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印度的傳統(tǒng)服飾叫什么名字
印度除了寶萊塢聞名世界之外，它的傳統(tǒng)服裝也是極具特色。那么，你知道印度的傳統(tǒng)服飾叫什么名字嗎?下面是愛匯網(wǎng)小編精心為大家搜集整理的印度傳統(tǒng)服飾，大家一起來看看吧。
印度傳統(tǒng)服飾一：古麗褶裙
古麗褶裙套裝是印度次大陸最古老的首要裝束之一，多穿于正式場合，印度新娘裝(ghagra choli)就是典型代表。印度女性的首要民族裝束是套裙包括一個緊身上衣和拖地長裙，配飾有頭上的搭帕或披著的紗麗。緊身上衣被稱為古麗，是根據(jù)上身曲線設(shè)計的低領(lǐng)短袖緊身胸衣，強調(diào)了女性曲線。古麗通常是前面扣緊的，但也有是后背合攏的。傳統(tǒng)上前面合攏的古麗，后背都是鏤空的，而且有各種性感的設(shè)計。后背鏤空的古麗紗麗一般也是使用古麗的材質(zhì)，以很好的配合古麗的風(fēng)格。
現(xiàn)代古麗開始使用針織面料或彈性面料來提供舒適感。傳統(tǒng)上古麗里面是不需要穿內(nèi)衣的。不過許多現(xiàn)代南亞婦女在古麗里面穿一件比較軟的`胸罩來提高胸部線條。
而昂貴的古麗在里面還縫制了胸墊和強化部位，所以胸罩就不需要了，也方便了露背古麗的穿著。同時裙子有四種剪裁法，分別是A字裙、方形裙、傘狀裙和魚尾裙。而搭帕通常蓋在頭上，是印度城市的流行配飾。正式場合的全套的套裙通常也包括搭帕。另外紗麗也是必不可少的套裙組成，也是印度民族服飾的典型代表，穿法有很多種，通常都是扎在褶裙里再從后背繞到正面并搭在左肩上。紗麗歷史悠久，在印度可以追溯到西元前2000年左右。
女性民族服套褲長襯衣加寬松窄腳褲套褲是印度女性的日常裝束，源自阿拉伯的穆斯林。雖然褲子都是上寬下窄，不過長襯衣還可以搭配印度傳統(tǒng)的裹裙。
印度傳統(tǒng)服飾二：裹裙
裹裙(dhoti)是印度最古老最本土的服飾。早在吠陀時代，男性的裹裙覆蓋了從腰部到小腿或小腿根部的裹裙。裹裙是用一根腰帶在前面打結(jié)固定。有錢有地位的男性腰帶在兩端結(jié)成球形，并飾以精致的刺繡。長襯衫和長袖風(fēng)衣則來自于貴霜王國統(tǒng)治者月氏人的貴霜服，一件褶飾長袖及膝襯衣，頸口開縫且進行簡單或復(fù)雜的裝飾，這種款式源自騎馬的游牧文明，也被大多數(shù)斯基泰人和伊朗人穿著，跟安息人的服飾特別像。長袖緊身單層長風(fēng)衣都是用最上等的`面料制作，有著精致的花紋，穿在長襯衫的外面，顯示了著裝者的身份。冬天的時候，印度北方男性就穿一種夾層的厚夾克，外形和風(fēng)衣很像，也是很正式的服裝。印度北方的男性也穿著這種加襯厚夾克參加婚禮等正式場合。不過加襯夾克在印度要到18世紀(jì)才出現(xiàn)，是模仿了當(dāng)時英國殖民者的大衣，在印度貴族和穆斯林之間流行。這種加襯厚夾克也是巴基斯坦的男性國服。另外頭巾在現(xiàn)代也是有身份的印度男性才佩戴的。
印度傳統(tǒng)服飾三：紗麗
紗麗 (又稱紗麗服)是印度、孟加拉國、尼泊爾、斯里蘭卡等國婦女的一種傳統(tǒng)服裝。用印度絲綢制作的莎麗一般長5.5米，寬1.25米，兩側(cè)有滾邊，上面有刺繡。通常圍在長及足踝的襯裙上，從腰部圍到腳跟成筒裙?fàn)睿会釋⒛┒讼乱o披搭在左肩或右肩。
紗麗”(Saree或Sari)，是印度女性心中舍棄不了紗麗展示的一種情結(jié)，印度人以自己別具一格的創(chuàng)造力詮釋著他們對于生活、審美、色彩的理解和追求。有人說“如果泰戈爾的詩里有最高超的理想主義，那么紗麗里就有女人最美麗的情懷”，委實如此。紗麗之于印度女性，不啻漢服之于中國女性、奧黛之于越南女性、和服之于日本女性，雅致而又不落奢華，清婉而又不失莊重，無論在繁華的都市街區(qū)，還是在幽靜的鄉(xiāng)村巷弄，無論在婚喪宴席的重大場合，還是在上班勞作的日常生活，幾乎無處不能瞥見飄逸、妍麗的“紗麗”。盡管婚后的印度婦女普遍日漸體態(tài)豐腴，但只要她們裹上紗麗，半是遮掩半是敞露，隱隱綽綽的'身姿美感立生，顧盼神飛，懾人心魄，使得聲名遠播的國畫大師張大千也不禁慨嘆：印度紗麗是世界上最美的衣服。
印度傳統(tǒng)服裝的特點
印度人的衣著打扮具有極其鮮明的民族特色，不同于其他民族。印度人頑強而自信地堅持著自己在服飾上的悠久傳統(tǒng)和審美習(xí)慣，并不無自豪地向外部世界展示著印度服飾的美麗與雅致。
印度人在新石器時代就學(xué)會了“紡線織布”，有了棉織品，進入印度河文明時期，除棉織品服裝外，也出現(xiàn)了麻織品、毛織品和絲織品衣服。到了吠陀時期，服裝趨于考究，分內(nèi)衣、外衣和斗篷三部分，五顏六色，用棉花、鹿皮或羊毛制成，外衣用金線刺繡，有了紗麗和陶迪。波斯人和莫臥兒人進入印度后，薩爾瓦、襯衫、短上衣、男長褲、帽子等外國服裝也隨之傳入，但僅限于王公貴族和城市居民穿戴，一般人大多穿陶迪，披圍巾，纏頭巾等。歐洲人大量進入印度后，又輸入了西服、領(lǐng)帶等歐洲服裝。隨著時代的前進，社會的發(fā)展，有的服飾已經(jīng)發(fā)生了變化，但有些傳統(tǒng)服裝至今仍然流行不衰。
現(xiàn)在，印度男子平常大多身穿無領(lǐng)或圓領(lǐng)的長衫和寬松的圍褲陶迪，頭上纏上厚厚的頭巾。長衫一般長不過膝，圍褲垂至腳面以上，頭巾長達幾米。頭巾的包法各式各樣，多達十幾種，從頭巾的不同包法上一眼就可以看出誰是印度教徒誰是錫克教徒。頭巾的顏色不一，有白色、紅色等各種顏色，其中以拉賈斯坦人和錫克人的頭巾最為艷麗。印度教徒纏頭巾是一種傳統(tǒng)，也是為了防止陽光的直接照射，純屬個人行為，不愿意纏可以隨時摘下來。而錫克教徒纏頭是他們民族的特征，也是必須遵循的教規(guī)，不能輕易摘下來，如果別人要他們摘下頭巾，無疑是對錫克人的侮辱和挑釁。
印度男子在一些比較正式而又要求體現(xiàn)民族特點的場合，多數(shù)都穿“尼赫魯服”。這種服裝是印度民族獨立運動時期象征印度民族精神的服裝，即“民族服裝”，有點類似于中國的“中山裝”，只不過上身稍長一些，扣子也多出幾排。另外，在現(xiàn)代城市，西裝革履打領(lǐng)帶的人逐漸增多。但鄉(xiāng)下的農(nóng)民則仍以穿圍褲陶迪、三角褲和赤腳為主，印度中部和北部地區(qū)，冬天天氣較冷，在單衣外面披一條線毯或毛毯，即可御寒過冬。
印度婦女的`服裝則比較艷麗，主要有裙子、紗麗和緊身上衣等。裙子各式各樣，五顏六色，有些繡上花，爽心悅目，有些鑲上鏡片，光彩照人。紗麗是印度婦女最鐘愛的傳統(tǒng)服裝，不僅印度人喜歡，就是外國人也為之陶醉。在穿紗麗的時候，首先要穿上緊身上衣，將雙肩和胸脯緊緊包裹起來，而小臂和腰部完全裸露在外，下身要穿短褲或襯裙，然后將紗麗披在身上，一直到腳踝處。由于紗麗本身非常輕薄，容易透光，所以襯裙的顏色與紗麗要相配。
紗麗布料長度一般5-8米，寬度1.25米，質(zhì)地從普通棉布到閃光絲綢等，刺繡圖案不拘一格，變化無窮。披戴方法雅致多樣，因不同地區(qū)和個人愛好而有所不同，有的纏繞全身，有的連頭裹起，有的看起來好象是穿長袍，也有的地區(qū)婦女把紗麗披到兩腿之間，而最普遍的方法是從肩膀上纏著全身披戴和打折。婦女們喜歡隨著季節(jié)的變化而更換不同顏色的紗麗，夏季紗麗的顏色多為淺黃色、淺藍色、淺綠色等，冬季紗麗的顏色多為深紅色或淺紅色，雨季時多為深綠色。
紗麗受到印度各階層婦女的喜愛，不管是上層社會的顯貴夫人，還是終日忙碌的農(nóng)家婦女，都穿著同樣式樣的紗麗，所不同的只是質(zhì)地。名門貴族往往身穿絲綢紗麗，有的上面還鑲嵌無數(shù)寶石或玻璃鏡片，光耀奪目，她們往往有幾十條、上百條顏色不同、圖案各異的紗麗，根據(jù)自己的心情、愛好和場合選擇穿戴。而一般平民百姓，大多穿戴棉布或棉紗紗麗，件數(shù)也比較少。因其端莊含蓄而雅致大方，紗麗也受到國際服裝設(shè)計大師的青睞，他們設(shè)計出新穎別致的紗麗，向全世界人民展示印度傳統(tǒng)服飾之王紗麗的無窮魅力。
印度穆斯林婦女習(xí)慣頭戴面紗，有些人甚至在吃飯或喝水時也不摘下來，北印度的穆斯林尤其如此。從前，穆斯林婦女不戴面紗不能出門，即使坐在轎子和馬車?yán)镆惨髅婕啞，F(xiàn)在，印度穆斯林婦女戴面紗的情況有所變化，有些較為開化或發(fā)達的地區(qū)，婦女并不戴面紗，但就多數(shù)地區(qū)而言，仍然戴面紗。印度穆斯林講究穿戴，穆斯林服裝式樣很多，根據(jù)不同地區(qū)和不同季節(jié)變化，衣服和帽子的種類及樣式不盡相同，其中以德里、勒克瑙、海得拉巴的服裝最為聞名。
加洛山區(qū)的土著加洛人穿衣服很少。絕大多數(shù)男子只穿一條三角褲，遮住下身，婦女在腰間圍一塊齊膝長的黑布，上身穿一件護胸衣，一些婦女裸露上身。非基督教男女頭上纏一條家織的布帶子，在特殊場合，戴一條鑲邊的紅綢子，頭巾裹成一圈又一圈，露著頭頂。有文化的加洛人和基督教徒，穿英國式衣服。
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