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奉誠(chéng)園聞笛原文及賞析

時(shí)間:2022-04-30 16:26:51 賞析 我要投稿
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奉誠(chéng)園聞笛原文及賞析

  原文:

  曾絕朱纓吐錦茵,欲披荒草訪(fǎng)遺塵。

  秋風(fēng)忽灑西園淚,滿(mǎn)目山陽(yáng)笛里人。

  譯文

  馬燧就像楚莊王和丙吉那樣仁厚賢良,我撥開(kāi)荒草前來(lái)尋訪(fǎng)這位先賢的遺跡。

  秋風(fēng)中傳來(lái)的陣陣笛聲讓人留下淚水,此時(shí)的我不禁深深地懷念著先賢馬燧。

  注釋

  奉誠(chéng)園:原是唐代中興名將馬燧(726—795)的園苑,在長(zhǎng)安安邑坊內(nèi)。此詩(shī)題注:園,馬侍中故宅。

  “曾絕”句:此句有兩處用典。一處為“絕朱纓”,用楚莊王典故。

  披:分開(kāi)。遺塵:指前人行動(dòng)所留的痕跡。

  西園:東漢末年曹植所建,故址在今河北臨漳。當(dāng)時(shí)曹植建西園和建安諸詩(shī)友宴游。經(jīng)亂,曾參會(huì)的劉楨重至感懷乃至潸然淚下。

  山陽(yáng)笛:晉向秀和嵇康、呂安友善,后嵇、呂皆被殺,向秀西歸過(guò)嵇康舊居,聽(tīng)有人吹笛,聲嘹亮,因憶舊游,作《思舊賦》,中有“經(jīng)山陽(yáng)之舊廬”。后成物是人非之典故。

  賞析:

  馬燧立下戰(zhàn)功無(wú)數(shù),但是詩(shī)人感懷的不是他的赫赫戰(zhàn)績(jī),而是他的仁者之心。史載馬燧務(wù)勤教化,禁止橫征暴斂,去除苛刻煩瑣;寬以待下,士眾臨陣“無(wú)不感慨用命,斗必決死”。馬氏一生大節(jié),追述起來(lái),足成一書(shū)。但作者運(yùn)用典故,只一句就把這意思靈活表達(dá)出來(lái)了!敖^纓”事出《戰(zhàn)國(guó)策》:楚莊王有一次夜宴群臣,日暮酒酣,殿上燭滅,有人乘暗戲牽楚莊王所寵美人的衣裳,美人扯斷其冠纓(帽帶),以告王,命立即點(diǎn)燭,以便追查。楚莊王不欲因此處分人,遂命群臣皆絕纓而后燃燭,使得難以識(shí)別出先絕纓的那個(gè)人來(lái)。后來(lái)吳軍攻楚,那個(gè)戲牽美人衣襟的人臨陣特別賣(mài)命!巴乱稹笔鲁觥稘h書(shū)》:西漢丞相丙吉寬待屬吏,他的車(chē)夫嗜酒,有一次喝多了嘔吐在車(chē)上,弄臟了華麗的車(chē)墊(錦茵),左右的人想斥逐這個(gè)車(chē)夫,而丙吉認(rèn)為不過(guò)弄臟一張車(chē)茵(席),不為大過(guò),無(wú)須大驚小怪,不至于趕走他。此詩(shī)首句就是通過(guò)這兩個(gè)典型的故事,刻畫(huà)出一個(gè)目光遠(yuǎn)大、胸次寬廣的人物形象。一句中實(shí)用兩事,語(yǔ)言極為凝煉。

  次句直陳追慕先賢的心情,“欲披荒草訪(fǎng)遺塵”,詠憑吊事兼寫(xiě)出舊園遺址的荒涼!爸炖t”“錦茵”與“荒草”“遺塵”的對(duì)照,突出了一種今昔盛衰之感。

  緊接著,后兩句寫(xiě)詩(shī)人懷古傷今的悲痛,又用了兩個(gè)典故。“西園”系建安詩(shī)人在鄴城的宴游之所,為曹植所建,后經(jīng)喪亂,曾與其會(huì)的劉楨舊地重游,感懷為詩(shī)云:“步出北門(mén)寺,遙望西苑園。乖人易感動(dòng),涕下與衿連!薄拔鲌@淚”即謂此。“山陽(yáng)”(今河南修武)為魏晉之際竹林七賢舊游之地,七賢中的嵇康被司馬氏殺害后,向秀重過(guò)其舊居,聽(tīng)到鄰人吹笛,因而想到昔日游宴之樂(lè),作《思舊賦》。“山陽(yáng)笛”即指此。用此二事寫(xiě)物是人非之慨是很貼切的。但這兩句用典與前兩句有所不同,它是融合在寫(xiě)景抒情之中的。秋風(fēng)、園苑,是眼前景;聞笛、下淚,是眼前事。但謂之“山陽(yáng)笛”、“西園淚”,就賦予笛、淚以特定感情內(nèi)容,限制同時(shí)又豐富了詩(shī)意的內(nèi)涵。三句的“忽”字值得玩味,“披荒草訪(fǎng)遺塵”,尚能自持,忽然灑淚,卻是“聞笛”的緣故!奥(tīng)鳴笛之慷慨兮,妙聲絕而復(fù)尋”(《思舊賦》),那如泣如訴的笛聲,一下把詩(shī)人推入向秀賦的意境,使他愴然涕下。所謂“山陽(yáng)笛里人”,是向秀因聞笛而感傷懷念的逝者!端寂f賦》中還說(shuō):“惟(思念)古昔以懷人兮,心徘徊以躊躇。棟宇存而弗毀兮,形神逝其焉如(何往)”,正好借來(lái)作為“欲披荒草訪(fǎng)遺塵”到“滿(mǎn)目山陽(yáng)笛里人”的注腳。但也不盡是懷舊而已,它包含一種不平之鳴,就是如沈德潛所說(shuō)“傷馬氏以見(jiàn)德宗之薄”(《唐詩(shī)別裁》卷十九)。

  如前所述,后兩句用典較虛(活),前兩句用典較實(shí)。其中道理,可用姜夔的“僻事實(shí)用,熟事虛用”(《白石道人詩(shī)說(shuō)》)八字說(shuō)明。僻事如用得太虛,則不易為人理會(huì),故宜實(shí)用。“絕纓”“吐茵”之事,旁人罕用,就屬僻事之列。熟事如用得過(guò)實(shí),則未免乏味,活用則耐人含咀!吧疥(yáng)笛”為人所習(xí)用,就屬熟事之列。

  與竇牟差不多同時(shí)代的詩(shī)人趙嘏有首《經(jīng)汾陽(yáng)舊宅》,詩(shī)云:“門(mén)前不改舊山河,破虜曾輕馬伏波。今日獨(dú)經(jīng)歌舞地,古槐疏冷夕陽(yáng)多!笔菓涯钐瞥信d元?jiǎng)坠觾x之作,主題與竇牟這首《奉誠(chéng)園聞笛》略近。兩詩(shī)對(duì)照,則趙詩(shī)見(jiàn)白描之工,而此詩(shī)擅用典之妙。

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