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文明禮儀作文

時(shí)間:2023-04-07 10:57:19 文明禮儀 我要投稿

精選文明禮儀作文集錦8篇

  在我們平凡的日常里,大家都寫過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的文明禮儀作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選文明禮儀作文集錦8篇

文明禮儀作文 篇1

  文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。在校園里,最常見的就是隨地吐痰,每當(dāng)你看到有人隨地吐痰,那我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>

  當(dāng)我們看見有人隨地吐痰的時(shí)候,我們應(yīng)該走過去阻止他們。叫他們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,告訴他們要行文明事,講文明話,爭(zhēng)做一個(gè)文明人。

  最近幾天,我看到一個(gè)這樣的情景,一個(gè)小男孩牽著爸爸的手,走到小街上,買了一串糖葫蘆,那個(gè)小男孩一只手拿著糖葫蘆吃地很起勁。突然,他停了下來(lái),他對(duì)爸爸說:“爸爸你饞一口吧,可甜了!卑职中χf:“我親愛的寶貝,爸爸不吃!蹦莻(gè)小男孩就一口一口地把糖葫蘆吃掉了。

  當(dāng)糖葫蘆吃完的'時(shí)候,小男孩不知道把棒子扔到哪里,就隨手把棒子扔在了地上。爸爸那張會(huì)心的笑臉一下子收回了,非常嚴(yán)肅的說:“好孩子,你不是一個(gè)愛干凈的孩子嗎?你把棒子扔在大地媽媽的臉上,那她不是很難受!甭犃税职值脑,那個(gè)小男孩連忙從地上撿起棒子,把它扔在不遠(yuǎn)處的垃圾桶里。

  同學(xué)們,文明禮儀是非常重要的,不能失去。何況我們還是少先隊(duì)員,看到人們隨地吐痰、亂扔垃圾等等,都要主動(dòng)去撿起。讓我們手拉手一起去保護(hù)美好的家園。

文明禮儀作文 篇2

  泱泱大國(guó)中華文明,一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀,在謙恭之中有一份內(nèi)涵高雅,關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊(yùn)涵的是一種文化一種氣質(zhì),一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>

  文明禮儀在于音樂處。

  它雋永深沉,怡人心志,讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細(xì)密,謙恭之余有一份淡淡的矜持,正如《夜曲》于點(diǎn)點(diǎn)沉寂之間揉入幾絲暖色悸動(dòng),讓你在條理秩序之間感受古雅,感受安寧,感受心靈徹骨的`香韻。蘇格蘭風(fēng)笛,悠揚(yáng)之綿長(zhǎng),綿綿之中不乏明媚。中國(guó)人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進(jìn)了禮儀之中,讓你恰似嗅到春的氣息,感到春的溫柔。同樣的古雅,卻更靈動(dòng)婉約;同樣的謙恭,卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅,明麗與意蘊(yùn)。

  文明禮儀在于繪畫處。

  我喜歡沉浸在以自己對(duì)文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中,那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨(dú)立,地上鋪滿一層落葉,雖有風(fēng),但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起,而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國(guó)人一向懷舊,而我卻不,因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊(yùn)、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余,感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合,無(wú)關(guān)距離,無(wú)可限制。

  文明禮儀在于香茗外。

  茶香,雅致靈澈,古樸怡人。微笑中聰慧堅(jiān)韌,高雅之中不乏友善幽默。中國(guó)禮儀如是而已。眾所周知,中華禮儀講究點(diǎn)滴細(xì)致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美,仿佛摒棄一切塵雜,只獨(dú)享吾心于朝暮之中。

  中國(guó)自古便是禮儀之邦,儒家文化濡染了中國(guó)的悠悠歷史作為當(dāng)今時(shí)代的我們,讓文明禮儀伴我行吧!

文明禮儀作文 篇3

  中國(guó)有幾千年的文明禮儀傳統(tǒng),文明禮儀是一個(gè)人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),中學(xué)生是國(guó)家民族的未來(lái),中學(xué)階段正是他們的道德觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。隨著德育工作的不斷深入,隨著素質(zhì)教育的全面鋪開,文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重?墒菍(duì)于目前的文明禮儀教育仍然存在一些問題,,導(dǎo)致中學(xué)生禮儀文明的教育成效不是很明顯。因此,我們應(yīng)該注重文明禮儀教育的具體實(shí)施。

  我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。中國(guó)有幾千年的文明禮儀傳統(tǒng),泱泱大國(guó),生機(jī)勃發(fā),巍然屹立于世界,其根源在于對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀的文明禮儀的傳承和發(fā)揚(yáng)。以孔子為代表的儒家學(xué)派提出的“禮、義、仁、智、信”,“溫、良、恭、儉、讓”在今天乃至將來(lái),仍然具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)借鑒和指導(dǎo)意義。因?yàn)槎Y儀是一個(gè)國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征,表現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明程度

  文明禮儀是一個(gè)人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),中小學(xué)生是國(guó)家民族的未來(lái),中學(xué)階段正是他們的道德觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。隨著德育工作的不斷深入,隨著素質(zhì)教育的全面鋪開,文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。為加強(qiáng)此項(xiàng)教育工作的針對(duì)性,作為基層教育工作者還需對(duì)中小學(xué)生文明禮儀狀況進(jìn)行研究,以便找出相應(yīng)的對(duì)策。下面就對(duì)目前中學(xué)文明禮儀教育的現(xiàn)狀作了一些分析、研究,中小學(xué)生禮儀表現(xiàn)突出的方面,得益于學(xué)校的日常教育。但我們也看到了中小學(xué)生禮儀的缺失.

  一、中學(xué)生文明禮儀教育存在的問題:

  首先:目前大部分學(xué)校重視禮儀教育,并且大都取得了一定的效果,許多學(xué)生的家長(zhǎng)也意識(shí)到了這一點(diǎn),開始重視孩子良好禮儀習(xí)慣的培養(yǎng),并努力以自己的良好言行教育影響自己的孩子。但也有不少家長(zhǎng)的作法令人擔(dān)憂,他們認(rèn)為,禮儀是無(wú)關(guān)大雅的小節(jié),孩子長(zhǎng)大了會(huì)自然懂得。再者,文明禮儀在社會(huì)上也還沒有形成大氣候,社會(huì)上的一些有悖于文明禮儀的行為也時(shí)時(shí)對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。這樣,家庭、社會(huì)就與學(xué)校教育形成“反差”,抵消了學(xué)校教育的效果,

  其次,學(xué)生對(duì)自身文明禮儀的認(rèn)知程度不夠,中小學(xué)生的思想還未成熟,對(duì)某些行為不能作出很好的正誤判斷。有的同學(xué)能認(rèn)識(shí)到什么是失禮行為,不可以做;有的同學(xué)拿不準(zhǔn)正確的禮儀是什么?也有極少部分同學(xué)是直接對(duì)自己的`行為是不注意而經(jīng)常失禮的。

  然后,中小學(xué)生可塑性強(qiáng),又具有好模仿和從眾的心理特點(diǎn),這樣,那極少部分不約束自己的同學(xué)很容易對(duì)其他的同學(xué)帶來(lái)負(fù)面的影響。假如其他同學(xué)都被不好的方面影響了,那么很可能會(huì)引起惡性循環(huán),后果是不堪設(shè)想的。所以,文明禮儀教育、文明禮儀訓(xùn)練,只要有一定的力度,是比較容易取到效果的。但由于小孩子受家庭社會(huì)和環(huán)境的影響,中小學(xué)生禮儀表現(xiàn)也具有時(shí)好時(shí)壞的反復(fù)性特點(diǎn),有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求,但就是不能始終如一的堅(jiān)持。

  最后,中小學(xué)生禮儀行為,存在著發(fā)展性與曲折性并存的局面。原因是中小學(xué)生隨著生活經(jīng)驗(yàn)的豐富,接受禮儀教育與訓(xùn)練的加強(qiáng),其禮儀行為也隨之向好的方向發(fā)展。但隨著孩子年齡的增長(zhǎng),自己意識(shí)的增強(qiáng),高年級(jí)學(xué)生禮貌用語(yǔ)開始出現(xiàn)心理障礙的苗頭,遠(yuǎn)不如低年級(jí)學(xué)生的大方自如。

  因?yàn)槎喾N原因的結(jié)合,導(dǎo)致中小學(xué)生禮儀文明的教育成效不是很明顯,作為教育工作者,必須了解這一點(diǎn)。我覺得對(duì)中學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育應(yīng)該隱性課程與顯性課程并舉。隱性課程中,物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)與精神環(huán)境并重,以精神環(huán)境建設(shè)為主;顯性課程中,學(xué)科類課程與活動(dòng)類課程并重,以活動(dòng)類課程為主。全面加強(qiáng)了小學(xué)生文明禮儀教育?梢詮囊韵聨追矫孀銎穑

  (一)、傳授系統(tǒng)文明禮儀知識(shí)。

  我認(rèn)為目前在中小學(xué)生身上表現(xiàn)出的一些所謂“不懂禮貌”的行為,客觀地講,并不是孩子們有意那樣去做,而是我們沒有為他們提供這方面的知識(shí),不能全怪孩子們。為此,應(yīng)該在一個(gè)主體的網(wǎng)絡(luò)中對(duì)孩子們進(jìn)行系統(tǒng)的文明禮儀知識(shí)教育。

  同時(shí)還要要讓學(xué)生“知其然,更要知所以然”。很多學(xué)校目前也在注重文明禮儀教育,可花大量時(shí)間精力去約束學(xué)生是否做到講文明禮儀,但是卻沒有告訴學(xué)生為什么要講文明,這樣做有什么好處······這讓學(xué)生沒有從意識(shí)、從思想上注重文明禮儀。這時(shí)我們同樣應(yīng)該展示文明禮儀的魅力,讓學(xué)生們懂得講文明禮儀在生活中的重要性。

  比如, “對(duì)不起”是最常用的禮儀用語(yǔ)之一,它似乎有一種神奇的力量,能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來(lái),有助于我們與他人相處融洽,能讓他人相信你,接受你,更能讓自己親近別人。

 。ǘ、通過學(xué)校日常管理強(qiáng)化學(xué)生文明禮貌意識(shí)。文明禮貌體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個(gè)方面,學(xué)校要根據(jù)《新學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求,結(jié)合學(xué)校日常管理,引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起,注重文明禮貌,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

 。ㄈ、營(yíng)造良好的禮儀教育氛圍。

  尤其在學(xué)校,這一點(diǎn)一定要做到。學(xué)生的心理特點(diǎn)是行為愿隨大眾,適應(yīng)環(huán)境比較好。環(huán)境效應(yīng)是有聲和無(wú)聲、有形和無(wú)形的結(jié)合體。它對(duì)青少年的教育和影響是一種自然熏陶與潛移默化的過程。比如教師自身的教育性和示范性。教師是孩子們的榜樣,教師的一言一行都會(huì)成為學(xué)生模仿的對(duì)象。所以,教師在文明禮儀方面一定要率先垂范。學(xué)生板報(bào)及班級(jí)學(xué)習(xí)園地。定期宣傳禮儀基本知識(shí),及時(shí)報(bào)道學(xué)校在開展文明禮儀教育活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的好人好事。

  (四)是加強(qiáng)家校溝通,促進(jìn)文明禮儀的社會(huì)延伸。

  在學(xué)生禮儀實(shí)踐中,推動(dòng)力量來(lái)自于家庭。學(xué)校的教育工作也需要學(xué)生家長(zhǎng)的支持與配合,學(xué)校舉辦的文明禮儀主題活動(dòng)、班會(huì)活動(dòng)、禮儀知識(shí)競(jìng)賽、禮儀規(guī)范表演等,要盡可能的邀請(qǐng)部分學(xué)生家長(zhǎng)參加,讓學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校、對(duì)孩子有更清楚的認(rèn)識(shí)與了解。

  我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,興文明禮儀是整個(gè)民族的艱巨工程。單獨(dú)依靠一個(gè)學(xué)校、一個(gè)教師是無(wú)法完成歷史重托和社會(huì)所賦予的重任的。因此,需要社會(huì)的重視;領(lǐng)導(dǎo)的英明果斷的決策;人文關(guān)懷;群力協(xié)作等。青少年學(xué)生的摹仿能力很強(qiáng),影視、報(bào)刊等宣傳媒介和各種公共場(chǎng)所的影響作用不能忽視,應(yīng)該在全社會(huì)倡導(dǎo)和營(yíng)造文明禮儀的氛圍。崇尚禮儀,培養(yǎng)文明有禮的新一代,需要全社會(huì)各方面的重視,需要家庭、社會(huì)和學(xué)校教育互相配合、共同努力,才能收到更好的教育效果,這樣才能促使青少年學(xué)生盡快養(yǎng)成文明禮貌的行為。讓“禮儀之邦”的良好形象代代相傳。 所以,文明禮儀教育應(yīng)同德育的其它方面工作一樣,建立起學(xué)校、家庭、社會(huì)三者結(jié)合的立體教育網(wǎng)絡(luò)。

 。ㄎ澹⿲(duì)學(xué)生的不文明行為進(jìn)行及時(shí)的了解,注意時(shí)效性。班主任及科任老師要注意觀察,發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在哪些不文明現(xiàn)象,并做好記錄、登記,然后探索不良行為習(xí)慣的預(yù)防及矯正方法,對(duì)具體不文明行為進(jìn)行引導(dǎo)糾正。

 。┒嗲篱_展文明禮儀教育活動(dòng) 利用豐富多采的活動(dòng)對(duì)于學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,恰好符合小孩子喜新奇、好活潑的特點(diǎn),作為學(xué)校教師可在活動(dòng)的形式及手段上作一些文章,力求新穎、有趣,這樣才能吸引住孩子們,只有他們投入了,才能自覺地受到教育

  開展形式多樣的以文明禮儀為主題的教育活動(dòng),采取講故事、知識(shí)競(jìng)賽、文藝演出等形式,抓住重要節(jié)日、重大活動(dòng)等契機(jī),利用掛圖、黑板報(bào)、宣傳櫥窗、校園廣播等陣地開展豐富多彩的文明禮貌教育活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

  一個(gè)良好行為習(xí)慣的形成在中小學(xué)階段最關(guān)鍵,因?yàn)橹行W(xué)生正處在身心迅速發(fā)展又極具可塑性的階段。因此,我們必須把握這黃金時(shí)光,來(lái)實(shí)施文明禮儀教育,以盡快提高整個(gè)中華民族的整體素質(zhì)。讓我們各位教育工作者認(rèn)真探討,共同努力,創(chuàng)造一個(gè)充滿文明與友善、真誠(chéng)與安寧的空間!我相信不久的將來(lái)中國(guó)將會(huì)以文明、禮儀高科技姿態(tài)屹立于世界的東方。

  【參考文獻(xiàn)】

  1、李樹青,薛德合禮儀與教育職業(yè)道德價(jià)值實(shí)現(xiàn)

  2、文曉慶;;淺談提高禮儀課教學(xué)實(shí)效

  3、趙玉梅;初中學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀、問題及對(duì)策研究西北師范大學(xué);20xx年

文明禮儀作文 篇4

  人人都說:“中國(guó),是一個(gè)講文明、重禮儀的古國(guó)!蔽拿魇侵袊(guó)人民的傳統(tǒng)美德,禮儀是中國(guó)人的面貌,文明禮儀不但可以體現(xiàn)人的知識(shí)、修養(yǎng),更可以體現(xiàn)一個(gè)人的高尚品質(zhì)。老師常常說:“講文明,是一種美,一種舒適的美;懂禮儀,是一種愛,一種善良的愛!币虼,講文明、講禮儀是我們每一個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該做到的。

  有一個(gè)真實(shí)的故事,講的'是一個(gè)僧人,他途中口渴萬(wàn)分,于是,到了一戶人家要點(diǎn)水喝。那家主人看他貧勞惡心,就拒絕了僧人。于是,僧人又到別處去要水,這時(shí),一個(gè)老婆婆背著沉重的柴火走過。僧人不顧一切,走過去親切地問道:“老婆婆,你都這么不方便了,怎么還出來(lái)干活呢?”老婆婆說:“哎!沒辦法,我的女兒被殺害了,丈夫被陷害了!鄙丝蠢掀牌乓荒樅怪椋谑,一把奪過老婆婆的擔(dān)子,幫她馱到了家里。這個(gè)老人說了聲謝謝后就走進(jìn)廚房,僧人又怕被拒絕,便換了句說法,他對(duì)老婆婆說:“您可不可以給我一杯水喝呢?我可以給你錢!崩先撕吞@可親地說:“我可以給你水喝,但你不能給我錢!鄙吮愫鹊搅怂。同樣都是要水喝,用文明禮貌的語(yǔ)言就要到了水,反之就被拒絕于千里。這個(gè)故事還充分的告訴我們?nèi)伺c人之間,只有講文明、講禮貌才能和諧相處。播下一個(gè)動(dòng)作,就能收獲一個(gè)好習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格上的訓(xùn)言。禮儀好了,就能創(chuàng)造一個(gè)好的結(jié)果。

  還有一個(gè)真實(shí)的故事,講的是文明之事。有一次,一只小貓把尿屎埋到了土里,深受了主人的夸獎(jiǎng)。另一只小狗看了覺得有理,于是,主人到它那里去拉屎時(shí),它也學(xué)貓,挖一個(gè)坑拉。主人見了,笑掉了大牙。但也夸獎(jiǎng)了這只小狗,于是,這只小狗成了明星,成了第一只學(xué)貓拉便便、第一只講文明的小狗。的確,只有講文明的人,才能深受別人的夸獎(jiǎng)。無(wú)論是蛇、蟲、鼠、蟻,只要它們講文明、懂禮儀,也就有可能成為人類的好伙伴。

  講文明的人比鮮花還要艷,比彩虹還要美。懂禮儀的人比天空還要寬闊,比陸地還要平坦。不僅是老師說,父母說,學(xué)生說,就連自己也應(yīng)該說我今天努力了嗎?我今天講文明了嗎?我今天懂禮儀了嗎?美在文明,愛在禮儀,讓講文明、講禮儀之花開遍每一個(gè)角落吧!

文明禮儀作文 篇5

  文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,文明禮儀不僅在社會(huì)、家庭中體現(xiàn),在校園也應(yīng)該遵守它。如早上帶早餐進(jìn)校園吃完后垃圾袋隨地亂扔,喝完了的飲科、礦泉水的瓶子也隨地亂扔———明明垃圾桶就在身旁卻偏不扔進(jìn)去,這些都違反了文明禮儀的基本規(guī)則。我們要做到的應(yīng)是把這些垃圾扔進(jìn)垃圾桶。在上課鈴打完了之后,總有些學(xué)生不進(jìn)班級(jí),還在亂哄哄的———這也是不規(guī)范的;卮饐栴}時(shí),應(yīng)先舉手等老師點(diǎn)到自己的名字之后站好用洪亮的聲音去回答。在樓梯間看到老師應(yīng)問好,進(jìn)老師辦公室時(shí)應(yīng)打報(bào)告或敲門等待老師同意后再進(jìn)去。

  在班級(jí)或?qū)W習(xí)期間看到同學(xué)被某事打倒后應(yīng)給予鼓勵(lì)和安慰,不應(yīng)去潑冷水或冷嘲熱諷;不應(yīng)給同學(xué)取帶有侮辱性的綽號(hào);不要帶有攀比性的目的和心理去孤立同學(xué);不應(yīng)組個(gè)小團(tuán)隊(duì)結(jié)幫結(jié)派地去玩耍。在儀容儀表上———穿著應(yīng)大大方方適舒體面;不要把鞋子當(dāng)成脫鞋穿;在校園不要穿一些奇裝異服;頭發(fā)應(yīng)是短發(fā)或扎成高馬尾、低馬尾不應(yīng)披散著;在校園中最不應(yīng)該對(duì)同學(xué)去爆粗口、也不應(yīng)對(duì)同學(xué)使用暴力。校園中有一些花草更不應(yīng)該去摘它們,應(yīng)把周圍的'垃圾清除并定期去澆水;夸贊它,興許它聽了會(huì)異常的開心,心情會(huì)更好生長(zhǎng)便也會(huì)更快了。文明禮儀是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的,無(wú)論是在內(nèi)在外我們也應(yīng)積極去弘揚(yáng)它,努力地成為文明禮儀的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

文明禮儀作文 篇6

  技藝在傳遞中日益精湛,文化在傳遞中步入輝煌、科技在傳遞中發(fā)展,人類的文明禮儀也在傳遞中得發(fā)升華,在我們的生活中,傳遞是無(wú)所不在的。

  隨著時(shí)間的推移XX年奧運(yùn)會(huì)圣火猶如一條鮮紅的絲帶,在全球各地飛揚(yáng)起來(lái),順差那輕輕的風(fēng),向人類昭示著奧運(yùn)的熱情與奔放,更向中國(guó)人民昭示著人文精神。作為中國(guó)人民的我感到無(wú)比的驕傲和自豪。

  在我們的生活中,文明禮儀也是無(wú)處不在的,見面時(shí)的一聲親切的問候,一個(gè)甜蜜的微笑,進(jìn)門時(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)……都已成為了人們生活中很自然的文明禮儀。隨著科技的飛速發(fā)展,公交車已逐漸取代了人們的`雙腳,雖然公交車可以改變?nèi)藗兊慕煌ǚ绞,卻永遠(yuǎn)也改變不了人類的素質(zhì)涵養(yǎng)和文明禮儀。例如:一次坐公交車,因?yàn)槭亲卉嚨母叻迤,所以人很多,秩序也就自然雜亂無(wú)章國(guó),我到了公交站臺(tái)時(shí),已擠滿了人,人們爭(zhēng)先恐后的怕自己侍不到座位,看著眼前的場(chǎng)景,我不禁的搖了搖頭,感嘆道:“哎!這些人的素質(zhì)怎么這么差。∫稽c(diǎn)都不懂得文明禮儀!钡牵业诙昼娋蜑樽约旱母袊@而后悔了,因?yàn)檠矍暗木跋笈c剛才真的是迥然不同——當(dāng)公交車停下開門后,那些年輕人并沒有如我所想那樣掙先恐后的上車搶坐位,而是讓其中的一位老人和一位抱著小孩的婦人先上了車。然后他們才一個(gè)個(gè)上了車。原來(lái)那些人原先并不想搶座位,他們只是三五成群的在一起聊天罷了。此刻的我感到自己是多么的渺小,我竟然如此看低了中國(guó)人,然而,此刻的我又是多么的自豪和驕傲,因?yàn)樵谕鈬?guó)人眼里,中國(guó)人的素質(zhì)并不怎么高,但從現(xiàn)在起,我要向那些外國(guó)人說:你們錯(cuò)了,中國(guó)人的素質(zhì)是很高的。

  XX年,一個(gè)讓中國(guó)人興奮的年份,中國(guó)人不僅熱情的迎接著奧運(yùn),也在逐漸提高自己的文化涵養(yǎng)與文明禮儀,中國(guó)人會(huì)沿著圣火的足跡,在北京和向全世界展示了一輪激情的“拼搏”,讓圣火映紅的紅色絲帶在中國(guó)領(lǐng)土上自在飛揚(yáng)。

文明禮儀作文 篇7

  自古人日:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服與人。至今先后偉大人物之老生常談。自學(xué)校開展文明禮儀月,似乎又添加了一個(gè)教育信仰真諦,社會(huì)愈文明,人的本身也愈臻完善。

  我是初一新生,自然不敢妄言有如何的守則,但自己的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史,你我心知肚明。門的前方那道顯目的白線,似乎有些自懊了,上學(xué)放學(xué)熟視無(wú)睹它的人我已司空見慣,千千萬(wàn)萬(wàn)的人坐在自行車上從它身上碾過,是否辜負(fù)了它?(作文大全 )它用血肉之軀創(chuàng)造想象中的“黎明大道”。或許這是笑笑的點(diǎn)綴品吧。

  好習(xí)慣也如光明般照耀所有人的'心靈,肅然成風(fēng)的隊(duì)伍,已沒有了往口的嘈雜與喧鬧,潔凈光亮的地面仿佛再也容忍不下一;覊m,人人面帶微笑互相問好,禮貌用語(yǔ)形影不離,吃零食的同學(xué)似乎再也不依賴自己的習(xí)慣,從煩惱中超脫出來(lái),這便是美德,惟需與寬厚結(jié)合了!

  自下半月,每個(gè)班級(jí)師生同濟(jì),其樂融融,陶醉在優(yōu)良班風(fēng)與學(xué)習(xí)氛圍中,成為校園一道靚麗的風(fēng)景線。好逸惡勞者,懶惰愚昧者,違法亂紀(jì)老逐漸減少,然所有人感到欣慰。

  蘇格拉底說:好習(xí)慣是一個(gè)人在社交場(chǎng)中所能穿著的最佳服飾。培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣,因?yàn),富裕并不帶?lái)文明,而文明產(chǎn)生財(cái)富,直至此時(shí)此刻,我感觸太多,融為一句:為人生的根基,文明禮儀,從你我做起。

文明禮儀作文 篇8

  在我們的生活中,文明無(wú)處不在,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事,在我們班級(jí)里可謂是數(shù)不勝數(shù)的!

  小故事(1):“語(yǔ)言美,春風(fēng)化雨潤(rùn)心田”。 說話文明,舉止文雅,是中華民族的傳統(tǒng)美德。雖說,一句溫暖的`話,一個(gè)體貼的眼神,是顯得那么得微不足道,可是卻意義深遠(yuǎn)!孔子曾說過“不學(xué)禮,無(wú)以立”,這句話果然不錯(cuò)!平時(shí),我們遇見老師,主動(dòng)說一聲“老師好”,這么一句普通而又簡(jiǎn)潔的話,足以讓他把你銘記在心,讓他有了一天的好心情。同樣在與別人相處中,我們得“善于寬容”、“善于安慰”、“善于體貼和關(guān)心”他人。

  正如我們班的同學(xué)一樣,常常使用“請(qǐng)”、“你好”、“沒關(guān)系”等一些有禮貌的日常用語(yǔ)。讓每位同學(xué)彼此之間都用誠(chéng)懇、友好的態(tài)度待人;用熱情、大方的舉止處事;用善于寬容的方式對(duì)待他人……使我們這個(gè)文明班級(jí),在校園中盡情綻放!讓這個(gè)美麗的校園充滿了“愛的溫馨”!

  小故事(2):在我們這個(gè)大集體中,也經(jīng)常出現(xiàn)不和諧的“”。如:剛剛清掃干凈的班級(jí),總會(huì)有一些不自覺的同學(xué),將小紙屑無(wú)意之中扔在地上。但是,經(jīng)過我們班主任老師的教育,這些同學(xué)不僅正確的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,并改正,還不時(shí)提醒其他同學(xué)注意衛(wèi)生。

  通過這幾件小事情,我們要更加認(rèn)識(shí)到“文明”的含義是從一件一件小事上表現(xiàn)出來(lái)的,是心靈美的一種表現(xiàn),是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)。我們要時(shí)刻記住:把文明放在心上,塑美麗人格風(fēng)尚!

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