憲法學(xué)名詞解釋

1、憲法規(guī)范：憲法規(guī)范是憲法最基本的要素和最基本的構(gòu)成單位。如果說憲法的基本范疇、基本理論主要處于觀念形態(tài)，因而并不直接表現(xiàn)為憲政實踐的話，那么憲法規(guī)范則是將憲法基本范疇和基本理論與憲政實踐直接聯(lián)系起來的橋梁。這不僅因為憲法規(guī)范是人們有關(guān)憲法的理性認識與客觀現(xiàn)實生活需求相結(jié)合的產(chǎn)物，而且還因為憲法規(guī)范只有切實調(diào)整國家和社會基本的社會關(guān)系，從而形成穩(wěn)定的憲政秩序才有真正的意義。

2、柔性憲法：柔性憲法是指創(chuàng)制憲法的形式和程序與一般的普通法律一樣，由此產(chǎn)生的憲法在法律效力上與普通的法律的效力是一樣的。

把憲法分為剛性憲法和柔性憲法是英國學(xué)者詹姆斯·布賴斯(James Bryce)于1901年提出的。這種區(qū)分的標準是要考察創(chuàng)制憲法與創(chuàng)制普通法律的形式和程序上的差別，突出強調(diào)創(chuàng)制憲法活動的特殊性和重要性。美國屬于典型的剛性憲法，而英國的憲法屬于典型的柔性憲法。

3、民定憲法：民定憲法是由人民直接投票（公決）或由人民選舉的代表組成的機關(guān)（如制憲會議、代議機構(gòu)）制定和通過的憲法。就內(nèi)容而言，民定憲法一般奉行主權(quán)在民的的憲法原則，世界上絕大多數(shù)國家憲法都屬于這一類。

4、不成文憲法：不成文憲法是憲法的一類，與成文憲法相對。

不成文憲法是不具有統(tǒng)一法典的形式，而且散見于多種法律文書、憲法判例和憲法慣例的憲法。不成文憲法最顯著的特征在于，雖然各種法律文件并未冠以憲法之名，但卻發(fā)揮著憲法的作用。英國是典型的不成文憲法國家。

5、成文憲法：是指在一個國家中用名稱為憲法的成文法典來表現(xiàn)的各種具有憲法效力的法律規(guī)范。

成文憲法：凡將國家基本組織、人民權(quán)利義務(wù)以一套法律文書形式表達的憲法，如中國、美國等絕大多數(shù)國家。

成文憲法：具有統(tǒng)一法典形式的憲法，有時也叫文書憲法或制定憲法，其最顯著特征是在于法律文件上既明確表述為憲法，又大多冠以國名。

6、憲法性法律：一般是指有憲法規(guī)范存在其中，但形式上又不具備最高法律效力以及嚴格制定和修改程序的法律文件。在我國，選舉法、國旗法、集會游-行示威法、民族區(qū)域自治法、香港特別行政區(qū)基本法等等都是憲法性法律。

7、憲法規(guī)范的完備性：無

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8、憲法慣例：憲法慣例是指在國家長期政治生活實踐中形成的，涉及有關(guān)國家根本問題，調(diào)整相應(yīng)基本社會關(guān)系，并為公民及全體社會普遍承認有約束力的習(xí)慣和傳統(tǒng)的結(jié)合.

9、憲法解釋：是法律解釋的一部分，它是指對憲法內(nèi)容、含義及其界限所做的一種說明，是憲法制定者或者是依照憲法的規(guī)定享有憲法解釋權(quán)的國家機關(guān)或其他特定的主體對已經(jīng)存在并且正在生效的憲法規(guī)范的含義所作出的說明。

10、憲法規(guī)范的科學(xué)性：無

11、憲法實施監(jiān)督：是“憲法實施的監(jiān)督保障制度”的簡稱。憲法實施的監(jiān)督保障制度是保證憲法正確實施而對違反憲法的行為進行監(jiān)督的制度。它是維護憲法權(quán)威和尊嚴的一項重要制度，是現(xiàn)代民-主政治的重要組成部分。

12、司法審查制度：司法審查的門檻即行政訴訟的受理條件，指的是一個爭議符合哪些條件才能成為法院可以審理的行政案件。

13、憲法控訴：是指公民個人有權(quán)就憲法所保障的基本權(quán)利受到法律、法規(guī)的侵害而向憲法法院提出控訴的一種制度。例如，聯(lián)邦德國的任何公民只要認為某個法律、法規(guī)侵犯了個人的憲法權(quán)利，可不論是否發(fā)生了案情或者是否涉及本人利益，均有權(quán)就該法律、法規(guī)向憲法法院起訴，要求憲法法院審查其合憲性。如果審查后裁定為違憲，則該法律或者法規(guī)隨即失效。

14、國家性質(zhì)：即國體，是指國家的階級本質(zhì)，反映社會各階級在國家中所處的地位。 由于國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)，因此，國家的實質(zhì)必然表現(xiàn)為一個階級對另一個階級的專-政。一般的說，在經(jīng)濟上居于支配地位的階級總是處于統(tǒng)治階級或領(lǐng)導(dǎo)階級的地位，掌握著國家的權(quán)力，由此構(gòu)成了一定階級性質(zhì)的專-政。與此同時，社會中的其他階級則處于被統(tǒng)治或被領(lǐng)導(dǎo)的地位，這就充分體現(xiàn)出一個國家的的階級性質(zhì)。按照馬克思主義關(guān)于國家性質(zhì)的理論，迄今為止的人類社會政治、歷史中，共有四種國家歷史類型，即奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家和社會主義國家。

15、政黨：是以執(zhí)政為目標的政治組織，在代議制民-主政體里，政黨爭取執(zhí)政一般以參選為手段，并有時結(jié)成政治聯(lián)盟，在必要時聯(lián)合執(zhí)政。政黨通常有特定的政治目標和意識形態(tài)，針對國家和社會議題有各自的主張，定立政綱展示愿景。

16、政黨制度：指的是一個國家通過政黨進行政治活動的方式或狀態(tài)。也有人使用政黨體系這一概念，兩者含義相去不是很多。在一個國家中，政黨制度是存在于市民社會的若干政黨組成的整體，其特征在于該國政黨的性質(zhì)與數(shù)目。一般受到該國法律規(guī)定或長期政治實踐而形成相對固定的結(jié)構(gòu)模式。最早對政黨體系進行科學(xué)化研究的是法國學(xué)者杜瓦杰，關(guān)于政黨制度應(yīng)當包含的內(nèi)容，學(xué)術(shù)界存在爭議。有人認為政黨制度是國家對政黨活動的法律規(guī)定；有人認為政黨制度是執(zhí)政參政的體系和黨與黨之間的關(guān)系；有人認為政黨制度是政黨內(nèi)部的組織方式和活動規(guī)則。通常情況下，政黨制度是指政黨執(zhí)政、參政的方式和黨際關(guān)系。有些國家則只是遵守慣例，沒有任何法律要求，例如英國在大選中獲得多數(shù)席位的政黨成為執(zhí)政黨，該黨領(lǐng)袖擔任首相。

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17、兩黨制：的概念：所謂兩黨制，是指在一個資本主義國家中，由兩個勢均力敵的政黨通過競選取得議會多數(shù)席位，或者贏得總統(tǒng)選舉的勝利而輪流執(zhí)掌政權(quán)的政黨制度。是指一國內(nèi)兩大政黨輪流執(zhí)政的政治制度，并不是說實行兩黨制的國家內(nèi)只存在兩個執(zhí)政黨。

18、多-黨制：是指在一個國家中，通常由不確定的兩個或兩個以上的政黨聯(lián)合執(zhí)政的政治制度，也有一個政黨控制多數(shù)議席而單獨組閣的情況，但那只是一種特殊情況。

19、一-黨制：指一個國家的政權(quán)由一個政黨所把握，在相當長的時期內(nèi)只存在唯一的執(zhí)政黨。 一-黨專-政的術(shù)語比一-黨執(zhí)政外延要小，通常通過法律的形式對一-黨執(zhí)政加以確立，也可能通過現(xiàn)實力量如軍政府達成，不允許有反對黨，或者法律上只有參政議政但不能執(zhí)政的合法政黨。在一些一-黨占主要地位的國家，反對黨是允許的，但是通常沒有機會獲得實權(quán)。占主要地位的政黨則容易有機會通過贊助、在投票中舞弊或利用行政、司法手段以保持政權(quán)，如新加坡。

20、君主立憲制：又稱立憲君主制，或稱“虛君共和”，是相對于君主獨裁制的一種國家體制。君主立憲是在保留君主制的前提下，通過立憲，樹立人民-主權(quán)、限制君主權(quán)力、實現(xiàn)事實上的共和政體。

21、共和制：（republicanism），即“共和政體”，國家最高權(quán)掌握在由選舉產(chǎn)生，并有一定任期的國家機關(guān)或公職人員手中的政權(quán)組織形式。 “共和“一詞來源于拉丁語respublica，意思是“公共事務(wù)”。共和制是指國家的權(quán)力機關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式。共和政體區(qū)別于君主政體，而且是作為君主政體的相對面而存在的。

22、政治制度：是指在特定社會中 ，統(tǒng)治階級通過組織政權(quán)以實現(xiàn)其政治統(tǒng)治的原則和方式的總和。從更為寬泛的角度看，政治制度是指社會政治領(lǐng)域中要求政治實體遵行的各類準則或規(guī)范，政治制度是隨著人類社會政治現(xiàn)象的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，是人類出于維護共同體的安全和利益，維持一定的公共秩序和分配方式的目的，對各種政治關(guān)系所做的一系列規(guī)定。

23、選舉：（Selection 中國古代選舉）是由統(tǒng)治者來選擇統(tǒng)治者，或者說是以“賢”選“賢”（“賢”不含褒貶義），即還是通過少數(shù)來選擇少數(shù)，但它又是被相當強韌地客觀化和制度化了的，不以個人的意志和欲望為轉(zhuǎn)移。它是一種自上而下的選擇。

24、選舉制度：是一國統(tǒng)治階級通過法律規(guī)定的關(guān)于選舉國家代表機關(guān)的代表和國家公職人員的原則、程序與方法等各項制度的總稱，它包括選舉的基本原則、選舉權(quán)利的確定，組織選舉的程序和方法，以及選民和代表之間的關(guān)系。

25、選舉權(quán)：不是憲法“認可”的權(quán)利，而是人民通過憲法“創(chuàng)造”的權(quán)利，是與人民-主權(quán)聯(lián)系最密切的權(quán)利。選舉權(quán)是權(quán)利也是權(quán)力，其權(quán)利屬性表現(xiàn)為它具有可放棄性、利益性、意志性；其權(quán)力屬性表現(xiàn)在它能夠決定他人（候選人）的利益和命運，但選舉權(quán)的權(quán)利屬性和權(quán)力屬性都是不完整的。選舉權(quán)是個人權(quán)利而不是集體權(quán)利。選舉權(quán)與國家權(quán)力的關(guān)系是間接的，它與國家權(quán)力“人”的關(guān)系才是直接的（產(chǎn)生他們）——通過產(chǎn)生權(quán)力人來影響權(quán)力。

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26、被選舉權(quán)：是指國公民被選任為國家權(quán)力機關(guān)的代表或其他公職人員的權(quán)利。各國一般對候選人的資格設(shè)有比選民資格更為嚴格的限制。被選舉權(quán)是聯(lián)合國通過的《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》第二十五條所確定的一項公民的基本政治權(quán)利。與該公約所規(guī)定的其他權(quán)利不同的是，被選舉權(quán)的權(quán)利主體只能是締約國境內(nèi)具有締約國國籍的公民，而不是該公約所規(guī)定的在締約國境內(nèi)居住和生活的所有自然人，因此，相對于其他人權(quán)來說，被選舉權(quán)是作為現(xiàn)代民-主社會中的一項特殊權(quán)利而存在的，是一種公民才能享有的“特權(quán)”。

27、直接選舉：是指由選民直接投票選出國家代議機關(guān)代表和國家公職人員的選舉，指有選舉權(quán)的人直接參加選舉行使選舉權(quán)利的選舉方式。它使每個選民都有機會選擇自己心目中最值得信賴的當家人；能更直接地反映民-意，實現(xiàn)選民的意志；更好地調(diào)動公民參與管理國家事務(wù)的積極性；有助于加強選民與當選者的聯(lián)系。

28、間接選舉：是指不是由選民直接投票選出，而是由下一級國家代議機關(guān)，或由選出的代表（或選舉人）選舉上一級國家代議機關(guān)代表和國家公職人員的選舉，指有選舉權(quán)的人通過選出的代表進一步行使選舉權(quán)利的選舉方式。

29、國家結(jié)構(gòu)形式：是指一個國家的整體與其組成部分之間,中央和地方之間的相互關(guān)系.國家結(jié)構(gòu)形式所要解決的問題,是如何劃分國家的領(lǐng)土,以及如何規(guī)范國家整體和組成部分,中央和地方之間的權(quán)限問題。國家結(jié)構(gòu)形式一般分為單一制和復(fù)合制兩種。

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30、單一制：是一種國家結(jié)構(gòu)形式，指由若干不享有獨立主權(quán)的一般行政區(qū)域單位組成統(tǒng)一主權(quán)國家的制度，和復(fù)合制相對。單一制國家劃分為各個地方行政區(qū)劃，其劃分是國家根據(jù)統(tǒng)治需要，按一定原則進行區(qū)域劃分的結(jié)果，國家主權(quán)先于各個行政區(qū)劃存在，地方行政區(qū)不是一個政治實體，不具有任何主權(quán)特征。國家本身是一個統(tǒng)一整體，只是為了便于管理，才把領(lǐng)土劃分成若干行政區(qū)域，并據(jù)以建立起地方政權(quán)，即各地方行使的權(quán)力來源于中央授權(quán)，并不是地方固有，地方的自主權(quán)或自治權(quán)是由國家整體通過憲法授予的，各地方政權(quán)一般沒有單獨退出該國的權(quán)利。

31、復(fù)合制國家：是指由幾個國家或若干個相對獨立的政治實體，通過一定的協(xié)議聯(lián)合組成的統(tǒng)一國家或國家聯(lián)盟。復(fù)合制分為邦聯(lián)制和聯(lián)邦制兩種形式。

32、聯(lián)邦制國家：是復(fù)合制國家的一種，又稱聯(lián)盟國家，由兩個或兩個以上的政治實體組成，聯(lián)邦制國家各構(gòu)成單位政府，不同于單一制國家的地方政府，它們在國家中具有很高的、獨立的地位。

33、邦聯(lián)：是指由兩個以上的完全主權(quán)的國家為維持它們對內(nèi)對外獨立的目的，根據(jù)它們之間共同締結(jié)的國際條約建立的國家聯(lián)合體，其存在以聯(lián)邦國家的憲法為根據(jù)。英聯(lián)邦，獨立國家聯(lián)合體，非洲聯(lián)盟，東南亞國家聯(lián)盟以及一些由主權(quán)國家組成的地區(qū)性或跨地區(qū)性國家組織均屬于此范疇。

34、行政區(qū)域劃分：國家為了進行分級管理而實行的國土和政治、行政權(quán)力的 共 4 頁

劃分。就是國家根據(jù)政治和行政管理的需要，根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定，充分考慮經(jīng)濟聯(lián)系、地理條件、民族分布、歷史傳統(tǒng)、風俗習(xí)慣、地區(qū)差異、人口密度等客觀因素，將全國的地域劃分為若干層次大小不同的行政區(qū)域，設(shè)置相應(yīng)的地方國家機關(guān)，實施行政管理。行政劃分以國家或次級地方在特定的區(qū)域內(nèi)建立一定形式、具有層次唯一性的政權(quán)機關(guān)為標志。行政劃分因不同的國家結(jié)構(gòu)形式而不同。行政劃分的層級與一個國家的中央地方關(guān)系模式、國土面積的大小、政府與公眾的關(guān)系狀況等因素有關(guān)。

35、地方制度：是指在國家治理上有關(guān)行政區(qū)域劃分和地方國家機關(guān)或自治機在的組織、職權(quán)以及行使職權(quán)的程序等法律、政策、慣例的總稱。

36、民族區(qū)域自治制度：是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度之一，是建設(shè)中國特色社會主義政治的重要內(nèi)容。民族區(qū)域自治制度就是在統(tǒng)一的祖國大家庭里，在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的自治機關(guān)，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)，自主地管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)，行使當家做主的權(quán)利。

37、特別行政區(qū)：是指根據(jù)憲法規(guī)定，在中華人民共和國行政區(qū)域范圍內(nèi)設(shè)立的，享有特殊法律地位、實行資本主義制度和資本主義生活方式的地方行政區(qū)域。特別行政區(qū)是我國為以和平方式解決歷史遺留下來的香港問題、澳門問題和臺灣問題而設(shè)立的特殊的地方行政區(qū)域。特別行政區(qū)的建立構(gòu)成了我國單一制的一大特色，是馬克思主義國家學(xué)說在我國具體情況下的創(chuàng)造性運用。特別行政區(qū)的設(shè)立，有助于維持香港與澳門的繁榮和穩(wěn)定。

38、經(jīng)濟制度：是指國家的統(tǒng)治階級為了反映在社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展要求，建立、維護和發(fā)展有利于其政治統(tǒng)治的經(jīng)濟秩序，而確認或創(chuàng)設(shè)的各種有關(guān)經(jīng)濟問題的規(guī)則和措施的總稱。

39、私營經(jīng)濟：是指以生產(chǎn)資料私有和雇工勞動為基礎(chǔ)的，并以盈利為目的和按資分配為主的一種經(jīng)濟類型。私營經(jīng)濟是個體經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢，在本質(zhì)上與個體經(jīng)濟一樣，是一種私有制的經(jīng)濟形式。

40、外資企業(yè)：外商獨資企業(yè)注冊流程： 查名－辦理批準證書－營業(yè)執(zhí)照－組織機構(gòu)代碼－稅務(wù)登記證－外匯登記證。

41、按勞分配：（distribution according to work）,分配個人消費品的社會主義原則。即在生產(chǎn)資料社會主義公有制條件下，對社會總產(chǎn)品作了各項必要的社會扣除以后，按照各人提供給社會的勞動的數(shù)量和質(zhì)量分配個人消費品。在社會主義社會，由于社會生產(chǎn)力發(fā)展還沒有能夠達到產(chǎn)品極大豐富的程度，工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間還存在著差別，勞動還未成0為人們生活第一需要等原因，只能實行按勞分配的原則，多勞多得，少勞少得，不勞動者不得食。

42、公民：指具有一國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔義務(wù)的人。公民-意識與臣民-意識等相對，指一個國家的民眾對社會和國家治理的參與意識。 共 5 頁

公民政治權(quán)利是指公民依法享有參與國家政治生活的權(quán)利。它包括以下的內(nèi)容：公民有選舉權(quán)及被選舉權(quán)；參與國家管理的權(quán)利；政治參與的基本條件是知情權(quán)。中華人民共和國憲法規(guī)定：凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國的公民。中華人民共和國公民在法律面前一律平等。 國家尊重和保障人權(quán)。 任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。

43、國籍：是指一個人屬于某一個國家的國民或公民的法律資格，表明一個人同一個特定國家間的固定的法律聯(lián)系，是國家行使屬人管轄權(quán)和外交保護權(quán)的法律顧問依據(jù)。

44、公民權(quán)利：是為公民所擁有、為政府所保障的合法權(quán)利。公民權(quán)利分為四類：法律權(quán)利、政治權(quán)利、社會權(quán)利和參與權(quán)利。

45、公民義務(wù)：是指權(quán)利主體應(yīng)當作出或者不作出一定行為的約束，如享有一定權(quán)利的公民或法人依法應(yīng)負的責任。公民義務(wù)是法律關(guān)系的構(gòu)成要素之一，要依靠國家的強制力（法律的或行政的）來保證履行。任何一項權(quán)利必有相應(yīng)的義務(wù)，在法律上以明示（如義務(wù)性規(guī)范、禁止性規(guī)范），或者默示（如授權(quán)性規(guī)范）的形式予以規(guī)定。

46、人權(quán):（基本人權(quán)或自然權(quán)利）是指“人，因其為人而應(yīng)享有的權(quán)利”。它主要的含義：每個人都應(yīng)該受到合乎人權(quán)的對待。人權(quán)的這種普適性和道義性，是它的兩種基本特征。在當今的國際社會，維護和保障人權(quán)是一項基本道義原則。是否合乎保障人權(quán)的要求已成為評判一個集體（無論是政治上的還是經(jīng)濟上的）優(yōu)劣的重要標準。但是，在具體實踐的層面上，對于人權(quán)的具體定義，以及保障人權(quán)的具體方式都存在著相當大的爭議，甚至引發(fā)了很嚴重的沖突。人權(quán)在抽象理解方面的共識和在具體實踐中的分歧，形成了強烈的反差。

47、政治權(quán)利和自由：（political right and freedom） 是指公民依據(jù)憲法和法律的規(guī)定，作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權(quán)利和自由，是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障。它表現(xiàn)為兩種形式：一種是選舉權(quán)與被選舉權(quán)，即公民參與國家、社會組織與管理的活動，以選舉權(quán)和被選舉權(quán)的行使為基礎(chǔ)；另一種是政治自由，即公民表達自己政治意愿的自由。通常表現(xiàn)為言論、出版、集會、結(jié)社、游-行、示威的自由，簡稱政治自由。

48、言論自由： Freedom of Speech 是按照自己的意愿自由地發(fā)表言論以及與聽取他人陳述意見的權(quán)利。近來，它通常被理解為包含了充分的表述的自由，包括了創(chuàng)作及發(fā)布電影、照片、歌曲、舞蹈及其它各種形式的富有表現(xiàn)力的資訊。

49、出版自由：（freedom of press），是指公民享有通過以印刷或其他復(fù)制手段制成的出版物公開表達和傳播意見、思想、感情、信息、知識等的自由。

50、結(jié)社自由：是公民按一定宗旨，依照法定程序組織或者參加具有持續(xù)性的社會團體的自由。在我國，凡符合中國憲法和法律的規(guī)定，并履行一定的法律程序而組成的社會團體，都受到國家的保護�，F(xiàn)在我國除中國共-產(chǎn)-黨外，還有8個民-主黨派，以及工會,共青團,婦女聯(lián)合會等各種社會團體。為了繁榮科學(xué)和文化 共 6 頁

藝術(shù)，我國還有各種協(xié)會,學(xué)會等團體。我國法律既保護公民享有法定的結(jié)社自由，又禁止和取締不法分子假借這種自由搞非法組織和破壞活動，從而維護安定團結(jié)的大好局面。

51、集會、游-行、示威自由：無

52、公民的人身自由不受侵犯：無

53、社會經(jīng)濟權(quán)利：是指由經(jīng)濟法律、法規(guī)所確認的一種資格或許可。其含義包括：其一，經(jīng)濟權(quán)利主體可以憑借這種資格，依法按照自己的意志，為或不為一定經(jīng)濟行為，以實現(xiàn)自己利益和要求。其二，經(jīng)濟權(quán)利主體可以憑借這種資格，依據(jù)經(jīng)濟法律、法規(guī)、合同、協(xié)議的規(guī)定，要求經(jīng)濟義務(wù)主體為或不為一定經(jīng)濟行為，以實現(xiàn)自己的利益和要求。其三，當經(jīng)濟義務(wù)主體不依法或不依約履行合同時，經(jīng)濟權(quán)利主體可以憑借這種資格要求有關(guān)國家機關(guān)強制其履行或采取相應(yīng)的補救措施，以保護和實現(xiàn)自己的利益。

54、特定主體的權(quán)利：無

55、國家機構(gòu)：是一定社會的統(tǒng)治階級為實現(xiàn)其統(tǒng)治職能而建立起來的進行國家管理和執(zhí)行統(tǒng)治職能的國家機關(guān)的總和。它包括立法機關(guān)、行政機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)和軍事機關(guān)等。國家機構(gòu)的本質(zhì)取決于國家的本質(zhì)。國家機構(gòu)實際上是掌握國家權(quán)力的階級實現(xiàn)其階級統(tǒng)治的工具。

56、基層群眾性自治組織：這一概念，在我國制憲史上首次見于1982年憲法。憲法第111條規(guī)定：”城市和農(nóng)村按居民居住地區(qū)設(shè)立的居民委員會或者村民委員會是基層群眾性自治組織�！备鶕�(jù)憲法和《中華人民共和國村民委員會組織法》和《中華人民共和國城市居民委員會組織法》的規(guī)定，以及現(xiàn)行憲法實施以來我國城鄉(xiāng)基層社會組織建設(shè)的實際情況，基層群眾性自治組織指的是依照有關(guān)法律規(guī)定，以城鄉(xiāng)居民(村民)一定的居住地為紐帶和范圍設(shè)立，并由居民(村民)選舉產(chǎn)生的成員組成的，實行自我管理、自我教育、自我服務(wù)的社會組織。

憲法學(xué)·名詞解釋2017-04-09 20:56 | #2樓

1.【名詞解釋】部門法意義上的憲法：是指所有調(diào)整國家與公民之間關(guān)系的法律規(guī)范的總和，包括憲法和憲法性法律。

2.▲【名詞解釋】根本法意義上的憲法：是指不僅制定了成文法典，而且成文法典在一國的法的體系中居于最高地位、具有最高法律效力的憲法。

3.▲■【名詞解釋】憲法結(jié)構(gòu)：是指單一憲法文件的成文憲法在內(nèi)容上的體系和安排。憲法結(jié)構(gòu)實際上是指成文憲法內(nèi)容的相互關(guān)系及其外在的表現(xiàn)形式。2017.7

4.▲【名詞解釋】憲法制定權(quán)：又稱制憲權(quán)，是指制憲主體按照一定的原則、程序創(chuàng)造作為國家根本法的憲法的一種權(quán)力。

5.▲【名詞解釋】憲法慣例：是指在長期的政治實踐中形成，并被反復(fù)運用，為國家機關(guān)、政黨及人民所普遍遵循而與憲法具有同等效力的政治權(quán)力運行習(xí)慣或傳統(tǒng)。

6.▲■■【名詞解釋】憲法解釋：是指在憲法實施過程中，由于憲法規(guī)范的抽象性，在對憲法規(guī)范含義不確定的情形下，對憲法規(guī)范內(nèi)容進行理解或說明的活動。2017.4

7.▲■■【名詞解釋】憲法修改：是指憲法修改機關(guān)認為憲法的內(nèi)容不適應(yīng)社會實際而根據(jù)憲法規(guī)定的特定修改程序刪除、增加、變更憲法部分內(nèi)容的活動。2017.4

25.▲【名詞解釋】憲法規(guī)范：是近現(xiàn)代民-主國家為了調(diào)整國家根本政治制度和社會制度關(guān)系制定或認可的行為準則，主要調(diào)整國家權(quán)力之間以及國家權(quán)力和公民權(quán)利之間的相互關(guān)系。

29.▲■【名詞解釋】憲法關(guān)系：是根據(jù)憲法規(guī)范來調(diào)整人們的行為而形成的憲法上的社會關(guān)系，其以公民權(quán)利、國家權(quán)力與義務(wù)為主要內(nèi)容。2017.7

33.▲■【名詞解釋】憲政：是運用立憲主義原理，通過憲法來限制公權(quán)力，保障公民權(quán)利的政治體制。2012.7

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