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勾踐滅吳文學(xué)常識(shí)
一、文學(xué)常識(shí)
1《勾踐滅吳》選自《國(guó)語(yǔ)》，《國(guó)語(yǔ)》的作者是誰(shuí)，歷來(lái)沒(méi)有定論。相傳它和《左傳》都是出于左丘明之手，成書(shū)時(shí)代大約在戰(zhàn)國(guó)年，記載西周、春秋時(shí)期周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)史實(shí)。 2《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)第一部國(guó)別史著作，又名《春秋外傳》。 3史書(shū)體例基本可以分三類：紀(jì)傳體如《史記》，國(guó)別體如《國(guó)
語(yǔ)》，編年體如《左傳》，《左傳》長(zhǎng)于記事，《國(guó)語(yǔ)》長(zhǎng)于記言。
二、字音
越王勾踐棲于會(huì)稽之上 qī kuài jī
賈人 gǔ 冬則資絺 chī 蓑笠suō lì ．
仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也 chu 太宰嚭 pǐ
南至于句無(wú)東至于鄞：gōu yín
公與之餼 xì 令孤子、寡婦、疾疹 chèn
無(wú)不餔也，無(wú)不歠也：bǔ chu 國(guó)之孺子：rú
三、重點(diǎn)文言知識(shí)包括：
1 實(shí)詞：
越王勾踐棲于會(huì)稽之上:停留、退守
吾與之共知越過(guò)之政：管理，主持
大夫種進(jìn)對(duì)曰：進(jìn)見(jiàn)
賈人夏則資皮：賈人，商人；資，儲(chǔ)備
不可不養(yǎng)而擇也：供養(yǎng)，選拔
遂使之行成于吳：使，派；達(dá)成協(xié)議，講和
茍聞得子大夫之言，何后只有：如果
仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也：仇敵
民無(wú)所移：遷移的地方
夫上黨之國(guó)：中原一帶的國(guó)家
而又與大國(guó)執(zhí)仇：結(jié)仇，結(jié)怨
乃致其父母：召集
寡人請(qǐng)更：請(qǐng)求改變
吊有憂：慰問(wèn)
然后卑事夫差：形容詞作狀語(yǔ)，以卑微的地位，恭卑地；服侍 其身親為夫差前馬：自身
當(dāng)室者死：嫡子
支子死：庶出之子
雖悔之，必?zé)o及已：即使；來(lái)得及
廣運(yùn)百里：土地面積的長(zhǎng)和寬
今越國(guó)亦節(jié)矣：克制
勾踐辭曰：推辭
請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)：姑且；用
請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)：再
宦士三百人于吳：使做奴仆
將帥二三子夫婦以蕃：繁殖，生息
四封之內(nèi)： 邊界
旅進(jìn)旅退：俱，共同
果行，國(guó)人皆勸：果決地，勸勉、鼓勵(lì) 遂滅吳：終于
則有常賞：符合規(guī)定的
進(jìn)不用命：服從命令
2虛詞
乃號(hào)令于三軍：向、對(duì)
以待乏也：以便
雖無(wú)四方之憂：即使
雖悔之，必?zé)o及已：即使
子茍赦越國(guó)之罪：如果；赦免
將不可改于是矣：這種狀況
又有美于此者將進(jìn)之：比
寡人不知其力之不足也：自己
安于知恥：哪里；知道
3通假字
南至于句無(wú)：句通“勾“
將帥二三子夫婦以蕃：帥通“率”；蕃通“繁“ 令壯者吾取老婦：取通“娶“
將免者以告：免通“娩”
三年釋其政：政通“征”
而摩厲之于義：摩厲通“磨礪”
無(wú)不餔也，無(wú)不歠也：餔通“哺”；歠通“啜” 其有敢不盡力者乎：其通“豈”
衣水犀之甲者億有三千：有通“又”
4古今異義：
然謀臣與爪牙之士：武士，重臣——壞人的黨羽
今寡人不能：無(wú)能——不可以
將帥二三子夫婦以蕃：你們——二三個(gè)兒子
丈夫二十不娶：男子——女子的配偶
以暴露百姓之骨于中原：暴露：日曬夜露——隱蔽的缺陷、問(wèn)題等顯露出來(lái)
中原：原野——黃河中下游地區(qū)
5、詞類活用：
有能助寡人謀而退吳者：使動(dòng)用法，使退、擊退
又郊敗之：名詞作狀語(yǔ)，在郊外
與之成而去之 去 使動(dòng) 使去，
必廟禮之，廟，名詞作狀語(yǔ)，在廟堂 禮，名詞作動(dòng)詞。以禮相待
服之而已，又何求焉：服，使動(dòng)，使服
助寡人謀而退吳者，退，使動(dòng)用法，使退兵
以暴露百姓之骨于中原，暴露，使動(dòng)用法，使暴露
潔其居，美其服，飽其食，形容詞的使動(dòng)用法
昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)：恥，使動(dòng)用法，使蒙受恥辱 非其夫人之所織則不衣：衣，名詞作動(dòng)詞，穿
今夫差衣水犀之甲者億有三千：衣，名詞作動(dòng)詞，穿
宦士三百人于吳：宦，使動(dòng)，使做奴仆
請(qǐng)報(bào)之：報(bào)，為動(dòng)用法，為報(bào)仇
孰是君也，而可無(wú)死乎：死，為動(dòng)用法，為效死
5一詞多義。．一詞多義
子
必哭泣葬理之如其子（嫡子） ．
茍得聞子大夫之言（尊稱） ．
丈夫
丈夫二十不娶（男子） ．．
生丈夫（男孩） ．．
已
不可失也已（同“矣”，了） ．
今已服矣（已經(jīng)） ．
之
吾與之共知越過(guò)之政：代詞，他；助詞，的
三江環(huán)之：代詞，代吳國(guó)與越國(guó) ．
夫差將欲聽(tīng)與之成：代詞，代他 ．
勾踐之地：助詞“的” ．
何后之有：提賓標(biāo)志
國(guó)之孺子之游著：助詞，的；定語(yǔ)后置標(biāo)志
久之，乃得解：襯音助詞，補(bǔ)充音節(jié)
不患其眾之不足也：取獨(dú)
請(qǐng)
請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)（請(qǐng)求對(duì)方，你） ．
寡人請(qǐng)更（請(qǐng)?jiān)试S我） ．
乃
乃號(hào)令于三軍曰：于是，就
然后乃求謀臣：才
無(wú)乃后乎：無(wú)乃，恐怕太
6、特殊句式：
何后之有——賓語(yǔ)前置 ：有何后 之：提賓標(biāo)志
又何求焉——賓語(yǔ)前置 ：又求何
行成于吳——狀語(yǔ)后置 ：于吳行成
又有美于此者將進(jìn)之——狀語(yǔ)后置 ：又有于此美者將進(jìn)之 是故敗吳于囿——狀語(yǔ)后置 ：是故于囿敗吳
國(guó)之孺子之游者——定語(yǔ)后置 ：國(guó)之游孺子者
判斷句：
1、此則寡人之過(guò)也
2、非二三子之罪也
3、夫吳與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也。
狀語(yǔ)后置
1、乃號(hào)令于三軍曰
2、是故敗吳于囿——狀語(yǔ)后置 ：是故于囿敗吳
3、勾踐載稻與脂于舟以行
4、勾踐說(shuō)于國(guó)人曰
5、遂使之行成于吳，宦士三百于吳
6、又有美于此者將進(jìn)之——狀語(yǔ)后置 ：又有于此美者將進(jìn)之
賓語(yǔ)前置
何后之有——賓語(yǔ)前置 ：有何后 之：提賓標(biāo)志
又何求焉——賓語(yǔ)前置 ：又求何
定語(yǔ)后置
國(guó)之孺子之游者——定語(yǔ)后置 ：國(guó)之游孺子者
固定句式：
無(wú)乃后乎（表推測(cè)或反問(wèn)，恐怕吧？）
6重點(diǎn)句式：
凡我父兄昆弟及國(guó)子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政
今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？
茍得聞子大夫之言，何后之有？
寡人不知其力之不足也，而又與大國(guó)執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請(qǐng)更。
遂使之行成于吳
然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。
昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)，今越國(guó)亦節(jié)矣，請(qǐng)報(bào)之。
寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。
勾踐滅吳知識(shí)點(diǎn)
一、文學(xué)常識(shí)
1《勾踐滅吳》選自《國(guó)語(yǔ)》，《國(guó)語(yǔ)》的作者是
誰(shuí)，歷來(lái)沒(méi)有定論。相傳它和《左傳》都是出于 之手，成書(shū)時(shí)代大約在戰(zhàn)國(guó)年，記載西周、春秋時(shí)期周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)史實(shí)。 2《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)第一部 體史著作，又
名 。
3史書(shū)體例基本可以分三類： 如《史記》， 如《國(guó)語(yǔ)》， 如《左傳》，《左傳》長(zhǎng)于記事，《國(guó)語(yǔ)》長(zhǎng)于記言。
二、字音
越王勾踐棲于會(huì)稽之上
賈人
冬則資絺
蓑笠 ．
仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也
公與之餼
無(wú)不餔也，無(wú)不歠也
國(guó)之孺子
三、重點(diǎn)文言知識(shí)包括：
1 實(shí)詞：
越王勾踐棲于會(huì)稽之上
吾與之共知越國(guó)之政 賈人夏則資皮
不可不養(yǎng)而擇也
遂使之行成于吳
茍聞得子大夫之言，何后之有 民無(wú)所移
夫上黨之國(guó)
乃致其父母
寡人請(qǐng)更
吊有憂
然后卑事夫差
其身親為夫差前馬
當(dāng)室者死
支子死
雖悔之，必?zé)o及已
今越國(guó)亦節(jié)矣
勾踐辭曰
請(qǐng)姑無(wú)庸
請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)
宦士三百人于吳
將帥二三子夫婦以蕃 四封之內(nèi)
旅進(jìn)旅退
果行，國(guó)人皆勸
遂滅吳
則有常賞
進(jìn)不用命
2虛詞
乃號(hào)令于三軍
將不可改于是矣
又有美于此者將進(jìn)之
以待乏也
雖無(wú)四方之憂
雖悔之，必?zé)o及已
寡人不知其力之不足也
安于知恥
3通假字
南至于句無(wú)
將帥二三子夫婦以蕃
令壯者吾取老婦
將免者以告
三年釋其政
而摩厲之于義
無(wú)不餔也，無(wú)不歠也
其有敢不盡力者乎
衣水犀之甲者億有三千
4古今異義：
然謀臣與爪牙之士
今寡人不能
將帥二三子夫婦以蕃
丈夫二十不取
以暴露百姓之骨于中原
5、詞類活用：
有能助寡人謀而退吳者
與之成而去之
服之而已，又何求焉
助寡人謀而退吳者
以暴露百姓之骨于中原
潔其居，美其服，飽其食
昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)
宦士三百人于吳
又郊敗之
必廟禮之
非其夫人之所織則不衣
今夫差衣水犀之甲者億有三千
6、一詞多義
（1）子
必哭泣葬理之如其子
茍得聞子大夫之言
（2）丈夫
丈夫二十不取
生丈夫
（3）已
不可失也已
今已服矣
（4）之
吾與之共知越國(guó)之政
三江環(huán)之
夫差將欲聽(tīng)與之成
勾踐之地
何后之有
國(guó)之孺子之游者
不患其眾之不足也
（5）請(qǐng)
請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)
寡人請(qǐng)更
（6）乃
乃號(hào)令于三軍曰
然后乃求謀臣
無(wú)乃后乎
7、特殊句式：
何后之有
又何求焉
行成于吳
又有美于此者將進(jìn)之
是故敗吳于囿
國(guó)之孺子之游者
判斷句：
1、此則寡人之過(guò)也
2、非二三子之罪也
1、乃號(hào)令于三軍曰
2、將不可改于是
3、勾踐載稻與脂于舟以行
4、勾踐說(shuō)于國(guó)人曰
5、遂使之行成于吳，宦士三百于吳 固定句式：
無(wú)乃后乎（表推測(cè)或反問(wèn)，恐怕…吧？）
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