- 相關(guān)推薦
重陽(yáng)節(jié)祭祖習(xí)俗
在重陽(yáng)節(jié)這天中，大家知道有哪些重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗嗎?重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)和相關(guān)的重要習(xí)俗又是怎樣的呢?重陽(yáng)節(jié)中的祭祖習(xí)俗中大家知道是怎樣的嗎?下面是愛(ài)匯網(wǎng)小編給大家整理的重陽(yáng)節(jié)祭祖習(xí)俗，供大家參閱!
重陽(yáng)節(jié)祭祖習(xí)俗
話說(shuō)東漢時(shí)代，有個(gè)汝南人恒景，曾經(jīng)跟隨方士費(fèi)長(zhǎng)房修習(xí)神仙之術(shù)，在某年接近九月初九的時(shí)候，恒景之師費(fèi)長(zhǎng)房向他說(shuō)：“九月初九日，你們的家宅有一定的浩劫。”
恒景向老師問(wèn)：“可有方法化解?”
師曰：“你叫家人縫制一個(gè)紅布袋，在袋里面要放一些茱萸，然后再把這些紅布捆在臂上，另外，帶備菊花酒爬到高山之上，就可避過(guò)這災(zāi)劫了�！�
恒景依著道長(zhǎng)所說(shuō)的來(lái)辦，全家在九月初九的早上，立即舉家登山，翌日才回家，便發(fā)現(xiàn)家中的禽畜等，全都暴斃，恒景相信因?yàn)榫旁鲁蹙诺牡歉�，而避過(guò)了一劫，從此以后，九月初九登高避災(zāi)疫的習(xí)俗，便一直流傳下來(lái)。
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)有不少，而其中一句“每逢佳節(jié)倍思親”則更深入民心，原來(lái)這一句詩(shī)是來(lái)自唐朝詩(shī)人王維所著，現(xiàn)把詩(shī)句記錄如下：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親;遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
重陽(yáng)節(jié)掃墓祭祖的供品及衣紙：
在九月初九日重陽(yáng)節(jié)的祭祖儀式，與清明節(jié)祭祖大同小異，而惟一有別者，所預(yù)備的供品略有不同。
基本上的三牲酒禮、米飯、水果、與清明節(jié)的大多差不多，不過(guò)，另外預(yù)備菊花酒，如找不到菊花酒，多以米酒代替，另加發(fā)糕、麻糬等，而供奉“發(fā)糕”者，這是取“發(fā)糕”的“糕”字與“登高”的高字同音，當(dāng)然，亦含步步高升的吉祥意義。
麻糬則因由糯米內(nèi)包黑芝麻所制，有明目、補(bǔ)氣血，故能延年益壽。而菊花酒，則因其可以補(bǔ)氣延年，以及解除災(zāi)劫等不祥之衰氣。在歷代祖先牌位前設(shè)置祭祀的供桌。
重陽(yáng)節(jié)祭祖儀式：
首先清理一下墓地附近，如割草、清除垃圾等，完畢，便把一些燒肉、酒、茶供奉品后土，以感謝土地神對(duì)墓位祖靈的保護(hù)，其后在墓碑前擺放供品，并燃點(diǎn)香燭祈禱，希望祖先能夠保佑子孫，之后，便可以把金銀衣紙等燃燒，以供給祖先或親人享用，之后再在墳上的四角壓上溪錢，這含意是子孫們幫祖先修飾居所，這等儀式完成后，大家便可把一些可以食用的供品拿走或立即享用。
重陽(yáng)節(jié)祭祖的宜忌
為提防容易碰上陰?kù)`，所以拜祭時(shí)最好在日間進(jìn)行，在黃昏之前完成。
拜祭的時(shí)候，最好佩帶一些佛咀或護(hù)身咒，以祈佛菩薩保。此外，通常都不宜于“重陽(yáng)節(jié)”及“清明節(jié)”這段期間在墳?zāi)垢浇恼�。更�?jǐn)慎的辦法，便是在出門之前，在家中預(yù)備聚寶盆，在盆內(nèi)預(yù)早擺放金銀衣紙，拜祭祖先后回家，在未進(jìn)入家中，先把聚寶盆內(nèi)的金銀衣紙燃燒，然后在入宅的時(shí)候，跨過(guò)焚燒衣紙中的聚寶盆，這樣，陰?kù)`便不可能跟隨自己進(jìn)入宅內(nèi)了。
重陽(yáng)節(jié)由來(lái)
重陽(yáng)的源頭，上可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》如載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽�！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的。《荊楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣�(huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。
三國(guó)時(shí)，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，倍嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)�！笨梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了。重陽(yáng)節(jié)主題，是求長(zhǎng)壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵，更具有意義，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。
重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗
登高遠(yuǎn)眺
登高之所以受人重視,特別受老人重視,是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為登高意寓“登頂長(zhǎng)壽“。除此之外,人們還相信登山能使人健康長(zhǎng)壽。重陽(yáng)節(jié)登高在唐代就開始盛行了。
賞菊花
菊花產(chǎn)自中國(guó),最早記載始于公元前5世紀(jì)。菊花在陰歷九月盛開,它有一個(gè)美稱“長(zhǎng)壽之花”。因此每年重陽(yáng)節(jié)也是觀賞菊花的好時(shí)候。
飲菊花酒
菊花酒的釀造十分獨(dú)特。古時(shí),人們?cè)诰旁戮湃詹烧迈r的菊花和菊花葉,把它們和谷粒一起釀制成酒。等到來(lái)年的同一時(shí)間再打開品嘗。據(jù)說(shuō),菊花酒具有清神明目,減肥降血壓,治療胃病的功效。因此,可以飲菊花酒可以使人長(zhǎng)壽。
插茱萸
茱萸是一種中草藥，茱萸香味濃，有驅(qū)蟲祛濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。古人重陽(yáng)節(jié)會(huì)在帽子上插上茱萸，主要是為了避邪求吉。
吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)糕又名“菊花糕”或“花糕”。重陽(yáng)糕的歷史可追溯到周朝。相傳,最初人們是為了慶祝秋收而制作重陽(yáng)糕的。到現(xiàn)在,逐漸發(fā)展為在重陽(yáng)佳節(jié)人們常吃的一種糕點(diǎn)了。常見(jiàn)于江浙滬地區(qū)。
做重陽(yáng)節(jié)賀卡和海報(bào)
歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)。如果因?yàn)楣ぷ鞯脑�，您遠(yuǎn)離父母，不能在重陽(yáng)節(jié)陪伴他們登高賞花。
重陽(yáng)節(jié)的意義
重陽(yáng)節(jié)其實(shí)是我國(guó)重要的祭祖節(jié)日，與清明、中元節(jié)一樣，都是拜祖、祭奠先人的節(jié)日。中國(guó)是有著悠久歷史文化的節(jié)日，祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)一直流傳至今，代表著對(duì)先人的孝敬。
重陽(yáng)節(jié)選在陰歷九月初九，寓意久久的意思，很多人把它賦予了長(zhǎng)壽的意思，這一天也就被稱為“老人節(jié)”，代表了小輩對(duì)老一輩的祝福和孝敬。孝道為首是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，所以重陽(yáng)節(jié)里要孝敬長(zhǎng)輩。
感恩。由上面講到的祭祖和敬老孝敬可以推測(cè)到重陽(yáng)節(jié)還有一層感恩的意思。感恩是人的基本準(zhǔn)則，只要心懷感恩，生活才會(huì)變得美好。
古時(shí)候以二四六八十為陰數(shù)，一三五七九為陽(yáng)數(shù)，九為陽(yáng)數(shù)最大的一個(gè)數(shù)字，兩個(gè)九九想重疊，寓意重九，這也是九九重陽(yáng)節(jié)日期的來(lái)歷。
重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗介紹
登高
在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多，大多是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
吃重陽(yáng)糕
據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。
九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。
賞菊并飲菊花酒
重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
插茱萸和簪菊花
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
重陽(yáng)祭祖
這一天是敬老的日子，也是中國(guó)部分人的祭祖大事，也就是廣東人所說(shuō)的“拜太公山”。這一天對(duì)于家族的人來(lái)講是一年最重要的日子，所有家族成員都要回來(lái)“拜太公山”，特別是男丁。重陽(yáng)登高，與古人的祭祖活動(dòng)密不可分。根據(jù)《呂氏春秋》記載，先秦時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。古時(shí)因耕地資源少，加上有講究的人家要看龍脈堪風(fēng)水，通常墓地會(huì)選在山上，所以祭祖一般要登高。
作為中華民族的一份子，我們不僅僅要將重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗傳承下去，而且要身體力行，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)孝敬自己的祖先自己的親人，讓傳統(tǒng)的孝愛(ài)文化更好地傳承下去。
重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗來(lái)源
我國(guó)習(xí)俗，每年農(nóng)歷九月初九為重陽(yáng)節(jié)。為何叫“重陽(yáng)”或“重九”呢？三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中談道：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高人。”原來(lái)我國(guó)古代以“六”為陰數(shù)，“九”為陽(yáng)數(shù)。九月初九正是兩陽(yáng)數(shù)相重，故云。重陽(yáng)節(jié)登高這習(xí)俗起于東漢。據(jù)梁朝吳均《續(xù)齊諧記》寫道：汝南人桓景隨道士費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)數(shù)年。一天，長(zhǎng)房對(duì)桓景說(shuō)，你家九月九日災(zāi)難，宜離家，家人宜各做絳囊，盛茱萸系佩臂上，登高飲菊酒，禍乃可消�；妇叭缙溲�，舉家登山。及傍晚回家，見(jiàn)雞犬牛羊全暴死。此事流傳開來(lái)，每逢重九，人們?yōu)楸転?zāi)消禍圖吉利轉(zhuǎn)好運(yùn)，乃有登高之習(xí)。重陽(yáng)節(jié)又是女兒節(jié)。明代劉侗《帝京景物略》：“（九月）九日，父母家必迎女歸寧，食花糕�！钡袩o(wú)女兒節(jié)之名�！洞笈d縣志》則有：“九月九日，父母家必迎女歸寧，亦曰女兒節(jié)�！泵髑宕本┓滞鹌�、大興二縣，可知京師已有重陽(yáng)日亦叫女兒節(jié)的說(shuō)法。建國(guó)后，重陽(yáng)節(jié)又為敬老日。中華民族素有敬老傳統(tǒng)美德，重陽(yáng)節(jié)時(shí)，黨和政府以各種形式開展敬老活動(dòng)。
重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗
重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)已久，你知道重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗有哪些嗎？
重陽(yáng)節(jié)是許多長(zhǎng)輩的節(jié)日，對(duì)于家庭而言是對(duì)老人長(zhǎng)壽安康的祝福，對(duì)于社會(huì)而言更是倡導(dǎo)敬老尊老的道德樹立。主要有以下幾個(gè)習(xí)俗：
賞菊：我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng)，菊是長(zhǎng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。菊展躲在重陽(yáng)舉行。所以賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的組成部分。
登高：重陽(yáng)節(jié)又叫登高節(jié)。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
放紙鷂：放紙鷂是惠州過(guò)重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗。
吃重陽(yáng)糕：重陽(yáng)的飲食之風(fēng)，除了飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)尤盛。
每個(gè)地方過(guò)重陽(yáng)的方式都不一樣，但是重要的是熱鬧。要是這個(gè)日子能回家陪陪爸媽，或是去旅游，享受一下農(nóng)家樂(lè)，也是很溫馨的一件事。
重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗
重陽(yáng)節(jié)正值五谷收獲的日子，重陽(yáng)糕，不僅是節(jié)日的食品，還是神佛的供品，也是饋贈(zèng)的禮品。流行于全國(guó)大部分地區(qū)，因用于農(nóng)歷九月九日佳節(jié)并且形色花巧，所以又叫花糕。
重陽(yáng)糕起源很早。南朝梁代人宗懔（約501—565年）的《荊楚歲時(shí)記》注說(shuō)：“九月九日宴會(huì)，未知起于何代，然自漢至宋未改。今北人亦重此節(jié)。佩茱萸，食餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽。”宋代高承在《事物記原》卷九說(shuō)：“蓋餌，即糕也�！辈⒁鰰x代葛洪《西京雜記》所記漢代“食餌”的記載。實(shí)際上以粉面蒸糕唐代已經(jīng)出現(xiàn)，不過(guò)并不專為重陽(yáng)節(jié)的食俗。而宋時(shí)做糕之風(fēng)已經(jīng)很盛了。到了宋代，城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮，市井之內(nèi)出現(xiàn)了獨(dú)立經(jīng)營(yíng)糕餅食品的店鋪，“糕”與登高之“高”諧音，于是吃糕與登高同成節(jié)俗。
【重陽(yáng)節(jié)祭祖習(xí)俗】相關(guān)文章：
重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗07-29
重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗11-05
重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗02-09