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訪落原文、翻譯注釋及賞析
原文：
訪落
先秦：佚名
訪予落止，率時昭考。於乎悠哉，朕未有艾。將予就之，繼猶判渙。維予小子，未堪家多難。紹庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。
譯文：
訪予落止，率時昭考。於乎悠哉，朕未有艾。將予就之，繼猶判渙。維予小子，未堪家多難。紹庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。
即位之初國事商，路線政策依父王。先王之道太精深，閱歷未豐心惶惶�？v有群臣來相助，猶恐閃失欠妥當(dāng)。登位年輕缺經(jīng)驗，家國多難真著忙。繼承先王治國道，任賢黜佞肅朝綱。父王英明又偉大，佑我勉我身安康。
注釋：
訪予落止，率時昭考。於(wū)乎悠哉，朕未有艾。將予就之，繼猶判渙(huàn)。維予小子，未堪家多難。紹庭上下，陟(zhì)降厥(jué)家。休矣皇考，以保明其身。
訪：謀，商討。落：始。止：之。一說語氣詞。率：遵循。時：是，這。昭考：指武王。於乎：感嘆詞。悠：遠(yuǎn)。將：助。就：接近，趨向。判渙：分散。家多難：指國家多災(zāi)難。紹：繼承。陟降：提升和貶謫。厥家：指群臣百官。休：美�；士迹褐肝渫�。明：勉勵。
賞析：
在《周頌·訪落》中，周成王訴說自己年幼，缺少治國經(jīng)驗，請求諸侯輔助，既陳實情，又表誠意。當(dāng)然，只有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對于諸侯，更需要的是施以震懾。詩中兩提周武王（“昭考”“皇考”），兩提遵循武王之道，震懾即由此施出。
參與朝廟的諸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠，當(dāng)報以忠誠，這是道義上的震懾；武王雖逝，他所建立的國家機(jī)器（包括強(qiáng)大的軍隊）仍在，這是力量上的震懾。
最有力的震懾是詩中表達(dá)的遵循武王之道的決心。如果說“率時昭考”還嫌泛泛，“紹庭上下，陟降厥家”就十分具體了。武王在伐紂前所作準(zhǔn)備有一條“立賞罰以記其功”（《史記·周本紀(jì)》）與詩中“上下”“陟降”相似，惟成王所處時局更為嚴(yán)峻，他所采取的措施也會更為嚴(yán)厲。舜即位后曾“流共工于幽州，放驩兜于崇山，竄三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下咸服”（《尚書·舜典》），這是成王可以效法，并可由輔佐他的周公實施的。
《周頌·訪落》其實是一篇周王室決心鞏固政權(quán)的宣言，是對武王之靈的宣誓，又是對諸侯的政策交代，真誠而不乏嚴(yán)厲，嚴(yán)厲而不失風(fēng)度，周公也借此扯滿了攝政的風(fēng)帆。
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