【必備】《兩小兒辯日》教案4篇

　　作為一名教學(xué)工作者，時(shí)常需要用到教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編整理的《兩小兒辯日》教案4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《兩小兒辯日》教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)會(huì)本課3個(gè)生字，能根據(jù)課后注釋疏能文意。

　　2、有感情地朗讀課文。背誦課文，并復(fù)述故事。

　　3、理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識(shí)自然、探求真理而善于動(dòng)腦、大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無止境的道理。

　　目標(biāo)重難點(diǎn)：

　　理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識(shí)自然、探求真理而善于動(dòng)腦、大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無止境的道理。

　　預(yù)習(xí)：

　　1、讀通讀熟課文，注意文言文的斷句。

　　2、思考課后習(xí)題。

　　3、搜集關(guān)于孔子的資料（生平、貢獻(xiàn)、名言等）。

　　4、提出你不懂的問題。

　　教學(xué)過程：

　　一、背誦名言警句

　　或：同學(xué)們都預(yù)習(xí)了課文，知道孔子嗎？請(qǐng)講一講。

　　孔子他也說過許多精辟的話，直到今天還給我們深深地啟迪，能背一兩句嗎？

　　二、師引入文章：

　　今天我們學(xué)的這則故事，可以讓我們進(jìn)一步了解孔子。首先讓我們來讀一讀文章，注意斷句，把課文讀通。

　　三、解題

　�。ㄒ唬� 師：題目是什么意思呢？

　　（二） 生：兩小兒討論關(guān)于太陽(yáng)的問題。

　�。ㄈ�） 根據(jù)題目，你可以提出什么問題？

　�。ㄋ模� 師梳理一下問題，兩小兒爭(zhēng)辯的理由是什么？觀點(diǎn)是什么？

　　四、解文（小組學(xué)習(xí)討論兩小兒爭(zhēng)辯的理由是什么？觀點(diǎn)是什么？朗讀，匯報(bào)）

　　（一）了解兩小兒各自不同看法是什么？

　　1、 師：兩小兒對(duì)太陽(yáng)有不同的看法，各自的`看法是什么呢？

　　2、 生勾畫。

　　3、 反饋。

　　4、 師：讀一讀第二自然段，根據(jù)下面的注釋理解這段話是什么意思？?jī)尚�兒各自的意見到底是什么�?/p>

　　5、 生反饋：一小兒認(rèn)為太陽(yáng)剛出來的時(shí)候離人近，而到了中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)；一個(gè)孩子認(rèn)為太陽(yáng)剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)，而到了中午的時(shí)候離人近。

　　6、 師板書：日始近、日中遠(yuǎn)、日始遠(yuǎn)、日中近

　�。ǘ�）了解兩個(gè)孩子各自的理由是什么？

　　1、 師：兩個(gè)孩子爭(zhēng)論的理由有各自是什么呢？你們能找出這一段話嗎？

　　2、 找句子。

　　3、 反饋。

　　4、 師：你們能根據(jù)下面的注釋說說這一段話的意思嗎？生分四人小組學(xué)習(xí)。

　　5、 反饋意思：一個(gè)孩子說：太陽(yáng)剛出來的時(shí)候像車蓋那么大，到了中午就像盤盂那么大，這不是遠(yuǎn)的事物小而近的事物大嗎？一個(gè)孩子說：太陽(yáng)剛出來的時(shí)候天氣比較涼，而到了中午的時(shí)候就像手放進(jìn)熱湯里一樣，這不是熱的事物挨得近暖和一些而離得遠(yuǎn)涼些嗎？（注意反問的提示朗讀）師板書：近大遠(yuǎn)小、遠(yuǎn)涼近熱。

《兩小兒辯日》教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、能根據(jù)課后注釋及工具書疏通文章。理解字詞古今不同含義，如語(yǔ)氣詞“乎”“去”“湯”等。

　　2、有感情地朗讀課文。背誦課文，并復(fù)述故事。

　　3、理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識(shí)自然、探求真理而善于動(dòng)腦、大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無止境的道理。

　　教學(xué)步驟：

　　一.導(dǎo)入新課：

　　提問：同學(xué)們都預(yù)習(xí)了課文，知道孔子嗎？請(qǐng)講一講。

　　孔子說“知之為知之，不知為不知，是知也”，也就是說要謙虛實(shí)在，不能不懂裝懂�？鬃佑终f過看一個(gè)人要“聽其言、觀其行”，也就是說，從這個(gè)人所作所為去判斷一個(gè)人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之為知之，不知為不知”呢?剛好，《列子》中有一個(gè)故事告訴了我們。（板書課題，解釋課題——兩小兒討論關(guān)于太陽(yáng)的問題。）

　　附注：

　�。�1）【原文】子曰：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！�

　　【譯文】孔子說：“子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關(guān)于知道的真諦�！�

　　（2）春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行�！苯忉專� 聽了他的話，還要看他的行動(dòng)。指不要只聽言論，還要看實(shí)際行動(dòng)。

　　春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國(guó)，從陳國(guó)逃往蔡國(guó)后，也沒得到蔡君的重用，常發(fā)“飽食終日，無所用心”的感慨，一天發(fā)現(xiàn)弟子宰予中午還在睡大覺，氣得說宰予是朽木不可雕，弟子們趕緊來安慰孔子，孔子說今后聽其言而觀其行，好自為之

　　二．溫習(xí)舊知：

　　1、教師指出需掌握的重點(diǎn)文言詞語(yǔ)

　　（1）東游：名詞做狀語(yǔ)，向東；辯斗：辯論，爭(zhēng)論。

　�。�2）故：原因，緣故。

　�。�3）以：以為，認(rèn)為。

　　（4）去：距離。

　　（5）及：等到。

　　（6）則：就。

　�。�7）此不為：是。

　　（8）滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子。

　　（9）探湯：把手伸到熱水里去。指天氣很熱。

　�。�10）決：裁決，判斷。

　�。�11）孰為汝多知乎：孰，誰，哪個(gè)；為，通“謂”，以為，認(rèn)為；汝，你；知，通“智”，智慧。

　　附注：通假字

　　通假字有廣義、狹義之分。

　　廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成為長(zhǎng)期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”，為“暮”之古字，被“借”為否定副詞“不”、“沒有誰”的意思，故又造“暮”字。異體字：同一個(gè)意思，不同的寫法。通假字：音同本字，借來一用。借來的字只能作為臨時(shí)工。如“蚤”與“早”；如“當(dāng)”與“倘”。其特點(diǎn)是“因音通假”。

　　通假字是中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來替代，有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。事實(shí)上，第一個(gè)寫通假字的人可以說是寫的白字，但是后人紛紛效仿，也就積非成是了。通假字大量存在于古書之中，是造成中國(guó)古書難讀的禍?zhǔn)字�一。通假字所代替的那個(gè)字我們把它叫做“本字”。例如：“女還,顧反為女殺彘�！保ā对�子殺彘》）句中“女”就代表“汝”。

　　通假字的成因：（1）古人造出一個(gè)字，表達(dá)一個(gè)意思，可是該用哪個(gè)字表示哪個(gè)意思還在形成過程中，沒有一定規(guī)律，既可以使用這個(gè)字表示某個(gè)意思，又可以使用另外一個(gè)聲音相同或者相近的字表示那個(gè)意思。時(shí)代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。

　�。�2）古人在做記錄時(shí)，一時(shí)想不出本字而用了別字代替，清代的趙翼在《陔余叢考》一書中指出：“字之音同而異義者，俗儒不知，輒誤寫用，世所謂別字也。”第一個(gè)人這樣寫固然是前面所說的寫了白字，但后人都這樣效仿以后，便成了合法的“通假”字了

　�。�3）秦始皇焚書坑儒之后，古書幾乎都被燒光，到漢代，相當(dāng)部分書籍都是憑一些讀書人的背誦、記憶重新寫出來，“著之竹帛”。由于當(dāng)時(shí)背誦者只記住個(gè)讀音，未記住其字形，書寫者往往會(huì)因方言的差異或其文化程度的影響導(dǎo)致記錄時(shí)將同一個(gè)字記錄成不同的形體。

　　古人認(rèn)為語(yǔ)言憑借聲音而存在，強(qiáng)調(diào)既有此音，即表此義，聞?wù)呗犚魟t知義，因而古人在記錄時(shí)往往依據(jù)聲音來記錄。清代學(xué)者王念孫、王引之父子在《經(jīng)義述聞》就這樣說“訓(xùn)詁之要，在聲音不在文字�！�

　　附注：什么是通假字呢？古人在造字的時(shí)候， 造出一個(gè)字，表達(dá)一個(gè)意思，可是該用哪個(gè)字表示某個(gè)意思呢？有時(shí)候是有一定之規(guī)的；但是有一些字還在形成當(dāng)中，沒有一定之規(guī)，可能用這個(gè)字表示某個(gè)意思， 也可能使用一個(gè)同音字表示那個(gè)意思，這個(gè)同音字就是"通假字"，通假字所代替的那個(gè)字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在當(dāng)時(shí)，在一 般情況下使用"慧"表示智慧，但是，有時(shí)候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹靂，丘巒崩摧。（《天姥》）"，按照 一般的情況，應(yīng)該寫成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。這個(gè)辦法一直保存了下來，以致20世紀(jì)的 孫中山先生也按照這個(gè)辦法寫，如"予三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法，為諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)之者，其不獲實(shí)行也如故（《黃花岡》）" "唱"就是"倡"的通假字。

　　古人使用通假字還有一個(gè)原因，就是原來的字，能夠代表很多意義。后來為了減輕這個(gè)字的負(fù)擔(dān)，便造了一個(gè)新字，可是，古書上還是舊字。在后來的人看來，那舊 字便是通假字，新字是本字。例如"板印書籍，唐人尚未盛為之。（《活板》）版"那個(gè)時(shí)候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后來為了減輕" 板"的負(fù)擔(dān)，專門造了一個(gè)"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。

　　在多數(shù)的情況下，通假字和本字的讀音是一樣的，因?yàn)橥�假字就是本字的同音字�？墒�，由于從古到今，讀音有了很大的變化，所以有的通假字和本字的讀音不一 致。例如"彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也（《師說》）"，通假字"讀"代替了本字"逗"。"讀"音dú，"逗"音du。

　　復(fù)習(xí)通假字，千萬不要離開課文去死記硬背，而要把它們放在句子當(dāng)中去記憶，這樣記憶才牢靠。下面列出常見通假字的表。根據(jù)通假字的讀音，按照漢語(yǔ)拼音順序排列，不按照本字的讀音順序排列。

　　2、特殊文言現(xiàn)象：

　�。�1）、通假字：

　　為，通“謂”，以為，認(rèn)為。

　　知，通“智”，智慧

　　（2）、古今異義：

　　去：（古）距離；（今義）：離開所在地到別處

　　湯：（古義）：熱水；（今義）：煮東西的汁液

　�。�3）、省略句：

　　我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)（去人）遠(yuǎn)也。

　　一兒以日初出（去人）遠(yuǎn)，而日中時(shí)（去人）近也。

　　3、教師總結(jié)文言直譯的方法。

　　總結(jié)：留——人名地名，不必翻譯。人身稱謂，掌握規(guī)律。吾余為我，爾汝為你。

　　補(bǔ)——省略詞句，定要補(bǔ)上。 換——古語(yǔ)白話，注意轉(zhuǎn)化。

　　調(diào) ——遇上倒裝，調(diào)整語(yǔ)序。

　　三、以讀促思：

　　1、教師配樂誦讀課文，請(qǐng)學(xué)生聽完課文后用一句話概括課文內(nèi)容。

　　明確：兩個(gè)小孩爭(zhēng)論有關(guān)太陽(yáng)距離人遠(yuǎn)近的問題，相持不下請(qǐng)孔子作評(píng)判，孔子也不能決斷。

　　2、學(xué)生自由朗讀課文，注意較長(zhǎng)句子的合理停頓。劃出兩個(gè)孩子的觀點(diǎn)及其依據(jù)的句子。

　　反饋意思：一個(gè)孩子說：太陽(yáng)剛出來的時(shí)候像車蓋那么大，到了中午就像盤盂那么大，這不是遠(yuǎn)的事物小而近的事物大嗎？他是從視覺來判斷；一個(gè)孩子說：太陽(yáng)剛出來的時(shí)候天氣比較涼，而到了中午的時(shí)候就像手放進(jìn)熱湯里一樣，這不是熱的事物挨得近暖和一些而離得遠(yuǎn)涼些嗎？他是從觸覺角度判斷。兩小兒采用不同的標(biāo)準(zhǔn)，從不同的'角度對(duì)同一事物進(jìn)行判斷，難免意見不一致。

　　兩個(gè)孩子的觀點(diǎn)和依據(jù)雖不同，但他們都是從感官經(jīng)驗(yàn)出發(fā)有一定的局限性。我們的感官往往會(huì)誤導(dǎo)我們。比如將一根筷子插入水中，從水面上看似乎筷子浸入水下的部分彎折了，這就是光的折射導(dǎo)致視覺的錯(cuò)覺。

　　3、實(shí)際上早晨中午太陽(yáng)距離地球是一樣的，大小也相同，為什么早晨較中午看起來大些，中午較早晨熱些呢？

　　明確：早晨的太陽(yáng)看起來大一些，中午的太陽(yáng)小一些，實(shí)際上是一種視覺誤差。因?yàn)�，早晨太�?yáng)剛從地平線上升起來時(shí)，有山峰、樹木等地面物體作對(duì)比，太陽(yáng)就顯得大一些；而中午的太陽(yáng)高懸在空曠的天空，相形之下就顯得小一些。實(shí)際上用儀器測(cè)一下，若不考慮地平線上大氣折射的影響，早晚是一樣的。至于地面溫度的高低，主要取決于太陽(yáng)高度角。早晨，太陽(yáng)斜射，同束陽(yáng)光照射的面積大，單位面積上得到的太陽(yáng)輻射少；同時(shí)，因?yàn)樾鄙潢?yáng)光通過大氣層的厚度大，大氣對(duì)太陽(yáng)輻射的削弱多，再加上夜晚地面輻射散熱，日出前后地面熱量虧損到極大值，因此，早晨氣溫低，顯得涼爽。而中午呢，一方面太陽(yáng)高度最大，陽(yáng)光直射或接近直射，熱量集中，另一方面陽(yáng)光通過大氣的厚度小，太陽(yáng)輻射被削弱得少，再加上地面熱量盈余，氣溫已經(jīng)升高，因此中午就熱得多。實(shí)際上對(duì)于每秒30萬千米的光速來說，早晨和中午日地距離的微小差別根本不會(huì)影響到達(dá)地面的太陽(yáng)輻射的多少。

　　4、兩個(gè)孩子的觀點(diǎn)雖是錯(cuò)誤的，但他們身上有值得我們學(xué)習(xí)的精神么？

　　明確：兩小兒喜歡探索，精神可嘉；兩小兒認(rèn)識(shí)事物的角度不同，結(jié)果就不一樣。

　　5、孔子對(duì)兩個(gè)孩子爭(zhēng)論的態(tài)度是什么？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿嚓P(guān)的語(yǔ)句，并說說你從中得出的啟示。

　　明確：孔子"不能決也"�？鬃幽苷�確對(duì)待小兒提出的問題，不知為不知，實(shí)事求是。

　　對(duì)于文章結(jié)尾，孔子"不能決也"，應(yīng)讓學(xué)生知道，許多自然現(xiàn)象對(duì)于我們來說，是一些普通的科學(xué)常識(shí)，但在古代由于科技不發(fā)達(dá)是難以解開的謎，所以孔子"不能決"是可以理解的。可見宇宙之大，知識(shí)之廣，上下縱橫，雖智者也不能事事盡知�？鬃記]有"強(qiáng)不知以為知"，而是本著"知之為知之，不知為不知"的實(shí)事求是的態(tài)度。因此，教學(xué)時(shí)不要把兩小兒笑話孔子作為主旨去理解。

　　四、吟詠誦讀：

　　1、誦讀訓(xùn)練：各小組自由誦讀，請(qǐng)帶上你們的情感態(tài)度，讀出文章抑揚(yáng)頓挫的音韻之美，也讀出你們對(duì)這個(gè)小故事的體會(huì)理解。

　　2、先配樂齊讀全文一遍，然后指導(dǎo)學(xué)生背誦兩小兒對(duì)話部分。

　　前兩句說的是兩種相反的觀點(diǎn)，都用肯定的語(yǔ)氣讀；后兩句說的是根據(jù)，有為自己辯護(hù)兼駁斥對(duì)方的意思，都用反問的語(yǔ)氣讀。

　　“我以”“一兒以”“此不為”之后，須作停頓。

　　“大如車蓋”重讀，“則如盤盂”輕讀——使有對(duì)比色調(diào)。

　　“滄滄涼涼”輕讀，“如探湯”重讀——同上。

　　自由練習(xí)誦讀，能大體成誦即止。

　　3、各小組推選一個(gè)代表配視頻誦讀。若哪位選手遇到困難自己的組員可立即支援。

　　五、總結(jié)歸納：

　　一、積累文言知識(shí)：

　　古今意義、通假字、省略句、省略量詞、反問句、重點(diǎn)實(shí)詞、文言斷句。

　　二、啟示：

　　1、人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)是無窮盡的，學(xué)無止境，我們要不斷學(xué)習(xí)；

　　2、認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理要有獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神；

　　3、知之為知之，不知為不知，要實(shí)事求是；

　　4、認(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果就不一致，因此要注意客觀科學(xué)地分析事情。

　　三、學(xué)習(xí)方法：

　　掃清字詞障礙疏通文意 歸納總結(jié)積累文言知識(shí)

　　以讀促思探尋文本主旨 熟讀精思成誦反復(fù)品位

　　六、拓展閱讀：

　　盲人識(shí)日

　　生而眇者不識(shí)日，問之有目者�；蚋嬷�曰：“日之狀如銅盤�！笨郾P而得其聲。他日聞鐘，以為日也�；蚋嬷�曰：“日之光如燭�！睊袪T而得其形。他日揣籥，以為日也。日之與鐘、籥亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚于日，而人之未達(dá)也，無以異于眇。達(dá)者告之，雖有巧譬善導(dǎo)，亦無以過于盤與燭也。 自盤而至鐘，自燭而至籥，轉(zhuǎn)而相之，豈有既乎?

　　導(dǎo)讀：要想了解某種事物，一定要接觸它、觀察它，通過實(shí)踐了解它。單憑道聽途說，走馬觀花，只能是一知半解。

　　注釋：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，這里指雙目失明。[2]捫：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管樂器，像笛，比笛短。

《兩小兒辯日》教案 篇3

　　一、上課內(nèi)容

　　《兩小兒辯日》是人教版教材第十二冊(cè)中的一篇文言課文。文章講的是古時(shí)候兩個(gè)小孩憑自己的直覺，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個(gè)故事既滲透了要主動(dòng)認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理，并大膽質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度；也說明了知識(shí)無窮，學(xué)無止境，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，應(yīng)該實(shí)事求是的道理。

　　二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、根據(jù)課后注釋理解文章內(nèi)容，并反復(fù)誦讀課文，產(chǎn)生自己的獨(dú)特感受，力爭(zhēng)達(dá)到“熟讀成誦”。

　　2、學(xué)生初步感受文言文的特點(diǎn)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

　　3、感受兩小兒的聰明可愛及孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無止境的道理。

　　三、教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)故事蘊(yùn)含的哲理。

　　四、教學(xué)環(huán)節(jié)

　　1、以“辯”為眼，初識(shí)“辯日”

　　2、讀通課文，掌握斷句

　　3、理解內(nèi)容，深解“辯斗”

　　4、多種角度，升華“辯斗”

　　5、拓展延伸，熟練運(yùn)用

　　五、具體教學(xué)環(huán)節(jié)

　�。ㄒ唬�、課前兩分鐘

　　背誦《論語(yǔ)》中的名句

　�、� 三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

　�、谥�之為知之，不知為不知，是知也。

　�、蹖W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?友朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎? 子曰：“人而無信，不知其可也�！弊釉唬骸俺�聞道，夕死可矣�！�

　　（二）、以“辯”為眼，初識(shí)“辯日”

　　1、同學(xué)們，中國(guó)的.文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看，兩個(gè)辛之間加上一個(gè)部首可以構(gòu)成幾個(gè)不同的字？ （用日歷牌換字）

　　2、我們今天學(xué)的課文中有一個(gè)“辯”字，《兩小兒辯日》，結(jié)合預(yù)習(xí)課題中的辯你是怎樣理解的？ 這個(gè)課題是什么意思?

　　辯論的結(jié)果怎樣呢？誰又參與了這場(chǎng)辯論呢？現(xiàn)在就讓我們進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。

　　3、這是一篇文言文，我們以前還學(xué)過哪些文言文？（楊氏之子、伯牙絕弦、學(xué)弈），你是怎樣學(xué)習(xí)的？ 交流文言文學(xué)習(xí)方法。

　　師：我們今天就可以用這種方法學(xué)習(xí)。誰能介紹一下《兩小兒辯日》的作者和出處？

　　生介紹列子和《列子·湯問》。

　�。ㄈ�）、讀通課文，掌握斷句

　　㈠生自讀課文

　　師：把書打開，我們先來試著讀一讀課文，爭(zhēng)取讀得正確流利，遇到難讀的地方就多讀幾遍。 ㈡生練讀課文，指一生讀課文。

　�、鐜煼蹲x：老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們?cè)跀嗑浞矫娲嬖诶щy，老師給大家范讀一下，認(rèn)真聽，看看你的停頓是不是和老師一樣呢？師范讀，讓學(xué)生照著教師的樣子讀一讀。

　　㈣找一生讀，師評(píng)價(jià)

　　㈤學(xué)生再練，齊讀（課件出示全文斷句）

　　(四)、理解課文，深明“辯日”

　�、鍘熖岢鲆�求：課文你們讀得真好，現(xiàn)在看書，結(jié)合書下注釋和你自己查閱的資料，想想你都讀懂了哪些內(nèi)容？如果有不懂的地方做上標(biāo)記，可以提出來和大家交流。

　�、嫔�讀文思考，并小組交流

　　㈢交流共議

　　1、孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。

　　辯斗：辯論，爭(zhēng)論。東游：向東游學(xué)。有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問是什么原因。

　　師追問：關(guān)于這句話，你還了解什么？預(yù)設(shè)生答：全文總起句，交代了事情的起因。出場(chǎng)人物有三個(gè)：孔子和兩個(gè)小孩�？鬃拥纳�平。師大屏幕適時(shí)出示孔子像，屏幕介紹：孔子，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，后世尊稱為圣人。

　　師再問：聽了同學(xué)老師對(duì)孔子的介紹，再讀讀這句話，你又讀出了什么？（孔子虛心，不恥下問；兩小兒的辯論很精彩，連孔子都吸引了。）

　　師引：這是一場(chǎng)__________的辯斗。（激烈、精彩、引人入勝）

　　指導(dǎo)朗讀：你想怎樣讀這句話？指兩生讀，評(píng)價(jià)，自讀。

　　2、一兒曰：我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

　　以：認(rèn)為。去：離。日中：中午。這句話的意思是：一個(gè)孩子說：我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來的時(shí)候離人近，到了中午時(shí)候遠(yuǎn)。一個(gè)孩子認(rèn)為太陽(yáng)剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)，而中午的時(shí)候近。

　　師再追問，引領(lǐng)學(xué)生理清兩個(gè)小兒的觀點(diǎn)。相機(jī)板書：

　　日始出 日中

　　一兒近 遠(yuǎn)

　　一兒遠(yuǎn) 近

　　師：課文中有一個(gè)小孩的話沒有直接說，你能變成和第一個(gè)小孩一樣的句式嗎？點(diǎn)一生說，大屏幕出示：一兒曰：我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

　　師指導(dǎo)朗讀：結(jié)合你自己的生活實(shí)際想一想，你持一個(gè)觀點(diǎn)，另一個(gè)人非和你對(duì)著干，你說東，他非說西，你會(huì)是什么樣的狀態(tài)呀？（很著急想表白自己，不服，想用觀點(diǎn)壓住對(duì)方，想找人評(píng)評(píng)理。）假設(shè)你們是兩個(gè)小兒，你能辯一辯嗎？練習(xí)一下。一生說一個(gè)孩子的觀點(diǎn)，再點(diǎn)生，點(diǎn)評(píng)，自練。再說另一個(gè)孩子觀點(diǎn)，練習(xí)說好。點(diǎn)兩組學(xué)生角色對(duì)話，點(diǎn)評(píng)，讓生注意語(yǔ)速快點(diǎn)，觀點(diǎn)咬字清晰些。再練習(xí)。師：這真是一場(chǎng)__________的辯斗。（針鋒相對(duì)，各執(zhí)一詞，互不相讓）

　　3、一兒曰：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

　　一兒曰：日初出滄滄涼涼，及其日中則如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

　　理解：及：到。盤盂：盛東西用的器皿。為：原因。探湯：把手伸進(jìn)熱水里。拓展“赴湯蹈火”，理解湯的意思。及其，教師追問怎么知道意思的？（聯(lián)系“及”的意思）課件出示“車蓋、盤盂”

　　理清兩個(gè)小孩各自的理由，教師完善板書：

　　日始出 日中

　　一兒近 遠(yuǎn)

　　大（如車蓋） �。ūP盂）

　　一兒遠(yuǎn) （滄滄涼涼） 近（如探湯）

　　師：他們分別從什么角度說的？（視覺和感覺）一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)初升時(shí)離人近，一個(gè)認(rèn)為初升時(shí)離人遠(yuǎn)。同樣的事物太陽(yáng)，兩個(gè)小孩從不同的角度觀察，得出了不同的結(jié)論。看來，看事物的角度不同，所得的結(jié)果也就不一樣。

　　指導(dǎo)朗讀：他們各自有自己充分的理由支撐觀點(diǎn)，講起話來自然理直氣壯，胸有成竹。師引讀：一兒曰__________,指一生讀。師點(diǎn)評(píng)。師再引，一兒曰________,再指一生讀。師點(diǎn)評(píng)：是比喻句，把比喻成什么慢點(diǎn)讀，重讀。反問句應(yīng)語(yǔ)氣強(qiáng)些。找兩生分角色讀，反復(fù)讀幾遍，層層深入，語(yǔ)氣漸強(qiáng)。

　　師：這真是一場(chǎng)________的辯斗。

　　4、孔子不能決也。兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？

　　決：判斷。孰：誰。汝：你。知：知識(shí)。整句話的意思說，孔子不能判斷，兩個(gè)小孩笑著說：誰說你的知識(shí)多呀？

　　師：孔子不能決也。這是這件事的結(jié)果�？鬃硬荒軟Q，你能決嗎？點(diǎn)生說。師課件出示圖解，中午和早上一樣遠(yuǎn)。

　　師：孔子被尊稱為圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面對(duì)兩個(gè)小兒關(guān)于太陽(yáng)遠(yuǎn)近的辯論，竟然不能決也。這簡(jiǎn)直?你怎么看這個(gè)問題？（從“兩千多年前，人們的科學(xué)還不夠發(fā)達(dá)，對(duì)于宇宙的探索還不夠深入，不知道情有可原�！薄皩W(xué)習(xí)知之為知之，不知為不知，很了不起�！薄叭朔巧�而知之者，孰能無惑？就是淵博與孔子，也一定有自己不知的知識(shí)。）

　　師：孩子們，你們能從客觀的角度上公正的看問題，非常了不起。那么你們說，兩個(gè)小孩的笑是嘲笑嗎？誰能讀出這種天真？點(diǎn)一生讀，點(diǎn)評(píng)，師范讀，齊讀。

　　(五)、多種角度，升華“辯斗”

　　兩小兒辯日，這一辯，辯出了什么？

　　1、兩小兒善于觀察，說話有理有據(jù)。

　　2、孔子謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是的態(tài)度。

　　3、認(rèn)識(shí)事物的角度不同，所得的結(jié)果就不一樣。

　　4、宇宙無限，知識(shí)無窮，學(xué)無止境的道理。

　　5、兩小兒天真活潑。

　　師：這一辯，真是令我們受益匪淺啊！讓我們有感情的再讀讀這篇課文。齊讀。

　　六、拓展延伸，熟練運(yùn)用

　　完成課件上的練習(xí)。

　　板書設(shè)計(jì)： 兩小兒辯日

　　日始出 日中

　　一兒近 遠(yuǎn)

　　大（如車蓋） �。ūP盂） 孔子不能決也

　　一兒遠(yuǎn) （滄滄涼涼） 近（如探湯）

《兩小兒辯日》教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　《兩小兒辯日》：

　　1．掌握下列加粗的字的讀音：

　　辯斗 盤盂 滄滄涼涼 探湯 孰 汝 嗟來之食 機(jī)杼 稽廢時(shí)日 懿德

　　2．掌握下列古今詞義的詞語(yǔ)：

　　湯 古義：熱水 及其日中如探湯

　　今義：菜湯

　　3．掌握下列一詞多義的詞語(yǔ)：

　　去 離開 一狼徑去

　　距離 我以日始出時(shí)去人近

　　故 特意 桓侯故使人問之

　　原因 問其故

　　舊的 而兩狼之并驅(qū)如故

　　知 了解 人不知而慍

　　智慧 孰為汝多知乎

　　4．掌握下列虛詞：

　　以 介詞，把 可以為師矣

　　介詞 因 是以謂之“文”也

　　介詞 用 以刀劈狼首

　　連詞 來 以思

　　連詞 用來 蓋以誘敵

　　動(dòng)詞 認(rèn)為 我以日始出時(shí)去人近

　　5．掌握下列省略句的翻譯：

　　①省略主語(yǔ)，語(yǔ)文教案－短文兩篇《兩小兒辯日》《樂羊子妻》。例：?jiǎn)柶涔�。�?yīng)補(bǔ)充主語(yǔ)；孔子問他們爭(zhēng)論的原因。

　�、谑÷粤吭~。例：一兒以日初遠(yuǎn)。應(yīng)補(bǔ)充量詞：一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)。

　�、凼÷誀钫Z(yǔ)。例：而日中時(shí)（去人）遠(yuǎn)也。應(yīng)補(bǔ)充狀語(yǔ)：而太陽(yáng)正午時(shí)離太遠(yuǎn)。

　　《樂羊子妻》：

　　1． 1．掌握下列一詞多義：

　　行 行走 羊子嘗行路

　　品行 況拾遺求利以污其行乎

　　外出 久行懷思

　　2． 2．掌握下列虛詞的用法：

　　其：代詞，指代人、事。

　　其指自己 日知其所亡

　　指回來的 妻跪問其故

　　指她的 羊子感其言

　　3．掌握判斷句……者，……也：

　　河南樂羊子之妻者，不知何氏之女也。

　　河南郡樂羊子的妻子，不知是誰家的女兒。

　　4．掌握下列被動(dòng)句：

　　羊子感其言。

　　羊子被她的話所感動(dòng)。

　　能力目標(biāo)

　　1、理解積累文言詞匯。

　　2、了解文言文一詞多義現(xiàn)象。

　　情感目標(biāo)

　　能夠從這兩則故事中得到啟發(fā)：

　　第一則故事——學(xué)習(xí)兩小兒探求科學(xué)真理的精神和孔子“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度。

　　第二則故事——學(xué)習(xí)樂羊子妻反對(duì)拾遺求利和鼓勵(lì)樂羊子堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)的品德。

　　教學(xué)建議

　　主題思想

　　《兩小兒辯日》是一則生動(dòng)的民間故事。通過兩個(gè)小孩爭(zhēng)論太陽(yáng)在不同的時(shí)間距離地球遠(yuǎn)近的問題，說明客觀事物是錯(cuò)綜復(fù)雜的，即使是智者也有所不知。

　　《樂羊子妻》是一篇人物傳記。它通過兩個(gè)小故事，贊揚(yáng)了樂羊子妻的高潔品德和過人才識(shí)。

　　《樂羊子妻》思路結(jié)構(gòu)

　　可分為兩部分：

　　第一部分（第1段）概括介紹人物的身份。

　　第二部分（第2、3段）通過規(guī)勸丈夫改過從善的兩件事，贊揚(yáng)樂羊子妻品德高尚、才識(shí)過人。這部分可分為兩層：

　　第一層（第2段）樂羊子妻用古人的事例勸規(guī)丈夫改正行路拾遺的污行。

　　第二層（第3段）樂羊子妻用巧妙的譬喻規(guī)勸丈夫積學(xué)求知。

　　《樂羊子妻》寫作特點(diǎn)

　　文章選取典型事例表現(xiàn)人物，一個(gè)從品德，一個(gè)從學(xué)業(yè)方面，規(guī)勸丈夫要做品德高尚、學(xué)識(shí)淵博的廉者與志士，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－短文兩篇《兩小兒辯日》《樂羊子妻》》。從而很好地表現(xiàn)了樂羊子妻的高尚品德和過人的才識(shí)。全文僅一百多字，描寫了兩個(gè)人物，主次分明，有詳有略，貼切有力，又能表現(xiàn)人物的聰明才智。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過渡自然。第2、3段本是寫的兩件事，由于第一件事寫了樂羊子“遠(yuǎn)尋師學(xué)”，第二件事開頭就敘述“一年來歸”，使兩件事自然銜接起來，沒有“遠(yuǎn)學(xué)師學(xué)”，“一年來歸”“久行懷思”也就失去了依托。這些寫法都是值得借鑒的。

　　《兩小兒辯日》思路結(jié)構(gòu)

　　可分為三部分：

　　第一部分（第1段）寫孔子路遇兩小兒“辯日”，是故事的起因。

　　第二部分（第2－5段）寫雙方爭(zhēng)論問題所持的觀點(diǎn)和各自的'依據(jù)。這是故事的主體部分。

　　第三部分（第6、7段）孔子不能決斷誰是誰非。這是故事的結(jié)局。

　　《兩小兒辯日》寫作特點(diǎn)

　　這個(gè)故事采用“問答式”的對(duì)話，僅用一百多字構(gòu)成了一個(gè)情節(jié)完整的故事。兩個(gè)小兒及孔子的形象生動(dòng)，又表達(dá)了引人深思的道理，手法簡(jiǎn)練而傳神。兩小兒的爭(zhēng)辯，論述過程簡(jiǎn)明、清楚，人物語(yǔ)言又切合其身份特點(diǎn)。論據(jù)又巧用比喻，以車蓋、盤盂喚起視覺現(xiàn)象，以探湯喚起觸覺，這些形象和感受是人們都能體會(huì)到的，易于把抽象的自然現(xiàn)象講得生動(dòng)而具體，增強(qiáng)了感染力。

　　教法建議

　　加強(qiáng)誦讀，可讓學(xué)生分角色誦讀《兩小兒辯日》，在誦讀中加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，在理解文意的基礎(chǔ)上推究文理，品味意境。力求讀得鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。《樂羊子妻》特別要注意通過誦讀刻畫樂羊子妻這個(gè)人物形象。

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