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后游原文、翻譯注釋及賞析
原文：
后游
唐代： 杜甫
寺憶曾游處，橋憐再渡時(shí)。
江山如有待，花柳自無(wú)私。
野潤(rùn)煙光薄，沙暄日色遲。
客愁全為減，舍此復(fù)何之？
譯文：
寺憶曾游處，橋憐再渡時(shí)。
想起以前曾經(jīng)游覽過(guò)的修覺(jué)寺和橋，這次重游對(duì)橋和寺都更生愛(ài)憐之情。
江山如有待，花柳自無(wú)私。
美好的江山好像也在那兒等著我的；花也綻笑臉，柳也扭柔腰，無(wú)私地奉獻(xiàn)著一切，歡迎我再度登臨。
野潤(rùn)煙光薄，沙暄日色遲。
清早薄如輕紗的晨曦，滋潤(rùn)著大地，原野像浸透了酥油；傍晚滯留大地的余暉，遲遲不退，沙地閃閃發(fā)光。
客愁全為減，舍此復(fù)何之？
看了如此美好的景色，在外作客的愁?lèi)炌耆珳p消了，除了這兒還要往哪兒去呢？
注釋?zhuān)?/strong>
寺憶曾(céng)游處，橋憐再渡時(shí)。
曾：一作“新”，一作“重”。憐：愛(ài)。
江山如有待，花柳自無(wú)私。
有待：有所期待。
野潤(rùn)煙光薄，沙暄(xuān)日色遲。
煙光：云靄霧氣。暄：暖。
客愁全為減，舍此復(fù)何之？
此：指修覺(jué)寺。復(fù)何之：又去往哪里呢。
賞析：
《后游》是杜甫重游修覺(jué)寺時(shí)的作品。由于心態(tài)的不同，舊地重游往往會(huì)有絕異的感受，在《游修覺(jué)寺》中，杜甫客愁重重，在《后游》中，杜甫卻又客愁全減。詩(shī)人帶著游修覺(jué)寺的回憶跨過(guò)可愛(ài)的小橋再次登山訪(fǎng)古剎。在詩(shī)人看來(lái)，壯麗秀美的山川好像等著詩(shī)人或游客去登臨縱目，斗艷作姿的花柳無(wú)私地盼望著詩(shī)人或游客去領(lǐng)略欣賞。
“寺憶曾游處，橋憐再渡時(shí)�！彼潞蜆蚨际窃沃�，詩(shī)人再游時(shí)對(duì)橋和寺都更生愛(ài)憐之情。這兩句采取倒裝句式，將賓語(yǔ)的“寺”和“橋”提到謂語(yǔ)動(dòng)詞“憶”與“憐”前，突出游覽的處所，將對(duì)景物的深厚感情和盤(pán)托出，點(diǎn)出后游在感情上的深進(jìn)。
頭兩句從寫(xiě)詩(shī)人對(duì)“寺”、“橋”有情，“江山如有待，花柳自無(wú)私”兩句則轉(zhuǎn)入寫(xiě)此地山水草木也都對(duì)詩(shī)人有情，正是人有意，物有情。這兩句詩(shī)是很有含蘊(yùn)的，它透露了詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的感慨。弦外之音是大自然是有情的、無(wú)私的，而人世間卻是無(wú)情的、偏私的。
“野潤(rùn)煙光薄，沙暄日色遲�！痹�(shī)人在概敘了江山花柳之情后，又具體描繪晨景和晚景兩幅畫(huà)面。這兩句表明了時(shí)間的推移，詩(shī)人從早到暮在此，可見(jiàn)流連之久，又從側(cè)面說(shuō)明了景色之美。
全詩(shī)以感慨作結(jié)：“客愁全為減，舍此復(fù)何之？”表面看來(lái)好像這仍是贊美此處風(fēng)景絕佳，其實(shí)，這正是詩(shī)人心中有愁難解，強(qiáng)作豁達(dá)之語(yǔ)。杜甫流落西南山水間，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱，滿(mǎn)腔愁憤，無(wú)由排解，只好終日徜徉于山水之間，所以減愁兩字是以喜寫(xiě)悲，益增其哀。
這首詩(shī)寫(xiě)得表面豁達(dá)，實(shí)則沉郁，只是以頓挫委曲之態(tài)來(lái)表現(xiàn)這樣的情感。正因?yàn)槿绱�，才產(chǎn)生更為感人的效果。此詩(shī)采用散文句式，而極為平順自然。這一種創(chuàng)新，對(duì)后世尤其是宋代詩(shī)人的影響頗大。
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