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陰宅風(fēng)水學(xué)入門(mén)基礎(chǔ)知識(shí)大全
陰宅風(fēng)水由來(lái)
死者下葬后，真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣，通過(guò)陰陽(yáng)交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽(yáng)兩氣，呼出來(lái)就成為風(fēng)，升上天就成為云彩，降落下來(lái)就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生發(fā)時(shí)就能養(yǎng)育萬(wàn)物。
人是父精母血的結(jié)晶體，所以人也是陰陽(yáng)兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽(yáng)兩氣，死后肉體消失，陰陽(yáng)兩氣卻沒(méi)有消失�；钪娜�，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個(gè)有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽(yáng)兩氣相結(jié)合來(lái)保護(hù)在世親人。
經(jīng)書(shū)說(shuō)：人死有氣，氣能感應(yīng)，影響活人。這種感應(yīng)是有事實(shí)根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應(yīng)。再比如，春天來(lái)到，樹(shù)木抽葉開(kāi)花，放在家里的麥種也自動(dòng)發(fā)芽。氣在地下運(yùn)行，它運(yùn)行時(shí)，順隨地勢(shì)走，它聚集時(shí)，也隨地勢(shì)停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運(yùn)行的標(biāo)記。經(jīng)書(shū)說(shuō)：氣有風(fēng)吹就散失，遇上界水就止步。
古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運(yùn)行，所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則，得水最好，能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。
經(jīng)書(shū)說(shuō)：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內(nèi)的生氣自然止聚，說(shuō)的正是這個(gè)意思。經(jīng)書(shū)又說(shuō)：淺深得乘，風(fēng)水自成。士為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。
陰宅，是指安葬祖先靈柩的地方，簡(jiǎn)單的理解就是墳?zāi)�。因�(yàn)橄热诉^(guò)世后在這個(gè)地方長(zhǎng)眠安息，所以它被成為陰宅。作為風(fēng)水中重要的一部分，陰宅也是十分講究的。
一直以來(lái)，中國(guó)古代流傳下來(lái)的思想就認(rèn)為，祖先安葬在好的風(fēng)水福地，一定能給子孫后代帶來(lái)吉祥如意，相反的，假如陰宅風(fēng)水不好，則會(huì)影響到后人的運(yùn)氣，輕者諸事不順，重者家庭破裂噩運(yùn)連連。所以，陰宅的重要性是毋庸置疑的。
風(fēng)水有陽(yáng)宅風(fēng)水和陰宅風(fēng)水之分。陽(yáng)宅風(fēng)水是以人生活得居住場(chǎng)所或工作場(chǎng)所為目標(biāo)，除了我們房間內(nèi)部以外，在屋外街道、排水、門(mén)位、屋內(nèi)動(dòng)線、神位擺放、廚灶位置、辦公座位等。陽(yáng)宅風(fēng)水主要用在我們家居的生活中，因?yàn)殛?yáng)宅風(fēng)水只關(guān)系到一戶(hù)人家的興衰貧富。
陰宅風(fēng)水是以去世親人埋葬地點(diǎn)為目標(biāo)，在選在墓地的時(shí)候要考慮的因素有山脈走向、水流向、穴位、埋棺深淺、下葬日期，以及天上星宿、地下巒頭和有穴場(chǎng)的一切事物的因數(shù)。
建筑學(xué)上的風(fēng)水關(guān)系到我們家居生活，它主要是隨逐自然，把建筑和自然融為一體，合二為一，使整體環(huán)境美化、和諧。根據(jù)自然的情況安排建筑布局，包括采光、通風(fēng)、取景，使得居住者可以更為舒適，追求將人居回歸自然的狀態(tài)。
那陰宅風(fēng)水到底有沒(méi)有呢？到底是不是真的存在呢？到底是不是真的在影響著子孫后代呢？經(jīng)過(guò)歷代先輩數(shù)千年來(lái)的驗(yàn)證，總結(jié)出來(lái)的答案是肯定的——有！它確實(shí)在無(wú)時(shí)無(wú)刻地影響著我們子孫后代的繁衍生息。就是現(xiàn)代，大規(guī)模的推廣火葬制度，很多大師提出骨灰因?yàn)榻?jīng)過(guò)燃燒，已經(jīng)不存在什么影響的效果了。通過(guò)很多事例的驗(yàn)證，我們提出嚴(yán)厲的反對(duì)意見(jiàn)——經(jīng)過(guò)火化的骨灰，因?yàn)槠鋬?nèi)在DNA結(jié)構(gòu)照樣存在，其照樣對(duì)子孫后代起著很大的影響作用，也就是說(shuō)，陰宅風(fēng)水照樣存在！只是提出那些謬論的人狹隘無(wú)知罷了！
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