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中秋節(jié)的詩句與賞析

時間:2022-05-09 00:40:05 中秋節(jié) 我要投稿

中秋節(jié)的詩句與賞析

十五夜望月

中秋節(jié)的詩句與賞析

(唐)王 建

中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?

在唐代詠中秋的篇目中,《十五夜望月》是較為著名的一首。

詩人在萬籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,絲絲寒意,輕輕襲來,不覺浮想聯(lián)翩,那廣寒宮中,清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧?這樣,“冷露無聲濕桂花”的意境,就顯得更悠遠(yuǎn),更耐人尋思。

同是望月,那感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。詩人悵然于家人離散,因而由月宮的凄涼,引入了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。明明自己在思鄉(xiāng)懷人,偏偏說秋思落誰家。海上望明月,天涯共此時。沒有一個奇特的字眼,沒有一份點(diǎn)染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象,月夜思鄉(xiāng)懷人的旨意凸現(xiàn)紙上。

這首詩意境很美,詩人運(yùn)用形象的語言,豐美的想象,渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛,把讀者帶進(jìn)一個月明人遠(yuǎn)、思深情長的意境,加上一個唱嘆有神悠然不盡的結(jié)尾,將別離思聚的情意,表現(xiàn)得非婉動人。

中秋節(jié)的詩句 千里共嬋娟賞析2016-08-18 22:24 | #2樓

中秋節(jié)的詩句 千里共嬋娟賞析

蘇軾的千里共嬋娟一直是人們津津樂道的中秋節(jié)的詩句之一,這樣美麗的詩句到底是什么意思呢?讓我們來看看鑒賞,了解其中的含義吧。 蘇軾 《水調(diào)歌頭》

【年代】:宋

【作者】:蘇軾

【作品】:水調(diào)歌頭

【內(nèi)容】:

明月幾時有,把酒問青天。

不知天上宮闕,今夕是何年?

我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,

高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間!

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。

不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,

此事古難全。

但愿人長久,千里共嬋娟 。

蘇軾(1037—1101)字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父蘇洵,弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的進(jìn)士,官至翰林學(xué)士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊后因作詩刺新法下御史獄,遭貶。卒后追謚文忠。北宋中期的文壇領(lǐng)袖,文學(xué)巨匠,唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆,其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張、比喻,獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”,有《東坡全集》、《東坡樂府》。

《水調(diào)歌頭》

賞析:

賞月詩詞往往清逸孤寒,東坡這首詞直如縹緲于云端,掩映于清輝之間。抒酒問月,有李太白酒仙遺風(fēng),一片奇趣橫生。

明月皎皎照徹天上人間,天上是孤寒一片,人間是相思無眠!叭擞斜瘹g離合,月有陰圓缺,此事古難全”,已是豁達(dá),但“但愿人長久,千里其嬋娟”更至樂觀誠摯,種種感情交融于月光之下,頓成千古絕唱。胡仔評道:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》出,余詞盡廢!

中秋節(jié)詩句賞析《洞仙歌·泗州中秋作》2016-08-18 20:58 | #3樓

中秋節(jié)詩句有哪些?別著急!范文大寶庫今天特別為喜歡文學(xué)的朋友分享一篇中秋節(jié)詩句賞析《洞仙歌·泗州中秋作》的內(nèi)容。趕快來看看吧。 原文:

青煙冪處,碧海飛金鏡。永夜閑階臥桂影。

露涼時、零亂多少寒螀,神京遠(yuǎn),惟有藍(lán)橋路近。

水晶簾不下,云母屏開,冷浸佳人淡脂粉。

待都將許多明,付與金尊,投曉共、流霞傾盡。

更攜取、胡床上南樓,看玉做人間,素秋千頃。

注釋:

泗州:今安徽省泗縣。

冪:煙霧彌漫貌。

永:長,兼指時間或空間。

寒螀:即寒蟬,體小,秋出而鳴。

神京:指北宋京城汴梁。

藍(lán)橋:謂秀才裴航于藍(lán)橋會仙女云英事。唐裴铏《傳奇·裴航》云:長慶中,有秀才裴航,行于湘漢。同行樊夫人,國色天姿,航欲求之,夫人與曰:“一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見云英。藍(lán)橋便是神仙宮,何必崎嶇上玉清!焙蠼(jīng)藍(lán)橋驛側(cè)近,因渴甚,遂下道求漿而飲,會云英,以玉杵臼為禮,結(jié)為連理。方知云英為仙女、樊夫人則云英之姐也。藍(lán)橋,今陜西省藍(lán)田縣西南藍(lán)溪之上,故名。

云母屏:云母為花崗巖主要成分,可作屏風(fēng),艷麗光澤。

佳人:這里指席間的女性。

流霞:本天上云霞,語意雙關(guān),借指美酒。《太平廣記》引《抱樸子·須曼卿》曰:蒲坂有須曼卿者曰:“在山中三年精思,有仙人來迎我,乘龍升-天。龍行甚疾,頭昂尾低,令人在上危怖。及到天上,先過紫府,金床玉幾,晃晃昱昱,真貴處也。仙人以流霞一杯飲我,輒不饑渴。忽然思家,天帝前謁拜失儀,見斥來還。令更自修責(zé),乃可更往。昔淮南王劉安,升-天見上帝,而箕坐大言,自稱寡人,遂見謫,守天廁三年。吾何人哉?”河?xùn)|因號曼卿為“斥仙人”。

胡床:古代一種輕便坐具,可以折疊。

譯文:

青色的煙云,遮住了月影,從碧海般的晴空里飛出一輪金燦燦的明鏡。長夜的空階上臥著掛樹的斜影。夜露漸涼之時,多少秋蟬零亂地嗓鳴。思念京都路遠(yuǎn),論路近唯有月宮仙境。

高卷水晶簾兒,展開云母屏風(fēng),美人的淡淡脂粉浸潤了夜月的清冷。待我許多月色澄輝,傾入金樽,直到拂曉連同流霞全都傾盡。再攜帶一張胡床登上南樓,看白玉鋪成的人間,領(lǐng)略素白澄潔的千頃清秋。

作者簡介:

晁補(bǔ)之(1053—1110年),北宋時期著名文學(xué)家。字無咎,號歸來子,漢族,濟(jì)州巨野(今屬山東巨野縣)人,為“蘇門四學(xué)士”(另有北宋詩人黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒)之一。

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