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教師禮儀與職業(yè)素養(yǎng)
教師禮儀是指教師在教育活動中應(yīng)遵循的尊敬他人、講究禮節(jié)的程序，是教育工作者必須掌握并熟練運用的人際傳播技能。教師的行為，潛移默化地影響著學(xué)生的思想行為，因此，教師禮儀不僅是個人品質(zhì)修養(yǎng)的問題，而且是對學(xué)生的成長至關(guān)重要的，下面是小編給大家整理的關(guān)于教師禮儀與職業(yè)素養(yǎng)，歡迎閱讀！
教師禮儀與職業(yè)素養(yǎng) 1
一、理解專業(yè)目標(biāo)及課程素養(yǎng)
理解專業(yè)目標(biāo)包括理解專業(yè)目標(biāo)與教育目標(biāo)、課程目標(biāo)的關(guān)系；理解專業(yè)目標(biāo)的表述形式；理解專業(yè)目標(biāo)的作用。
理解課程包括理解課程的概念、課程編制、課程實施。
廣義的課程“是課堂教學(xué)、課外學(xué)習(xí)以及自學(xué)活動的內(nèi)容綱要和目標(biāo)體系，是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動的總體規(guī)劃及其過程。”狹義的課程是指一門具體學(xué)科，如高等數(shù)學(xué)、大學(xué)語文、邏輯學(xué)等。
課程編制是按照一定的程序和步驟科學(xué)地編排課程并使之形成某種結(jié)構(gòu)。包括確立課程目標(biāo)和表述目標(biāo)、選擇和組織課程內(nèi)容。
課程實施包括：實施課程和進行課程評價。
教師要實施課程也要參與課程編制，所以必須具備理解專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和課程編制的素養(yǎng)。
二、了解教學(xué)對象素養(yǎng)
了解教學(xué)對象素養(yǎng)是指教師對學(xué)生的自然狀況、身心發(fā)展水平多方面了解的素養(yǎng)。了解教學(xué)對象是教師教學(xué)工作的前提。
了解教學(xué)對象的素養(yǎng)要求：了解當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展的特征；克服主觀心理傾向，有客觀的認知態(tài)度；要有明確的目的；掌握和運用可行的方法。
三、分析、處理教材素養(yǎng)
分析、處理教材素養(yǎng)是指教師準(zhǔn)確地分析教材，合理地剪裁教材的素養(yǎng)。
廣義的教材包括教科書、教學(xué)參考資料、閱讀資料、活動指導(dǎo)書、教學(xué)音像資料和教學(xué)圖表等。狹義的教材即指教科書。
教材是教師獲得教學(xué)信息的基本依據(jù)，也是教師是學(xué)生教與學(xué)的基本依據(jù)。對教材進行分析和處理，涉及教學(xué)流程的諸多方面，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。教師應(yīng)當(dāng)具有分析和處理教材的基本素養(yǎng)。
表現(xiàn)為：
1、能分析教材的總體結(jié)構(gòu)。
2、能分析教材的知識點。
3、能合理地處理教材。
4、能關(guān)注學(xué)科動態(tài)。
教師禮儀與職業(yè)素養(yǎng) 2
魅力是什么？魅力就是很吸引人的力量。在語文教學(xué)過程中，怎么才能吸引人？除卻語文專業(yè)教學(xué)水平和寬廣的知識面外，語文教師還應(yīng)具有一定的個人魅力。
首先要有責(zé)任心。一個沒有責(zé)任心的老師是難以獲得學(xué)生信任的老師。教師的個人的魅力常常來源于一名教師高度的對國家、對人民、對社會、對學(xué)校、對學(xué)生的責(zé)任心。教師的個人魅力是學(xué)生對教師的教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)熱情觀察、感悟、欣賞、敬佩的過程和結(jié)果。教好書、育好人是教師的歷史使命，這需要教師有高度的責(zé)任心。也就是說，教師要心中有工作、心中有責(zé)任、心中有學(xué)生。因此，教師在教育、教學(xué)工作當(dāng)中若欲提升教師個人魅力，就應(yīng)當(dāng)先提升個人的教學(xué)熱情、提升個人的使命感、提升個人的責(zé)任心；就應(yīng)當(dāng)對事業(yè)多一點浩然、對名利多一點超然；就應(yīng)當(dāng)對工作少一點淡然、對學(xué)生少一點漠然。
其次要有幽默感和親和力。幽默的語言、舉止可以感染學(xué)生，使課堂氣氛活潑、熱烈，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。幽默能創(chuàng)造一種愉快的學(xué)習(xí)氛圍，能促使學(xué)生在輕輕松松、不知不覺中學(xué)到了英語。幽默是一種智慧、幽默是一種魅力、幽默是一種奉獻，但幽默不是搞笑，更不是惡作劇。對于教師，可以積累幽默，也可以準(zhǔn)備幽默，更應(yīng)該培養(yǎng)自己的幽默感，以至信手拈來皆幽默的出神入化的境界。親和力來源于溝通和心底的共鳴。只有親和力才能將教與學(xué)緊密地聯(lián)系在一起，走向共同的目標(biāo)。親和力是靠精心培養(yǎng)、悉心呵護的，是靠諷刺、挖苦、體罰不出來的。它是一種感情投資，除培養(yǎng)了師生感情外，結(jié)果會獲得更大筆的學(xué)生表現(xiàn)、教學(xué)成績等無盡的回報。投資一筆微笑，收獲一片藍天，何樂而不為？
教師還應(yīng)誠實守信、嚴謹公正、舉止大方、謙和禮貌、注意儀表等。相信只要教師用心教書，用情育人，教書育人的道路一定會越走越寬廣�？傊鳛橐粋�教師，尤其是語文教師，應(yīng)當(dāng)十分講究“素養(yǎng)”。看起來，它比較抽象，也難以衡量，但教師的“素養(yǎng)”幾乎處處被人所感知。最后，筆者想說當(dāng)好老師的感覺就在于：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。
教師禮儀與職業(yè)素養(yǎng) 3
欲抑先揚，美中不足談遺憾。
人都有追求完美的先天欲望。欲抑先揚的手法就是指出其優(yōu)點，先把學(xué)生捧得高高的，然后"啪嘰"一松手，讓學(xué)生在跌落的反差中體會遺憾。有一位班長，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，道德品質(zhì)良好，管理才能出眾，美中不足的就是有點恃才自傲。我在教完《楊修之死》這篇課文后找他談話：你怎么看楊修這個人？他是怎么死的？懂事的班長好像明白了我的談話意圖，低頭不語。這時我語重心長地說道：xx啊，我教了這么多年的學(xué)，從來未遇到過像你這么有才華的學(xué)生。你如此聰明，又這么好學(xué)，肯定前途無量。但你卻有一個致命的缺點，和楊修一樣……千里之堤，毀于蟻穴�。∥铱刹幌胱屛易钚蕾p的學(xué)生有半點瑕疵啊……事后證明，這次"話療"效果顯著。
舊話新談，換種方式效果好。
班訓(xùn)
敬競凈靜意不同，x班班訓(xùn)記心中。
自尊自愛敬為先，自立自強競成龍。
干凈添美入仙室，安靜凝志出神功。
師長盡心我盡力，不領(lǐng)風(fēng)騷亦英雄。
班會課上，尊敬師長，勤奮學(xué)習(xí)，講究衛(wèi)生，保持安靜……這些老生常談枯燥乏味但又不得不談，怎么辦呢？新學(xué)期初，我在教室后面的黑板上，用楷體寫下4個大大的美術(shù)字：敬、競、凈、靜。然后給出首聯(lián)，讓學(xué)生續(xù)詩——這種"新瓶裝老酒"的說教模式不僅使常規(guī)教育深入扎實，出奇致勝；無形中還培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)愛好。
恩威并用，苦口婆心多勸導(dǎo)。
嚴是愛，松是害，恩威并用顯手腕。一個好班主任，必須處處顯威嚴，等學(xué)生犯了錯誤再疾聲厲色搞批評為時已晚。多用肢體語言，苦口婆心在先，防患于未然，方顯管理才干。這就要求師生關(guān)系融洽還不能融合，更不能沒大沒小。調(diào)皮的學(xué)生無記性，需要掐破耳朵來囑咐。比如，學(xué)生說臟話，我根據(jù)不同的場合和學(xué)生常用下列語句來勸導(dǎo)：不要說臟話；記住禍從口出；聽你剛才的話，好像沒刷牙；力的作用是相互的，罵人就等于罵自己；良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒；小處不可隨便；不許污染空氣……
剛?cè)嵯酀�，把握火候擊七寸�?/p>
一把鑰匙開一把鎖，對待不同性格的學(xué)生要因人而異。嗓門粗大，說話像鋼炮，學(xué)生不買帳；鶯聲燕語，吳腔呢喃，更壓不住陣腳。樂音的動聽在于它的抑揚頓挫，同理，師者的口語要求剛?cè)嵯酀�。一般說來，班主任批評學(xué)生往往先是暴風(fēng)驟雨，然后和顏悅色；用行話講就是"先捶扁，再揉圓"。當(dāng)然也可以上來拉家常，套口實，引"蛇"出洞，待抓住學(xué)生的錯誤把柄再直擊七寸，這時稍加"剛"性就有震撼效果。
創(chuàng)設(shè)情境，感同身受吐共鳴。
耳聽為虛，眼見為實。一百次口頭叮嚀不如一次現(xiàn)身說法。我曾開過一次"為父母減負"的主題班會，內(nèi)容無非要求學(xué)生體貼父母，回家多做家務(wù)，給父母減輕負擔(dān)。這些話由班主任來說，學(xué)生會嫌聒噪。我準(zhǔn)備好材料，并請幾位家長錄音，然后找三五位同學(xué)像節(jié)目一樣編排。那節(jié)班會課，我退到了幕后，效果卻出奇得好。學(xué)生們先是讀感恩的文章，再談父母的辛勞，群情激昂時播放家長的心聲，收場時，主持人請我來寄語。我只講透了一句話——不養(yǎng)兒不知報娘恩——就讓學(xué)生銘刻在心，還惹得幾位女生潸然淚下。其實，這也是一種無聲勝有聲。
隨機應(yīng)變，正話反說是奇招。
在學(xué)生眼里，班主任是親不得，恨不得，更惹不得。管理與被管理的雙方，一處就是3年，再優(yōu)秀的班主任也會讓學(xué)生產(chǎn)生"審美疲勞"。這就要求師者要"善變"，而且要機智靈活。"xx同學(xué)打掃衛(wèi)生的效率真高，別人半小時才能完成的任務(wù)，他3分鐘就干完了。這是一種什么精神呢？這是公而忘私、大干快上的奉獻精神；這是一室不屑掃而志在平天下的遠大精神；難得��！"當(dāng)然，一味地諷刺并不好，適度的幽默學(xué)生樂于接受。一位同學(xué)偏科嚴重，英語很棒，而語文不及格，我當(dāng)場吟誦了一首打油詩來"取笑"她："語文英語別天壤，厚此薄彼不應(yīng)當(dāng)。誰認月兒國外亮，便是數(shù)典忘祖腔。"
指桑罵槐，旁敲側(cè)擊促警醒。
班會課上，忌諱指名道姓批評學(xué)生；大眾場合，適于旁敲側(cè)擊。比如，指責(zé)考場作弊，就可籠統(tǒng)地說，要想人不知，除非己莫為，我這兒收到好多同學(xué)舉報，我也親眼偵察到幾位同學(xué)的丑行，鑒于這是件很丟人的事，我先替你保密，希望你自重�；蛘呓o作弊上綱上線，讓學(xué)生認識到作弊十分羞恥。甚至可以用罵盜賊的口吻，來痛斥作弊。這樣自然會達到目的。如果抓住現(xiàn)行就公開處理，容易導(dǎo)致學(xué)生破罐子破摔。師生一旦撕破臉面，就無法進行后續(xù)管理。"一言興邦，一言喪國。"就是如此。
欲擒故縱，寓教于樂弄玄虛。
偶爾弄點玄虛，往往會歪打正著，讓學(xué)生乖乖就范。有一次開校會宣講了《對違紀(jì)學(xué)生的處罰規(guī)定》，事后又讓各班在班會課上學(xué)習(xí)。我知道同學(xué)們對這種學(xué)習(xí)不感興趣，況且我班又不存在"處罰規(guī)定"的現(xiàn)象。于是我拉出一副要認真學(xué)習(xí)的架式，又突然宣布"課后自學(xué)，完了。"樂得同學(xué)們掌聲四起。等到下班會課時，我故作玄虛地對同學(xué)們說，如果學(xué)校檢查咱班的制度學(xué)習(xí)情況，同學(xué)們怎么說，學(xué)生一楞，我又加重語氣問，"學(xué)沒學(xué)？"這時個別同學(xué)會意了，大聲回應(yīng)"學(xué)了"，我又問"學(xué)沒學(xué)？"這時幾乎全體同學(xué)都笑著說"學(xué)——了——"。我微微一笑，幽幽地說，有興趣的同學(xué)不妨看看，里面有一個病句，兩個錯別字。這時，同學(xué)們笑嘻嘻地蜂涌而上……當(dāng)然，一般同學(xué)是輕易找不出病句和錯別字的，但是，找的過程中，我的目的已經(jīng)達到，而且是在同學(xué)們的愉悅中完成的。事后，我又為同學(xué)們補了幾分鐘的語文課，讓他們知道，我不騙人。
振聾發(fā)聵，高聲斷喝迷途人。
教學(xué)有法，但無定法。當(dāng)班主任有時需要王熙鳳式的"粉面含春威不露"，有時也需要張翼德的"單騎喝退百萬軍"。對一些知錯犯錯，屢教不改的學(xué)生有時要突破常規(guī)，或引箭待發(fā)或驚雷乍起。有一年，一個初三男生迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲，學(xué)習(xí)成績一落千丈，幾次說教均無悔改。又一次查知后，我醞釀好情緒，琢磨好措詞，怒沖沖地跨進教室，一腳把課桌踢翻，揪著該生的衣領(lǐng)攆他滾蛋。學(xué)生一看，平時溫文爾雅的班主任真發(fā)火了，嚇得大氣也不敢喘。我則扯著嗓門，暴跳如雷。發(fā)狠誰敢再去，打斷誰的狗腿！想不到，這次怒火很管用，直至畢業(yè)也無人敢犯。
微言大義，春風(fēng)化雨自覺者。
任何技巧，用慣了就不靈。完美的教育應(yīng)該是"潤物細無聲"。畢竟行為出格的學(xué)生總是少數(shù)，對于大多數(shù)學(xué)生來說，班主任要綜合運用心理學(xué)、教育學(xué)、語言學(xué)等知識，因材施教，因勢利導(dǎo)。有時，一句巧妙的話語會開啟智慧的門扉；一段精彩的演講能改變學(xué)生的靈魂；一次真誠的座談會化解許多誤會。溝通是如此重要，語言是如此奇妙，管理又必不可少，用心去做班主任工作，真好！
教師禮儀與職業(yè)素養(yǎng) 4
教學(xué)設(shè)計素養(yǎng)包括設(shè)計教學(xué)目標(biāo)的素養(yǎng)、突出教學(xué)重點、難點素養(yǎng)、選擇教學(xué)策略和教學(xué)方法素養(yǎng)、編寫教案素養(yǎng)。
一、設(shè)計教學(xué)目標(biāo)素養(yǎng)
教師設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)是指課堂教學(xué)的具體目標(biāo)，通常是指單元教學(xué)目標(biāo)和課時教學(xué)目標(biāo)。
設(shè)計教學(xué)目標(biāo)的素養(yǎng)表現(xiàn)在：遵循教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的依據(jù)；了解教學(xué)目標(biāo)的陳述方法；掌握教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要求。
二、突出重點、難點素養(yǎng)
在精通教材的基礎(chǔ)上掌握教材的重點、難點、關(guān)鍵點，使教材的知識點錯落有致，輕重有別，條理清楚，主次分明。
重點，是教材中最重要、最基本的中心內(nèi)容。難點，是指學(xué)生感到難以理解或接受有困難的內(nèi)容。關(guān)鍵點，是指在學(xué)生理解和掌握本教材知識過程中那些起關(guān)鍵性作用的知識點。
三、選擇教學(xué)策略和教學(xué)方法素養(yǎng)
1、正確理解和運用啟發(fā)式教學(xué)
啟發(fā)式教學(xué)主張學(xué)生既是教學(xué)的對象，又是教學(xué)認識活動的主體，教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)學(xué)生的地位和作用，在教學(xué)方法的選用上應(yīng)注重調(diào)動他們參與教學(xué)的積極性和主動性。具體要求是：
（1）在教學(xué)目標(biāo)的達成上應(yīng)把知識傳授與學(xué)生的素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)合起來。
（2）在教學(xué)策略的選擇上應(yīng)以學(xué)生獨立地學(xué)習(xí)和研究為主要方式。
�。�3）在教學(xué)效果的評價上應(yīng)以激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)會學(xué)習(xí)為基本標(biāo)準(zhǔn)。
2、正確選擇教學(xué)策略
教學(xué)策略是為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，在某種教學(xué)觀念主導(dǎo)下，教學(xué)模式、方法、手段的選擇。教學(xué)策略有很多種，但是如何正確選擇則是教學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)。
3、正確選擇教學(xué)方法
狹義的教學(xué)方法，即指教師在教學(xué)過程中為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的要求而采取的各種具體措施和手段。選擇教學(xué)方法的素養(yǎng)表現(xiàn)為：能夠根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求選擇教學(xué)方法；能夠、根據(jù)教學(xué)對象的特點選擇教學(xué)方法；能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點選擇教學(xué)方法；能夠根據(jù)教師自身的素質(zhì)選擇教學(xué)方法。
四、編寫教案素養(yǎng)
教案也叫課時計劃，是教師對一節(jié)課的安排和設(shè)計。教師編寫教案的素養(yǎng)表現(xiàn)：能準(zhǔn)確設(shè)計教學(xué)目標(biāo)；能合理設(shè)計教學(xué)程序；能恰當(dāng)處理教學(xué)內(nèi)容；能選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法；能掌握教案的寫作格式。
教師禮儀與職業(yè)素養(yǎng) 5
一、保持平心靜氣的心態(tài)
面對沒完沒了的檢查，我始終保持平心靜氣的心態(tài)，不讓外面紛繁蕪雜的世界影響我的教學(xué)。我堅持：任你大張旗鼓、轟轟烈烈搞得歡，我自巋然不動，安下心來教我的書，育我的人，平心靜氣按自己的計劃完成教學(xué)工作。我的力量太微弱，無法也不可能影響左右，唯有不改教書育人的初衷，保持自己清高的姿勢，寓教于樂，在教的過程中感悟人生、感悟生活的不易，感悟平民百姓平淡生活的真諦。
二、保持歡暢愉悅的情感
教師的情感既影響學(xué)生的情緒，也影響教學(xué)效果，更影響學(xué)生心態(tài)的正常。每天保持良好的心態(tài)，微笑著面對學(xué)生，面對當(dāng)今的社會和惱人的社會關(guān)系。我們不是圣人，言行再檢點也難免出格，情緒再控制也難免爆發(fā)。面對領(lǐng)導(dǎo)、同事、家人或許牢騷，或許有所發(fā)泄，但理解的人少，吹風(fēng)的人多，脆弱的情感難以控制，長久以往必造成心理疾病，這樣教師自己損失太多，唯有一忍再忍，時時告誡自己：為了自己的健康，不以物喜，不以己悲；窮達皆為身外事，榮辱不計為自身。不在乎領(lǐng)導(dǎo)的批評和表揚、不在乎同事的冷漠和誤解、不在乎家的羈絆和無奈、不在乎學(xué)生的淘氣和鬧心，保持自己每日心情舒暢，只要踏進教室，便放棄一切成見，以真誠寬容的心態(tài)面對學(xué)生，哪怕是流淚，一旦進了教室，摸一把鼻涕擦一把淚，把微笑給學(xué)生。
當(dāng)今社會，教師各方面的壓力太大，積極健康的心理是教師取勝的法寶。有了健康的身體，健康的心態(tài)，何愁教學(xué)工作沒有成效。教師只有自己健康了，才能積極投入到教育工作中去，撐起教育半邊天。其他可以隨風(fēng)來去。
三、保持公平公正的心理
對于父母而言，每一個孩子都是自己的寶貝。教師平等對待所有學(xué)生，是為師者的第一師德。作為教師，或已為人父，或已為人母，或?qū)楦改�。因此，教師面對學(xué)生將心比心，退一萬步想：如果自己的孩子是差生或是學(xué)困生，我將如何面對？面對他們無助的神情，是舉起懲罰的戒尺還是伸出溫情的雙手？抉擇雖不難，但私心會使人失去公正公平。或許有的花兒開的不夠鮮麗，誘人，但教師不必考慮它是否結(jié)果，但呵護是我的職責(zé)所在。
四、保持良好適宜的教法
教無定法，因材施教最為關(guān)緊，切忌新驢拉舊磨。面對學(xué)生，我?guī)ё钸m宜的方法進課堂。有時，我在走進教室的瞬間突然改變自己原定的教法，目的只有一個：以適應(yīng)萬變的教學(xué)對象。與時俱進更適宜于教學(xué)工作，給自己時時充電，緊跟時代步伐做合格的時代教師。必要時我常留下學(xué)困生補一課。
五、保持適量易做的作業(yè)
作業(yè)總讓人頭痛，重復(fù)作業(yè)讓學(xué)生厭煩，但重復(fù)是最好的記憶方法。不是說“溫故而知新”嗎？“溫故”的目的是“知新”，若學(xué)生“溫故”不“知新”，連記憶都達不到時，“溫故”無意義。學(xué)優(yōu)生的作業(yè)可以少寫，同樣，學(xué)困生的作業(yè)也可以少寫。因為是學(xué)有困，所以，他有理由可以完不成作業(yè)。但我不會無謂的遷就，而是適時適地的引導(dǎo)，直到他們弄懂為止。這雖累點，但很有意義。
六、保持愉快有義的反思
教學(xué)反思有助提高教師教學(xué)工作的改進和教學(xué)效果的提高，反思因人因事而已，不可強求每日、每時、每課都寫。反思是一種思維回顧的過程，若有價值反思，則必動手；若無價值反思放手。反思是思維過程的一次升華，不是學(xué)生抄課文，是教師情感的再凝結(jié)，是對自己言行和處世處事的方法的反饋，目的是提高。反思是工作意義的延續(xù)，其價值在于更好的為完成今后的工作做準(zhǔn)備。切忌把反思當(dāng)成工作任務(wù)為完成而完成，這樣毫無價值。如此不但費時勞神，還養(yǎng)成投機取巧的做事行為。于己于人都不利，杜絕之。
七、保持自我批評的良好習(xí)慣
人非圣賢孰能無過，回過頭來總有許多發(fā)現(xiàn)，瞧：教育學(xué)生急于求成，輔導(dǎo)差生缺少耐心；和孩子交流太少，板起臉孔太多；鼓勵太少，批評太多；欣賞太少，指責(zé)太多；給孩子快樂太少，作業(yè)要求太多；給孩子自由太少，搶占時間太多�？傊�，不足似乎太多，優(yōu)點好像太少。今后在摸索中改進，在行進過程中發(fā)現(xiàn)，一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切的孩子。
勞動是辛勞的，但所有辛勞不一定會有收獲。的確，經(jīng)過了半年的努力，我的勞動不一定會擁有令自己滿意的結(jié)果，所以，我非常注重教和學(xué)的過程，對于結(jié)果任其自然吧！我能做的便是呵護，呵護每一朵盛開的花，結(jié)果是他們的事，呵護卻是我的職責(zé)所在。
教師禮儀與職業(yè)素養(yǎng) 6
老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。
一個人的言談舉止莊重文雅，語言可親，進退有禮，儀容可觀，執(zhí)事謹敬，不僅受人尊敬，而且有助于進德修業(yè)，也蘊涵著一種對自己、對他人高度負責(zé)的精神。舉止輕浮、高傲莫測，裝腔作勢，放肆說笑，喜怒無常，或愁眉苦臉，或大發(fā)雷霆等，都應(yīng)從教師的言談舉止中徹底清除。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗話說"良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒"，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
教師禮儀與職業(yè)素養(yǎng) 7
一、 在個人形象越來越重要的今天，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)呢？圍繞教師的個人禮儀、課堂禮儀、師生禮儀、校園禮儀等方面內(nèi)容
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教師要做到服飾得體 , 儀表端莊。教師通過自己服飾和儀表形象的示范，實質(zhì)是對學(xué)生進行禮儀美的熏陶。
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教師要以學(xué)生為本，真正把學(xué)生擺在教育教學(xué)的中心，平等地對待學(xué)生，熱情地關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生建立朋友關(guān)系，關(guān)注學(xué)生各方面的成長，真誠地為學(xué)生服務(wù)。
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教師要舉止得體、語言文明。教師舉止得體是指步履從容自信、站姿端正自然、目光親切關(guān)懷、手勢準(zhǔn)確生動。語言文明則是教師職業(yè)道德的基本要求。
（四）校園禮儀
教師要加強與家長及同事的溝通，爭取其支持和配合。在與同事的交往中，應(yīng)以“和為貴”，尊重同事合理的意見、勞動成果、工作習(xí)慣，努力創(chuàng)造一種和諧的工作環(huán)境。
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二、提高重視程度，變選修為必修
古人云：“一日為師，終生為父”，可見師生間禮儀的重要性。可現(xiàn)如今，在“知書達禮”之人集中的高等學(xué)府，我們很難再見到師生間最基本的禮節(jié)。譬如“課前的起立問好”等一些傳統(tǒng)的基本禮節(jié)已逐漸淡出課堂，莘莘學(xué)子對基本禮儀的漠視程度令人吃驚。在隨機的了聊天中，很多同學(xué)認為“起立問好”這些基本禮節(jié)是對中小學(xué)生的要求。在他們看來，大學(xué)里的師生關(guān)系更像是一種“職業(yè)關(guān)系”，老師只是單純地完成教學(xué)任務(wù)，課后大家也很少見面聯(lián)系，雙方的感情比較生疏。而這種“互不干涉”的觀念正是直接導(dǎo)致師生間禮儀缺失的重要原因。
三、豐富教學(xué)手段，提升教學(xué)效果
禮儀教育是一種特殊的素質(zhì)教育，老師不能僅僅采用“填，鴨式”的理論教學(xué)，這種單一的教學(xué)方法往往容易使學(xué)生產(chǎn)生倦怠，喪失學(xué)習(xí)的興趣。那么我們必須高職生的特點和情況。有針對性地靈活調(diào)整教學(xué)方法，讓學(xué)生成為課堂的主體，通過多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段來活躍課堂氣氛，以提升教學(xué)效果。
四、理論聯(lián)系實踐，加強課外指導(dǎo)
禮儀是一門應(yīng)用性、實踐性很強的課程，如果只是“一支粉筆，一塊黑板”的單一灌輸，必定會使理論與實踐相脫節(jié)，造成學(xué)生只會說不會做的現(xiàn)象。因此，將課堂教學(xué)與課外指導(dǎo)相結(jié)合。通過一系列的實踐活動來營造學(xué)禮、用禮的良好氛圍是十分必要的。如：教師可以在校園內(nèi)組建禮儀隊來承接校內(nèi)外的各項服務(wù)工作、指導(dǎo)學(xué)生開展主持人大賽、模擬招聘會求職大賽等。這種系統(tǒng)的禮儀培訓(xùn)和課外實踐，不僅可以使學(xué)生的禮儀知識得到學(xué)以致用，而且也吸引了越來越多的師生參與其中，使校園的文明之風(fēng)得以盛行。
五、結(jié)合養(yǎng)成教育。建立職場素養(yǎng)
禮儀作為律已敬人的一種行為規(guī)范，不僅可以展現(xiàn)一個人的修養(yǎng)、風(fēng)度和氣質(zhì)，還可以體現(xiàn)出一個人的學(xué)識水準(zhǔn)和職業(yè)素養(yǎng)。高職教育的根本任務(wù)是為社會提供綜合素質(zhì)良好的技能型人才，要想達到這個標(biāo)準(zhǔn)，注重養(yǎng)成教育是關(guān)鍵。開設(shè)禮儀課的目的在于通過禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)讓學(xué)生知禮、懂禮、行禮，從而提升其綜合素質(zhì)，增強立足社會、競爭職場的能力。那么我們可以運用檢查、評比、講座等形式督促學(xué)生將禮儀內(nèi)化為自覺行為，同時要根據(jù)不同專業(yè)進行禮儀課程的差別設(shè)置，特別是初衷項目的安排要體現(xiàn)專業(yè)特色，有針對性地強化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，使他們可以學(xué)業(yè)有所用，學(xué)有所長。
六、創(chuàng)新考核方式。注重技能測評
由于禮儀是一門注重實踐的課程，那么我們考核的內(nèi)容不應(yīng)只是學(xué)生對書本知識的掌握程度，更重要的是檢驗其實際操作能力。但目前在部分高職院校，“一紙定成績”的傳統(tǒng)考核方式仍然被普遍采用“考前機械記憶，考后全部忘記”的現(xiàn)象屢見不鮮。顯然，這種僵化單一的考試方法已經(jīng)不再適合現(xiàn)代禮儀考核，取而代之的應(yīng)是理論與技能相結(jié)合的綜合考核。
理論考核部分我們可采用開閉卷方式，側(cè)重對知識點的分析和運用。如：可選擇出問答或安全分析題讓學(xué)業(yè)生結(jié)合所學(xué)理論獨立思考，實際分析。技能測評部分則側(cè)重考核學(xué)業(yè)生的過程學(xué)習(xí)，通過情境模擬、分組討論、實訓(xùn)考核等靈活多樣的方式對學(xué)生的能力進行綜合評價。而只有這種綜合的考評方式才能更真實、全面地反映學(xué)業(yè)生對禮儀學(xué)習(xí)的掌握情況，使考核更有針對性。
孔子曰：不學(xué)禮，無以立。可見，良好的文明禮儀對個人的成長和發(fā)展會產(chǎn)生巨大的影響，也是一個人在社會的立足之本。在就業(yè)競爭日趨激烈的背景下，社會對高職生的個人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，而作為培養(yǎng)“知書達禮之人的高校。正是要教授學(xué)生“言之有‘禮’，行之有道”，引導(dǎo)他們擇善而從，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，真正融入社會，營造和諧。
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