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關(guān)于粽子的笑話
粽子是端午節(jié)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日食品，由粽葉包裹糯米蒸制而成。那關(guān)于粽子鬧出什么笑話呢?下面是小編給大家?guī)?lái)關(guān)于粽子的笑話，希望對(duì)大家有幫助！
關(guān)于粽子的笑話
1、米飯去包子那玩，包子請(qǐng)米飯看表演。饅頭，糖包，肉包，菜包，豆沙包依次上場(chǎng)。米飯感慨，你們這的姑娘真夠彪悍的!一會(huì)粽子上場(chǎng)了，米飯眼前一亮，粽子不錯(cuò)!粽子將外套一脫，往臺(tái)下一扔，全場(chǎng)一片尖叫。米飯一看樂(lè)了，就一個(gè)正典的，還是我老鄉(xiāng)!
2、大伙看龍舟賽，燒麥被擠到水里。粽子想都沒(méi)想脫了衣服就跳下去救，結(jié)果自己直往下沉。兩個(gè)都被湯圓救了上來(lái)。湯圓罵粽子，你丫腦袋被石灰水泡了，看見(jiàn)穿裙子的就不要命!
3、超級(jí)美食海選現(xiàn)場(chǎng)的后臺(tái)
包子：這么熱天裹得里三層外三層，還束腰，別以為包裝得漂亮就可以晉級(jí)。
粽子：我卸了妝一樣光鮮照人，不像你一張嘴就露餡。
4、端午杯足球賽就要開(kāi)始，饅頭和包子在一旁觀戰(zhàn)。
解說(shuō)：場(chǎng)上身披綠色戰(zhàn)袍的是粽子聯(lián)隊(duì)，身披白色戰(zhàn)袍的是雞蛋隊(duì)。歡迎大家參加短信競(jìng)猜,bla~bla.......
包子：不用猜了，粽子聯(lián)隊(duì)必勝。
饅頭：為啥?
包子：人家有米啊
5、端午節(jié)到了，公司行政部給外籍員工每人發(fā)了一籃粽子，第二天一個(gè)外籍員工打電話給行政部表示感謝：“你們送來(lái)的那個(gè)東西非常好吃，盡管外面的生菜有點(diǎn)硬�！�
6、米飯和包子打群架，米飯仗著人多勢(shì)眾，見(jiàn)了包著的就打，豆沙包，糖包，蒸餃無(wú)一幸免。粽子被逼到墻角，情急之下把衣服一撕，大叫：看清楚，我是臥底!!!
7、有一個(gè)人端午節(jié)那天的一大早就去鄰居家串門，正遇上鄰居家在吃早飯，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓圍坐在一起，桌子上除了各色菜肴，中間還放了一大盆熱騰騰、香噴噴的粽子。主人見(jiàn)有客人來(lái)訪，禮貌地請(qǐng)他一同共進(jìn)早餐。那人連忙推辭說(shuō)：“不、不、不，我剛從家里吃了早飯來(lái)，也是大魚(yú)大肉，吃得飽飽的，連一粒飯也塞不下去了，除非是尖角粽子，看還能不能尖下去兩個(gè)�！�
8、顧客:“請(qǐng)問(wèn)有緊身服裝嗎?”店員:“什么款式的?”顧客:“能把人身上的部位都突現(xiàn)出來(lái),使人看上去,有棱有角�！钡陠T:“你最好到對(duì)面的粽子店里看一下�！�
9、當(dāng)晚，眾包子追殺粽子，現(xiàn)在誰(shuí)都知道：綠皮的是臥底!一伙粽子都被趕到墻角,扁得丟盔卸甲頭破血流，眾包子都打累了，才聽(tīng)到其中一個(gè)喊：“兄弟們別打了，自己人自己人，我就是發(fā)了霉被鋪里開(kāi)除的那個(gè)啊�！�
10、粽子和包子都懷孕了，紛紛吹噓自己生的孩子會(huì)有多漂亮。包子：“看咱這體態(tài)，肚大腰圓的，肯定生個(gè)大胖小子�！濒兆樱骸暗昧税�!就你那么厚的皮，生出來(lái)肯定又小又黑。看咱薄皮大餡的，生出來(lái)就又白又水靈�！�
粽子的來(lái)歷
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬做的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
粽子的起源
端午節(jié)祭祀先祖，其實(shí)是后人賦予的內(nèi)容。古人對(duì)端午其實(shí)有種種說(shuō)法，按《齊諧記》說(shuō)法，因?yàn)榕录狼妆或札埶`，因此創(chuàng)造了粽子這種形色。因?yàn)轵札埮麻~、綠絲。而李時(shí)珍《本草綱目》卻說(shuō)：“?，俗作粽。古人以菰蘆葉裹黍米煮成，尖角，如棕桐葉心之形，故曰粽，曰角黍。近世多用糯米矣。今俗，五月五日以為節(jié)物，相隗送，或言為祭屈原。作此投江，以飼蛟龍�！币蚶顣r(shí)珍此種說(shuō)法，故聞一多有“端午為持龍圖騰崇拜民族的祭祖日”之說(shuō)。
關(guān)于粽子最早的記載是1600年前西晉新平太守周處所寫(xiě)的《風(fēng)士記》云：“仲夏端午，烹鶩角黍。”200年后南朝梁文學(xué)家吳鈞在《續(xù)齊偕記》中說(shuō)：“屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之，遂以竹筒貯米，投水祭之�！庇谑且杂瀭饔�，相沿成俗�？梢�(jiàn)人們對(duì)忠義之士感情之彌篤了。粽子并非源自祭奠屈原之死，它的起源說(shuō)法很多。最讓人信服的是“包烹”之說(shuō)，就是50萬(wàn)年前發(fā)明用火熟食時(shí)，為了適口，用樹(shù)葉包裹食物放在火中煨后剝?nèi)~而食，這雖不叫粽子，卻已有粽子的雛形。經(jīng)過(guò)40萬(wàn)年的春秋更迭，進(jìn)入石烹時(shí)代，先人們已能在地上挖坑，坑中墊獸皮，再注水其中，投入燒燙的石子使水沸騰，煨煮用植物葉子包裹的原料，直至成熟，這就像粽子。粽子的出現(xiàn)如本文開(kāi)頭所說(shuō)，但一說(shuō)用于祭祖;又說(shuō)為了紀(jì)念屈原殉難，兩說(shuō)都有道理。
如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈。著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等。
粽子的歷史記載
歷史上關(guān)于粽子的記載，最早見(jiàn)于漢代許慎的《說(shuō)文解字》。“粽”字本作“?”，《說(shuō)文新附●米部》謂“?，蘆葉裹米也。從米，?聲�！薄墩f(shuō)文解字?冬部》：“?，斂足也。”意為鳥(niǎo)飛時(shí)收，朱宣咸中國(guó)畫(huà)《端午佳節(jié)》斂腿爪�！都崱袼晚崱罚骸�?，角黍也�；蜃黥��！濒兆佑置敖鞘颉�，最早記載見(jiàn)西晉周處的《風(fēng)土記》：“仲夏端五，方伯協(xié)極。享用角黍，龜鱗順德。注云：端，始也，謂五月初五也。四仲為方伯。俗重五月五日，與夏至同。(同“鴨”)，春孚雛，到夏至月，皆任啖也。先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟，二節(jié)日所尚啖也�！っ滓幻�?’，一名‘角黍’，蓋取陰陽(yáng)尚相苞裹未分散之象也。”明代李時(shí)珍《本草綱目》中，清楚說(shuō)明用菰葉裹黍米，煮成尖角或棕櫚葉形狀食物，所以稱“角黍”或“粽”。明清以后，粽子多用糯米制作，這時(shí)就不叫角黍，而稱粽子了。
粽子是最早出現(xiàn)的端午時(shí)食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”。《史記》“武帝本紀(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥(niǎo)，故食之”。大約因?yàn)闂n不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒(méi)有持續(xù)下來(lái)。銼是端午的主角-粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。
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