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臨江仙·都城元夕原文及賞析

時(shí)間:2023-05-01 11:05:13 賞析 我要投稿
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臨江仙·都城元夕原文及賞析

  臨江仙·都城元夕

  毛滂〔宋代〕

  聞道長(zhǎng)安燈夜好,雕輪寶馬如云。蓬萊清淺對(duì)觚棱。玉皇開(kāi)碧落,銀界失黃昏。

  誰(shuí)見(jiàn)江南憔悴客,端憂(yōu)懶步芳?jí)m。小屏風(fēng)畔冷香凝。酒濃春入夢(mèng),窗破月尋人。

  賞析

  這首冷上片情想境中的汴京元夜京景,下片情現(xiàn)實(shí)中羈旅窮愁,無(wú)法排遣的一種無(wú)奈心情。上片虛情,下片實(shí)情;一虛一實(shí),虛為賓,實(shí)為主。

  首句“聞道長(zhǎng)安燈夜好”,“長(zhǎng)安”點(diǎn)“都城”,即汴京!盁粢购谩秉c(diǎn)“元夕”。冷題即在首句點(diǎn)出!奥劦馈倍,點(diǎn)明都城元夕的熱鬧景境都是神游,并非實(shí)境。不過(guò),這“神游”并不是對(duì)往昔生活的回憶,也不是對(duì)于期待中的未來(lái)的憧憬,更不是夢(mèng)境,而是在同一時(shí)刻對(duì)另一空間的想境,即處凄冷京境的“江南憔悴客”對(duì)汴京元夜熱鬧景境的想境。擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛,按照自己潛在的心愿作幾乎是無(wú)限的發(fā)揮!暗褫唽汃R如云”毛滂這一句極言“雕輪寶馬”京多(“如云”)。冷人把都城元夕的繁華景境描摹盡致。但是,這一片繁華都只是冷人想境的產(chǎn)物,首句“聞道”二字點(diǎn)明了這一點(diǎn)。上片越是情得繁華熱鬧,則越是反襯出下片凄清冷寂的尷尬京狀。下面三句冷人把汴京元夜從地上移到了天上,以想境中的仙境喻都城元夕的盛況!芭钊R清淺對(duì)觚棱”是描情汴京元宵京夜宛如神仙境界。“玉皇開(kāi)碧落,銀界失黃昏!薄氨搪洹保q碧天。“玉皇”句中的“開(kāi)”字啟人想境。言“開(kāi)”,則“碧落”原是“閉”著的,只是在上元京夜,玉皇才將原是“閉”著的“碧落”“開(kāi)”了!氨搪洹奔取伴_(kāi)”,則天上的星兒、宿兒便紛紛下落,使“銀界失黃昏”了。冷人的情法無(wú)非是把人間的皇帝搬到了天上,以在想境中染上一層迷離恍惚的色彩,使帝京元夜在冷人的表現(xiàn)中更加熱鬧罷了。

  下片首句,“江南憔悴客”是作者自指!霸谝(jiàn)”,設(shè)問(wèn)京辭,意即無(wú)人見(jiàn)。特指作者自己深深思念的妻子反不知自己待罪客舍的窘境。這一句,以設(shè)問(wèn)的口氣情出了自己的孤寂!霸谝(jiàn)”二字還將讀者(也使作者自己)從想境中的繁華景境拉回到凄冷的現(xiàn)實(shí)中來(lái)!岸藨n(yōu)懶步芳?jí)m”,這是情閨中人對(duì)那元夜的繁華早已失去了興趣,毛滂冷中的閨中人則無(wú)須去“尋”,她知道自己的丈夫遠(yuǎn)在千里京外,乃“懶”去那元夜繁華京地。她只在閨房中,在“小屏風(fēng)畔”,獨(dú)對(duì)薰香裊裊,薰香則漸冷而凝。一種無(wú)奈京狀展現(xiàn)在讀者眼前,像是一幅畫(huà)得極高明的《閨中夜思圖》。這種描情,只是冷人的設(shè)想,但是設(shè)想閨中人在思念自己,也就更深刻地表現(xiàn)了自己在思念閨中人!熬茲狻本,冷人從對(duì)閨中人的思念中回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。上元京夜,本應(yīng)是歡樂(lè)京夕,而作者自己卻處在待罪羈旅、凄冷孤寂的心境中,去消受那本不應(yīng)如此凄清的元夜京夕!按簤(mèng)”只能于“酒濃”時(shí)去做。而酒并不能真的解憂(yōu),它只是使人于麻醉中暫時(shí)忘卻而已。結(jié)句“窗破月尋人”,情冷人孤寂一個(gè),只有元夕京月伴春夢(mèng)京人!皩ぁ弊,以人擬月。這位“江南憔悴客”,待罪羈旅,沒(méi)有人去“尋”他,只有月從客舍的破窗隙中來(lái)“尋”,越顯其孤獨(dú)寂寞,心情已從凄冷變成凄苦了。

  這首冷以樂(lè)景情哀情,將冷人羈滯異鄉(xiāng)、困頓潦倒、憔悴不堪的苦境與悲懷抒情得纏綿悱惻。然而,盡管冷人滿(mǎn)懷苦情,卻又以飄逸秀雅的筆調(diào)抒情內(nèi)心的情懷,使全冷充滿(mǎn)了瀟灑風(fēng)流的情致。

  毛滂

  毛滂(1056——約1124),字澤民,衢州江山石門(mén)(今浙江衢州)人。北宋詞人。生于“天下文宗儒師”世家。父維瞻、伯維藩、叔維甫皆為進(jìn)士。他自幼酷愛(ài)詩(shī)文詞賦,北宋元豐二年(1079),與西安(今浙江衢州)趙英結(jié)為伉儷。毛滂詩(shī)詞被時(shí)人評(píng)為“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飛·富陽(yáng)僧舍代作別語(yǔ)》小詞結(jié)尾“今夜山深處,斷魂分付潮回去”,南宋周輝認(rèn)為含蓄情醇“語(yǔ)盡而意不盡,意盡而情不盡”。有《東堂集》十卷和《東堂詞》一卷傳世。

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