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菩薩蠻·白日驚飚冬已半原文及賞析
原文
白日驚飚冬已半，解鞍正值昏鴉亂。冰合大河流，茫茫一片愁。
燒痕空極望，鼓角高城上。明日近長(zhǎng)安，客心愁未闌。
譯文
狂風(fēng)席卷大地．冬天已過(guò)半。解下馬鞍暫且停駐，正值黃昏，群鴉亂飛。黃河已成片成片地結(jié)冰，茫茫一片，恰如愁思不絕。
放眼望去，唯余一片野火的痕跡。高高的城樓上，鼓角連天。明日即將抵京，可游子的愁思卻依然沒(méi)有盡頭。
注釋
菩薩蠻：詞牌名，本唐教坊曲，為雙調(diào)，四十四字，以五七言組成。下片后二句與上片后二句字?jǐn)?shù)格式相同。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。
驚飚（biāo）：謂狂風(fēng)。晉殷仲文《解尚書(shū)表》：“洪波振壑，川洪波振壑；一驚飆拂野，林無(wú)靜柯�！�
解鞍：其意為解鞍下馬，表示停下來(lái)。昏鴉：即烏鴉。此指黃昏之時(shí)烏鴉亂飛。
冰合句：謂大河已為冰封，河水不再流動(dòng)。李賀《北中寒》詩(shī)：“黃河冰合魚(yú)龍死�！�
燒痕：野火的痕跡。宋蘇軾《正月二十日往歧亭》：“稍聞決決流冰谷，盡放青青沒(méi)燒痕�！�
鼓角句：鼓和號(hào)角，是古代軍隊(duì)使用的一種用來(lái)發(fā)號(hào)施令的鼓和號(hào)角。白居易《祭杜宵興》詩(shī)：“城頭傳鼓角，燈下整衣冠�！�
長(zhǎng)安：此代指北京城。
客心句：游子的愁思沒(méi)有盡頭。謝朓《暫使下都夜發(fā)新林至京邑》詩(shī)：“大江流日夜，客心悲未央�！标@：殘盡。
賞析：
前有《菩薩蠻》（榛荊滿(mǎn)眼山城路）“何處是長(zhǎng)安，濕云吹雨寒”之句，而此篇有“明日近長(zhǎng)安，客心愁未闌”句，大約此篇是為前首之后的同題之作。兩詞的客觀景物隨作者行蹤的變化而變化，但其客愁卻不因景物不同而不同。詞中所涉之景無(wú)不昏暗衰颯，令人凄然不歡，故其景中所含之情自是可知了。
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