改變自己的演講稿合集15篇

　　演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準(zhǔn)備工作。隨著社會不斷地進(jìn)步，在很多情況下我們需要用到演講稿，相信很多朋友都對寫演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的改變自己的演講稿，希望對大家有所幫助。

改變自己的演講稿1

　　——萬科創(chuàng)始人王石在“第四屆中國管理·全球論壇”上的勵志演講稿

　　節(jié)制，如戒酒，不是目的

　　我的身材是保持得不錯的，很重要的一個原因是鍛煉，再一個就是在“吃”上要節(jié)制。但今天晚上不是講如何健身，如何來保持身材，我們來講講“節(jié)制”。

　　在中國，就免不了吃喝，吃喝沒酒沒肉就不成宴席，我原來也喝些酒但酒量不大，身體多少還有些過敏，所以對酒不是特別喜歡。其實(shí)，喝酒這種狀態(tài)我是喜歡的，但更多場合是身不由己，最后結(jié)果是傷身體。這種情況持續(xù)到20xx年，那一年，整個我都在掙扎要不要喝酒。

　　20xx年玄奘之路，從西安開車到印度，走了一個月。玄奘之路，就是要犧牲個人的享受、犧牲個人的生活，去追求一種理想的境界，需要戒掉很多東西。我當(dāng)時選擇戒了酒，這個比較容易。一個月后回到北京，我又告訴自己再戒半年。后來發(fā)現(xiàn)，在第二個月非常非常難。為什么第一個月沒有感覺就過去了呢?因?yàn)榉諊�。中國和印度之間，巴基斯坦、吉爾吉斯、烏茲別克，從西安出發(fā)一直到印度，我們遇到的基本都是伊斯蘭文化，伊斯蘭文化本身就是忌酒的，所以，在那種場合不喝酒是比較容易的，盡管賓館都有提供酒精飲料。

　　我印象非常清楚，后來回到家里會情不自禁的就打開冰箱拿出一罐酒，剛要打開蓋就想到“你戒酒了”，就又本能的把酒放在桌上。我可以和這罐啤酒對峙五分鐘，想喝但決心要戒了，但戒了之后又想喝，就開導(dǎo)自己說，這時候我自己偷偷喝誰也不知道，為什么不喝;但你真的喝了，別人向你敬酒，你說你戒了酒是不是會心虛，又覺得不能喝……就這樣一直斗爭，最后又把啤酒放回冰箱里，第二天又把啤酒都送人。后來想，不行，我這是管理，要有一個魔鬼在旁邊誘惑你，就把啤酒放在這里誘惑你，當(dāng)然還有紅酒……就這樣一個月兩個月過去了，半年過去了，三年過去了……從20xx年到現(xiàn)在，八年了。但中間有沒有沾過酒精呢?我沾過，還是主動的，這什么情況呢?

　　在亞布力論壇我有一個“老冤家”復(fù)星集團(tuán)的郭廣昌先生，我倆一見就爭論。一些企業(yè)家都知道，我代表專業(yè)化派，廣昌代表多元化派。有一次我倆又免不了爭論了起來，當(dāng)然是非常友好的談?wù)撈髽I(yè)管理方式，這時他來敬酒說，“你不用喝，我把我敬你的那杯酒替你喝了”。因?yàn)樗�知道我戒了酒。我知道中國人的人情世故，我說不用我來喝，拿起來我就喝了。這里我想說的是，戒酒不是目的，這種場合牽扯到禮節(jié)，禮節(jié)不能破壞了。

　　改變，沒那么困難，但別太功利

　　這里，我想說一個更不容易的：如何改變中國人的飲食習(xí)慣。我就談?wù)勔粋�我吃西餐的“好處”。

　　我以前一直強(qiáng)迫自己吃西餐，慢慢就習(xí)慣了，但有什么好處呢?我不知道，一直到了劍橋。和牛津一樣，劍橋各個學(xué)院的食堂都非常講究，鼓勵你到食堂吃飯。我就經(jīng)常去吃當(dāng)?shù)夭�，很自然，非常好。兩個月之后的圣誕節(jié)，學(xué)院的院士和訪問學(xué)者在一塊聚會，其中有一個很成功的院士是華人，他的母校就是這個學(xué)院。在這樣的場合我們倆一塊各種應(yīng)酬，我們這位院士就非常驚訝的發(fā)現(xiàn)，我所熟悉的人比他還多，而且互相都感覺不是第一次見面。他在英國十幾年了，院士當(dāng)了兩年，又是這個學(xué)院畢業(yè)的，他就很納悶，“你怎么可能認(rèn)識的人比我還多?”但我心里非常明白，因?yàn)槲业竭@兒就在這兒吃飯，中午在這兒吃晚上也在這兒吃。

　　英國人吃飯尤其是晚餐都非常講究，餐前有餐前酒，餐有餐后酒，關(guān)鍵不在這個酒字，而在于聊天。而吃飯時間最多也就45分鐘時間，但餐后餐后酒一個半小時算時間短的，大家都在干嘛呢?就是在聊天。我中午在這兒吃飯晚上在這兒吃，吃完了就是聊，兩個月后我可不是和他們熟了。而這位華人院士拒絕吃當(dāng)?shù)夭�，只在必須�?yīng)酬時他才出現(xiàn)。

　　我沒有什么特別的交友技巧，也沒有什么特別的感染力，我的英文到今天還是結(jié)結(jié)巴巴，這里就帶來了一個話題：我們?nèi)绾胃淖冏约?有時候我們覺得非常非常難，但你真的做一下就會發(fā)現(xiàn)：它未必就是這么難。再一個就是，你不要太功利，如果就是為了打交道、混個臉熟去吃當(dāng)?shù)夭�，估計成功不了。你不要太功利性，你�?yīng)該去感受更多深層的問題，應(yīng)該去嘗試。

　　聽從內(nèi)心的召喚，做你想做的事情

　　1999年，我辭去了(萬科)總經(jīng)理職務(wù)，開始和公司保持距離，來進(jìn)行戶外的探險活動。今天站在大家面前，我自身還保有兩項(xiàng)全國的運(yùn)動記錄，一項(xiàng)是大家都知道的，我是中國年紀(jì)最大的登珠峰的人，我預(yù)計不過幾年這個記錄會被破掉，但我還想去。第二項(xiàng)記錄是飛滑翔傘的彈高記錄，我是20xx年創(chuàng)造的，現(xiàn)在已經(jīng)14年過去了，這個記錄我還是保持住了，而且預(yù)計十年之后還是這個。

　　說到這兒是有點(diǎn)得意的，你得讓我解釋一下。飛滑翔傘，是非常小眾的一項(xiàng)運(yùn)動，滑翔傘主要借助熱空氣上升

　　，就像滑翔機(jī)，借助熱氣流往上升。我是1998年開始飛滑翔傘，也是這一年開始登雪山，在我之前滑翔傘彈高記錄是4700米，創(chuàng)造地點(diǎn)是河南的XX縣太行山，那里有比較好的起飛場，陡峭的山崖形成一個陰風(fēng)坡，那里的氣侯溫差非常適合熱上升氣流的形成，比如嘉峪關(guān)和函谷關(guān)都比較適合飛滑翔傘。我的創(chuàng)造記錄是6100米，你們算一下拔高了多少?河南的起飛場高度是900米，從900米起飛盤旋到4700米。而我是在西藏創(chuàng)造的這個記錄。

　　西藏本身就很高，我的起飛高度是4500米，已經(jīng)接近破傘記錄，我只要能起飛一定是把這個記錄破了的。因?yàn)闆]有適合的起飛場地，我第三次起飛才成功，開始往上盤，盤著盤著覺得不對，腿上有塊高度表，數(shù)碼顯示多高多高，同時有個聲音提示你，你飛的時候如果傘是在下降他會發(fā)生漫長的低沉的聲音，通過這個聲音你就知道這個高度是在下降，尖銳的叫聲就是上升速度非常快，這時候恐慌了，因?yàn)檠杆偕仙龝�缺氧昏過去，這時候不是怎么往上上升，而想辦法逃出這個熱氣流。我逃出熱氣流之前的高度就是6100米，這不是我想辦法盤上去的高度，是我在逃出熱氣流時無形當(dāng)中創(chuàng)造的一個記錄。

　　因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏�，我起飛高度就4500米�？赡苡腥藭�說那還不容易，帶著氧氣去西藏破紀(jì)錄豈不是很容易。事實(shí)上，讓一個飛行運(yùn)動員背著20公斤的包登山，到了拉薩怕是要進(jìn)醫(yī)院了。有一個現(xiàn)象要說一下，基本上喜歡飛滑翔傘的都不會到高海拔地方登山，反過來喜歡登雪山的圈子里很少有人喜歡飛滑翔傘，而我恰好這兩項(xiàng)運(yùn)動都喜歡。如果說有誰恰好這兩項(xiàng)運(yùn)動都喜歡，在這個前提下還可能打破我創(chuàng)造的這個記錄。要知道，在河南林縣那些地方，因?yàn)闊釟饬鞯膯栴}，5000米是非常難的一個高度。所以我相信，這個記錄十年之后依然沒人破。

　　故事講到這里想說明什么呢?還是像剛才說的“吃飯”那樣，功利性不要特別強(qiáng)，你要聽從你內(nèi)心的召喚，做你想做的事情，最后你會得到很多意外驚喜。

　　不要僅僅“彰顯英雄主義”

　　談到運(yùn)動精神和企業(yè)家之間的關(guān)系，就不得不說我現(xiàn)在到劍橋之后所經(jīng)歷的`一些事情。

　　因?yàn)橐恍┛陀^原因，到了學(xué)校之后不得不進(jìn)行選擇，你不可能在學(xué)�；ê荛L時間學(xué)習(xí)，還有足夠的精力去做喜歡的戶外運(yùn)動(比如登山、飛滑翔機(jī))，所以戶外運(yùn)動我基本全放棄了，只有一項(xiàng)沒放棄，就是劃賽艇。

　　通過賽艇運(yùn)動，讓我對于過去探險活動中的角色又有了重新的認(rèn)識。比如剛才講的兩項(xiàng)記錄，我慢慢發(fā)現(xiàn)：之前，我更多的角色是在彰顯個人主義，彰顯英雄主義。每一個民族都有英雄主義情節(jié)，彰顯英雄主義本身是沒有錯的，但作為一個企業(yè)家，僅僅停留在彰顯英雄主義層面上，這個高度顯然是不夠的。

　　企業(yè)家更多的應(yīng)該是一種社會(動員力量)、一種組織動員力量，動員各種資源，包括英雄主義的因素，綜合在一塊往前推進(jìn)。很顯然，賽艇這項(xiàng)運(yùn)動是和企業(yè)家的這種身份是非常吻合的。當(dāng)然，賽艇有個人、雙人、四人、八人，但我們看到，劍橋和牛津在每年舉行這種比賽的時候，最精彩的是八人組，加上舵手是九人。這就把一個企業(yè)的現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代文明、現(xiàn)代企業(yè)管理等元素、精神都意義體現(xiàn)了。

　　實(shí)際上，劃賽艇更多的是需要腰部的律動，八個人在一塊要配合力量，恰恰好像現(xiàn)在所提倡的集體之間的相互配合，而配合則要求動作和心靈之間的協(xié)同。所以，我就找到了一種“如何和現(xiàn)代企業(yè)管理，如何和西方文明結(jié)合起來”的運(yùn)動，那就是賽艇。

改變自己的演講稿2

　　「美好的人生沒有時間讓我們悶悶不樂。每天改變1%，三個月后，就可以邁向前后判若兩人的巨大成長。能夠改變第一個1%的人，當(dāng)然也可以堅持到最后，改變最后的1%。踏出改變1%的第一步，是改變?nèi)松�的秘訣」。

　　兩分鐘改變自己，借由以下七個思考打破原有的常識。

　　一、體驗(yàn)拋開常識的快感

　　常識有一定的重要性，有了常識你才能辨別什么行為是正常的，才能辨別是非對錯。但是常識絕對不是絕對，許多你看似不可能的事情都有可能發(fā)生，但如果你相信了常識告訴你它不可能達(dá)成，那么你也就真得無法達(dá)成。

　　試著拋去過去習(xí)以為常的常識，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)常識不再是常識，你便能夠體驗(yàn)當(dāng)中的喜悅。

　　二、「辛苦總有一天會獲得回報」是謊言

　　許多成功人士告訴你：「辛苦付出，一定會有回報的一天。」，這句話只對了一半，真正重要的關(guān)鍵是你正在做的這件事情必須是你熱愛的，當(dāng)你做的事情并非你熱愛的事，即使你付出千分萬分的努力，仍然很難成功。

　　三、讓自己成為成功的案例

　　要堵住別人的嘴最好的方式便是讓自己成為成功的案例，一旦你成功了，過去那些懷疑你的人所說的話便會煙消云散。

　　別試圖模仿他人，而是要選擇走自己的路，只有走自己的路你才有可能開創(chuàng)出屬于自己的一片天。

　　四、用身體去感受，比用頭腦思考更重要

　　當(dāng)你成為一個領(lǐng)域的佼佼者時，你便會開始進(jìn)入用身體感受的境界，碰到問題時，你可以不用思考，身體便會讓你自動感覺可能是哪個地方出錯了。( )

　　身體的感覺是一種直覺，而這仰賴你變成出類拔萃的那一天，要將自己訓(xùn)練到用身體就可以做出反應(yīng)的專家。

　　五、能擁抱更出色的信念，才是真正的勇氣

　　「真正的勇氣，是在遇到更理想的信念時，可以毫不猶豫地改變原來的信念」。

　　別抱持著食古不化的'僵固思想，而是要懂得適時轉(zhuǎn)彎，讓自己像個變形蟲一樣，可以隨時適應(yīng)外在的環(huán)境。

　　六、不要當(dāng)唯一，立志成為第一

　　每個人都是獨(dú)一無二的，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，但這樣的思考有時反而會讓自己受害，一旦你常常抱持著「我要成為唯一」的思考方式，便很容易讓你說服自己安于原本的現(xiàn)狀，「我是唯一」的思想常常會讓人以為自己不需要改變。

　　換句花說，你應(yīng)該以「立志成為第一」為目標(biāo)，絕對不要為了逃避成為「第一」，而利用「唯一」當(dāng)成阻礙自己的借口。

　　七、做自己很不喜歡的事，可以發(fā)現(xiàn)自我

　　人一定要做自己喜歡也熱愛的事，但有時候去做那些你討厭的事可以讓你發(fā)現(xiàn)自我，去做那些不喜歡的事可以會讓你發(fā)現(xiàn)自己更適合什么、不適合什么。

　　「做自己不喜歡的事，你必定會有新發(fā)現(xiàn)。也許原本認(rèn)定是自己的優(yōu)點(diǎn)，其實(shí)只是誤會一場」。

改變自己的演講稿3

　　剛剛過去的這個寒假，我和表弟一起回老家過年，有一天，我陪他玩游戲：規(guī)則是他打我，我裝死；他發(fā)大招把我打死了只會，特別自然的大吼了一聲“我要改變世界！”我猜可能是小朋友串詞了，因?yàn)橐话氵@種話都是邪惡的反面角色說的，但我當(dāng)時一個激靈就起死回生了，問他：“為什么？”他大聲喊著回答：“因?yàn)槲沂擎z甲勇士！”一邊打著不知道是什么的拳法從我身邊跑過去。不知道大家從小到大有沒有這樣改變世界的想法，但我認(rèn)為當(dāng)我們想要改變世界的時候我們首先要改變自己。

　　為什么？因?yàn)槿藷o完人，當(dāng)我們想要達(dá)到一個像改變世界這樣的宏偉目標(biāo)的時候，我們就需要改變并不完美的自己，一次次的提升自己，一次次的強(qiáng)化自己，為不會飛翔的自己找到能夠飛翔的'翅膀，從曾經(jīng)的弱者成為強(qiáng)者，打敗敵人首先要打敗曾經(jīng)的自己，從而達(dá)成目標(biāo)。

　　古今中外，有很多偉人在改變世界之前青少年時期，曾經(jīng)無數(shù)次的錘煉自己，提升自己，改變自己。蘋果之父喬布斯，用創(chuàng)新改變了現(xiàn)代通訊娛樂和生活方式，可以說是一個改變了現(xiàn)代世界的偉人，然而大家可能不知道的是喬布斯是一個剛出生就被父母遺棄的孤兒，雖然熱愛電子學(xué)，卻因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因在只上了一個學(xué)期的大學(xué)后就被迫休學(xué)，后來他一邊上班一邊繼續(xù)琢磨電腦，參加了“發(fā)現(xiàn)者俱樂部”，去社區(qū)大學(xué)上課，不斷的充實(shí)自己，憑著這份執(zhí)著的熱愛，1976年，他和一個同伴在自己的住處一個悶熱的小車庫里，用剛剛在舊金山淘到的6502芯片組裝了第一臺“蘋果電腦”。這也是世界上第一臺個人電腦，在自傳《活著就是為了改變世界》中，他寫道：“成功沒有捷徑，要變得卓越并不艱難-從現(xiàn)在開始盡自己最大能力去做”。從中可以看出他對改變自己這個過程的體會和經(jīng)驗(yàn)。再比如說我們敬愛的周總理，號召大家“為中華崛起而奮斗”，勤奮刻苦，博覽群書，在青年時期就形成了很多自己獨(dú)特的見解和立意；改變世界格局的軍事家政治家拿破侖，從小的夢想和目標(biāo)就是當(dāng)軍人，為了強(qiáng)化和提升自己的意志，甚至在家庭條件較為富裕的情況下，仍然堅持吃軍人們的日常軍糧-又干又硬的黑面包，只為磨練自己。

　　這些都是廣為人知的事例，但我更相信，這些之外，仍有無數(shù)個不為人知的日日夜夜，他們在不斷的改變著、努力著、進(jìn)步著。

　　那么我們呢，或許我們沒有改變世界這樣的宏偉目標(biāo)，但我們總有我們自己的小目標(biāo)：一次完美的作業(yè)、一項(xiàng)被大家稱道的班級或者學(xué)校工作、一場出色的考試。記得一位雜志主編這樣說：我不在乎你有沒有改變世界的藍(lán)圖，我只在乎你愿不愿意改變自己，把每一件小事做好，此人不會太差。當(dāng)一次考試失意后，你是破罐破摔，依舊我行我素，還是從一堂課，一次作業(yè)，一道難題開始慢慢改變自己；當(dāng)一項(xiàng)工作失敗后，你是灰心喪氣，情緒低落，還是先找出不足，總結(jié)教訓(xùn)，預(yù)防以后工作不再犯類似錯誤。

　　我自知自己是一個并不夠很優(yōu)秀的人，有許許多多的缺點(diǎn)，比方說思想不是很成熟，不善長溝通，思維不夠活躍，即使經(jīng)過了多次鍛煉依然還是只要很多人注視就會臉紅心燥手心出汗。為此，我嘗試去改變自己，不管是認(rèn)真聽好每一次課，還是加入學(xué)生會，都是我改變自己提升自己的開始，或許經(jīng)過再多努力，結(jié)果還是不盡如人意，但我知道在朝著對的方向，一點(diǎn)一滴盡自己最大努力的改變著，我覺得這就夠了。

　　最后，希望大家都能開始改變自己，因?yàn)槲覉孕�，就如同每一顆星星都能照亮夜空一樣，當(dāng)社會里每個人都能為了改變世界而開始改變自己的時候，這個社會一定會變得更美好！謝謝大家！

改變自己的演講稿4

　　在一家超市里，父親、母親、年輕的兒子一家三口人在完成了家庭購物計劃之后，父親讓兒子將使用過的購物手推車送回到原先的地方�！鞍职郑�你看到?jīng)]有，手推車扔得到處都是，沒有一個人送還的，這也是超市專門雇人負(fù)責(zé)收集歸攏手推車的原因�！备赣H耐心地教導(dǎo)著兒子：“那么，兒子，你認(rèn)為送還手推車是不是一件有益的事情呢？”兒子陷入了沉默。短暫的沉默之后，母親插言道：“這不是什么大不了的事情，別太苛求兒子了，我們回家吧。”

　　當(dāng)父親正要放棄自我的要求時，他看到，一對年邁的老夫婦一人推著一輛手推車，將它們送還到了原先的地方。目睹這一情景，父親再次對兒子說道：“兒子，這世界上共有兩種人：一種人用過手推車后，將它隨處一扔了事；另一種人則會將它送還回去。我期望你做送還回去的那種人。此刻，你把手推車送回去吧�！�

　　顯而易見地，這個故事并不是在探討送不送還手推車的問題，它探討的是在一個簡單行為背后的價值認(rèn)知問題。這個故事其實(shí)在提示我們：這個世界上有這樣兩種人：一種人總是去做自我認(rèn)為正確、有益的'事；另一種人則是尋找理由不去做這樣的事情。

　　第一種人無疑是可貴的，但更可貴的是，這種人無論別人做不做，他們都會堅定地去做他們認(rèn)為正確的事情，這并非因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣的行為會改變世界，而是因?yàn)樗麄儾幌胱屖澜绺淖冏晕摇?/p>

改變自己的演講稿5

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　我是***。今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

　　的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己�！毕胍�改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。

　　這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

　　一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)�！�

　　于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量�！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

　　是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的`許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

　　人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。所以我們要從自己開始改變，因?yàn)榄h(huán)境太大，我們所能做的就是把自己建設(shè)的更好！

改變自己的演講稿6

敬愛的老師，親愛的同學(xué)：

　　一位同學(xué)又與他的好朋友吵架了，原因很簡單，那位朋友身上有很多小“毛病”，他很不喜歡。比如，那位朋友吃飯的時候總是叭嗒叭嗒地響，聲音很大，很多人都用厭惡的`目光看他們，朋友無所謂，他卻很受傷。為了這個，他已經(jīng)三番五次要求朋友改正缺點(diǎn)了�？墒悄俏慌笥巡坏�不聽，反而弄得不歡而散。這位同學(xué)很是苦惱，說，為什么他不聽我的呢難道我要求他改變有錯嗎

　　我問他，你在乎你們的友誼嗎他說在乎。我又問，你想不想跟他在一齊過得很歡樂呢他說當(dāng)然想啊，要不我為什么要來請教你呢我說，那你就得改變自己。

　　他一下子愣了。于是我給他講了一個故事。這已經(jīng)是一個很古老的故事了，說的是一艘戰(zhàn)艦在陰沉的天氣中航行了數(shù)日。一天傍晚，瞭望員忽然報告：“右舷有燈光�！�

　　船長詢問光線是逼近還是遠(yuǎn)離。瞭望員回答：“逼近。”這表示兩艘船要相撞了。船長立刻命令信號手通知對方：“我們正迎面駛來，提議你轉(zhuǎn)向20度�！�

　　對方回過話來：“請貴船轉(zhuǎn)向20度�！迸為L再次命令發(fā)信號過去：“我是艦長，請你轉(zhuǎn)向！”對方說：“我是二等水手，請你轉(zhuǎn)向！”

　　這時船長已勃然大怒，他大叫：“告訴他，那里是戰(zhàn)艦，你撞可是我們的！”

　　對方的信號傳來：“那里是燈塔�！苯Y(jié)果，這艘戰(zhàn)艦改變了航道。

　　很多時候，依靠別人改變是不可靠的，僅有自己改變，才能夠順應(yīng)時勢，才能夠成功并贏得歡樂。

改變自己的演講稿7

親愛的同學(xué)們：

　　大家晚上好！

　　非常感謝大家在這么辛苦的軍訓(xùn)期間，特別是從其他學(xué)校趕了很長時間的路來到上海交通大學(xué)體育館，聽我和錢文忠一起演講。

　　剛才大家看了我跟錢文忠的PPT介紹，至少從我本人了解來說，錢文忠并沒有像這上面說得那么好。在北京大學(xué)只有他一個人學(xué)梵文，怎么學(xué)考試都及格，而且沒有比較。在一個沒有競爭的舞臺上就養(yǎng)成了他的悠閑心態(tài)，造就了今天的錢文忠。所以，他習(xí)慣一個人到自己的世界里為自己的生命打開一扇門。我說這個引言的概念是我們每一個人都有自己的生活，任何時候你去跟別人比較其實(shí)都是看不起自己的一種行為，因?yàn)槊恳粋�個體都是獨(dú)特的，每一個人過日子都是一輩子的，不是一天的。

　　我最不喜歡在進(jìn)入大學(xué)以后還在跟同學(xué)比成績的高低這樣的行為。大學(xué)里很多同學(xué)現(xiàn)在不去比思想是不是獨(dú)特，而去比一些沒有意思的無聊的東西，比穿的名牌衣服哪個更好，比誰的家庭背景更好。如果我跟錢文忠比家庭背景，我會被他氣死；從錢家的世代名人來說，如果錢文忠跟錢學(xué)森比，他也會一頭撞死。但是，他不需要跟錢學(xué)森比，也不需要有錢學(xué)森的科學(xué)技術(shù)知識，他要的是人文哲學(xué)知識，兩個人都用不同的方式為中國和中國文化、科技發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我跟錢文忠比，我也會氣死。為什么呢？他的父母的父母的父母都是認(rèn)字的，而我的父母是不認(rèn)字的，他們都是農(nóng)民。當(dāng)我們走進(jìn)大學(xué)以后，如果我們還在比較到底誰比誰的家庭背景好，誰比誰的成績好，誰比誰的服裝好，誰比誰的長相好，誰比誰的女朋友好，這是缺乏自信、看不起自己的行為。

　　在一個沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)的時代，用一個所謂外在的客觀標(biāo)準(zhǔn)是沒有辦法比較的。進(jìn)入大學(xué)后的第一步，如果能擺脫這些比較心理的話，你就成功了一半。其他到底在哪些方面要比較呢？對于終身的理想要比較，這輩子你想把自己變成什么人，你想變成有錢人，變成像錢文忠這樣有學(xué)問的人，還是變成像我這樣辦一個教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。你要想清楚的是自己喜歡不喜歡、要不要做這件事情。另外，你要比較的是今天和明天、明天和后天、今年和明年、明年和后天，在思想、獨(dú)立意識上到底是不是有進(jìn)步。你是不是從一個沒有思想的人變成了一個有思想的人？從一個模仿別人思想的人變成一個有獨(dú)立思想的人？

　　所以，我們不要去跟別人比，你要跟自己比，樹立自己的獨(dú)立意識、思想和個體。你要做一個獨(dú)立的人，同時又能融入到這個社會或者做引領(lǐng)這個社會的人，這是特別重要的，這是你改變自己的第一步。所以，不要按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)判斷你到底好還是壞，就像不要按照你拿工資多少來判斷這個工作對你合適不合適。在我身邊我就發(fā)現(xiàn)拿著每月兩三萬工資的人過著不愉快的生活，但是拿著兩三千工資的人卻過著很愉快的生活。當(dāng)然，在愉快工作、愉快學(xué)習(xí)、愉快研究的前提下，工資拿得越多越好。當(dāng)一件事情做到最后不管給你多少東西都不能使你感到愉快的時候，從深層意義來說，它已經(jīng)剝奪了你思考、悠閑的余地，它就不是一份好工作。比如說，我認(rèn)為十年前的新東方對我來說是一份很完美的工作，我走進(jìn)教室上完課以后，可以帶著學(xué)生一起喝啤酒，或者和新東方的老師聊天，和北京大學(xué)的同事聊天。但是，今天的新東方卻不是我百分之百愿意要的生活。我發(fā)現(xiàn)做到今天，我反而越來越忙了。剛才在貴賓室，錢文忠說像你這樣的俗人，學(xué)生才認(rèn)為是成功的典型，我說這恰恰是現(xiàn)在中國學(xué)生不成熟的地方，他們認(rèn)為做成一個事業(yè)、有了名聲就變成了成功人士，這是不對的。當(dāng)然，這可以是成功的標(biāo)志之一。到現(xiàn)在為止，我認(rèn)為我應(yīng)該去過的生活其實(shí)是應(yīng)該部分回歸到比如說追隨錢文忠這樣的人身上，當(dāng)然我說的追隨是作為一個朋友來跟他有時間交往、聊天，包括跟他爭論，通過思想的碰撞，讓我自己進(jìn)一步提升，這是我現(xiàn)在想要追求的生活。人的每個階段都有不同的追求，這是一個人成長的必經(jīng)之路。比如：貧困的時候追求財富是我的目標(biāo)；在農(nóng)村的時候追求進(jìn)北京大學(xué)讀書是我的目標(biāo)；現(xiàn)在，擺脫財富的影響來創(chuàng)造自己的思想，創(chuàng)造自己立身立命的東西，就變成了我追求的目標(biāo)。

　　我碰到學(xué)生問我最多的兩個問題：一個是 “俞老師，我這輩子會有出息嗎”；另一個是“俞老師，我應(yīng)該怎么選擇我的人生道路”。

　　我們先說第一個問題。其實(shí)，這個問題問得就有些荒謬，因?yàn)橹挥心阕约褐�道，你這輩子有沒有出息，你現(xiàn)在有出息不等于未來有出息，現(xiàn)在沒出息不等于未來沒出息。很多同學(xué)是學(xué)生會或者團(tuán)體的負(fù)責(zé)人，學(xué)習(xí)第一、第二名，在學(xué)校風(fēng)光一時，至少在我的大學(xué)同學(xué)和我認(rèn)識的人中，一般來說在班里成績保持在前幾名的同學(xué)，未來在學(xué)術(shù)上和在社會上能取得重大成就的可能性反而是下降的。錢文忠在班里通常都是倒數(shù)幾名。我在北大畢業(yè)的時候，平均成績是我們班倒數(shù)第五名，但這并不意味著我們未來沒有自己發(fā)展的余地。所以，不要把大學(xué)時候的風(fēng)光看成你未來在社會上一輩子風(fēng)光。很多大學(xué)成績特別好的同學(xué)只會學(xué)習(xí)，在社會上受到打擊以后，最后意志消沉，從此一落千丈；大學(xué)成績不好的`同學(xué)即使面對教授的指責(zé)和批判，依然能夠“厚顏無恥”地進(jìn)入社會。

　　這輩子到底有沒有出息，對于我們來說要做什么呢？最重要的還是要明白人生的過程是一個不斷改變自己命運(yùn)的過程。有的時候我們的命是已經(jīng)定的，比如說你的長相是固定的，不管這輩子怎么弄你的長相都是不會變的，即便美容也改變不了原來難看的本質(zhì)。就像有一個故事講的，一對夫妻，女的特別漂亮，結(jié)果生出來的孩子很難看，男的就琢磨，我們的孩子不應(yīng)該這么難看，是不是她有外遇了？最后，女的承認(rèn)結(jié)婚以前整了三次容。比如說男生常常會以自己的身高來決定自己的自信，如果這樣的話，錢文忠在我面前不是要一頭栽下去了？我比他高出一頭。有同學(xué)跟我說：我站在男生中間看不見自己，站在女生中間還是看不見自己。其實(shí)這沒有問題，魯迅1。58米，鄧小平1.57米，拿破侖1.56米，你如果是1.55米，會變成什么樣的人不就一下子想明白了嗎？不要以自己的外表判斷自己的未來，不能改變的東西不要改變，要坦然地接受，只有坦然接受才會有安寧和自信，我就是我。

　　在坦然接受的基礎(chǔ)上，我們來看這輩子到底能怎么樣改變。比如說我命中注定出生在農(nóng)民家庭，但以這個為起點(diǎn)我可以來改變自己，我把這個過程叫做“變命”，即讓自己的命運(yùn)慢慢轉(zhuǎn)變。如果我不堅持高考三年，我到現(xiàn)在為止肯定就是我們村莊里十幾個老農(nóng)當(dāng)中的一個，我們都是兒時的伙伴，肯定一輩子都走不出鄉(xiāng)村。盡管我做新東方做得很苦，但至少我覺得這輩子過得很值，我走遍了世界上的山山水水，我認(rèn)識了像錢文忠這樣的人。所以，生活中你會發(fā)現(xiàn)，自己這一輩子到底走成什么樣，由你自己決定。我從一個農(nóng)民變成北京大學(xué)的學(xué)生，本來我在北京大學(xué)可以當(dāng)一輩子老師，但畢竟我后來做了新東方，做新東方對我來說并不是給我?guī)�來了社會地位和財富，而是給了我一個巨大的平臺，讓我各方面去證明自己的能力和活力。這就是你選擇改變自己的命運(yùn)，需要你自己去改變。像我常常講的守株待兔的故事。很多同學(xué)進(jìn)了上海交通大學(xué)以后，覺得自己已經(jīng)守到了一只兔子，在這樣有名氣的學(xué)校里坐著就會有機(jī)會，這就是守株待兔的心理，永遠(yuǎn)不會成功。從內(nèi)心深處來說，沒有一個人會一輩子只抓住一只兔子就會對自己生命的豐富性真正滿足，如果真滿足的話，錢文忠20年前就應(yīng)該對自己的學(xué)術(shù)成就滿足了，他也不會去中央電視臺《百家講壇》解讀《玄奘西游記》和《三字經(jīng)》了。對于同學(xué)們來說，你要做的是把被動的農(nóng)夫變成主動的獵人。我非常慶幸，當(dāng)我在90年代初發(fā)現(xiàn)教育培訓(xùn)行業(yè)有機(jī)會的時候，我沒有繼續(xù)留在北京大學(xué)教書，而是出來做一個個體戶，事實(shí)證明是對的。即使我失敗了也不會后悔，大不了最后身無分文，從頭再來，就這么簡單的一個道理。所以，選擇改變自己的命運(yùn)，這是一個漫長的不斷去尋找的過程，即使我走到今天這個地步，也依然還在尋找如何讓我這輩子活得比現(xiàn)在更加好。

　　下面說說另外一個問題。經(jīng)常有人問我：“俞老師，我到底怎么樣選擇我的人生道路？當(dāng)時你面對留在北京大學(xué)還是做新東方，你是怎么做出這個決策的？”學(xué)生問我最多的問題是：考研究生好還是出國好還是工作好？哪個對我的生命會有最佳的影響？我想說的是這個問題也只有你自己能夠回答。美國詩人羅伯特？弗羅斯特曾經(jīng)寫過一首詩叫做《未選擇的路》，其中一段的大意是：林子里出現(xiàn)兩條道路，一條是平坦大道，還有一條是曲折小道，最后我選擇了曲折的小道，從此我的人生與眾不同。同學(xué)們，你所做的就是一輩子與眾不同而已，永遠(yuǎn)沒有比別人高或者別人比你低這個說法，世界上沒有高低之分，只有你自己認(rèn)為哪條路對你來說是最值得的、最有價值的，與其在選擇中猶豫不決，還不如決而遠(yuǎn)行。道理很簡單，就像兩個女子A和B在你面前，原則上你應(yīng)該馬上就知道最熱愛哪一個，如果你猶豫不決，那一定是A身上有B不可取代的優(yōu)點(diǎn)，B身上有A不可取代的優(yōu)點(diǎn)，在這種情況下，也只有在一張紙上寫A，另一張紙上寫B(tài)，抓到哪張就算哪張。當(dāng)你在人生道路上出現(xiàn)困惑不可能選擇的時候，比如出國留學(xué)好還是工作好還是考研究生好，什么都好、什么都不好時，你就采取這個方法，這就是老天告訴你應(yīng)該走哪條路，抓到了就不要再猶豫，直接走下去。如果你猶豫，最后你的生命能走多遠(yuǎn)？舉個簡單例子，如果袁隆平研究了5年雜交水稻后發(fā)現(xiàn)這個太難了，就去研究土豆了，請問今天還有袁隆平嗎？錢文忠在北京大學(xué)上學(xué)的時候，是中國大學(xué)生尤其是北京大學(xué)學(xué)生拼命學(xué)英語出國的時候，錢文忠發(fā)現(xiàn)自己學(xué)完梵文后連印度都去不了，懂梵文的就他的老師季羨林，如果他也跟風(fēng)轉(zhuǎn)學(xué)英語，現(xiàn)在也去美國留學(xué)了，他肯定沒有現(xiàn)在對于中國文化研究、藏學(xué)以及佛教研究這么深刻的成果。

　　人有的時候老天就注定了你只能干這個，既然如此你就干下去，一旦選擇終身無悔。這和家庭生活是一樣的，男人在選擇自己的女人以前，如果真是想跟她一輩子過，就不能以戀愛的心情來選擇。戀愛是一時的，婚姻是一世的。女孩選臨時的男朋友找又高又帥的很好，但是選一輩子的老公的時候，又高又帥最多是占了10%的標(biāo)準(zhǔn)，有思想、有活力、有未來的人，才是真正的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然這個就涉及到你的判斷力。在大學(xué)里談戀愛，你可以純粹是心醉魂迷，一眼看上去喜歡就行，反正大學(xué)畢業(yè)了就分手。但是，如果你把對方放到終身伴侶對待的時候，標(biāo)準(zhǔn)就完全不一樣了。女人除了美麗，要看看她是否賢惠，打掃衛(wèi)生、洗衣服、疊被子等，生活是否有條不紊；看男人要看他是不是胸懷大志，是不是樂于助人，是不是廣交朋友等，不管什么方式，這些東西都是一個男人可能未來有出息的標(biāo)志，這也是一個判斷力的問題。你選擇了一個方向，就要往前走。

　　現(xiàn)在我們許多同學(xué)都是機(jī)會主義者，為什么是機(jī)會主義者呢？有兩個方面的原因：第一，我們從小在獨(dú)生子女的家庭長大，以至于以個人為中心的思維很難改變。這個世界上任何以個人為中心的思維最后一定會受到重大的打擊，因?yàn)槟阋坏╇x開父母走到社會，就要以社會為中心打造你自己的個人；第二，這個社會本身的機(jī)會主義很嚴(yán)重。比如我們同學(xué)一般來說都是以賺多少錢來判斷要不要去干這個工作，而不是以這個工作是不是變成自己終身事業(yè)的一部分來判斷，這樣就會犧牲我們長遠(yuǎn)的目標(biāo)和理想，讓你不容易在一件事情上堅持下去。還有就是我們在大學(xué)時候很迷茫，現(xiàn)在的大學(xué)生比我們那一代要迷茫很多、分散注意力很多。分散注意力的原因是現(xiàn)在的大學(xué)除了讀書氣氛不濃，其他氣氛都很濃，上網(wǎng)、打游戲、喝酒等。為什么呢？因?yàn)榧依镉绣X。像我們那個時候一個月最多是喝一次酒，把生活費(fèi)省下來，用熱水瓶打一壺啤酒回來，買幾疊小菜，大家一邊喝一邊交流思想，很有感情。當(dāng)時喝酒是因?yàn)橐粋�月的認(rèn)真讀書以后需要釋放情緒，并且把讀書的思想進(jìn)行交流。我們既沒有錄音機(jī)也沒有電腦，更沒有iPad，我們惟一能做的就是讀完幾本書以后在宿舍里吹�！，F(xiàn)在不是這樣了，我們連宿舍生活有的時候都不過了，大一剛報到就到外面租房子，把自己在大學(xué)四年最容易接受思想、最容易接受同學(xué)影響和互相交流的一個時刻丟掉了。到現(xiàn)在為止，如果讓我談?wù)撐疫@輩子生活當(dāng)中哪四年的生活對我來說收獲最大、養(yǎng)成好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)個性、鍛煉與人打交道的能力，毫無疑問就是大學(xué)四年集體宿舍的生活。在大學(xué)，為了生活的舒適而逃避集體宿舍的生活是一件非常愚蠢的事情，但現(xiàn)在很多同學(xué)都在逃避，忍受不了宿舍某個人的腳氣，忍受不了宿舍某個人的呼嚕。當(dāng)時，我們宿舍有6個人，兩個人打呼嚕是交替的，但也正是有了這樣的生活，當(dāng)我再見到宿舍同學(xué)時親如兄弟的感覺依然留在心中，這是生命中特別珍貴的一部分。

　　在大學(xué)四年，我常常說三件事情最重要。第一，交朋友。就是交男朋友、女朋友，是真正地交朋友。有一批朋友能跟你談天說地、心性相通，你能接受別人的思想并且別人的思想能夠改變你，這是特別重要的；第二，如果有可能的話談一場轟轟烈烈的戀愛，我覺得人做事情不需要特別崇高，但是不能破底線。我們很多同學(xué)是破底線的，比如作為一個大學(xué)生看見書就想吐就是破底線，因?yàn)槟銇砭褪亲x書的。如果你看到專業(yè)書籍就想吐，你要想辦法換專業(yè)，如果看到了人文書籍就想吐這就是有問題，表明你拒絕思想、拒絕知識。還有剛才說到的談戀愛，不是因?yàn)閻鄱�談戀愛，而是因�(yàn)榭仗摱�談，那是破了底線的。你可以不止愛一次，但不能缺乏真愛情，如果像你們這么年輕就丟掉了真誠、純潔、真心，這輩子生命想要偉大是不可能的，因?yàn)閻矍榈姆绞揭馕吨�你未來自己心靈的偉大�？傊�，做事情是有底線的，不要破了那個底線；第三，要讀書。錢文忠他要不讀書、不背書，他不可能有今天出口成章的本領(lǐng)。在大學(xué)我覺得成績好不好真的不重要，但你要保持底線。不能說喬布斯沒畢業(yè)，比爾？蓋茨沒畢業(yè)，你也不畢業(yè)了，這完全是兩個概念。人家是因?yàn)橛辛藙?chuàng)意、有了創(chuàng)新，并且認(rèn)為自己學(xué)的知識已經(jīng)高于課堂學(xué)的知識才輟學(xué)。在美國，大學(xué)沒有畢業(yè)，過了10年你又想來上學(xué)了，原來的學(xué)分還算。所以，不要偷換概念。我在大學(xué)的時候也不喜歡課堂學(xué)習(xí)，所以我不學(xué)，但是我至少可以保持一份心情，我在外面讀書，可以一本接一本的書讀過去。讀過的書即便是忘記了，但讀書的感覺還在，這點(diǎn)特別重要。讀書可以給你一種自信，也可以開創(chuàng)你的眼界和思想。如果在大學(xué)都不讀書，這輩子想把自己變成有厚度、有深度、有事業(yè)的人幾乎是不可能的，做大事沒有廣闊的思維是不可能的。所以，要認(rèn)認(rèn)真真地讀上幾百本書，認(rèn)認(rèn)真真地把人生的經(jīng)驗(yàn)變成自己的智慧。

　　我再回過來總結(jié)一下。第一，要相信自己能做事情，能改變自己的命運(yùn)。為自己做出明確的人生選擇，并且堅定不移地走下去。哪怕這條路再窄，只要路在前面，只要你能走得更遠(yuǎn)，就可以看到別人沒有看到的風(fēng)景。第二，要記住你是來大學(xué)干什么的，不要把大學(xué)當(dāng)成是混日子的地方。你可以混，但混日子有混日子不同的方式，大學(xué)混日子和你渾渾噩噩地混日子完全是兩個概念。如果大家把握了這些要點(diǎn)，同學(xué)們在大學(xué)的生活以至大學(xué)畢業(yè)以后堅持這些原則，都不會有錯。生命中有些閃光點(diǎn)，并且回味的時候感到心靈和精神同樣地豐富，即使最后哪怕是落魄也覺得自己還是一個有著內(nèi)心充實(shí)和精神財富的人，我覺得這是人最終的歸宿所訴求的。至于未來能不能掙錢，是否有朋友與你一起行走，是否有很多榮譽(yù)加給你，都當(dāng)做是一路的緣分就好，用隨緣的心態(tài)來對待。但是，所有這些東西都不妨礙你讀書、交友、思考，把自己變成獨(dú)立思考的人。

　　我的演講到此為止。謝謝！

改變自己的演講稿8

　　對于我這樣的沒有讀過大學(xué)，又沒有機(jī)會親耳聆聽名家們演講，但又很關(guān)心時政、關(guān)心中國社會昨天、今天、明天如何發(fā)展的人來說，讀一讀《青年中國說》實(shí)在是一種滿足，也是一種補(bǔ)充，彌補(bǔ)了我的種種不足，而能同樣感受到中國的精英們對國家的變革所表達(dá)的見解、闡述的立場，以及鮮明的觀點(diǎn)。

　　這本書并不厚重，它是由鳳凰網(wǎng)博報主編，精選了鳳凰名博校園行演講稿，因此它的內(nèi)容是厚重的，每篇演講稿都能讓人開拓視野、啟迪心靈，不由得使人豁然開朗，心明眼亮。其中的一些人我平時就曾閱讀過他的書，比如熊培云，他的書基本上我全部讀過，這次看到他的演講《這個社會會好嗎？》，讓人感到很親切，就象遇到一位熟人一樣，無疑他所闡述的“寬容”觀點(diǎn)，對于一個充滿戾氣與仇恨的社會是一種消溶劑。為什么我們的社會中會出現(xiàn)越是“嚴(yán)打”，越會反彈的現(xiàn)象呢，也許道理就在里面。除此之外，還有朱大可、秦暉他們的書我也曾讀過。朱大可的《我們能為教育做點(diǎn)什么？》真是一針見血，我們從小就教育成撒謊的孩子，特別在作文中得到了充分的體現(xiàn)，這是每個人都會有過的感受，什么主題呀、中心思想呀，一切都不是由衷地發(fā)出，而是為了迎合官方的立場。因此校園中如何確立“自由之思想，獨(dú)立之精神”這是很重要的，從小學(xué)就開始，才能在大學(xué)中得到體現(xiàn)，才能培養(yǎng)出具有個性色彩的、創(chuàng)新能力、開拓精神的人。

　　當(dāng)然書中每篇文章都值得一讀，鄢烈山、章立凡、楊佩昌、邱震海、馬勇等，他們就網(wǎng)絡(luò)時代的公民素質(zhì)、碎片時代的獨(dú)立思考、中國的'周邊安全及挑戰(zhàn)、中國近年史的重新認(rèn)識，以及對德國為什么會民富國強(qiáng)、東歐十年的劇變等話題都做了介紹和反思，通過他們的分析、讀解，表面了各自的觀點(diǎn)，從而把追求自由、平等、公正的種子撒播在人們心中，特別是青年一代人的心中。

　　“我們真的無法改變世界，我們能做的只是改變自己�！敝挥邢葟母淖冏约鹤銎穑�那么社會漸漸地也會得到改變，中國的未來就在改變中展現(xiàn)它的新面貌。

改變自己的演講稿9

　　大家好！

　　人都是群居動物，沒有能脫離社會可以獨(dú)立存在的個體，我們是人類，所以要依附環(huán)境生存，甚至是去適應(yīng)環(huán)境，這就是所謂的"適者生存"。很多時候，比如，因?yàn)樘鞖馓�冷，我們就會穿厚衣服，溫度太熱我們就會開空調(diào)，因?yàn)樯�冷的食物太血腥，所以我們學(xué)會了取火，做一些熟的食物……這就是為了適應(yīng)環(huán)境而改變自身。

　　有一些不可抗力的因素，就是外在不能改變的事物。著名哲學(xué)家柏拉圖告訴弟子自己可以移山，弟子們紛紛向他請教秘訣：他說"很簡單，山若過不來，我便過去。"世界上根本沒有什么移山之術(shù)，唯一可以移動山的秘訣就是：如果山過不來，那我就過去。同樣如此，環(huán)境亦然，既然改變不了環(huán)境，那就去改變自己。

　　仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng)，仙人掌的"祖先"身上并沒有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的.環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰，同時也為沙漠增添了生機(jī)。因?yàn)榄h(huán)境過于強(qiáng)大，并不是人為可以改變的，我們唯一能做的就是適者生存，優(yōu)勝劣汰。遇到環(huán)境給的難題時，我們沒有辦法阻止環(huán)境，但是可以通過總結(jié)自身的經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整自身，已達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的。

　　我們是人類，可是說是宇宙里最渺小的產(chǎn)物之一，試圖改變自然的想法根本就是以卵擊石，最后失敗的還是我們自己。導(dǎo)致不得不陷入一種兩難的境地，倒不如從自身出發(fā)，也許會有更好的解決辦法。

　　我希望自以為偉大的人類，能夠正視自己的地位。除了改變自己，我們別無選擇！

　　謝謝大家！

改變自己的演講稿10

　　暑期的一個晚上，晚飯后，我走到新華書店，看到一本書，書名是《當(dāng)名人還小的時候》。我拿起書來瀏覽一下，知道了書中大概的內(nèi)容是講中、外名人小時候的故事，我覺得很好看，又很有教育意義，就把它買下來了。

　　回到家，我迫不及待地拿起書來仔細(xì)閱讀。書中的一個個名人故事，不但引人入勝，而且深深地打動了我。

　　比如：英國的史蒂芬；霍金，他全身癱瘓，現(xiàn)在的霍金除了三根手指和大腦，已經(jīng)沒有什么可以動彈的了，但他仍然以堅強(qiáng)的毅力頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)、研究，成為國際上最負(fù)盛譽(yù)的科學(xué)偉人之一。

　　還有我國明朝的科學(xué)家李時珍，他不怕艱苦，深入民間，遍嘗百草，總結(jié)了我國藥物學(xué)的豐富經(jīng)驗(yàn)，花費(fèi)了三十多年寫了《本草綱目》一書。李時珍小時候，還被人們稱為“小神醫(yī)”呢！

　　馬克思是德國人，他與恩格斯共同起草了《共產(chǎn)黨宣言》，是人類歷最偉大的無產(chǎn)階級革命家。馬克思小時候勤學(xué)好問。有一天，他問爸爸：“天上的星星是怎么來的`？”爸爸不好意思地?fù)u搖頭，對馬克思說：“書房里就有的老師，它肯定知道。”馬克思一下子明白了：書就是的老師。從此，馬克思更加刻苦地學(xué)習(xí)。

　　讀完這本書，我悟出了兩個道理：古今中外的名人，一是勤學(xué)好問，勇于實(shí)踐；二是不怕艱苦，有頑強(qiáng)的毅力。我要好好向他們學(xué)習(xí)，長大后做一個對國家有貢獻(xiàn)的人。

改變自己的演講稿11

尊敬的老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　人們常說，時間能夠沖淡一切。我卻認(rèn)為時間能夠改變一切，難道不是嗎隨著時間的消逝，森林古猿變成了人類；隨著時間的消逝，茅房變成了大廈；隨著時間的消逝，馬車變成了汽車；隨著時間的消逝。然而時間改變了我，光陰似箭，日月如梭。眨眨眼我已經(jīng)告別了童年，隨之而改變的是，我的職責(zé)多了，壓力大了，思想也復(fù)雜了。從前無憂無慮，此刻卻總擔(dān)心學(xué)習(xí)成績；從前天真無邪，此刻卻想了解何為早戀；從前簡便自由，此刻卻總牽掛著家中家務(wù)活；從前蹦蹦跳跳，此刻卻總惦記媽媽說要當(dāng)一個淑女......

　　人們常說，時間不等人。的確，當(dāng)我回首過去，童年卻永遠(yuǎn)的成為記憶。這些記憶像電影般在我腦海中一張一張地放映。感覺像發(fā)生在昨日，卻永遠(yuǎn)不會變成今日。

　　時間改變了我，盡管我失去了很多，但也獲得了很多。我漫漫懂事，明白讀書的用途，學(xué)會了做人的道理（品行，修養(yǎng)），明白了人情世。所謂嘆息過去，不如珍惜此刻。如今，我有廣闊的青春舞臺讓我去發(fā)揮，我要展示出屬于我的風(fēng)采。

　　時間改變，我也改變，這只意味著我將要換個更大的舞臺，展示更完美的自我，不要沮喪，我相信人是隨時間不斷過渡的`，只要在轉(zhuǎn)角處給自我一個微笑。那么，更高的舞臺我也能攀上......

　　時間改變了我，古人也說：人會變，月會圓。不見三日刮目相看。這都是時間消逝的結(jié)果。我想這也是一個自然規(guī)律。我愿理解時間的挑戰(zhàn)，就讓時間繼續(xù)鑄造我美麗的人生吧！

改變自己的演講稿12

親愛的老師、同學(xué)們：

　　大家好!

　　其實(shí)，我們都不能準(zhǔn)確的預(yù)測自己的未來。我們只有在青春的跑道上瘋狂的跑，縱使有風(fēng)雨的阻隔，我們也不能再次停息。我們只能好好的把握住一切的機(jī)會，然后朝著自己的夢想奮力拼搏，我們即便有時跌倒，也永遠(yuǎn)不會使我們輕言放棄。

　　我們這個年齡，懷有太多太多的希望和憧憬，我們這個年齡，期待著自由但又不能馬上擁有，期待著未來，但又不能馬上成為現(xiàn)實(shí)。我們多想擁有一雙翅膀，展翅飛向高高的藍(lán)天。

　　只可惜，我們永遠(yuǎn)不可能會像鳥兒一樣擁有一雙可以自由飛翔的翅膀。

　　我們常常懷念那充滿天真幼稚和幻想的.童年時光，但我們更想快快長大。記憶中的我們，在綠色的草坪上仰望藍(lán)天，在廣闊的大海邊享受著沙灘帶給我們的柔軟和那些美妙的幻想，自言自語的靜靜的訴說著自己的夢……幾個365天過去了，自己終究還是自己，和時間老人的爭斗，自己永遠(yuǎn)只能做輸家。

　　我們也有著自己對青春的渴望與追求，在這條跑道上，我們潑灑著熱血，瘋狂的奔跑，然后又一次次活力的跌倒，即便如此，我們也從不悲觀，因?yàn)槲覀儓孕拧��?1000次的失敗能換來第1001次的成功。

　　或許長大后，我們僅存的幻想會煙消云散，或許長大以后，我們的快樂與自由將會受到牽絆，或許長大以后，我們必然離開父母溫暖的懷抱，或許長大以后，我們將承擔(dān)更多的責(zé)任……但是我們?nèi)匀慌瓮�著長大，雖然長大后就沒有了童話……

　　同學(xué)們，向著自己的目標(biāo)奮斗吧!總有一天，我們會擁有一片屬于我們自己的天空，然后在這片大舞臺上盡情的飛翔!

　　我們正朝氣蓬勃!我們正向著太陽奮發(fā)向上!因?yàn)椤�我們是青春活力少�?

　　我心飛揚(yáng)，青春無悔!

改變自己的演講稿13

　　劉寧是一家公司的行政助理，同事們都把她當(dāng)成公司的“管家”，公司里事無巨細(xì)都要找她才行，這樣一來，劉寧每天事務(wù)繁雜，忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，牢騷和抱怨也就成了家常便飯。

　　這天一大早，又聽她抱怨：“煩死了，煩死了！”

　　一位同事皺皺眉頭，不高興地嘀咕著：“本來心情好好的，被你一吵也煩了。”

　　其實(shí)，劉寧性格開朗外向，工作起來認(rèn)真負(fù)責(zé)。雖說牢騷滿腹，該做的事情一點(diǎn)也不曾怠慢。設(shè)備維護(hù)，購買辦公用品，交通訊費(fèi)，買機(jī)票，訂客房……劉寧整天忙得暈頭轉(zhuǎn)向，恨不得長出8只手來。再加上為人熱情，中午懶得下樓吃飯的人還請她叫外賣。

　　剛交完電話費(fèi)，財務(wù)部的小李來領(lǐng)膠水，劉寧不高興地說：“昨天不是剛來過嗎？怎么就你事情多，今兒這個、明兒那個的？”抽屜開得噼里啪啦，翻出一個膠棒，往桌子上一扔：“以后東西一起領(lǐng)！”小李有些尷尬，又不好說什么，忙陪笑臉：“你看你，每次找人家報銷都叫親愛的，一有點(diǎn)事求你，臉馬上就長了�！�

　　大家正笑著呢，銷售部的王娜風(fēng)風(fēng)火火地沖進(jìn)來，原來復(fù)印機(jī)卡紙了。劉寧臉上立刻晴轉(zhuǎn)多云，不耐煩地?fù)]揮手：“知道了。煩死了！和你說一百遍了，先填保修單。”單子一甩：“填一下，我去看看�！眲�寧邊往外走邊嘟囔：“綜合部的人都死光了，什么事情都找我！”對桌的小張氣壞了：“這叫什么話��？我招你惹你了？”

　　態(tài)度雖然不好，可整個公司的正常運(yùn)轉(zhuǎn)真是離不開劉寧。可是，那些“討厭”、‘煩死了”、“不是說過了嗎”……實(shí)在是讓人不舒服。特別是同辦公室的人，劉寧一叫，他們頭都大了�！鞍萃校�你不知道什么叫情緒污染嗎？”這是大家的一致反應(yīng)。

　　年末的時候公司民意選舉先進(jìn)工作者，大家雖然都覺得這種活動老套可笑，暗地里卻都希望自己能榜上有名。獎金倒是小事，誰不希望自己的.工作得到肯定呢？領(lǐng)導(dǎo)們認(rèn)為先進(jìn)非劉寧莫屬，可一看投票結(jié)果，50多份選票。劉寧只得12票。

　　有人私下說：“劉寧是不錯，就是嘴巴太厲害了。”

　　劉寧很委屈：“我累死累活的，卻沒有人體諒……”

　　什么叫費(fèi)力不討好？像劉寧這樣，工作都替別人做到家了，嘴上為逞一時之快，抱怨上幾句，結(jié)果前功盡棄。冷語傷人，說者無心，聽者有意，所以，既然做了，就心甘情愿些吧，抱怨是形齊于事的，相反，還會埋沒你的功勞。

改變自己的演講稿14

親愛的老師，同學(xué)們：

　　大家好，今天我要演講的題目是《鳳凰涅槃》。

　　很多人都相信，付出了就會有回報，他們都相信，生活可以靠自己的努力和付出去改變，他們相信，命運(yùn)也是可以改變的。

　　其實(shí)錯的非常徹底。什么是改變?那就是你自身的力量能做到的事情，才叫改變。什么是命運(yùn)?那就是注定的事情，是不管怎么樣都無法改變的事情。他的性質(zhì)就好比雞蛋碰石頭，碎的一定是雞蛋。

　　在我們的生活中，冥冥之中都會有不尋常的事情在周圍發(fā)生。比如今天團(tuán)聚，明天就是分離。昨天有說有笑，今天就生離死別。為什么有人買彩票就中個幾百萬，有人就一輩子的付出都是一窮二白。為什么有人生來就難看，有人生來就是眉清目秀的?呵呵，說的比較通俗，那就說的再值得人深思點(diǎn)的問題。為什么有的健康人無緣無故得個絕癥?而有的人生活方式很混亂卻百毒不侵?好吧，或許很多借口把我沖的說不出話來，什么從科學(xué)的角度，醫(yī)學(xué)的角度，遺傳學(xué)的角度，生理學(xué)的角度等等等等。我反駁不了，但是，同樣的條件下，為什么別人有，而自己沒?或許不好的方面自己有而別人卻沒?比如同樣的汶川地震，同樣的地帶，同樣的房屋，為什么有人死了，有人活著，有人斷了手，有人斷了腳?其實(shí)一次機(jī)會，一場車禍，在愚蠢的人看來只是一種人是運(yùn)氣好，而另一種人運(yùn)氣不好。甚至還可以牽扯到巧合!什么是巧合?說的簡單一點(diǎn)就是人類無法用語言，也無法用任何角度去闡明的事情而已。諸如與巧合相似類型的還有運(yùn)氣，不幸等，也包括了靈異。我想說，關(guān)于人類的愚蠢例子我也不想多舉，光是認(rèn)為人類已經(jīng)征服了自然就是最愚蠢的。能預(yù)測各種災(zāi)難，確實(shí)不錯，還有一定的防范措施呢�？墒敲看蔚卣�，海嘯?各種天災(zāi)面前?卻渺小的就好比我們踩死一只螞蟻一樣。呵呵。

　　很多人都不愿意接受命運(yùn)，他們總是執(zhí)著著，他們就是不甘別人擁有而自己得不到。有的人，平平淡淡的，卻注定會一夜成名，一夜暴富。有的人，瘋狂追求自己的名氣，到最后也只是浪得虛名一個。有的人，從來沒去醫(yī)院，有的人醫(yī)院當(dāng)家一樣的走進(jìn)走出卻還是百病纏身。還有的人，一走上不歸路就面臨死亡，可有些人偏偏在死亡面前還能挽回。這些，都不是你可以左右的，更加不是你可以思考的。所以不要說這些都是自己的努力得到的，因?yàn)槟愀�本就什么都沒做。

　　說到注定這里，有的人會這樣想，既然什么都是注定，那我明天不上班了，明天什么也不干了，反正注定要生就是生，要死就是死，要財富就是財富，要貧困就是貧困。我只能說，這類人的悟性實(shí)在太差，既然緣分讓你看到我寫的這篇文章從而產(chǎn)生的一種想法。可是你這樣做并不是注定，只能說是你刻意的`去改變了你所擁有的或者不曾擁有的。你所擁有的，那就是你的工作，最大多數(shù)的，而你不曾擁有的，那只有少數(shù)智慧的人可以明白。

　　而改變是什么?那是生活中，社會上極小的一部分可有可無的現(xiàn)象規(guī)律而已。最簡單的說就是你今天晚飯打算吃面條，可是臨時決定要吃米飯了。這就是改變，再比如你今天是上班的日子，可是你懶惰了，不想去，就打算請假了，這也是改變。改變是可有可無的。但是注定是一定會有或者一定不會有。就好比我之前說的，改變只是你自身力量可以做到的事情�？墒墙K究改變和注定有什么聯(lián)系呢，沒人知道。也可能注定就包含了改變，命運(yùn)就會讓你注定有這樣的思想和行為。終究是注定的去改變，還是改變就是一種注定?這就是一個匪夷所思的話題了。

　　說了這么多，最后只有一句話想說的。那就是，不要執(zhí)著不屬于自己的，對什么都看淡一些。生活簡簡單單就是一種滿足。不要覺得自己幸福，因?yàn)槟銚碛械奶�多就是一種不幸。也不要覺得自己不幸，或許你很幸福，那就是你什么都不曾擁有。簡簡單單走好每一天，這就是你的改變�；蛟S真的成為了注定。

改變自己的演講稿15

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好，今天我為大家?guī)�來的演講叫做理想，點(diǎn)亮人生。

　　我們每個人都從幼年一步步走向成熟，就像沿著一條河流逆勇而上。而河流的源頭，屹立著一座雄偉高峻的雪山，令人神往。我們把它稱之為——理想。一個最美的字眼!理想，包含著我們對未來的向往，對未來的希望，對未來的美好的憧憬�？墒�，那令我們心馳神往的雪山又豈會讓我們輕易到達(dá)?于是，漫長人生路上，我們開始追尋心中的理想。

　　寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，追求理想的道路不會是一馬平川，而是充滿著坎坷與荊棘。孤獨(dú)，寂寞，挫折，打擊更可能常伴你左右。但是沒有血的歷練不能成為真正的將軍。同樣沒有各種苦難的磨練又怎么能有能力的提升。一顆堅定的，勇往直前的，無所畏懼的心，能夠支持你披荊斬棘，走向成功的終點(diǎn)。理想信念就是激勵我們向著既定的目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動力，是人生力量的源泉。我們?nèi)绻�有了堅定的理想，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。

　　千里之行，始于足下。行動很重要，空有理想有什么用。去奮斗，去努力，去實(shí)現(xiàn)，才有價值。

　　有一位哲人說過：夢里走了許多路，醒來還是在床上。它形象地告訴我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想也就是空想中生活。雖然空想的意境有時候很美妙，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了按步驟實(shí)現(xiàn)的理想，但它們最終都會流于虛幻和空無。

　　所以，用理想點(diǎn)亮人生并不是一句宣傳的空口號，我們應(yīng)該將其付諸于實(shí)際行動中來。實(shí)踐，只有實(shí)踐才能化理想為現(xiàn)實(shí)。理想之花燦爛，理想之果甘美，要想使理想開花結(jié)果，必須用辛勤的.汗水來澆灌。

　　理想是永遠(yuǎn)的力量!理想是激情，是碰撞，是寒夜里前行，風(fēng)雨中追尋的方向;理想是夢境中縈繞，心底處糾纏的向往;理想是困境里咬牙，孤獨(dú)中堅持的倔強(qiáng);理想是烈火中放歌，雷鳴里翱翔的狂放;理想是孤獨(dú)時忍耐，流淚時微笑的堅強(qiáng)……如果有一天，你能夠大聲地說出自己的理想，并且感到世界上最快樂的事情莫過于為理想而奮斗，那么，你成長和前進(jìn)的道路就不會再有恐懼，就會充滿著理想的光芒!

　　讓我們放飛理想，用理想點(diǎn)亮自己的人生吧!

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

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