宿白馬寺_張繼的詩原文賞析及翻譯

　　宿白馬寺

　　唐代張繼

　　白馬馱經(jīng)事已空，斷碑殘剎見遺蹤。

　　蕭蕭茅屋秋風(fēng)起，一夜雨聲羈思濃。

　　譯文

　　漢代白馬馱經(jīng)的事早已過去，只剩下斷碑和殘破的古廟留下遺跡。

　　這茅草房上吹起了蕭瑟的秋風(fēng)，一夜的浙瀝秋雨給人帶來了多少別思離情。

　　注釋

　　白馬寺：位于今洛陽城東十二公里處。建于東漢永平十一年（68年），是我國最早的一座官辦佛寺。

　　白馬馱經(jīng)：傳說漢明帝遺使去天竺（今印度）求佛法，有天竺僧?dāng)z摩騰和竺法蘭至洛陽，同時有白馬馱經(jīng)而來，故所建佛寺名白馬寺，白馬馱經(jīng)即指此事。典出南北朝《漢法本內(nèi)傳》與北魏楊炫之《洛陽伽藍(lán)記》卷四：“白馬寺，漢明帝所立也，佛入中國之始。寺在西陽門外三里御道南。帝夢金神，長丈六，項背日月光明。金神號曰佛。遣使向西域求之，乃得經(jīng)像焉。時白馬負(fù)經(jīng)而來，因以為名�！�

　　剎（chà）：佛寺。

　　蕭蕭：風(fēng)聲。

　　羈思：即羈旅之思。在外做客思念故鄉(xiāng)的心情。

　　創(chuàng)作背景

　　天寶十四年（公元755年）發(fā)生“安史之亂”，當(dāng)年十二月，叛軍攻陷洛陽。安祿山在派兵西進(jìn)的同時，于公元756年在洛陽稱大燕皇帝，東都洛陽遭到嚴(yán)重破壞，白馬寺也未能幸免。經(jīng)過這次浩劫，當(dāng)詩人張繼在一個秋雨之夜投宿其寺，在感慨萬千中，便寫下了這首《宿白馬寺》詩。

　　賞析

　　詩先寫入白馬寺時所見所感。作者從眼前的斷碑殘剎想起白馬馱經(jīng)的往昔盛事，一“空”一“見”的鮮明對比，極為準(zhǔn)確地傳達(dá)出他當(dāng)時的感傷情緒，從中透露出濃郁的時代氣息。接著，抒寫宿白馬寺的感受。破舊的茅屋，蕭蕭的秋風(fēng)，沙沙的雨聲。觸發(fā)起作者思鄉(xiāng)念親的愁情；在這環(huán)境的演染與襯托下，“濃”字就顯得極為自然而突出。至此，傷時之恨，身世之感、羈旅之愁在詩中達(dá)到水乳交融的地步，因而使此詩成為繼《楓橋夜泊》后的又一寫愁名篇。對比《宿白馬寺》和《楓橋夜泊》兩首詩，可以發(fā)現(xiàn)兩者有共同之處：兩者寫的都是秋天，前者為“秋風(fēng)起”，后者為“霜滿天”；兩者均寫到夜晚，前者為“一夜雨聲”，后者為“江楓漁火”；兩者都寫到愁苦，前者為“羈思濃”，后者為“對愁眠”。

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