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語文教學如何培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力

時間:2022-11-19 01:49:51 培養(yǎng)方法 我要投稿
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語文教學如何培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力

自20世紀50年代以來,創(chuàng)造精神的開發(fā)問題就成為智力開發(fā)領域中的一個熱點問題。作為人和動物的最根本區(qū)別之一,創(chuàng)造精神和實踐能力在人類發(fā)展的歷程中,起著非常重要的作用。而隨著社會的發(fā)展,這種作用越來越大,從某種意義上講,創(chuàng)造精神和實踐能力是人類改造自然的最主要的動力之一。

語文教學如何培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力

語文學科既然是工具學科,那么就工具性而言,通過這門課的學習,學生應學會一些基本技能,學會觀察的方法,學會分析和解決一些問題的思路。語文教材就內(nèi)容而言,,既容納了天文地理、物理化學等自然科學的內(nèi)容,同時又涉及社會、道德和情感等人文科學的范疇。因此,借助教材可在語文教學中對學生進行個體創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)、

下面就在語文教學中如何培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力約問題談談筆者的看法。

首先,說說在語文教學中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。

奇妙多姿的世界,因為有了人類而更加豐富絢麗.其中最神奇的莫過于人的精神世界,精神世界的神奇又是由每個人不同的個性而組成的。正是由于這種個性,創(chuàng)造力才有了渾泉,如果所有的人的認識都是一個模子里倒出來的,如果所有的人的思想感情都毫無二致,還談什么發(fā)展與創(chuàng)新?

在語文教學中,正是師生個性自由馳聘的時候,這是與其他學科根本不同所在。“有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”,這是生活的真諦,又何嘗不是語文教學的境界?教育與其他勞動最根本的區(qū)別,就在于教育要充分“生產(chǎn)”出每一個勞動對象區(qū)別于其他“產(chǎn)品”的特點。應該說,幾千年來的中外教育發(fā)展,都在致力于向孔夫子“因材施教”的境界努力,語文教學尤其如此。課本所選課文無一不表現(xiàn)出作者鮮明的個性,教師講授時有各個不相同的理解,學生感悟時也有各不相同的角度。因此可以說在語文教學中師生有著創(chuàng)新的廣闊領域、

語文教學的宗旨在于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。人的思維發(fā)展、智力提高離不開語言這種工具,人生下來到死去為止更離不開它.但語文教學的現(xiàn)狀,卻遠未做到這一點,甚至可以說部分教師在有意或無意地扼殺了學生的創(chuàng)新意識。

當語文教學課復一課年復一年的單調(diào)重復著“作者與時代背景”十“生字、生詞”十“分析課文”十“概括中心與寫作特色”十“課后練習”這樣一種枯燥僵化的模式時,學生還有興趣可言嗎?如果失去了學習興趣,甚至產(chǎn)生厭惡之心時,還有思想活躍、靈性發(fā)揮嗎?當課文“中心思想”都要用“通過…表現(xiàn)了…歌頌了…批判了…”這樣的語言套路來一律化而要學生死背時,還有學生的個性而言嗎?如果語文課還這樣講下去,那么修養(yǎng)的積淀、審美的熏陶、靈性的啟迪、感情的升華又從何培養(yǎng)?

不知從何時起,“字字落實,對號入座”成了教文言文的一個原則,于是就有了“翻譯+古漢語法講座”的模式。不引領學生誦讀文質(zhì)兼美、音韻鏗鏘的原文,作者深邃的思想與飽滿的感情沒有了,文章蘊含的民族文化積淀沒有了,章法美與語言韻律美沒有了,學生得不到美的熏陶,靈魂的啟迪與修養(yǎng)的積累,只是記住了字句翻譯等死知識,母語教育的人文精神與民族個性失去了,學生素質(zhì)何以提高?

我們的作文教學常常遠離生活,又遠離學生.從命題開始,就經(jīng)常是一些老掉牙的八股式題目,學生既無話可說,更無話要說,于是瞎編亂造,抄襲佳作的現(xiàn)象就出現(xiàn)了.即使是自已憋出來的文章也很難有飽滿的情感與鮮明的個性。一代文豪魯迅先生曾說:“文章應該怎樣寫,我說不出未,那些素有定評的作品中,就說明著應該怎樣寫!碑斍案黝悺蹲魑拇笕贰秾懽骷记伞分惖臅臃拢毒拔锩鑼戅o典》、《人物肖像描寫辭典》這樣的書也被搬進課堂,讓學生照搬引用,這種做法尤為不妥。我們應該讓學生從對作品的整體感受中去把握作品的思想、人物的性格與寫法的特點,而不是讓學生去死記那些孤立于整部作品之外的片斷枝節(jié),更何況,任何一部作品都應該寫出“這一個”(即典型環(huán)境中的典型性格)來,而我們這樣做,卻正是反道而行之,,硬讓學生用“那一個”來套“這一個”,其結(jié)果,豈不是磨滅了學生的靈性與個性?

擺在我們面前有待解決的現(xiàn)實問題,是如何更快、更有效的調(diào)動、發(fā)揮語文教師創(chuàng)新的積極性,因為只有教師具有創(chuàng)新意識,才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的學生,相當多的教師尤其是青年教師,養(yǎng)成了依賴教學參考書與教案上課的習慣,自己不去鉆研教材,不先在對教材的感悟上下一番功夫,只是照本宣科的背教參上的語言,再讓學生抄本上背下來,這樣的教學,不用說課堂效果不好,學生毫無興趣,而且既銷蝕學生的靈性,也銷蝕了教帥的靈性,教參僅供參考,教師應積極地把自已閱讀教材的感悟與學生一起交流,完全可以達到預期的目的.

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其次,再談談在語文教學中如何培養(yǎng)學生的實踐能力。

葉圣陶先生說:“語言文字的學習,就理解方面說,是得到一種知識;就運用方面說,是養(yǎng)成一種習慣”,“要養(yǎng)成一種習慣,必須經(jīng)過反復的歷練。”

呂淑湘先生1963年在《關于語文教學的兩點基本認識》一文中就指出:“語文使用是一種技能,一種習慣,只有通過正確的模仿和反復的實踐才能養(yǎng)成!

張志公先生關千語文課的性質(zhì)說得更直截了當;“語文課應該是聽說讀寫的實踐課!

中語界公認的“三老”關于語文的論述不約而同的強調(diào)了實踐與歷練的重要性,也就是說,一個人學語文,只有在他自己不間斷地聽說讀寫的實踐中,才能養(yǎng)成良好的習慣,使自己具備較高的語文能力,因而終身受益。

葉圣陶先生說:“我以為學生既然要一輩子獨自看書作文,語文教學就得著眼在這一點上,為他們打好堅實的基礎。”

我在教學實踐中深深體會到:作為教師,轉(zhuǎn)變教育觀念、教學思想決不是一句空話,它應該體現(xiàn)在教學的每一個環(huán)節(jié)之中,我們一定要努力實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)化:在教學過程中,由教師為主體向教師為主導、學生為主體的轉(zhuǎn)化;在教學方法上,由講授為主向講練結(jié)合轉(zhuǎn)化;在教學要求上,由單純掌握知識向提高能力、提高素質(zhì)轉(zhuǎn)化。

如在作文教學方面,我引導學生熱愛生活,做有心人,注重積累素材和對生活的感受,自覺多練,在實踐中提高了能力。作文形式多樣,評改指導方法各異,目的只有一個:多給學生寫作和評改的機會,讓他們在應該怎樣寫不該這樣寫的比較中多一份感悟,逐步提高。有時我出題目后只提要求,寫前不指導,限時交卷,加強寫后評改;有時讓一兩個學生上黑板上寫,大家一起評改,教師給予評點;有時讓幾個學生念自已寫的作文,數(shù)人加以評改;有時請寫得好的同學談寫作體會,講構(gòu)思經(jīng)過,給大家以啟發(fā),更多的時候則進行面批,提出意見,指出問題,要求重寫或修改;有時學生按要求互改,教師再批閱。我允許學生對老師的批語提出不向意見,也可反駁,但需說出理由,以期切實得到提高。

教學是一門藝術(shù),“關鍵在于一個活字”(呂淑湘語)一個好教師應做到據(jù)實情況隨機應變,他的課堂氣氛生氣勃勃,讓學生成為課堂的主人,成為聽說讀寫的主動實踐者,而不是被動的"聽眾".。

人之所以最高尚,就在于人是以主體性的方式存在的他能夠超出所屬的那種所給子他的限制,而表現(xiàn)出與動物根本不同的創(chuàng)造性特征;人之所以偉大,就在于他不僅能夠通過創(chuàng)造性的實踐活動超越一定的有限的存在而獲得短暫的滿足,而且能夠在獲得短暫的滿足之后,仍然繼續(xù)其超越有限的壯舉,為自己的生存與發(fā)展尋找終極的理自,為自已的生活設計更完美的理想.,我相信借助教材,通過我們大家的努力,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力便會取得預期的效果。

在語文教學中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、及實踐能力2017-03-21 08:04 | #2樓

經(jīng)過語文教學實踐,培養(yǎng)提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力、引導、激發(fā)、挖掘?qū)W生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,在實踐中不斷造就學生的創(chuàng)新素質(zhì),不但是時代和社會發(fā)展的需求,而且是民族振興的需求。在教學中,教師要引導學生在學習和掌握語文基礎知識的前提下,注重知識的拓展、滲透、綜合和創(chuàng)新,培養(yǎng)學生的學習能力、動手能力、解決問題的能力和獨立思考的能力,讓學生最大限度地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。在語文教學中,如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力呢?我認為,應從以下幾方面作起:

一、創(chuàng)設平等、民-主、和-諧、愉悅的教學氛圍,是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的必要提前。

高爾基說:“文學即人學”語文教學的研究對象是人——人的性格、人的品質(zhì)、人的情感……因此,語文教師與學生的情感交流是否融洽,教學環(huán)境是否民-主和-諧,對教師順利施教至關重要,我認為教師應從以下幾個方面作起:

1、摒除“師道尊嚴”“教師權(quán)威”的傳統(tǒng)意識,轉(zhuǎn)變觀念,端正思想,提倡民-主,合作的作風。師生之間應當建立一種互相尊重、互相信任、互相學習的民-主平等和-諧的關系。教師和學生之間既要有長者的慈愛,親切,又要有朋友間的商榨、友善,要激發(fā)學生提出與眾不同的疑問,尊重學生與眾不同的觀點,這樣才能保證學生智力和非智力的創(chuàng)造因素都處于最活躍狀態(tài)。對學生的好奇好問,教師應盡可能地滿足,打消那種怕學生提出的問題回答不了,有失威信或怕學生“節(jié)外生枝”影響教學進度的疑慮。教師要尊重與保護學生的好奇心,創(chuàng)設平等、民-主、和-諧、愉悅的學習環(huán)境,把他們的天真好奇誘導到科學的軌道上來,不斷地解決問題,形成以學生為主體的生動活潑的學習局面。

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2、善于自我批評,是增進師生情感的潤滑劑。隨著學生認識能力的提高和視野的拓寬,“知師所不知,想師所未想”的現(xiàn)象時有發(fā)生,教師要勇于承認自己知識缺陷,真誠地進行自我批評,會贏來學生由衷信任和理解。另外,教師要善于從學生處了解自己的教學失誤以及改進措施,還可以讓學生幫助設計一些教學方案,經(jīng)過幾多磨合,師生間情感越發(fā)親厚,必定會營造一種和-諧、愉悅的教學氛圍。

3、把握激勵性原則,培養(yǎng)學生的自信心。要善于找到學生的閃光點,給予正確的評價,引導和激勵,使學生的情感得到滿足,并獲得成功的喜樂。從內(nèi)心深處培植起自信的種子。

總之,師生關系是否平等,合諧,課堂氛圍是否民-主,愉悅是語文教學成敗的關鍵。

二、激疑導思,引導會悟,是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的力量源泉。

“學貴有疑”“學源于思,思源于疑”。疑是刺激學生積極思維的誘因,是激發(fā)學習的動力,是點燃學生思維探索的火種。教師在教學過程中應有意識地設計質(zhì)疑這一環(huán)節(jié),培養(yǎng)學生質(zhì)疑的能力,教師要采用多種方法來開闊學生的視野,打通他們的思路,活躍他們的思想,鼓勵他們積極主動地參與教學過程,大膽質(zhì)疑積極思維,能提出新穎獨到的見解,絕不人云亦云,教學中要讓學生做到不“惟書”、不“惟上”,敢于大膽懷疑已有的結(jié)論,敢于挑戰(zhàn),不相信惟一正確的解釋,不迷信權(quán)威的仲裁,不屈服于任何外在的壓力,而放棄自己的主張,要在爭論中求異,在評判中創(chuàng)新。然而質(zhì)疑只是手段,引導學生成功解疑才是目的。因此,教師不能包辦代替,應引導學生自己讀書、自己求解、自悟自得,有些問題解決不了的,可以讓學生進行討論與教師點撥結(jié)合起來,讓學生在不斷發(fā)現(xiàn)問題,提出問題后解決問題,使其享受成功的喜悅,發(fā)展學生思維的獨立性和創(chuàng)造性,教師在激疑導思,引導會悟中要孕育學法的指導,豐富教學內(nèi)容,促使學生進行創(chuàng)新,使激疑導思與引導會悟,教法與學法銜接起來,既拓展學生視野,又調(diào)動學生積極思維,從而達到優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),激活思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,提高教學效果的目的。

三、新穎獨特的教法設計是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的不竭動力。

從中學生的心理特點來看,只有新和奇才能激發(fā)學生濃厚的興趣,興趣是最好的老師,是學生獲取知識,拓寬視野的極其重要的動力,是鼓舞人從事活動的重要力量,經(jīng)驗豐富的老師都十分重視激發(fā)和調(diào)動學生的興趣,注重抓住學生身心發(fā)展的特性,設計新穎、獨特的導語,巧妙導入新課,根據(jù)具體的教學任務,教學內(nèi)容,具體的環(huán)境,具體的學生素質(zhì)等采用靈活方式,以“新”、“奇”、“疑”、“情”入境,力求做到鮮活生動,富有特色,真正達到吸引學生,打動學生,激發(fā)學生的求知欲望,誘發(fā)其思維興趣的目的,從而變被動學習為主動探求。激勵學生自主活躍的知識渴求、調(diào)動學生學習的積極性和主動性,提高學生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力,以更好的完成教學任務。

四、激發(fā)聯(lián)想、想象為培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力插上騰飛的翅膀。

想像力是人的創(chuàng)造力中寶貴的品質(zhì),想象是人們對已有的表象進行加工改造,從而制作與表象有異的全新形象的過程。這也是人們從直覺思維到求異思維進而到創(chuàng)造思維的全過程。一切創(chuàng)造都伴隨著想象。如果我們在指導學生閱讀分析,練習寫作中,能適當?shù)匾l(fā)學生進行假設,推測、聯(lián)想、想象,不僅能鞏固所學知識,還能提高學生的觀察能力、識記能力、想象能力和邏輯思維能力,這也正是當今社會所需的創(chuàng)造型,開拓型人才必備的最初思維基礎和今后去發(fā)明創(chuàng)造的最早的“潛意識”。因此,在教學中,必須使學生由此及彼,浮想聯(lián)翩,通過想象,再現(xiàn)文章中所描繪的人物或景物,還要給學生自由想象的機會,發(fā)揮他們的創(chuàng)造力,。通過寫作交流,既增強了課堂教學的趣味性,充實了教學內(nèi)容,又發(fā)揮了學生參與創(chuàng)造性活動的積極性,收到了良好的效果。

五、啟迪求異思維,是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的重要途徑。

教師在語文教學中要巧于啟發(fā),善于利導,讓學生從事物的本質(zhì)中求異,異中求解,以獲得真知灼見,探得獨特感。

總之,要是語文課堂教學有聲有色,富于新意,就必須注重教學氛圍、教法設計、激疑導思,引導會悟、激發(fā)聯(lián)想、啟迪求異思維等諸多因素,以激發(fā)學生獨立思考,提高獲取知識的能力和分析問題,解決問題的能力。

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