從事某種活動(dòng)，廣泛而正當(dāng)?shù)呐d趣，能夠使人接觸和注意多方面的事物，獲得廣博的知識(shí)。
中學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)行為規(guī)范養(yǎng)成教育（講話稿）
親愛(ài)的同學(xué)們：
上午好！值此開(kāi)學(xué)典禮之際，我想講的話題是：中學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育。
一、什么要制定日常行為規(guī)范呢？
為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，我講兩件事。我們知道，學(xué)校是文明的搖籃，表明學(xué)文明的第一個(gè)標(biāo)志是校舍的整潔干凈�？墒俏覀儎倓傂陆ǖ膶W(xué)生公寓、綜合樓樓道墻壁上總有幾個(gè)足球撞擊的痕跡，還有鞋底的黑印跡，有的同學(xué)可以飛墻走壁了。第二件事是報(bào)紙上刊登的：一次一位老教授帶領(lǐng)中學(xué)生代表團(tuán)參加國(guó)際奧賽。這些經(jīng)過(guò)層層選拔優(yōu)秀中學(xué)生雖然在比賽中取得好成績(jī)，但是老教授叫苦連天。他不僅要指導(dǎo)學(xué)生參賽，還要當(dāng)保姆和服務(wù)員，辦理登記手續(xù)，托運(yùn)行李，可沒(méi)有一個(gè)學(xué)生和他一起搬。這些成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生無(wú)疑是缺少正確的行為規(guī)范教育。因此要加強(qiáng)中學(xué)生最基本的文明禮貌、道德行為養(yǎng)成教育，提高思想品德素質(zhì)，才能提高中華民族的思想道德素質(zhì)。
二、規(guī)范對(duì)學(xué)校德育工作提出新要求
1.要進(jìn)行怎樣做人的教育 作為教師既是經(jīng)師，更是人師；作為學(xué)生，不僅要打好科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)，又要打好思想品德基礎(chǔ)。中學(xué)生首先不是成才成鳳問(wèn)題，而是學(xué)會(huì)立足社會(huì)，怎樣生活，怎樣同多種人交往，也就是做人問(wèn)題。同學(xué)們，你們已具備了較強(qiáng)的自主意識(shí)和自主能力，并開(kāi)始了對(duì)人生意義、人生道德和人生價(jià)值的思考與探索，今后能生活得有意義、有作為、有價(jià)值，首先學(xué)會(huì)怎樣做人，使自己懂得如何珍愛(ài)自己的身體，珍愛(ài)自己的人格，學(xué)會(huì)如何尊重別人。學(xué)會(huì)做人，為自己成才打下良好的基礎(chǔ)。
2.要進(jìn)行基礎(chǔ)文明行為的培養(yǎng) 比如：“穿戴要整潔樸素大方，提倡穿校服，頭發(fā)干凈整齊，男生不留長(zhǎng)發(fā)，女生不燙發(fā)，不化妝，不佩戴首飾，不穿高跟鞋”，這是中學(xué)生穿戴打扮的基本要求。再比如怎樣與人說(shuō)話，才能使人們關(guān)系融洽，達(dá)到交往的目的。這里很有學(xué)問(wèn)，我們鄉(xiāng)下有句俗話：一句話說(shuō)得好讓人笑，說(shuō)得不好讓人跳。雖然說(shuō)話內(nèi)容千差萬(wàn)別，但總是要使用禮貌語(yǔ)言，講話注意場(chǎng)合，態(tài)度和藹。因此我們平時(shí)要嚴(yán)格訓(xùn)練，反復(fù)強(qiáng)化，突出一個(gè)“訓(xùn)”字，使同學(xué)們立規(guī)定可成，再別無(wú)其它路子。
3.繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)理論道德 中學(xué)生無(wú)論是在校園和家里，還是在社會(huì)公共場(chǎng)所，都應(yīng)該盡量做到禮貌待人，敬老愛(ài)幼，熱情服務(wù)，團(tuán)結(jié)和睦，勤勞儉樸，誠(chéng)實(shí)守法，尊師敬長(zhǎng)，律已寬人。
4.中學(xué)生階段是養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期 中學(xué)生從生理上和心理上正處在從不成熟走向成熟階段，可塑性強(qiáng)，最合適進(jìn)行良好品德與行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。而行為習(xí)慣，必須從小抓起，抓了就有好習(xí)慣，不抓則反之。壞習(xí)慣一旦形成，比如酗酒就必然對(duì)他人、自己和社會(huì)產(chǎn)生不良影響，若再矯正成好的行為習(xí)慣，就必須經(jīng)歷一個(gè)艱苦的改造過(guò)程。
同學(xué)們：貫徹行為規(guī)范是長(zhǎng)期艱巨任務(wù)，需要我們下大決心，付大辛苦，努力去做，長(zhǎng)期堅(jiān)持，才能收到實(shí)效。同學(xué)們，遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范吧！做到：自尊、自愛(ài)、注意儀表，真誠(chéng)友愛(ài)，禮貌待人，遵規(guī)守律，勤奮學(xué)習(xí)，勤勞儉樸，孝敬父母，遵守公德，嚴(yán)于律已。
謝謝大家！
中學(xué)生日常行為規(guī)范演講稿
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)，所謂教育，就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。那個(gè)剩下的東西就是獨(dú)立思考和自我教育的習(xí)慣。奧維德說(shuō)任何事物都不及習(xí)慣那么神通廣大。而《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就是我們養(yǎng)成好習(xí)慣的法寶。
下面就讓我就和大家一起學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中的第三條內(nèi)容：講究衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。不隨地吐痰，不亂扔廢棄物。
說(shuō)起個(gè)人衛(wèi)生，就談?wù)勛詈?jiǎn)單的刷牙洗臉，我們每天都在刷牙，但是大多數(shù)人并沒(méi)有掌握正確的刷牙方法。不正確的刷牙方法不但起不到保健作用，反而還會(huì)損傷牙齒和牙齦。有些人刷牙象拉鋸，也就是橫著刷。這種刷牙方法有害無(wú)益，日久天長(zhǎng)會(huì)在牙根處“鋸”出一道深溝，醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)叫楔狀缺損。有這種楔狀缺損的人，輕者吃冷、熱、酸、甜食物時(shí)會(huì)引起牙齒酸痛，重者會(huì)造成牙髓炎。每次刷牙時(shí)間不少于3分鐘。臨睡前刷牙最為重要，因?yàn)槿嗽谒螅僖悍置跁?huì)減少，而唾液可以沖走細(xì)菌并抑制細(xì)菌繁殖。說(shuō)到洗臉，有些學(xué)生早起穿上一身潮牌，洗臉卻只洗本部，邊疆一概不理，洗臉完畢，手背可以不濕，更有甚者，見(jiàn)同學(xué)臉盆有水，伸入二指，除去眼屎，余概不論。這些做法最直接后果除了耳后脖根,土壤肥沃,適宜種植桑麻，有礙觀瞻之外，卻也別無(wú)它害。但隨地吐痰就大不一樣。 國(guó)人吐痰行為很普遍，但在西方吐痰被視為不文明行為，當(dāng)然它的建構(gòu)也經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程。早在15世紀(jì)，一位法國(guó)作家就將這種行為斥為“下流的”。到了16世紀(jì)，荷蘭學(xué)者在著作中恥笑隨地吐痰行為是“齷齪的”、粗野的、不文明的。1882年，德國(guó)生物學(xué)家科赫發(fā)現(xiàn)了肺結(jié)核桿菌，并指出吐痰是傳染的重要媒介，結(jié)核桿菌能在痰中存活一整天。人們由此談痰色變，1886年，法國(guó)衛(wèi)生部發(fā)布了全世界第一個(gè)禁止隨地吐痰的法令；截至1916年，美國(guó)213個(gè)城市中有195個(gè)制定了禁止隨地吐痰的法令。在世界各地，到處都能看到警告語(yǔ)：“為了我們的孩子，不要隨地吐痰！”“男人們，看我們的了！隨地吐痰傳播疾病，女士們可不隨地吐痰！”婦女們被告誡不要在城里穿長(zhǎng)裙，以免拖地的裙邊沾上痰漬而把結(jié)核菌帶回家。 我國(guó)最早的禁止隨地吐痰的呼吁大概是清代光緒年間，公辦學(xué)堂使用的《簡(jiǎn)易識(shí)字課本》中有這樣的警句：若有痰唾，勿吐于地。孫中山曾感慨隨地吐痰和任意放屁是中國(guó)人的兩大惡習(xí)；到了1930年，細(xì)菌學(xué)家高士其留學(xué)歸國(guó)，以科普文章告誡國(guó)人不要隨地吐痰：“每24小時(shí)之內(nèi)，一個(gè)肺癆病頗深的人，口里所放出的結(jié)核桿菌，共有15億到40億真是一痰之微，不知害人多少呀。”緊接著，民-國(guó)政府推行“新生活運(yùn)動(dòng)”。蔣介石在《新生活運(yùn)動(dòng)之要義》演講中指出，“有合乎禮義廉恥的新生活，就從不亂吐痰做起”。
上海在全國(guó)率先禁止隨地吐痰，違者罰款，2003年起，罰款金額提高到200元。在香港隨地吐痰可處最高5000港元的罰款。在新加坡，隨地吐痰已經(jīng)不是不道德行為，而是一種罪行，最高可處鞭刑。 環(huán)顧某些同學(xué)座位周?chē)宀街畠?nèi)，痰跡斑斑，濃淡各異，大小紛呈，積淀深厚，歷史悠久，有的把痰吐到地，立即用鞋底蹭掉，以加速病菌的揮發(fā)。痰吐的習(xí)慣了，也便有板有眼，合乎美學(xué)，卻委實(shí)不介意細(xì)菌會(huì)因此播散到空氣中去。為人為己，隨地吐痰不能不引起大家足夠的重視。
國(guó)人亂扔廢棄物，原因很多，關(guān)乎教育的，那就是中國(guó)傳統(tǒng)教育歷來(lái)重視私德，不重視公德，喜歡講修身、齊家、治國(guó)、平天下，不大喜歡講保持公共衛(wèi)生，維護(hù)公共場(chǎng)所秩序，保障公共場(chǎng)所安靜。這也導(dǎo)致中國(guó)人對(duì)公共瑣事缺乏興趣，缺乏責(zé)任。你問(wèn)他亂丟原因，他就說(shuō)：垃圾到處都是，別人丟得，我為什么丟不得？這是個(gè)強(qiáng)詞奪理的邏輯，把別人的錯(cuò)誤當(dāng)成自己犯錯(cuò)的理由。魯迅借阿q之口----“和尚摸得我摸不得”道出了這一國(guó)民劣根性。身為新時(shí)代的中學(xué)生，大家對(duì)此要有清醒認(rèn)識(shí)，并引以為戒。
愛(ài)因斯坦還說(shuō)，凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。最后改用蔣介石先生的一句話與大家共勉：“有合乎禮義廉恥的新生活，就從不亂吐亂扔做起”。謝謝大家！
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