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大學師范生職業(yè)規(guī)劃書
“學為人師，行為世范”是對師范二字的闡釋。那么，對于師范生的我們該如何做好職業(yè)能力發(fā)展的規(guī)劃？我想其根本也就在于學為人師，行為世范。
一、 學為人師
如何做到學為人師？其重點就在于學。那么如何學才能做到為人師呢？
大學是一個學習知識的圣地，對于師范生更是如此。走過高考，我們遠離了中學時代；進入大學，四年后，我們又重回中學。不同的是我們由學知識轉變?yōu)閭魇谥R，由學生轉變?yōu)榻處煟驹谀侨咧v臺之上，我們如何以對？這些就是我們大學四年所要學的。
具體說來，主要包括教學技能的培養(yǎng)提高及以后所教學科知識的學習。華東師范大學課程與教學研究所副所長崔允說：“要求每一個師范生不僅要系統(tǒng)掌握所教學科的基礎理論和知識結構，而且要能夠熟練應用各種教育教學方法，這樣才能更好地向一個優(yōu)秀的人民教師發(fā)展。”他指出，我國現(xiàn)有教師教育課程設置存在的兩個問題：一是師范生專業(yè)過于強調學科課程，教育專業(yè)課程在學科機構中比重偏低；二是作為培養(yǎng)教師職業(yè)能力的教育學、心理學、學科教法老三門，充斥著基本概念、原理等抽象詞語。由此帶來的結果不難看到，一方面造成了教師教育能力低下；另一方面，教育類課程成了學理研究，從而影響了師范生的學習興趣和熱情。對于這些問題，我們在希望學校、教育部改變師范生教育教學科目分配的同時，更要在學習中努力提升自我的教學能力。
一方面，關于教學技能，主要包括課堂教學技能和課外教學技能。對于課堂教學技能，我們師范生應重點培養(yǎng)發(fā)展自身的導入技能、語言技能、講解技能、提問技能、演示技能、板書技能、變化技能、強化技能、課堂控制技能、結束技能。因為教師在教學過程中，首先就要進行知識的導入、知識的講解、課堂的互動、知識的板書、知識的靈活應變、課堂時間和知識的合理分配以及課程的結束等。那么，以何種方式導入所要學的知識，如何講解知識才能使學生更好地理解學習，課堂互動中提什么問題能夠促進學生對知識的掌握，如何靈活應對教學中學生提出的問題，如何控制好課堂時間和知識的分配，怎樣板書才能有利于學生理解知識以及如何結束這一堂課？這些都是我們必須掌握的基本教師課堂技能。并且，我們也要掌握好組織各種課外教學和活動的能力，因為課外活動也是學生學習生活的一部分，在大學里，我們有很多這樣培養(yǎng)自己組織活動能力的機會。
要想成為一名優(yōu)秀的21世紀人民教師，我們在提升自我教師技能的時候，要為自己定位，我們是學生學習的組織者、合作者、開發(fā)者、引導者，而不是傳統(tǒng)意義上純粹的知識傳授者。在21世紀的今天，要創(chuàng)新就要重視培養(yǎng)我們下一代的自我學習能力以及創(chuàng)新性學習能力�；诖�，相應的教學方式也應由講授式和灌輸式向啟發(fā)式、案例式、探究式轉變。這樣，才能提升學生的創(chuàng)新意識和探索發(fā)現(xiàn)的積極性。
因此，在大學四年的學習中，我們師范生應注重一下幾個方面技能的培養(yǎng):一、三字一話，即粉筆字、鋼筆字、毛筆字和普通話。這些是一個教師最基本的職業(yè)技能。師范生可以自發(fā)組織相關技能的培訓及測試； 二、教師形象、衣裝的設計； 三、課外活動的組織和策劃，因為中學里，各種比賽、晚會等是必不可少的。另一方面，我們應該注重專業(yè)知識的學習。只有學好了所教學科的知識及其系統(tǒng)結構，才能在以后的教學生涯中靈活自如地引領學生學習，才能輕松地解決學生所提的各種相關的疑問。也許，對于知識量，我們完全足以來教導中小學生，但我們現(xiàn)在學習的是其思想以及理論，缺少了這些，我們也就缺乏相應學科的素養(yǎng)，而大學正是我們培養(yǎng)自己專業(yè)學科素養(yǎng)的時候，我們怎能不全力以赴？
而且，為提升自我知識面，使我們在以后的教學過程中，在所學專業(yè)領域進行學習、探索，我們也應該注重專業(yè)課知識的學習。
此外，在這個科技發(fā)達的時代，多媒體化教育也將是未來教育的一個重要組成部分。因此，在培養(yǎng)教學技能的同時，我們應努力多媒體技術，提升自己在這方面的技術水平，為以后的多媒體教學打基礎。
二、 行為世范
如何行為世范？
古人曾說：“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶�！比魏我粋�人實際上都在有意識或無意識地進行著自我修養(yǎng)。人民教師所從事的事業(yè)是塑造我們社會主義下一代新人的崇高事業(yè)，是人類靈魂的工程師，因此其思想修養(yǎng)也就顯得更為重要。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經指出：“首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后是專門知識和技能的訓練，不經過這樣的步驟，任何一個教師也不能夠成為很好的教師�！痹诘虏胖�，德是解決為誰服務的方向問題，才是解決為誰服務的本領問題，德調節(jié)著才的運用，起著靈魂和統(tǒng)率的作用。一個老師的言行舉止嚴重影響著學生的成長以及發(fā)展，一舉一動也在不經意間無形地影響著學生。德育的重要性由此可見一斑！
近年來，學校也很注重德育工作建設，相應地采用了很多途徑。如定期開展時事政治課；開展社會實踐活動；舉行各種有教育意義的團組織活動；進行團干培訓以及黨校培訓等，學校通過這些途徑來增強學生的道德水平。雖然如此，但關鍵還在于我們自己，只有我們積極用心參與，才能真正在學習、活動中提升自我修養(yǎng)！
具體說來，我們應做到以下幾點：第一、要有一個渴求進步的愿望，要努力塑造一個美好的心靈。這就要求我們師范生在學習專業(yè)課知識的同時，要自覺地認真學習馬克思主義的基本理論，做到熱愛祖國、熱愛教育事業(yè)、更要熱愛我們將來的教育對象——學生；第二、要有堅強的毅力，我們所說的思想修養(yǎng)并不是關在屋子里閉門思過，要在平時的學習實踐活動中去錘煉，這樣年長日久，我們的思想境界才能“更上一層樓”；第三、要學會謙虛謹慎，公正公平，只有總感覺自己是不足的，才能永遠前進，只有公正公平，才能使人信服，有句話說：“驕傲來自淺薄，狂妄處于無知�！边@是很有道理的，只有養(yǎng)成取人之長，補己之短，胸懷坦蕩，公正公平的素養(yǎng)，將來才能做一個稱得上是合格的人民教師；第四、要增強自身的責任感和創(chuàng)新意識，沒有高度的責任感和創(chuàng)新意識，我們就很可能落伍，站得高，才能看得遠。我們的思想境界越高，觀察問題就會更深、更遠，這樣才能應對將來這個多變的教育環(huán)境。這些品質不是一朝一夕就可以煉成的，而是經過長期的培養(yǎng)形成的。因此，我們就要從現(xiàn)在開始克服自身的不良習慣，努力培養(yǎng)師德，讓自己的言行舉止真正成為世范。
此外，我們應樹立好獻身教育的恒心！在我國社會主義建設初級階段，教育事業(yè)是整個社會主義事業(yè)的一個重要組成部分。目前，我國受教育的人數(shù)已超過4億，教育質量的高低也就直接關系著我國社會主義事業(yè)建設的成敗。因此，忠于教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)已刻不容緩。而且，忠于教育事業(yè)也已成為一個教師的最基本的道德準則。只有真正獻身教育事業(yè)、忠于職守的教師，才能稱得上是一名真正的人民教師！因此，從現(xiàn)在開始，我們就要樹立好獻身教育事業(yè)的恒心！
因此，對于師范生的我們，應按照學為人師，行為世范的核心標準來發(fā)展、提升自身的能力素質。而這些職業(yè)能力及素質是在我們成為一名師范生的時候就應該著手開始培養(yǎng)的和發(fā)展的。在大一大二階段，我們應更注重“三字一話”、活動組織能力的培養(yǎng)和專業(yè)知識的學習；大三大四階段，我們應注重講解、溝通及教師形象能力的培養(yǎng)；而對于教師思想道德水平的提高，是應貫穿在我們大學學習乃至整個人生之中。
這樣的四年，我相信，將會練就出一批批優(yōu)秀的人民教師，將會為教育事業(yè)注入新的活力和希望！
“學為人師，行為世范”是對師范二字的闡釋。那么，對于師范生的我們該如何做好職業(yè)能力發(fā)展的規(guī)劃？我想其根本也就在于學為人師，行為世范。
一、 學為人師
如何做到學為人師？其重點就在于學。那么如何學才能做到為人師呢？
大學是一個學習知識的圣地，對于師范生更是如此。走過高考，我們遠離了中學時代；進入大學，四年后，我們又重回中學。不同的是我們由學知識轉變?yōu)閭魇谥R，由學生轉變?yōu)榻處�，站在那三尺講臺之上，我們如何以對？這些就是我們大學四年所要學的。
具體說來，主要包括教學技能的培養(yǎng)提高及以后所教學科知識的學習。華東師范大學課程與教學研究所副所長崔允說：“要求每一個師范生不僅要系統(tǒng)掌握所教學科的基礎理論和知識結構，而且要能夠熟練應用各種教育教學方法，這樣才能更好地向一個優(yōu)秀的人民教師發(fā)展。”他指出，我國現(xiàn)有教師教育課程設置存在的兩個問題：一是師范生專業(yè)過于強調學科課程，教育專業(yè)課程在學科機構中比重偏低；二是作為培養(yǎng)教師職業(yè)能力的教育學、心理學、學科教法老三門，充斥著基本概念、原理等抽象詞語。由此帶來的結果不難看到，一方面造成了教師教育能力低下；另一方面，教育類課程成了學理研究，從而影響了師范生的學習興趣和熱情。對于這些問題，我們在希望學校、教育部改變師范生教育教學科目分配的同時，更要在學習中努力提升自我的教學能力。
一方面，關于教學技能，主要包括課堂教學技能和課外教學技能。對于課堂教學技能，我們師范生應重點培養(yǎng)發(fā)展自身的導入技能、語言技能、講解技能、提問技能、演示技能、板書技能、變化技能、強化技能、課堂控制技能、結束技能。因為教師在教學過程中，首先就要進行知識的導入、知識的講解、課堂的互動、知識的板書、知識的靈活應變、課堂時間和知識的合理分配以及課程的結束等。那么，以何種方式導入所要學的知識，如何講解知識才能使學生更好地理解學習，課堂互動中提什么問題能夠促進學生對知識的掌握，如何靈活應對教學中學生提出的問題，如何控制好課堂時間和知識的分配，怎樣板書才能有利于學生理解知識以及如何結束這一堂課？這些都是我們必須掌握的基本教師課堂技能。并且，我們也要掌握好組織各種課外教學和活動的能力，因為課外活動也是學生學習生活的一部分，在大學里，我們有很多這樣培養(yǎng)自己組織活動能力的機會。
要想成為一名優(yōu)秀的21世紀人民教師，我們在提升自我教師技能的時候，要為自己定位，我們是學生學習的組織者、合作者、開發(fā)者、引導者，而不是傳統(tǒng)意義上純粹的知識傳授者。在21世紀的今天，要創(chuàng)新就要重視培養(yǎng)我們下一代的自我學習能力以及創(chuàng)新性學習能力�；诖�，相應的教學方式也應由講授式和灌輸式向啟發(fā)式、案例式、探究式轉變。這樣，才能提升學生的創(chuàng)新意識和探索發(fā)現(xiàn)的積極性。
因此，在大學四年的學習中，我們師范生應注重一下幾個方面技能的培養(yǎng):一、三字一話，即粉筆字、鋼筆字、毛筆字和普通話。這些是一個教師最基本的職業(yè)技能。師范生可以自發(fā)組織相關技能的培訓及測試； 二、教師形象、衣裝的設計； 三、課外活動的組織和策劃，因為中學里，各種比賽、晚會等是必不可少的。另一方面，我們應該注重專業(yè)知識的學習。只有學好了所教學科的知識及其系統(tǒng)結構，才能在以后的教學生涯中靈活自如地引領學生學習，才能輕松地解決學生所提的各種相關的疑問。也許，對于知識量，我們完全足以來教導中小學生，但我們現(xiàn)在學習的是其思想以及理論，缺少了這些，我們也就缺乏相應學科的素養(yǎng)，而大學正是我們培養(yǎng)自己專業(yè)學科素養(yǎng)的時候，我們怎能不全力以赴？
而且，為提升自我知識面，使我們在以后的教學過程中，在所學專業(yè)領域進行學習、探索，我們也應該注重專業(yè)課知識的學習。
此外，在這個科技發(fā)達的時代，多媒體化教育也將是未來教育的一個重要組成部分。因此，在培養(yǎng)教學技能的同時，我們應努力多媒體技術，提升自己在這方面的技術水平，為以后的多媒體教學打基礎。
二、 行為世范
如何行為世范？
古人曾說：“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶。”任何一個人實際上都在有意識或無意識地進行著自我修養(yǎng)。人民教師所從事的事業(yè)是塑造我們社會主義下一代新人的崇高事業(yè)，是人類靈魂的工程師，因此其思想修養(yǎng)也就顯得更為重要。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經指出：“首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后是專門知識和技能的訓練，不經過這樣的步驟，任何一個教師也不能夠成為很好的教師。”在德才中，德是解決為誰服務的方向問題，才是解決為誰服務的本領問題，德調節(jié)著才的運用，起著靈魂和統(tǒng)率的作用。一個老師的言行舉止嚴重影響著學生的成長以及發(fā)展，一舉一動也在不經意間無形地影響著學生。德育的重要性由此可見一斑！
近年來，學校也很注重德育工作建設，相應地采用了很多途徑。如定期開展時事政治課；開展社會實踐活動；舉行各種有教育意義的團組織活動；進行團干培訓以及黨校培訓等，學校通過這些途徑來增強學生的道德水平。雖然如此，但關鍵還在于我們自己，只有我們積極用心參與，才能真正在學習、活動中提升自我修養(yǎng)！
具體說來，我們應做到以下幾點：第一、要有一個渴求進步的愿望，要努力塑造一個美好的心靈。這就要求我們師范生在學習專業(yè)課知識的同時，要自覺地認真學習馬克思主義的基本理論，做到熱愛祖國、熱愛教育事業(yè)、更要熱愛我們將來的教育對象——學生；第二、要有堅強的毅力，我們所說的思想修養(yǎng)并不是關在屋子里閉門思過，要在平時的學習實踐活動中去錘煉，這樣年長日久，我們的思想境界才能“更上一層樓”；第三、要學會謙虛謹慎，公正公平，只有總感覺自己是不足的，才能永遠前進，只有公正公平，才能使人信服，有句話說：“驕傲來自淺薄，狂妄處于無知。”這是很有道理的，只有養(yǎng)成取人之長，補己之短，胸懷坦蕩，公正公平的素養(yǎng)，將來才能做一個稱得上是合格的人民教師；第四、要增強自身的責任感和創(chuàng)新意識，沒有高度的責任感和創(chuàng)新意識，我們就很可能落伍，站得高，才能看得遠。我們的思想境界越高，觀察問題就會更深、更遠，這樣才能應對將來這個多變的教育環(huán)境。這些品質不是一朝一夕就可以煉成的，而是經過長期的培養(yǎng)形成的。因此，我們就要從現(xiàn)在開始克服自身的不良習慣，努力培養(yǎng)師德，讓自己的言行舉止真正成為世范。
此外，我們應樹立好獻身教育的恒心！在我國社會主義建設初級階段，教育事業(yè)是整個社會主義事業(yè)的一個重要組成部分。目前，我國受教育的人數(shù)已超過4億，教育質量的高低也就直接關系著我國社會主義事業(yè)建設的成敗。因此，忠于教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)已刻不容緩。而且，忠于教育事業(yè)也已成為一個教師的最基本的道德準則。只有真正獻身教育事業(yè)、忠于職守的教師，才能稱得上是一名真正的人民教師！因此，從現(xiàn)在開始，我們就要樹立好獻身教育事業(yè)的恒心！
因此，對于師范生的我們，應按照學為人師，行為世范的核心標準來發(fā)展、提升自身的能力素質。而這些職業(yè)能力及素質是在我們成為一名師范生的時候就應該著手開始培養(yǎng)的和發(fā)展的。在大一大二階段，我們應更注重“三字一話”、活動組織能力的培養(yǎng)和專業(yè)知識的學習；大三大四階段，我們應注重講解、溝通及教師形象能力的培養(yǎng)；而對于教師思想道德水平的提高，是應貫穿在我們大學學習乃至整個人生之中。
這樣的四年，我相信，將會練就出一批批優(yōu)秀的人民教師，將會為教育事業(yè)注入新的活力和希望！
“學為人師，行為世范”是對師范二字的闡釋。那么，對于師范生的我們該如何做好職業(yè)能力發(fā)展的規(guī)劃？我想其根本也就在于學為人師，行為世范。
一、 學為人師
如何做到學為人師？其重點就在于學。那么如何學才能做到為人師呢？
大學是一個學習知識的圣地，對于師范生更是如此。走過高考，我們遠離了中學時代；進入大學，四年后，我們又重回中學。不同的是我們由學知識轉變?yōu)閭魇谥R，由學生轉變?yōu)榻處�，站在那三尺講臺之上，我們如何以對？這些就是我們大學四年所要學的。
具體說來，主要包括教學技能的培養(yǎng)提高及以后所教學科知識的學習。華東師范大學課程與教學研究所副所長崔允說：“要求每一個師范生不僅要系統(tǒng)掌握所教學科的基礎理論和知識結構，而且要能夠熟練應用各種教育教學方法，這樣才能更好地向一個優(yōu)秀的人民教師發(fā)展�！彼赋觯覈F(xiàn)有教師教育課程設置存在的兩個問題：一是師范生專業(yè)過于強調學科課程，教育專業(yè)課程在學科機構中比重偏低；二是作為培養(yǎng)教師職業(yè)能力的教育學、心理學、學科教法老三門，充斥著基本概念、原理等抽象詞語。由此帶來的結果不難看到，一方面造成了教師教育能力低下；另一方面，教育類課程成了學理研究，從而影響了師范生的學習興趣和熱情。對于這些問題，我們在希望學校、教育部改變師范生教育教學科目分配的同時，更要在學習中努力提升自我的教學能力。
一方面，關于教學技能，主要包括課堂教學技能和課外教學技能。對于課堂教學技能，我們師范生應重點培養(yǎng)發(fā)展自身的導入技能、語言技能、講解技能、提問技能、演示技能、板書技能、變化技能、強化技能、課堂控制技能、結束技能。因為教師在教學過程中，首先就要進行知識的導入、知識的講解、課堂的互動、知識的板書、知識的靈活應變、課堂時間和知識的合理分配以及課程的結束等。那么，以何種方式導入所要學的知識，如何講解知識才能使學生更好地理解學習，課堂互動中提什么問題能夠促進學生對知識的掌握，如何靈活應對教學中學生提出的問題，如何控制好課堂時間和知識的分配，怎樣板書才能有利于學生理解知識以及如何結束這一堂課？這些都是我們必須掌握的基本教師課堂技能。并且，我們也要掌握好組織各種課外教學和活動的能力，因為課外活動也是學生學習生活的一部分，在大學里，我們有很多這樣培養(yǎng)自己組織活動能力的機會。
要想成為一名優(yōu)秀的21世紀人民教師，我們在提升自我教師技能的時候，要為自己定位，我們是學生學習的組織者、合作者、開發(fā)者、引導者，而不是傳統(tǒng)意義上純粹的知識傳授者。在21世紀的今天，要創(chuàng)新就要重視培養(yǎng)我們下一代的自我學習能力以及創(chuàng)新性學習能力。基于此，相應的教學方式也應由講授式和灌輸式向啟發(fā)式、案例式、探究式轉變。這樣，才能提升學生的創(chuàng)新意識和探索發(fā)現(xiàn)的積極性。
因此，在大學四年的學習中，我們師范生應注重一下幾個方面技能的培養(yǎng):一、三字一話，即粉筆字、鋼筆字、毛筆字和普通話。這些是一個教師最基本的職業(yè)技能。師范生可以自發(fā)組織相關技能的培訓及測試； 二、教師形象、衣裝的設計； 三、課外活動的組織和策劃，因為中學里，各種比賽、晚會等是必不可少的。另一方面，我們應該注重專業(yè)知識的學習。只有學好了所教學科的知識及其系統(tǒng)結構，才能在以后的教學生涯中靈活自如地引領學生學習，才能輕松地解決學生所提的各種相關的疑問。也許，對于知識量，我們完全足以來教導中小學生，但我們現(xiàn)在學習的是其思想以及理論，缺少了這些，我們也就缺乏相應學科的素養(yǎng)，而大學正是我們培養(yǎng)自己專業(yè)學科素養(yǎng)的時候，我們怎能不全力以赴？
而且，為提升自我知識面，使我們在以后的教學過程中，在所學專業(yè)領域進行學習、探索，我們也應該注重專業(yè)課知識的學習。
此外，在這個科技發(fā)達的時代，多媒體化教育也將是未來教育的一個重要組成部分。因此，在培養(yǎng)教學技能的同時，我們應努力多媒體技術，提升自己在這方面的技術水平，為以后的多媒體教學打基礎。
二、 行為世范
如何行為世范？
古人曾說：“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶�！比魏我粋�人實際上都在有意識或無意識地進行著自我修養(yǎng)。人民教師所從事的事業(yè)是塑造我們社會主義下一代新人的崇高事業(yè)，是人類靈魂的工程師，因此其思想修養(yǎng)也就顯得更為重要。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經指出：“首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后是專門知識和技能的訓練，不經過這樣的步驟，任何一個教師也不能夠成為很好的教師�！痹诘虏胖�，德是解決為誰服務的方向問題，才是解決為誰服務的本領問題，德調節(jié)著才的運用，起著靈魂和統(tǒng)率的作用。一個老師的言行舉止嚴重影響著學生的成長以及發(fā)展，一舉一動也在不經意間無形地影響著學生。德育的重要性由此可見一斑！
近年來，學校也很注重德育工作建設，相應地采用了很多途徑。如定期開展時事政治課；開展社會實踐活動；舉行各種有教育意義的團組織活動；進行團干培訓以及黨校培訓等，學校通過這些途徑來增強學生的道德水平。雖然如此，但關鍵還在于我們自己，只有我們積極用心參與，才能真正在學習、活動中提升自我修養(yǎng)！
具體說來，我們應做到以下幾點：第一、要有一個渴求進步的愿望，要努力塑造一個美好的心靈。這就要求我們師范生在學習專業(yè)課知識的同時，要自覺地認真學習馬克思主義的基本理論，做到熱愛祖國、熱愛教育事業(yè)、更要熱愛我們將來的教育對象——學生；第二、要有堅強的毅力，我們所說的思想修養(yǎng)并不是關在屋子里閉門思過，要在平時的學習實踐活動中去錘煉，這樣年長日久，我們的思想境界才能“更上一層樓”；第三、要學會謙虛謹慎，公正公平，只有總感覺自己是不足的，才能永遠前進，只有公正公平，才能使人信服，有句話說：“驕傲來自淺薄，狂妄處于無知。”這是很有道理的，只有養(yǎng)成取人之長，補己之短，胸懷坦蕩，公正公平的素養(yǎng)，將來才能做一個稱得上是合格的人民教師；第四、要增強自身的責任感和創(chuàng)新意識，沒有高度的責任感和創(chuàng)新意識，我們就很可能落伍，站得高，才能看得遠。我們的思想境界越高，觀察問題就會更深、更遠，這樣才能應對將來這個多變的教育環(huán)境。這些品質不是一朝一夕就可以煉成的，而是經過長期的培養(yǎng)形成的。因此，我們就要從現(xiàn)在開始克服自身的不良習慣，努力培養(yǎng)師德，讓自己的言行舉止真正成為世范。
此外，我們應樹立好獻身教育的恒心！在我國社會主義建設初級階段，教育事業(yè)是整個社會主義事業(yè)的一個重要組成部分。目前，我國受教育的人數(shù)已超過4億，教育質量的高低也就直接關系著我國社會主義事業(yè)建設的成敗。因此，忠于教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)已刻不容緩。而且，忠于教育事業(yè)也已成為一個教師的最基本的道德準則。只有真正獻身教育事業(yè)、忠于職守的教師，才能稱得上是一名真正的人民教師！因此，從現(xiàn)在開始，我們就要樹立好獻身教育事業(yè)的恒心！
因此，對于師范生的我們，應按照學為人師，行為世范的核心標準來發(fā)展、提升自身的能力素質。而這些職業(yè)能力及素質是在我們成為一名師范生的時候就應該著手開始培養(yǎng)的和發(fā)展的。在大一大二階段，我們應更注重“三字一話”、活動組織能力的培養(yǎng)和專業(yè)知識的學習；大三大四階段，我們應注重講解、溝通及教師形象能力的培養(yǎng)；而對于教師思想道德水平的提高，是應貫穿在我們大學學習乃至整個人生之中。
這樣的四年，我相信，將會練就出一批批優(yōu)秀的人民教師，將會為教育事業(yè)注入新的活力和希望！
“學為人師，行為世范”是對師范二字的闡釋。那么，對于師范生的我們該如何做好職業(yè)能力發(fā)展的規(guī)劃？我想其根本也就在于學為人師，行為世范。
一、 學為人師
如何做到學為人師？其重點就在于學。那么如何學才能做到為人師呢？
大學是一個學習知識的圣地，對于師范生更是如此。走過高考，我們遠離了中學時代；進入大學，四年后，我們又重回中學。不同的是我們由學知識轉變?yōu)閭魇谥R，由學生轉變?yōu)榻處�，站在那三尺講臺之上，我們如何以對？這些就是我們大學四年所要學的。
具體說來，主要包括教學技能的培養(yǎng)提高及以后所教學科知識的學習。華東師范大學課程與教學研究所副所長崔允說：“要求每一個師范生不僅要系統(tǒng)掌握所教學科的基礎理論和知識結構，而且要能夠熟練應用各種教育教學方法，這樣才能更好地向一個優(yōu)秀的人民教師發(fā)展。”他指出，我國現(xiàn)有教師教育課程設置存在的兩個問題：一是師范生專業(yè)過于強調學科課程，教育專業(yè)課程在學科機構中比重偏低；二是作為培養(yǎng)教師職業(yè)能力的教育學、心理學、學科教法老三門，充斥著基本概念、原理等抽象詞語。由此帶來的結果不難看到，一方面造成了教師教育能力低下；另一方面，教育類課程成了學理研究，從而影響了師范生的學習興趣和熱情。對于這些問題，我們在希望學校、教育部改變師范生教育教學科目分配的同時，更要在學習中努力提升自我的教學能力。
一方面，關于教學技能，主要包括課堂教學技能和課外教學技能。對于課堂教學技能，我們師范生應重點培養(yǎng)發(fā)展自身的導入技能、語言技能、講解技能、提問技能、演示技能、板書技能、變化技能、強化技能、課堂控制技能、結束技能。因為教師在教學過程中，首先就要進行知識的導入、知識的講解、課堂的互動、知識的板書、知識的靈活應變、課堂時間和知識的合理分配以及課程的結束等。那么，以何種方式導入所要學的知識，如何講解知識才能使學生更好地理解學習，課堂互動中提什么問題能夠促進學生對知識的掌握，如何靈活應對教學中學生提出的問題，如何控制好課堂時間和知識的分配，怎樣板書才能有利于學生理解知識以及如何結束這一堂課？這些都是我們必須掌握的基本教師課堂技能。并且，我們也要掌握好組織各種課外教學和活動的能力，因為課外活動也是學生學習生活的一部分，在大學里，我們有很多這樣培養(yǎng)自己組織活動能力的機會。
要想成為一名優(yōu)秀的21世紀人民教師，我們在提升自我教師技能的時候，要為自己定位，我們是學生學習的組織者、合作者、開發(fā)者、引導者，而不是傳統(tǒng)意義上純粹的知識傳授者。在21世紀的今天，要創(chuàng)新就要重視培養(yǎng)我們下一代的自我學習能力以及創(chuàng)新性學習能力�；诖耍鄳慕虒W方式也應由講授式和灌輸式向啟發(fā)式、案例式、探究式轉變。這樣，才能提升學生的創(chuàng)新意識和探索發(fā)現(xiàn)的積極性。
因此，在大學四年的學習中，我們師范生應注重一下幾個方面技能的培養(yǎng):一、三字一話，即粉筆字、鋼筆字、毛筆字和普通話。這些是一個教師最基本的職業(yè)技能。師范生可以自發(fā)組織相關技能的培訓及測試； 二、教師形象、衣裝的設計； 三、課外活動的組織和策劃，因為中學里，各種比賽、晚會等是必不可少的。另一方面，我們應該注重專業(yè)知識的學習。只有學好了所教學科的知識及其系統(tǒng)結構，才能在以后的教學生涯中靈活自如地引領學生學習，才能輕松地解決學生所提的各種相關的疑問。也許，對于知識量，我們完全足以來教導中小學生，但我們現(xiàn)在學習的是其思想以及理論，缺少了這些，我們也就缺乏相應學科的素養(yǎng)，而大學正是我們培養(yǎng)自己專業(yè)學科素養(yǎng)的時候，我們怎能不全力以赴？
而且，為提升自我知識面，使我們在以后的教學過程中，在所學專業(yè)領域進行學習、探索，我們也應該注重專業(yè)課知識的學習。
此外，在這個科技發(fā)達的時代，多媒體化教育也將是未來教育的一個重要組成部分。因此，在培養(yǎng)教學技能的同時，我們應努力多媒體技術，提升自己在這方面的技術水平，為以后的多媒體教學打基礎。
二、 行為世范
如何行為世范？
古人曾說：“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶�！比魏我粋�人實際上都在有意識或無意識地進行著自我修養(yǎng)。人民教師所從事的事業(yè)是塑造我們社會主義下一代新人的崇高事業(yè)，是人類靈魂的工程師，因此其思想修養(yǎng)也就顯得更為重要。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經指出：“首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后是專門知識和技能的訓練，不經過這樣的步驟，任何一個教師也不能夠成為很好的教師�！痹诘虏胖�，德是解決為誰服務的方向問題，才是解決為誰服務的本領問題，德調節(jié)著才的運用，起著靈魂和統(tǒng)率的作用。一個老師的言行舉止嚴重影響著學生的成長以及發(fā)展，一舉一動也在不經意間無形地影響著學生。德育的重要性由此可見一斑！
近年來，學校也很注重德育工作建設，相應地采用了很多途徑。如定期開展時事政治課；開展社會實踐活動；舉行各種有教育意義的團組織活動；進行團干培訓以及黨校培訓等，學校通過這些途徑來增強學生的道德水平。雖然如此，但關鍵還在于我們自己，只有我們積極用心參與，才能真正在學習、活動中提升自我修養(yǎng)！
具體說來，我們應做到以下幾點：第一、要有一個渴求進步的愿望，要努力塑造一個美好的心靈。這就要求我們師范生在學習專業(yè)課知識的同時，要自覺地認真學習馬克思主義的基本理論，做到熱愛祖國、熱愛教育事業(yè)、更要熱愛我們將來的教育對象——學生；第二、要有堅強的毅力，我們所說的思想修養(yǎng)并不是關在屋子里閉門思過，要在平時的學習實踐活動中去錘煉，這樣年長日久，我們的思想境界才能“更上一層樓”；第三、要學會謙虛謹慎，公正公平，只有總感覺自己是不足的，才能永遠前進，只有公正公平，才能使人信服，有句話說：“驕傲來自淺薄，狂妄處于無知。”這是很有道理的，只有養(yǎng)成取人之長，補己之短，胸懷坦蕩，公正公平的素養(yǎng)，將來才能做一個稱得上是合格的人民教師；第四、要增強自身的責任感和創(chuàng)新意識，沒有高度的責任感和創(chuàng)新意識，我們就很可能落伍，站得高，才能看得遠。我們的思想境界越高，觀察問題就會更深、更遠，這樣才能應對將來這個多變的教育環(huán)境。這些品質不是一朝一夕就可以煉成的，而是經過長期的培養(yǎng)形成的。因此，我們就要從現(xiàn)在開始克服自身的不良習慣，努力培養(yǎng)師德，讓自己的言行舉止真正成為世范。
此外，我們應樹立好獻身教育的恒心！在我國社會主義建設初級階段，教育事業(yè)是整個社會主義事業(yè)的一個重要組成部分。目前，我國受教育的人數(shù)已超過4億，教育質量的高低也就直接關系著我國社會主義事業(yè)建設的成敗。因此，忠于教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)已刻不容緩。而且，忠于教育事業(yè)也已成為一個教師的最基本的道德準則。只有真正獻身教育事業(yè)、忠于職守的教師，才能稱得上是一名真正的人民教師！因此，從現(xiàn)在開始，我們就要樹立好獻身教育事業(yè)的恒心！
因此，對于師范生的我們，應按照學為人師，行為世范的核心標準來發(fā)展、提升自身的能力素質。而這些職業(yè)能力及素質是在我們成為一名師范生的時候就應該著手開始培養(yǎng)的和發(fā)展的。在大一大二階段，我們應更注重“三字一話”、活動組織能力的培養(yǎng)和專業(yè)知識的學習；大三大四階段，我們應注重講解、溝通及教師形象能力的培養(yǎng)；而對于教師思想道德水平的提高，是應貫穿在我們大學學習乃至整個人生之中。
這樣的四年，我相信，將會練就出一批批優(yōu)秀的人民教師，將會為教育事業(yè)注入新的活力和希望！
“學為人師，行為世范”是對師范二字的闡釋。那么，對于師范生的我們該如何做好職業(yè)能力發(fā)展的規(guī)劃？我想其根本也就在于學為人師，行為世范。
一、 學為人師
如何做到學為人師？其重點就在于學。那么如何學才能做到為人師呢？
大學是一個學習知識的圣地，對于師范生更是如此。走過高考，我們遠離了中學時代；進入大學，四年后，我們又重回中學。不同的是我們由學知識轉變?yōu)閭魇谥R，由學生轉變?yōu)榻處�，站在那三尺講臺之上，我們如何以對？這些就是我們大學四年所要學的。
具體說來，主要包括教學技能的培養(yǎng)提高及以后所教學科知識的學習。華東師范大學課程與教學研究所副所長崔允說：“要求每一個師范生不僅要系統(tǒng)掌握所教學科的基礎理論和知識結構，而且要能夠熟練應用各種教育教學方法，這樣才能更好地向一個優(yōu)秀的人民教師發(fā)展�！彼赋觯覈F(xiàn)有教師教育課程設置存在的兩個問題：一是師范生專業(yè)過于強調學科課程，教育專業(yè)課程在學科機構中比重偏低；二是作為培養(yǎng)教師職業(yè)能力的教育學、心理學、學科教法老三門，充斥著基本概念、原理等抽象詞語。由此帶來的結果不難看到，一方面造成了教師教育能力低下；另一方面，教育類課程成了學理研究，從而影響了師范生的學習興趣和熱情。對于這些問題，我們在希望學校、教育部改變師范生教育教學科目分配的同時，更要在學習中努力提升自我的教學能力。
一方面，關于教學技能，主要包括課堂教學技能和課外教學技能。對于課堂教學技能，我們師范生應重點培養(yǎng)發(fā)展自身的導入技能、語言技能、講解技能、提問技能、演示技能、板書技能、變化技能、強化技能、課堂控制技能、結束技能。因為教師在教學過程中，首先就要進行知識的導入、知識的講解、課堂的互動、知識的板書、知識的靈活應變、課堂時間和知識的合理分配以及課程的結束等。那么，以何種方式導入所要學的知識，如何講解知識才能使學生更好地理解學習，課堂互動中提什么問題能夠促進學生對知識的掌握，如何靈活應對教學中學生提出的問題，如何控制好課堂時間和知識的分配，怎樣板書才能有利于學生理解知識以及如何結束這一堂課？這些都是我們必須掌握的基本教師課堂技能。并且，我們也要掌握好組織各種課外教學和活動的能力，因為課外活動也是學生學習生活的一部分，在大學里，我們有很多這樣培養(yǎng)自己組織活動能力的機會。
要想成為一名優(yōu)秀的21世紀人民教師，我們在提升自我教師技能的時候，要為自己定位，我們是學生學習的組織者、合作者、開發(fā)者、引導者，而不是傳統(tǒng)意義上純粹的知識傳授者。在21世紀的今天，要創(chuàng)新就要重視培養(yǎng)我們下一代的自我學習能力以及創(chuàng)新性學習能力。基于此，相應的教學方式也應由講授式和灌輸式向啟發(fā)式、案例式、探究式轉變。這樣，才能提升學生的創(chuàng)新意識和探索發(fā)現(xiàn)的積極性。
因此，在大學四年的學習中，我們師范生應注重一下幾個方面技能的培養(yǎng):一、三字一話，即粉筆字、鋼筆字、毛筆字和普通話。這些是一個教師最基本的職業(yè)技能。師范生可以自發(fā)組織相關技能的培訓及測試； 二、教師形象、衣裝的設計； 三、課外活動的組織和策劃，因為中學里，各種比賽、晚會等是必不可少的。另一方面，我們應該注重專業(yè)知識的學習。只有學好了所教學科的知識及其系統(tǒng)結構，才能在以后的教學生涯中靈活自如地引領學生學習，才能輕松地解決學生所提的各種相關的疑問。也許，對于知識量，我們完全足以來教導中小學生，但我們現(xiàn)在學習的是其思想以及理論，缺少了這些，我們也就缺乏相應學科的素養(yǎng)，而大學正是我們培養(yǎng)自己專業(yè)學科素養(yǎng)的時候，我們怎能不全力以赴？
而且，為提升自我知識面，使我們在以后的教學過程中，在所學專業(yè)領域進行學習、探索，我們也應該注重專業(yè)課知識的學習。
此外，在這個科技發(fā)達的時代，多媒體化教育也將是未來教育的一個重要組成部分。因此，在培養(yǎng)教學技能的同時，我們應努力多媒體技術，提升自己在這方面的技術水平，為以后的多媒體教學打基礎。
二、 行為世范
如何行為世范？
古人曾說：“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶�！比魏我粋�人實際上都在有意識或無意識地進行著自我修養(yǎng)。人民教師所從事的事業(yè)是塑造我們社會主義下一代新人的崇高事業(yè)，是人類靈魂的工程師，因此其思想修養(yǎng)也就顯得更為重要。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經指出：“首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后是專門知識和技能的訓練，不經過這樣的步驟，任何一個教師也不能夠成為很好的教師�！痹诘虏胖�，德是解決為誰服務的方向問題，才是解決為誰服務的本領問題，德調節(jié)著才的運用，起著靈魂和統(tǒng)率的作用。一個老師的言行舉止嚴重影響著學生的成長以及發(fā)展，一舉一動也在不經意間無形地影響著學生。德育的重要性由此可見一斑！
近年來，學校也很注重德育工作建設，相應地采用了很多途徑。如定期開展時事政治課；開展社會實踐活動；舉行各種有教育意義的團組織活動；進行團干培訓以及黨校培訓等，學校通過這些途徑來增強學生的道德水平。雖然如此，但關鍵還在于我們自己，只有我們積極用心參與，才能真正在學習、活動中提升自我修養(yǎng)！
具體說來，我們應做到以下幾點：第一、要有一個渴求進步的愿望，要努力塑造一個美好的心靈。這就要求我們師范生在學習專業(yè)課知識的同時，要自覺地認真學習馬克思主義的基本理論，做到熱愛祖國、熱愛教育事業(yè)、更要熱愛我們將來的教育對象——學生；第二、要有堅強的毅力，我們所說的思想修養(yǎng)并不是關在屋子里閉門思過，要在平時的學習實踐活動中去錘煉，這樣年長日久，我們的思想境界才能“更上一層樓”；第三、要學會謙虛謹慎，公正公平，只有總感覺自己是不足的，才能永遠前進，只有公正公平，才能使人信服，有句話說：“驕傲來自淺薄，狂妄處于無知。”這是很有道理的，只有養(yǎng)成取人之長，補己之短，胸懷坦蕩，公正公平的素養(yǎng)，將來才能做一個稱得上是合格的人民教師；第四、要增強自身的責任感和創(chuàng)新意識，沒有高度的責任感和創(chuàng)新意識，我們就很可能落伍，站得高，才能看得遠。我們的思想境界越高，觀察問題就會更深、更遠，這樣才能應對將來這個多變的教育環(huán)境。這些品質不是一朝一夕就可以煉成的，而是經過長期的培養(yǎng)形成的。因此，我們就要從現(xiàn)在開始克服自身的不良習慣，努力培養(yǎng)師德，讓自己的言行舉止真正成為世范。
此外，我們應樹立好獻身教育的恒心！在我國社會主義建設初級階段，教育事業(yè)是整個社會主義事業(yè)的一個重要組成部分。目前，我國受教育的人數(shù)已超過4億，教育質量的高低也就直接關系著我國社會主義事業(yè)建設的成敗。因此，忠于教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)已刻不容緩。而且，忠于教育事業(yè)也已成為一個教師的最基本的道德準則。只有真正獻身教育事業(yè)、忠于職守的教師，才能稱得上是一名真正的人民教師！因此，從現(xiàn)在開始，我們就要樹立好獻身教育事業(yè)的恒心！
因此，對于師范生的我們，應按照學為人師，行為世范的核心標準來發(fā)展、提升自身的能力素質。而這些職業(yè)能力及素質是在我們成為一名師范生的時候就應該著手開始培養(yǎng)的和發(fā)展的。在大一大二階段，我們應更注重“三字一話”、活動組織能力的培養(yǎng)和專業(yè)知識的學習；大三大四階段，我們應注重講解、溝通及教師形象能力的培養(yǎng)；而對于教師思想道德水平的提高，是應貫穿在我們大學學習乃至整個人生之中。
這樣的四年，我相信，將會練就出一批批優(yōu)秀的人民教師，將會為教育事業(yè)注入新的活力和希望！
“學為人師，行為世范”是對師范二字的闡釋。那么，對于師范生的我們該如何做好職業(yè)能力發(fā)展的規(guī)劃？我想其根本也就在于學為人師，行為世范。
一、 學為人師
如何做到學為人師？其重點就在于學。那么如何學才能做到為人師呢？
大學是一個學習知識的圣地，對于師范生更是如此。走過高考，我們遠離了中學時代；進入大學，四年后，我們又重回中學。不同的是我們由學知識轉變?yōu)閭魇谥R，由學生轉變?yōu)榻處�，站在那三尺講臺之上，我們如何以對？這些就是我們大學四年所要學的。
具體說來，主要包括教學技能的培養(yǎng)提高及以后所教學科知識的學習。華東師范大學課程與教學研究所副所長崔允說：“要求每一個師范生不僅要系統(tǒng)掌握所教學科的基礎理論和知識結構，而且要能夠熟練應用各種教育教學方法，這樣才能更好地向一個優(yōu)秀的人民教師發(fā)展。”他指出，我國現(xiàn)有教師教育課程設置存在的兩個問題：一是師范生專業(yè)過于強調學科課程，教育專業(yè)課程在學科機構中比重偏低；二是作為培養(yǎng)教師職業(yè)能力的教育學、心理學、學科教法老三門，充斥著基本概念、原理等抽象詞語。由此帶來的結果不難看到，一方面造成了教師教育能力低下；另一方面，教育類課程成了學理研究，從而影響了師范生的學習興趣和熱情。對于這些問題，我們在希望學校、教育部改變師范生教育教學科目分配的同時，更要在學習中努力提升自我的教學能力。
一方面，關于教學技能，主要包括課堂教學技能和課外教學技能。對于課堂教學技能，我們師范生應重點培養(yǎng)發(fā)展自身的導入技能、語言技能、講解技能、提問技能、演示技能、板書技能、變化技能、強化技能、課堂控制技能、結束技能。因為教師在教學過程中，首先就要進行知識的導入、知識的講解、課堂的互動、知識的板書、知識的靈活應變、課堂時間和知識的合理分配以及課程的結束等。那么，以何種方式導入所要學的知識，如何講解知識才能使學生更好地理解學習，課堂互動中提什么問題能夠促進學生對知識的掌握，如何靈活應對教學中學生提出的問題，如何控制好課堂時間和知識的分配，怎樣板書才能有利于學生理解知識以及如何結束這一堂課？這些都是我們必須掌握的基本教師課堂技能。并且，我們也要掌握好組織各種課外教學和活動的能力，因為課外活動也是學生學習生活的一部分，在大學里，我們有很多這樣培養(yǎng)自己組織活動能力的機會。
要想成為一名優(yōu)秀的21世紀人民教師，我們在提升自我教師技能的時候，要為自己定位，我們是學生學習的組織者、合作者、開發(fā)者、引導者，而不是傳統(tǒng)意義上純粹的知識傳授者。在21世紀的今天，要創(chuàng)新就要重視培養(yǎng)我們下一代的自我學習能力以及創(chuàng)新性學習能力�；诖�，相應的教學方式也應由講授式和灌輸式向啟發(fā)式、案例式、探究式轉變。這樣，才能提升學生的創(chuàng)新意識和探索發(fā)現(xiàn)的積極性。
因此，在大學四年的學習中，我們師范生應注重一下幾個方面技能的培養(yǎng):一、三字一話，即粉筆字、鋼筆字、毛筆字和普通話。這些是一個教師最基本的職業(yè)技能。師范生可以自發(fā)組織相關技能的培訓及測試； 二、教師形象、衣裝的設計； 三、課外活動的組織和策劃，因為中學里，各種比賽、晚會等是必不可少的。另一方面，我們應該注重專業(yè)知識的學習。只有學好了所教學科的知識及其系統(tǒng)結構，才能在以后的教學生涯中靈活自如地引領學生學習，才能輕松地解決學生所提的各種相關的疑問。也許，對于知識量，我們完全足以來教導中小學生，但我們現(xiàn)在學習的是其思想以及理論，缺少了這些，我們也就缺乏相應學科的素養(yǎng)，而大學正是我們培養(yǎng)自己專業(yè)學科素養(yǎng)的時候，我們怎能不全力以赴？
而且，為提升自我知識面，使我們在以后的教學過程中，在所學專業(yè)領域進行學習、探索，我們也應該注重專業(yè)課知識的學習。
此外，在這個科技發(fā)達的時代，多媒體化教育也將是未來教育的一個重要組成部分。因此，在培養(yǎng)教學技能的同時，我們應努力多媒體技術，提升自己在這方面的技術水平，為以后的多媒體教學打基礎。
二、 行為世范
如何行為世范？
古人曾說：“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶。”任何一個人實際上都在有意識或無意識地進行著自我修養(yǎng)。人民教師所從事的事業(yè)是塑造我們社會主義下一代新人的崇高事業(yè)，是人類靈魂的工程師，因此其思想修養(yǎng)也就顯得更為重要。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經指出：“首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后是專門知識和技能的訓練，不經過這樣的步驟，任何一個教師也不能夠成為很好的教師�！痹诘虏胖校率墙鉀Q為誰服務的方向問題，才是解決為誰服務的本領問題，德調節(jié)著才的運用，起著靈魂和統(tǒng)率的作用。一個老師的言行舉止嚴重影響著學生的成長以及發(fā)展，一舉一動也在不經意間無形地影響著學生。德育的重要性由此可見一斑！
近年來，學校也很注重德育工作建設，相應地采用了很多途徑。如定期開展時事政治課；開展社會實踐活動；舉行各種有教育意義的團組織活動；進行團干培訓以及黨校培訓等，學校通過這些途徑來增強學生的道德水平。雖然如此，但關鍵還在于我們自己，只有我們積極用心參與，才能真正在學習、活動中提升自我修養(yǎng)！
具體說來，我們應做到以下幾點：第一、要有一個渴求進步的愿望，要努力塑造一個美好的心靈。這就要求我們師范生在學習專業(yè)課知識的同時，要自覺地認真學習馬克思主義的基本理論，做到熱愛祖國、熱愛教育事業(yè)、更要熱愛我們將來的教育對象——學生；第二、要有堅強的毅力，我們所說的思想修養(yǎng)并不是關在屋子里閉門思過，要在平時的學習實踐活動中去錘煉，這樣年長日久，我們的思想境界才能“更上一層樓”；第三、要學會謙虛謹慎，公正公平，只有總感覺自己是不足的，才能永遠前進，只有公正公平，才能使人信服，有句話說：“驕傲來自淺薄，狂妄處于無知�！边@是很有道理的，只有養(yǎng)成取人之長，補己之短，胸懷坦蕩，公正公平的素養(yǎng)，將來才能做一個稱得上是合格的人民教師；第四、要增強自身的責任感和創(chuàng)新意識，沒有高度的責任感和創(chuàng)新意識，我們就很可能落伍，站得高，才能看得遠。我們的思想境界越高，觀察問題就會更深、更遠，這樣才能應對將來這個多變的教育環(huán)境。這些品質不是一朝一夕就可以煉成的，而是經過長期的培養(yǎng)形成的。因此，我們就要從現(xiàn)在開始克服自身的不良習慣，努力培養(yǎng)師德，讓自己的言行舉止真正成為世范。
此外，我們應樹立好獻身教育的恒心！在我國社會主義建設初級階段，教育事業(yè)是整個社會主義事業(yè)的一個重要組成部分。目前，我國受教育的人數(shù)已超過4億，教育質量的高低也就直接關系著我國社會主義事業(yè)建設的成敗。因此，忠于教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)已刻不容緩。而且，忠于教育事業(yè)也已成為一個教師的最基本的道德準則。只有真正獻身教育事業(yè)、忠于職守的教師，才能稱得上是一名真正的人民教師！因此，從現(xiàn)在開始，我們就要樹立好獻身教育事業(yè)的恒心！
因此，對于師范生的我們，應按照學為人師，行為世范的核心標準來發(fā)展、提升自身的能力素質。而這些職業(yè)能力及素質是在我們成為一名師范生的時候就應該著手開始培養(yǎng)的和發(fā)展的。在大一大二階段，我們應更注重“三字一話”、活動組織能力的培養(yǎng)和專業(yè)知識的學習；大三大四階段，我們應注重講解、溝通及教師形象能力的培養(yǎng)；而對于教師思想道德水平的提高，是應貫穿在我們大學學習乃至整個人生之中。
這樣的四年，我相信，將會練就出一批批優(yōu)秀的人民教師，將會為教育事業(yè)注入新的活力和希望！
師范大學生職業(yè)生涯規(guī)劃書
一、自我分析
結合專業(yè)的人才素質測評報告，并認真審視自己，再加以他人對我的評價，我對自己進行了全方位、多角度的分析。
1.職業(yè)興趣
我的人才素質測評報告顯示，社交取向和藝術取向是得分最高的兩項，我自己也認為測評報告時符合自身興趣的。我喜歡社會交往性工作，如教師、咨詢顧問、護士等。通常喜歡周圍有別人存在，對別人的事很有興趣，樂于幫助別人解決難題。我喜歡與人而不是與事務打交道，助人為樂，有責任心，熱情，善于合作，富有理想，友好，善良，慷慨，耐心。我也喜歡藝術性工作，如音樂、書法、歌唱等。我具有書法技能，喜歡創(chuàng)造性的工作，富于想象力，職業(yè)規(guī)劃專題組推薦。 喜歡同觀念而不是事務打交道，我比較開放，好想象，獨立，有創(chuàng)造性。即使我不能成為藝術家，仍然能夠選擇那些能發(fā)揮自身特長的工作。
2.職業(yè)能力
根據(jù)測評報告顯示，我的職業(yè)變革能力強，即通常喜歡考驗一切現(xiàn)有的理論與事實，而予以新的評價，不輕易判斷是非，企圖了解較前衛(wèi)的思想與行為，可能經多見廣，愿意充實自己的生活經驗。我亦有較強的推理能力和分析研究能力。我對自己職業(yè)能力的具體總結是：對于有難度的問題，不輕言放棄，并積極思考，尋求解決辦法，往往能通過思維做出正確的推理與決斷，對于抽象問題，也能認真分析。另外，我的感性思維能力較強，對文社類學習有自己的體悟。
3．性格
運用mbti性格測試工具，得出我的性格是intj （內向 直覺 思維判斷）型，適合的職業(yè)領域有科研、科技應用、技術咨詢、管理咨詢、金融、投資領域、創(chuàng)造性行業(yè)。我是一個完美主義者，在實現(xiàn)自己的想法和達成自己的目標時有創(chuàng)新的想法和非凡的動力。能很快洞察到外界事物間的規(guī)律并形成長期的遠景計劃。一旦決定做一件事就會開始規(guī)劃并直到完成為止。多疑、獨立，對于自己和他人能力和表現(xiàn)的要求都非常高。他們強烈地要求個人自由和能力，同時在他們獨創(chuàng)的思想中，不可動搖的信仰促使他們達到目標。我的思維嚴謹、有邏輯性、足智多謀，能夠看到新計劃實行后的結果。我對自己和別人都很苛求，往往幾乎同樣強硬地逼迫別人和自己。我并不十分受冷漠與批評的干擾，作為所有性格類型中最獨立的，我這種性格類型的人更喜歡以自己的方式行事。面對相反意見，通常持懷疑態(tài)度，十分堅定和堅決。權威本身不能強制我，只有我認為這些規(guī)則對自己的更重要的目標有用時，才會去遵守。具有獨特的思想、偉大的遠見和夢想。天生精于理論，對于復雜而綜合的概念運轉靈活。通常能清楚地看到任何局勢的利處和缺陷。對于感興趣的問題，是出色的、具有遠見和見解的組織者。如果是自己形成的看法和計劃，往往會投入不可思議的注意力、能量和積極性。領先到達或超過自己的高標準的決心和堅忍不拔。
4.職業(yè)價值觀
通過測評，我的職業(yè)價值觀前三項是成就動機取向、輕松舒適取向以及利他主義取向。主要有以下幾點：
（1）不斷創(chuàng)新、不斷取得成就、不斷得到領導及同事的贊揚或不斷實現(xiàn)自己想做的。自己的努力、才智得到領導及同事的認可。
（2）工作中亦能享受生活，有較為舒適、輕松、自由的工作條件與環(huán)境。
（3）希望自己的工作能夠為他人帶去好處與利益，能實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。
（4）希望自己所從事的工作有較高的社會地位，能得到他人的重視與尊重。
（5）希望工作過程中有較多的自主權，能以自己的想法工作。
5.勝任能力
現(xiàn)在，我即將進入大二，未來的道路，是充滿機遇與挑戰(zhàn)的，我必須找出自己的優(yōu)勢與劣勢，取長補短。
優(yōu)勢：學習成績良好，學習興趣高，學習動機良好，做事認真踏實，有責任心、耐心，意志堅定，善于分析思考，熱愛書法、寫作。擔任學院學生干部為自己帶來了許多經驗。
劣勢：偶爾急躁，不夠鎮(zhèn)靜。性格偏向內向，不善于與陌生人交流，創(chuàng)新能力不夠。
二、職業(yè)分析
參照測評報告，我對影響職業(yè)選擇的相關環(huán)境因素作了較為系統(tǒng)的分析。
1。家庭環(huán)境分析：家庭經濟情況良好。由于父親是教師，因此從小接受學校分為的熏陶，也樂于當一名人民教師。
2。學校環(huán)境分析：現(xiàn)在就讀的學校是全國6所教育部直屬師范院校之一，在師范教育方面實力強，尤其是教育學專業(yè)在全國名列前茅，擁有雄厚的科研、教學實力，取得了大批教研成果，社會聲譽極佳。學院設有教育學一級學科博士點，致力于培養(yǎng)科研型教育學者等優(yōu)秀人才，為我們的學習成才提供了優(yōu)厚的軟件環(huán)境。
3。社會環(huán)境分析：畢業(yè)人數(shù)的增加帶來了就業(yè)壓力的增大，就業(yè)形勢愈發(fā)嚴峻，競爭愈發(fā)激烈。國家于2015年實施了免費師范生教育政策，給包括我在內的免費師范生帶來了較大的影響。
4。職業(yè)環(huán)境分析
（1）行業(yè)方面：現(xiàn)在，職業(yè)規(guī)劃專題組推薦。 中國教育事業(yè)正經歷一場大的變革，教育中的教師被看作一個突破口，如果教育工作的主體素質提高了，那么教育就會相應被帶動起來。目前，雖然我國教師隊伍龐大，但是真正優(yōu)秀的教師鳳毛麟角，為了盡快解決這一問題，國家出臺免費師范生政策就是為了吸引優(yōu)秀的人才從教，彌補現(xiàn)今教育的缺陷。優(yōu)秀的研究型教師在以后將備受矚目。
（2）。職業(yè)方面：教師最平常的任務就是完成教學任務，把知識傳授給學生，并幫助他們養(yǎng)成良好的學習方法，樹立科學的人生觀、價值觀。當然，要成為優(yōu)秀的人民教師或教育家，任務不僅僅如此。
師范院校大學生職業(yè)生涯規(guī)劃書職業(yè)規(guī)劃
“學為人師，行為世范”是對師范二字的闡釋。那么，對于師范生的我們該如何做好職業(yè)能力發(fā)展的規(guī)劃?我想其根本也就在于學為人師，行為世范。
一、 學為人師
如何做到學為人師?其重點就在于學。那么如何學才能做到為人師呢?
大學是一個學習知識的圣地，對于師范生更是如此。走過高考，我們遠離了中學時代;進入大學，四年后，我們又重回中學。不同的是我們由學知識轉變?yōu)閭魇谥R，由學生轉變?yōu)榻處�，站在那三尺講臺之上，我們如何以對?這些就是我們大學四年所要學的。
具體說來，主要包括教學技能的培養(yǎng)提高及以后所教學科知識的學習。華東師范大學課程與教學研究所副所長崔允說：“要求每一個師范生不僅要系統(tǒng)掌握所教學科的基礎理論和知識結構，而且要能夠熟練應用各種教育教學方法，這樣才能更好地向一個優(yōu)秀的人民教師發(fā)展�！彼赋�，我國現(xiàn)有教師教育課程設置存在的兩個問題：一是師范生專業(yè)過于強調學科課程，教育專業(yè)課程在學科機構中比重偏低;二是作為培養(yǎng)教師職業(yè)能力的教育學、心理學、學科教法老三門，充斥著基本概念、原理等抽象詞語。由此帶來的結果不難看到，一方面造成了教師教育能力低下;另一方面，教育類課程成了學理研究，從而影響了師范生的學習興趣和熱情。對于這些問題，我們在希望學校、教育部改變師范生教育教學科目分配的同時，更要在學習中努力提升自我的教學能力。
一方面，關于教學技能，主要包括課堂教學技能和課外教學技能。對于課堂教學技能，我們師范生應重點培養(yǎng)發(fā)展自身的導入技能、語言技能、講解技能、提問技能、演示技能、板書技能、變化技能、強化技能、課堂控制技能、結束技能。因為教師在教學過程中，首先就要進行知識的導入、知識的講解、課堂的互動、知識的板書、知識的靈活應變、課堂時間和知識的合理分配以及課程的結束等。那么，以何種方式導入所要學的知識，如何講解知識才能使學生更好地理解學習，課堂互動中提什么問題能夠促進學生對知識的掌握，如何靈活應對教學中學生提出的問題，如何控制好課堂時間和知識的分配，怎樣板書才能有利于學生理解知識以及如何結束這一堂課?這些都是我們必須掌握的基本教師課堂技能。并且，我們也要掌握好組織各種課外教學和活動的能力，因為課外活動也是學生學習生活的一部分，在大學里，我們有很多這樣培養(yǎng)自己組織活動能力的機會。
要想成為一名優(yōu)秀的21世紀人民教師，我們在提升自我教師技能的時候，要為自己定位，我們是學生學習的組織者、合作者、開發(fā)者、引導者，而不是傳統(tǒng)意義上純粹的知識傳授者。在21世紀的今天，要創(chuàng)新就要重視培養(yǎng)我們下一代的自我學習能力以及創(chuàng)新性學習能力�；诖耍鄳慕虒W方式也應由講授式和灌輸式向啟發(fā)式、案例式、探究式轉變。這樣，才能提升學生的創(chuàng)新意識和探索發(fā)現(xiàn)的積極性。
因此，在大學四年的學習中，我們師范生應注重一下幾個方面技能的培養(yǎng):一、三字一話，即粉筆字、鋼筆字、毛筆字和普通話。這些是一個教師最基本的職業(yè)技能。師范生可以自發(fā)組織相關技能的培訓及測試; 二、教師形象、衣裝的設計; 三、課外活動的組織和策劃，因為中學里，各種比賽、晚會等是必不可少的。另一方面，我們應該注重專業(yè)知識的學習。只有學好了所教學科的知識及其系統(tǒng)結構，才能在以后的教學生涯中靈活自如地引領學生學習，才能輕松地解決學生所提的各種相關的疑問。也許，對于知識量，我們完全足以來教導中小學生，但我們現(xiàn)在學習的是其思想以及理論，缺少了這些，我們也就缺乏相應學科的素養(yǎng)，而大學正是我們培養(yǎng)自己專業(yè)學科素養(yǎng)的時候，我們怎能不全力以赴?
而且，為提升自我知識面，使我們在以后的教學過程中，在所學專業(yè)領域進行學習、探索，我們也應該注重專業(yè)課知識的學習。
此外，在這個科技發(fā)達的時代，多媒體化教育也將是未來教育的一個重要組成部分。因此，在培養(yǎng)教學技能的同時，我們應努力多媒體技術，提升自己在這方面的技術水平，為以后的多媒體教學打基礎。
二、 行為世范
如何行為世范
古人曾說：“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶。”任何一個人實際上都在有意識或無意識地進行著自我修養(yǎng)。人民教師所從事的事業(yè)是塑造我們社會主義下一代新人的崇高事業(yè)，是人類靈魂的工程師，因此其思想修養(yǎng)也就顯得更為重要。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經指出：“首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后是專門知識和技能的訓練，不經過這樣的步驟，任何一個教師也不能夠成為很好的教師�！痹诘虏胖�，德是解決為誰服務的方向問題，才是解決為誰服務的本領問題，德調節(jié)著才的運用，起著靈魂和統(tǒng)率的作用。一個老師的言行舉止嚴重影響著學生的成長以及發(fā)展，一舉一動也在不經意間無形地影響著學生。德育的重要性由此可見一斑!
近年來，學校也很注重德育工作建設，相應地采用了很多途徑。如定期開展時事政治課;開展社會實踐活動;舉行各種有教育意義的團組織活動;進行團干培訓以及黨校培訓等，學校通過這些途徑來增強學生的道德水平。雖然如此，但關鍵還在于我們自己，只有我們積極用心參與，才能真正在學習、活動中提升自我修養(yǎng)!
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