【精華】文明禮儀演講稿
演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對(duì)一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在現(xiàn)在社會(huì),需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多,你所見過的演講稿是什么樣的呢?下面是小編整理的文明禮儀演講稿,希望能夠幫助到大家。
文明禮儀演講稿1
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué):
大家好,今天我演講的題目是:“文明禮儀與我同行”
文明是一把火,點(diǎn)燃社會(huì)道德的燈。
文明是一盞燈,照亮?xí)r代發(fā)展的路。
文明是一條路,指引我們走向成功。
文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一個(gè)人走向成功的關(guān)鍵。有人認(rèn)為,講文明是個(gè)人的小事,其實(shí)講文明是全社會(huì)的大事,它可以影響人的一生。一個(gè)剛剛畢業(yè)的年輕人去一個(gè)規(guī)模很大的國(guó)外企業(yè)去應(yīng)聘,比他學(xué)識(shí)好的人很多。年輕人想自己肯定競(jìng)爭(zhēng)不上了,就當(dāng)是鍛煉了。在面試的過程當(dāng)中,許多人進(jìn)去了卻無功而返,輪到他了,年輕人很坦然的走進(jìn)辦公室,可當(dāng)他看到角落里的廢紙時(shí),他停下了腳步,他走了過去,將廢紙拾到廢紙簍里?脊僭谀慷昧怂鐾甑倪@一切后,站了起來,走向年輕人,與他握手并說:“恭喜你,你過了第一關(guān),也過了文明這道關(guān)。一個(gè)不懂文明的人是很難取得什么成就的”。
現(xiàn)實(shí)就是這樣!一個(gè)人不懂文明,沒有公德心怎么能肩負(fù)著中華民族發(fā)展的重任?這樣不道德的人怎么能為社會(huì)做出貢獻(xiàn),取得成功呢?而成長(zhǎng)在新時(shí)代的我和你,我們是否能做到講文明呢?你能做到在公交車上看見老弱病殘主動(dòng)讓座嗎?你能做到在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩嗎?你能做到不亂說臟話嗎?你能做到尊敬師長(zhǎng),以禮待人嗎?這些代表著文明的點(diǎn)滴小事,捫心自問,同學(xué)們,又有幾人能做到呢?文明不僅是一個(gè)人的事,更是代表了一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)水平。我國(guó)清朝的直隸總督兼北洋大臣李鴻章前去俄國(guó)簽約,在會(huì)議室里,老毛病有犯了,他咳了兩下,一口痰留在了俄國(guó)人的紅地毯上。當(dāng)所有人感到詫異時(shí),李鴻章更是詫異,他不懂自己做了什么。一口痰,曾被玩過記者當(dāng)做笑料,給中國(guó)人的臉上抹了黑;一口痰,丟盡了中國(guó)人的顏面,讓俄國(guó)人更加理直氣壯地簽下了那不平等的條約... ...從李鴻章的行為可以看出,一個(gè)人如果不文明的話,是多么的嚴(yán)重,不單是影響到個(gè)人的形象,甚至牽連到自己的國(guó)家。過去李鴻章因隨地吐痰丟了中國(guó)人的臉,那么今天,那些“不拘小節(jié)”隨地吐痰的'人,就不覺得臉紅嗎?所以,在我們的生活中,必須時(shí)時(shí)檢討自己,有沒有做到文明這兩個(gè)字。
中國(guó)是世界上公認(rèn)的文明禮儀之邦,因?yàn)橹腥A民族溫文爾雅,落落大方!因?yàn)橹袊?guó)人民見義勇為,謙恭禮讓!荀子云:“不學(xué)禮,無以立;人無禮,則不生;事無禮,則不成;國(guó)無禮,則不寧”。
我們是祖國(guó)的明天,我們是民族的未來,我們是新時(shí)代的承接者。我們肩負(fù)著振興中華的重任。因此我們要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),做一個(gè)講文明的人。文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園盛開。讓“文明與我們一路隨行!
文明禮儀演講稿2
親愛的老師、同學(xué)們:
自古以來,我國(guó)就是文明之國(guó),禮儀之邦,人們每時(shí)每刻都講文明,懂禮貌?墒乾F(xiàn)在有越來越多的人失去了寶貴的文明,他們亂扔垃圾、隨地吐痰、在公共場(chǎng)所抽煙、說臟話……我們不得不再次提起文明禮儀了。
星期日,爸爸帶我去自助餐廳吃飯,我臉上洋溢著喜悅。到了餐廳,我挑了一個(gè)陽光充足的位置坐下來,爸爸去夾我最喜歡吃的食物。我則閑著無聊觀察隔壁餐桌的`一對(duì)夫婦,他們大約三十多歲,男的看起來文質(zhì)彬彬,說話很客氣,誰知他的行為卻讓人憤怒:他在食物桌與餐桌之間來回穿梭,餐桌上已經(jīng)擺滿了食物,猶如盛大的滿漢全席。可是那位叔叔好像并不滿足,還在一個(gè)勁兒地搬運(yùn)著。女的問∶”行了,夠我們吃了,要那么多干嘛?“男的卻說∶”反正已經(jīng)掏過錢了,不然我們就吃虧了!再說了,這樣多有面子呀!“我情不自禁地想:這個(gè)叔叔怎么這么不講文明,為了所謂的面子,就任意浪費(fèi)食物,真是太不應(yīng)該了!如果每個(gè)人都像他一樣,一年會(huì)浪費(fèi)多少糧食呀……”點(diǎn)點(diǎn),你怎么不吃呀?“爸爸說。”嗯,爸爸,你也別忙活了,這些已經(jīng)夠我們吃了!“我們津津有味地吃起來,文明禮儀之花就這樣在餐桌上綻放。不一會(huì)兒,服務(wù)員來清理餐桌,看著隔壁剩下的大半桌菜,無奈地?fù)u了搖頭,隨手把剩菜倒進(jìn)了垃圾桶……讓我們從自身做起,從身邊的小事做起,嚴(yán)格要求自己,讓文明禮儀之花綻放在社會(huì)的每一個(gè)角落!
文明禮儀演講稿3
老師們、同學(xué)們:
大家好!今天我講話的題目是《讓文明禮儀之花在四中粲然綻放》,其中,關(guān)鍵詞是“文化”與“禮儀”。
什么是文化?記得著名的心理學(xué)家榮格曾如此一言以蔽之:一切文化都沉淀為人格。
中國(guó)儒家說:愛人者人恒愛之、與人為善,還有如我們四中校訓(xùn)中的“止于至善”,等等,都把愛和善良看成是最高德行,看成是中華文化的精髓。禮儀,是大愛、善良的表現(xiàn)形式。
我想,校園文化也應(yīng)該如此,是一種時(shí)間的“積累”,并且應(yīng)該是積淀成的“集體人格”。
幸運(yùn)的是,在我們的贛州四中,不僅隨處可見這些優(yōu)秀的文化元素,被看成最高德行的大愛和善良,更是在四中這所百年老校中逐漸普及,并逐漸根植于四中師生的心田,也必將沉淀為四中人的“集體人格”。
近年來,贛州四中堅(jiān)持以“文化立校,特色強(qiáng)校,經(jīng)典治校”的辦學(xué)思路,特別是在校長(zhǎng)劉愛平六年如一日的躬耕實(shí)踐的引領(lǐng)示范下,學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高,校園文化氛圍日益濃郁,辦學(xué)聲譽(yù)日益提升,師生精神面貌愈發(fā)昂揚(yáng)。
在這樣的背景之下,越來越多的客人走進(jìn)贛州四中,有的`是來自上級(jí)部門蒞校指導(dǎo)工作的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),有的是來自省內(nèi)外兄弟單位、兄弟學(xué)校蒞校參觀學(xué)習(xí)的各界人士,有的是來自全市、全省到校參加各類交流、比賽的教師同行們,有的是來自海內(nèi)外的四中校友們……化用《論語》中的一句話那就是“有朋自各方來,不亦說乎”?陀^地講,四中師生在面對(duì)來自各方的客人時(shí),從內(nèi)而外,表現(xiàn)的是自信、從容、熱情、與友善,贏得了社會(huì)各界上上下下的充分肯定與好評(píng)。
但是,與學(xué)校經(jīng)過近百年的積累特別是與經(jīng)過六年多的國(guó)學(xué)經(jīng)典與和諧濃郁的校園文化的熏陶與浸潤(rùn)要求相比,與日益提升辦學(xué)質(zhì)量與聲譽(yù)相比,與贛州市正在創(chuàng)建的全國(guó)文明城的高標(biāo)準(zhǔn)高要求相比,我們同學(xué)們的文明禮儀水平,整體上還有較大的空間。
因此,我想借此機(jī)會(huì),再提提基本的文明用語、主動(dòng)問候等文明禮儀,與大家共勉——
從不講臟話、痞話做起,從尊重父母、老師,不頂撞父母、老師做起,從每天親切問候父母親、家長(zhǎng)做起,與到校門口接送你的父母親道聲“再見”“爸爸好、媽媽好”“謝謝你”做起,從主動(dòng)與學(xué)校的門衛(wèi)師傅、清潔工、食堂的師傅們點(diǎn)頭、微笑與問好做起,從無論是在校園內(nèi)還是在校園外,與教過我們或沒有教過我們的老師問好或道別做起,從向蒞校指導(dǎo)、參觀的客人道聲“老師好”做起,從今天做起,從自我做起。
這些細(xì)節(jié),我想,應(yīng)該是最基本的文明禮儀,是我們四中人完全做得到做得好的基本要求。我想,這也可以使我們四中的校園文化變成具體行動(dòng),使無形變?yōu)橛行,使四中精神可觸可摸,使大愛與善良的道德可依可循。
我也堅(jiān)信,只要我們敢于打破心中的藩籬,慎終如始地堅(jiān)持、堅(jiān)守,我們外部所呈現(xiàn)的全部禮儀動(dòng)作、言語,必將都充溢著真誠(chéng),也將收獲真誠(chéng)、愛與善良。
這樣,為我們身邊的人,也為我們自己,傳遞出四中人經(jīng)過近百年沉淀的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的大愛與友善,讓文明之花在“篤志弘毅,止于至善”等六種四中精神的傳承中,在這所百年老校粲然綻放,熠熠生輝!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿4
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐著裝等。從儀容儀表來說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗,指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止來說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己。古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓!眱(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意,面帶微笑。談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切,使用文明用語,簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)中學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次,注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿合、影劇院等場(chǎng)所的禮儀,還涉及走路、問路、乘車、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿含,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式最為莊嚴(yán),這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對(duì)人恭敬,懂得禮貌。謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,這樣既能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助!翱兹谧尷妗钡墓适麓蠹叶悸犝f過,四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明孔融雖然年幼但禮儀卻不短缺。
同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤(rùn)滑劑,能使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省,多互相理解、寬容待人……
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”、“賓至如歸”……這些都說明了禮貌原則。每個(gè)人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。進(jìn)入社會(huì),時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅能給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。在現(xiàn)代社會(huì)生活中,在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮儀已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起、從小事做起。我們是國(guó)家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的.人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我們的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家,只有文明才能受到更多人的敬仰。
著名文學(xué)家歌德說過:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀,只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
文明禮儀演講稿5
敬愛的老師,親愛的同學(xué):
大家好!我叫xx,今天我演講的題目是《保護(hù)環(huán)境珍愛家園》。
請(qǐng)大家從繁忙的學(xué)習(xí)生活中抽出時(shí)間來,仔細(xì)地看一看我們的家園,她是否魅力依舊?
我們的家鄉(xiāng)新浦,正如一位慈愛的母親,無私地哺育著我們。我們?cè)谛缕职倌甑臍v史中,不斷認(rèn)識(shí)她,改造她,利用她,造福于自己,使新浦越來越優(yōu)秀,越來越先進(jìn)。但與此同時(shí),新浦的環(huán)境,也在悄然發(fā)生著變化。
曾經(jīng)清澈見底的溪河,如今卻污濁不堪;曾經(jīng)令人驕傲的青山,如今卻千瘡百孔;曾經(jīng)郁郁蔥蔥的樹林,如今卻早已不見蹤跡。白色垃圾在張牙舞爪地咆哮,灰塵煙霧正向我們襲來,骯臟的水流侵蝕著家鄉(xiāng)的身軀,映在我們瞳孔中的一切都風(fēng)采不再!
這種種跡象無一不在表明:如果我們還一味盲目地向新浦索取,不積極地去保護(hù)自己的母親,這無異于是在自掘墳?zāi),最終毀滅的將是我們自己! 我們?cè)撌怯X醒的時(shí)候了,別等到“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”時(shí)再去珍惜我們的家園,那時(shí)為之晚矣。
其實(shí),母親對(duì)我們的要求并不高,一些隨手可做的小事就可以讓她微笑。比如在生活、學(xué)習(xí)等各方
面處處注意節(jié)約資源做到隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭,不讓家鄉(xiāng)的資源白白流失,珍惜樹木資源,不使用一次性筷子,多多植樹;不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不制造噪音,使我們的家園充滿文明的'氣息;珍愛身邊的花草樹木,保護(hù)每一道綠色的風(fēng)景線……
保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己,珍愛家園就是珍愛生命,讓我們放飛綠色的希望,迎來更美好的明天!
謝謝大家,我的演講結(jié)束了。
文明禮儀演講稿6
各位老師、各位同學(xué):
今天我演講的題目是《文明禮儀在我心》。
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德、懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為他人著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)讓他在心中默默地為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得是別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的.孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)綸,卻只懂得說,不會(huì)去做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了講道德禮儀。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反,一個(gè)無修養(yǎng)無道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住?/p>
生活處處有禮儀,我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共產(chǎn)所,都不要忘記文明禮儀。文明禮儀不只靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好!
讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)有道德的小學(xué)生,使社會(huì)更加和諧美好!
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