文明禮儀演講稿(優(yōu)選15篇)
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在生活中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編為大家收集的文明禮儀演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明禮儀演講稿 篇1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，敬愛的同學(xué)們：
大家好！
假如你失去了今日，你不算失敗，因為明天還會再來。假如你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。假如你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的根本！
在讀幼兒園的時候，天真爛漫的我并不知道什么是文明禮儀，遇到相識的人或摯友并不會打招呼，是老師教會了我，當(dāng)我遇到摯友的時候，我起先學(xué)會問好、打招呼了：星期天的時候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位摯友，我主動地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里特殊暖和。
一天，陽光明媚、碧空萬里，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學(xué)游泳，我來到公園里后竟遺忘了游泳池在哪，我望見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪？”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說：“不知道。”我一氣之下靜靜說：“哼！不告知我，我自己找！”可是，公園里就像一個巨大的'迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪里呢？”阿姨親善可親地說：“哦，從這里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了�！蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然茅塞頓開：是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不情愿搭理我呢？這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最終我最終找到了游泳池，順當(dāng)?shù)貓罅嗣�。看來文明禮儀真的是缺一不行的�。�
我長大了，已經(jīng)讀五年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，假如失去了根本，即使我們會一些學(xué)問和本事，也不會成為對社會有用的人，還因為它讓我們養(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣。比如：我見到了有一個小摯友在草地上踩踏，便上去告知他不能這樣，因為世界上每一樣?xùn)|西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里望見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告知他不能這樣，因為這樣做不僅很不文明，而且還會污染環(huán)境的。這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提示自己，還能提示別人，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻骨銘心，因為它告知了我們文明禮儀的重要性，也告知了我們：在我們的成長道路上，什么都不會許久，只有文明禮儀會始終陪伴著我們！
感謝大家！
文明禮儀演講稿 篇2
說到文明禮儀啊，我個人認為：自古以來，講禮重儀在社會生活中，就一直處于至關(guān)重要的地位。隨著時代的發(fā)展、社會的進步以及人際交往的日益頻繁，禮儀成為現(xiàn)代生活中不可缺少的重要組成部分�？偠灾�，文明禮儀在我們?nèi)粘Ｉ钪袩o處不在，無處不有。
我們從小就學(xué)習(xí)見到老師要問好、別人說謝謝我們要回答不用謝。在部隊的時候，有《紀律條令》的約束，當(dāng)我們見到首長要行軍禮，并問候首長好；當(dāng)我們有事進首長辦公室要喊報告；走路時要兩個成行，三人成列；吃飯時不允許講話等等，其實這些都屬于文明禮儀的范疇。回到地方工作以后，有了工作標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范等等這些，其實都是一種禮儀的要求，是一種更專業(yè)、更規(guī)范的禮儀。
當(dāng)我們在跟別人問完路，省略了謝謝兩個字揚長而去之后，或許會聽到你問過路的大媽念叨出了一句：誰家的孩子，這么沒家教！。當(dāng)我們是消費者的時候，經(jīng)常會感到服務(wù)人員態(tài)度不好，可當(dāng)我們?yōu)槔习傩辗⻊?wù)的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，總感覺老百姓沒事找茬兒。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從來不說對不起，可當(dāng)我們被別人擠到或踩到的時候，總是對對方不說對不起而自言自詞地說這人素質(zhì)真差；當(dāng)老人站在晃晃悠悠的公交車上的時候，總渴望能有一位好心的人給自己讓個座，而我們有多少人能夠真心誠意為老人讓個座出來呢？其實若干年以后，我們也會變老，也還會去坐公交車，如果這個時候有人會很客氣地對您好：大爺，您好，您請到這邊來坐吧！你會不會為你當(dāng)初年輕時坐公交車沒能給老人讓座而感到慚愧呢？長期以來，我們對隨地吐痰、說臟話、亂扔垃圾等不文明行為，早已司空見慣，不足為奇，還美其名曰：蘇北人就是這樣豪爽，不拘小節(jié)。其實這些生活陋習(xí)的存在，直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個開放的港口城市，正吸引著大量的國內(nèi)外客商來如東投資興業(yè)。如果你隨意吐一口痰，就有可能會丟掉幾千萬元甚至上億美金的項目資金，這樣的例子我們早就有所耳聞。但是，只要我們每個人多一點自覺，多一份責(zé)任，是完全可以避免的。當(dāng)然文明禮儀不僅僅局限于這些隨地吐痰說臟話之類的`行為，但這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的小節(jié)問題，如果我們連最起碼的這些都做不到，我們還能做好其他事情嗎？
俗話說：火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果老師能夠帶好頭；在單位，如果領(lǐng)導(dǎo)能夠帶好頭；在窗口，如果服務(wù)人員能夠帶好頭，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起：約束自己的陋習(xí)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。那些陋習(xí)，圖的只是一時之快，丟的卻是自己的人格和尊嚴。設(shè)想一下，一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？
總而言之，在我們社會生活中，文明禮儀無處不在，無處不有，需要我們每個人去認真的、自覺的去學(xué)習(xí)、去遵守、去維護，這樣，我們的社會，我們的城市才會變得更加文明，更加和諧。
文明禮儀演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
早上好！
作為當(dāng)今一代的大學(xué)生，我們有沒有做到自尊自愛，注重儀表？有沒有真誠友愛，禮貌待人？有沒有勤奮學(xué)習(xí)，尊敬師長？有沒有遵守公德，嚴于律己？有沒有好好的秉承一個大學(xué)生的義務(wù)和責(zé)任？我想我們做得都還不夠好！
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾；有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全有損一個大學(xué)生該有的姿態(tài)；有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍人詫異的眼光；有的人躲在廁所里抽煙、遇到矛盾總是講狠話，甚至還有打架現(xiàn)象，象街上的`小混混、二流子；有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則；還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人。
什么是文明？文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。什么是禮儀？禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
作為大學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的。“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應(yīng)是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
知恥而后勇。正因為優(yōu)秀，所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！我們應(yīng)該警記著：“人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗！”告別陋習(xí)，擁抱文明禮儀。
文明禮儀演講稿 篇4
教師們、同學(xué)們：
大家好！
假如你失去了今日，你不算失敗，由于明天會再來；假如你失去了金錢，你不算失敗，由于人生的價值不在錢袋；假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，由于你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個人之后，經(jīng)常會給他這樣一些評語：“這個人素養(yǎng)高，有風(fēng)度”；“這個人有教養(yǎng)，談吐文靜”；“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”；“這個人俗不行耐，滿嘴臟話”；“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗潔凈”………一個素養(yǎng)高、有教養(yǎng)的人，必需有良好的文明禮儀。這樣的人，被人敬重，受人歡送。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于翻開局面，進展事業(yè)。假如缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡送，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素養(yǎng)凹凸的重要標(biāo)志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與進展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻擋她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很洪亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表達么？這里我不想過多地舉偉人的例子，由于這很簡單令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而內(nèi)疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假如不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種表達，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，假如有人不注意自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達肯定水平，就有了明辨是非的力量；有了辨別是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的根底。而一個社會的文明氣氛對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？信任有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過公路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使公路上一輛車都沒有，外國人絕不會過公路。
他們認為這是必需遵守的公共文明。試問，在如此的氣氛中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氣氛的力氣所在。但再想一想，假如我們不是從自身做起，這社會氣氛又從何而來呢？有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的.東西，比方說，有好東西要與朋友共享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小承受文明禮儀的訓(xùn)練，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是觀察校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！莫非我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的辦法，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知�！蔽覀兂惺芪拿鞫Y儀的訓(xùn)練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會訓(xùn)練有什么區(qū)分！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。
我的演講完了，感謝大家！
文明禮儀演講稿 篇5
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天的國旗下講話的題目是《文明禮儀從我做起》。
文明是什么？文明就在我們身邊。文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有困難時的熱情幫助，時平時與人相處時的和睦，是見到師長時的一聲親切問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們走向社會。
一直以來，我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作，無私奉獻，努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。但是，同學(xué)們想過嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠遠不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出學(xué)校高大、美麗的形象，每一位少先隊員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。
反思我們的所作所為，你會感覺我們離文明還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。常規(guī)檢查時，你的校牌是不是又忘了佩戴？你的指甲是不是又長又臟？你的紅領(lǐng)巾是不是又臟又皺？教學(xué)樓中那雪白墻壁上的黑腳印和鋼筆墨跡，是不是你的“杰作”？在我們的校園內(nèi)、教室里、樓梯上，那些與我們美麗的'校園極不和諧的紙屑又是不是你隨意而扔？課間休息時間，你是不是在走廊里與同學(xué)追逐打鬧……殊不知，這些都是不文明的現(xiàn)象。
同學(xué)們，昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從今天做起，做個文明的小天使。用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個校園。
小學(xué)生文明禮儀演講稿8
金風(fēng)送爽，桂子飄香，我們期盼的2008北京奧運進入了倒計時，處處洋溢著喜慶的氣氛！同學(xué)們，少先隊友們，在這個激動人心的日子里，我想問大家：作為一個新世紀的少先隊員，在迎接奧運會到來的日子里，你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采？如何讓我們的學(xué)校形象更美好？如何讓遠方的客人感受到我們中國少年的新面貌？
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的風(fēng)尚源遠流長。從“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動”開始，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美！古人說，于細微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上，看到我們同學(xué)輕聲問候的時候，我看到了文明；當(dāng)我踏入校園，看到我們的同學(xué)向老師問候的時候，我看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！同學(xué)們，我們期待著文明之花開遍我們的校園，開遍我們的祖國大地！
一花獨秀不是春，光靠少數(shù)人的努力是遠遠不夠的，讓我們共同努力，展現(xiàn)少先隊員的新風(fēng)采，做好的東道主，塑造出我們中國人的新形象！在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們！爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生！遇到師長、來賓，主動問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂劃；乘車時做到先下后上，主動讓座。
同學(xué)們，行動起來吧！我們要從現(xiàn)在做起，當(dāng)一名合格的學(xué)生，做一個講文明懂禮儀的少先隊員，為2008北京奧運獻上一份厚禮！
我的演講完了，謝謝大家！
文明禮儀演講稿 篇6
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家上午好：
我是69班的鄧佳敏，今天我演講的主題是《講普通話，寫規(guī)范字，做文明人》同學(xué)們，我們在這美麗的南小校園度過了很多美好的時光，我們每天在這兒增長知識，學(xué)習(xí)道理，快樂的游戲，美麗的南小校園到處都留有我們美好的記憶，我們對自己的學(xué)校充滿了感情，但美不中足的是，在我們身邊，也經(jīng)�？梢钥吹竭@樣一幕：寫作業(yè)不認真，寫字歪斜別扭；講話容易不文明用語，以致于增加了很多同學(xué)之間的沖突；課上總是跟同桌嘀嘀咕咕，課下卻喜歡打打鬧鬧……親愛的同學(xué)們，這一切地一切相信你曾經(jīng)參與或者親眼目睹過吧！你的`感受是什么呢？你對這些不和諧的情形一定十分不認同吧！參與過這些事情的同學(xué)，請你們想一想別人的感受，別人就算不直接批評你也會對你多了一份異常的眼光，不會欣賞你、看重你了，并且，這些不良行為會讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸降低的，聰明的你一定知道該怎么做吧！
其實說好普通話、寫好規(guī)范字，養(yǎng)成文明的行為，這對于我們來說并不難，只是需要我們用一顆真心去對待它，認真一些，天天堅持下去，然后就能養(yǎng)成一種習(xí)慣，一直伴隨到老。這樣的話，我們的品德將會是高尚的，還能成為別人進步的動力和學(xué)習(xí)的榜樣，既利人又利己。
同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，講好普通話，寫好規(guī)范字，做個文明人，成為一名優(yōu)秀小學(xué)生吧！為此，我提出幾點建議：
1、從日常生活的點滴小事中，努力做到最好。
2、做的好的要繼續(xù)發(fā)揚，發(fā)現(xiàn)不好的行為就要及時改正。沒有誰生來就什么都能做好，從無到有，從錯到對，這就是我們學(xué)生最寶貴的成長! 3、善于學(xué)習(xí)。如果我們能做到，見賢思齊，見不賢而自省。我們將得到驚人的收獲！
親愛的同學(xué)們，讓我們共同努力，人人都說普通話，人人都寫規(guī)范字，為營造規(guī)范的校園語言、文字環(huán)境各盡所能，讓我們每一位師生都行動起來，提高規(guī)范意識，養(yǎng)成良好習(xí)慣，為開創(chuàng)和諧、美好的南小校園做出自己的貢獻！謝謝大家！
文明禮儀演講稿 篇7
各位老師、同學(xué)：
大家好！
我是高一4班的盧xx，今天我在國旗下演講的題目是：禮，心靈的長明燈。
每年的三月，是文明禮貌月，講文明、講禮貌，一直以來都是我們義不容辭的道德義務(wù)。
以禮立人，人就會無愧，光明磊落；以禮待人，人與人之間就會團結(jié)和睦，友善相處；以禮行仁，社會就會趨于理性，不會為狂熱的激情所蒙蔽。
中國是禮儀之邦，但是隨著近些年來經(jīng)濟的發(fā)展，我們不可否認，一些人陷入了道德與信仰的迷茫中，他們過于急切地想去表達自己的個性追求自己的利益，但忽略了約定俗成的規(guī)范和別人的感受。
比如，幾年前，國人為抗議日本購島鬧劇，野蠻打、砸日產(chǎn)汽車。
這個是表達你愛國情感的最佳方式嗎？顯然不是！如果你的車也是日本生產(chǎn)的，那你會親自砸了它，然后向別人宣告自己很愛國嗎？再比如，XX年2月26日下午兩點，在xx省xx縣文化廣場一處人工湖邊兩名兒童在此玩耍，不慎掉入水中，
而此時正在附近游玩的23歲的大學(xué)生孟xx看到小孩兒落水后，趕緊脫下衣服跳入水中，最終孩子獲救了，他卻再也沒能上來……兩名兒童的家長不顧施救者的生死，決然離去！而后怕承擔(dān)責(zé)任，一直躲避不語，拒不承認孩子被救事實！
最后在社會輿論的壓力下，她們最后帶著小孩到孟xx的追悼會上賠禮道歉！同學(xué)們，聽了這件事，大家的感受如何？試問這兩個小孩的家長，如果您是孟xx否家長，您看到這樣不講道理的家長，心情又是如何呢？
向大家講述上面的這些事例，決不是一味地在批判和抱怨中國道德與禮儀的滑坡，而是在正視與思考我們今后應(yīng)該要承擔(dān)的責(zé)任。
“禮”可以表現(xiàn)在各個方面，但是我覺得其內(nèi)核思想就是“己所不欲，勿施于人”！“禮”不是虛假的偽善，而是對理性的認可以及對自己和他人人格的一種尊重！只有不斷的踐行與反思，我們才可以讓自己和周圍人都生活在一個自由、舒適、從容的環(huán)境里。
如果，把“禮”的內(nèi)核定義為“己所不欲，勿施于人”，我們會發(fā)現(xiàn)其實把書放在在自習(xí)室和閱覽室里占位置是不正確的，因為那除了能夠說明你愛學(xué)習(xí)，也能說明你沒有很好的尊重別人使用學(xué)校公共資源的權(quán)利，這不是懂“禮”的表現(xiàn)；
我們會發(fā)現(xiàn)其實上課遲到不僅僅是你時間觀念不強的表現(xiàn)，而是對老師和其他同學(xué)上課權(quán)利的不尊重；我們會發(fā)現(xiàn)其實你對家長會有不滿與抱怨，那是因為你還沒有做過父母，不懂得他們的難處；我們也會發(fā)現(xiàn)不能隨意對別人的人格與所做之事進行結(jié)論性的評價，
因為你不是他，你不知道他的故事，不知道他的想法，不知道他的付出！
以禮立人，就是把文明、禮貌作為自己做人的主要“刑具”，唯如此，“每日三省吾身”，察檢自己的`錯誤和不足，不斷地以此來鞭策自己，用文明、禮貌的行為準(zhǔn)則來規(guī)范自己，一個人的心靈便會得以淘滌，行為便會磊落而無受拘束，并抵達心靈幸福的彼岸。
理性是人類最強大的內(nèi)在力量。
把理性作為自己的約束力量，才能嚴守禮貌的底線。
當(dāng)理性的約束成為習(xí)慣時，有禮彬雅也從此上升為一個人的內(nèi)在品質(zhì)了！禮貌也會同時反作用于理性。
一個禮貌的人、文明的人，便不會輕易沖動，不會輕易任感性沖垮自己的意識力量。
懂“禮”是小事，因為做到文明禮貌，不必什么驚天動地的努力；懂“禮”也是大事，因為做到文明禮貌，自己和周圍的生活便會發(fā)生翻天覆地的巨大變化！努力一下，注意一下，行動一下，禮的光輝也便會照耀在生活的每個角落了！
我的演講完了。
謝謝大家！
文明禮儀演講稿 篇8
老師們、同學(xué)們：
早上好！
人最基本的素質(zhì)是講文明，懂禮儀！文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。每個有尊嚴的人都渴望得到別人的尊重，你要想得到別人的尊重，首先你要值得別人尊重，這就需要我們不斷提高自身的修養(yǎng)，就要學(xué)會尊重他人。事實上，一個受人尊敬的人，他必定是一個講文明，懂禮儀的人。回顧燦爛歷史長河，我們曾擁有的驕傲是“講文明，懂禮儀”，它締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流淌著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，更能外塑形象，學(xué)校作為培育文明的場所，社會文明的.窗口，更要求我們?nèi)w同學(xué)學(xué)文明，用禮儀。希望我們?nèi)w同學(xué)能從生活中的點滴做起，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚；說話文明、舉止大方；愛護公物、保護環(huán)境；尊重師長、學(xué)會關(guān)愛；遵守交通、不闖紅燈；講究衛(wèi)生，不扔1紙屑等等……。
同學(xué)們現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的成長，影響著我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜�。因為文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。
同學(xué)們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。
校園文明建設(shè)是一個工程，一項事業(yè)；同時也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂！
讓我們攜起手，為建設(shè)文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永伴我行。
我的演講完了，謝謝大家。
文明禮儀演講稿 篇9
古語有云：禮尚往來，吾老人幼皆親愛，掃徑迎客蓬門開。中國泱泱五千年時光，歷盡風(fēng)雨，有些東西是丟了，但是留下來的卻是藏于心底，融于血骨萬萬不能忘的繼承了幾千年的禮儀文化，被稱贊了幾千年的禮儀之邦。時代在變，但我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)依舊如初。禮儀是一種文明規(guī)范，是一種素質(zhì)修養(yǎng)。禮儀所體現(xiàn)的是細節(jié)，而細節(jié)所展現(xiàn)的是素質(zhì)。一個真正優(yōu)秀的人，必定擁有好的禮儀，從待人接物，一言一行中都可以體現(xiàn)出個人的素質(zhì)修養(yǎng)。正如《周易》中曾文：天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。一個國家對外的形象，皆由其所形成的風(fēng)氣影響，而好的風(fēng)氣靠的不僅僅是血脈中的傳承，還有結(jié)合當(dāng)代實際的創(chuàng)新。與古今相融合，與內(nèi)外相承接。而今人與人之間的聯(lián)系變淡，傳統(tǒng)美德也似乎喪失了。人與人，人與社會之間的關(guān)系越來越冷漠，甚至有人摒棄社會倫理道德，借助互聯(lián)網(wǎng)傳播低俗、惡趣味的視頻，將一種不文明無禮儀的風(fēng)氣帶向了青年一代，妄圖用自身傷風(fēng)敗俗、惡心、低劣的行為去影響我祖國的花朵。
所以我們的少年人啊，不僅僅是依賴于法律對我們的保護，更重要的是提高自身的道德修養(yǎng)。熟知有朋遠來其樂泱泱，田園廟堂古道熱腸，做到長幼內(nèi)外相敬禮讓，親誠惠客禮興家邦。老一輩的人能做到的，我們也應(yīng)當(dāng)做到，這也是我們中學(xué)生、大學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)之一。
病從口入，禍從口出。憤怒從愚蠢開始，以后悔而告終。在這大千世界，蕓蕓眾生中，人與人之間難免磕磕碰碰，有時甚至失禮失態(tài)，一句“對不起”就能使得怨氣煙消云散，我們又何樂而不為?反之，沖動，憤怒可能會造成意想不到的后果，甚至釀成人間悲劇。在人際交往中，學(xué)會道歉，是我們從小學(xué)做人起老師和家長耳提面命，不停強調(diào)其重要性的一項道德修養(yǎng)，我們要學(xué)會說“對不起”，力爭做個文明青少年。不要因為我們的害羞、不自信，就讓自己在陌生人面前失去了禮儀，讓對方降低對自己的好感，讓別人覺得自己是一個沒有禮儀，沒有教養(yǎng)的.人。我們要學(xué)會自信，讀書不僅僅是為了提高學(xué)歷，提高知識水平，更重要的是學(xué)會做人，學(xué)會禮儀道德。禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。禮貌和文明是我們在共處時候的金鑰匙。能打開我們的心房，消散人與人之間的隔閡。
若是將文明比喻成快樂的源泉，那么它就能使我們的心靈像花兒一樣美麗綻放。作為學(xué)生關(guān)心學(xué)校，是我們的職責(zé);愛護學(xué)校，是我們的義務(wù);熱愛學(xué)校，是我們的聲。
學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。我們的社會主義核心價值觀中也強調(diào)著文明和諧，而學(xué)校之中的少年郎們則是文明禮儀教育的重中之重，中華文明禮儀傳承的重要對象。讓我們告別不文明的行為。手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!樹新風(fēng)爭創(chuàng)八榮除舊惡杜絕八恥。少年人有書生氣，禮儀邦有傳承魂。興我泱泱之國強國夢，看我禮儀之邦樹新風(fēng)。
文明禮儀演講稿 篇10
尊敬的評委，各位觀眾：
大家好！今天我演講的主題是文明禮儀。
文明禮儀是我們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡囊徊糠�。它不僅能夠體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)和素質(zhì)，更能夠為人們之間的交流增添溫馨和諧的氛圍。
首先，文明禮儀要在我們的日常生活中貫徹落實。比如，坐公共交通工具時，我們應(yīng)該排隊、讓座、不說臟話、不隨地吐痰，這樣才能夠營造一個文明有序的社會環(huán)境。又如，在社交場合，我們要注重打招呼、微笑、禮貌用語等，要尊重他人、關(guān)心他人，才會受到別人的尊重和欣賞。
其次，文明禮儀也需要在我們的職場生活中得到體現(xiàn)。作為職場新人，我們更要注重用語、服裝、表達方式等，要規(guī)范自己的言行舉止，做到言行一致，才能更好地與同事、客戶相處、合作。
最后，文明禮儀也要在我們的互聯(lián)網(wǎng)生活中得以體現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)上，我們要尊重他人、不傳播偽假信息，不發(fā)布不雅內(nèi)容等，要保持良好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和文明意識。
以上就是我對文明禮儀的一些簡要介紹。在我們的日常生活中，文明禮儀是無處不在的，讓我們共同努力營造一個更加文明、更加和諧的社會環(huán)境。謝謝大家！
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會和老師多次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢？究其根源，我認為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認識到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮；在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀？簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的.表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等�？傊�，應(yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中！
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)�！侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員�！爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙耍嚷勂渎暋��！痹趪�，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩！”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時鞠一個躬，后退一步，又鞠一個躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、中國臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎？中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀的青少年，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。寒假即將來臨，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝！
文明禮儀演講稿 篇11
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的.行為所致。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？
我的講話完了，謝謝大家！
文明禮儀演講稿 篇12
同學(xué)們，老師們：
大家好！我演講的題目是《談社會風(fēng)氣》
科技的進步，工商業(yè)的發(fā)達，經(jīng)濟的繁榮，到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的樣子，這些都值得我們驕傲。
但是，今日的社會風(fēng)氣，卻令人憂心忡忡，搖頭嘆氣。
現(xiàn)在的公民，吃好的，穿好的，豐衣足食，但卻因此養(yǎng)成了奢侈浪費的壞習(xí)慣。看！一些趕時髦的`年輕人，為了趕上潮流，每天打扮得"嬌里嬌氣"的，不惜這些衣物的昂貴，花費了不少的金錢。如此貪圖榮華富貴，再這樣下去，怎得了？翻開報紙，�？匆娨恍⑷朔呕�、搶劫偷竊的案件報道。現(xiàn)在有許多好高騖遠，好逸惡勞，整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機取巧，去搶劫偷竊，希望能舒適一輩子。但是，他終究自食惡果的。更嚴重的是，敗壞了我們的社會風(fēng)氣，害人害己，何苦呢！更要不得的是，人人都缺乏公德心。河川里有來自工廠的廢水，有垃圾的淤積，既臟又臭。街道的兩旁，盡是一些果皮紙屑和塑料袋，天空也彌漫著濃濃的黑煙，這都是公民自私自利的行為，促使整個社會變得很沒有公德心了。
所以，朋友們！別再奢靡沉醉了，為了我們，也為了下一代，一起手拉手，心連心，互助合作，將這些敗壞的風(fēng)氣鏟除，把良好的風(fēng)氣發(fā)揚廣大，使我們的社會走向更光明燦爛的康莊大道吧！
文明禮儀演講稿 篇13
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師們，親愛的同學(xué)們：
假如你失去了今日，你不算失敗，由于明天會再來，假如你失去了金錢，你不算失敗，由于人生的價值不在錢袋。
假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，由于你已經(jīng)失去了做人的真諦。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假如不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
公共文明是社會意識的一種表達，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，假如有人不注意自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達肯定水平，就有了明辨是非的力量。
有了辨別是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的基礎(chǔ)
而一個社會的文明氣氛對他的民眾亦有莫大的影響，為什么這么講呢？信任有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過公路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使公路上一輛車都沒有，外國人絕不會過公路。
他們認為這是必需遵守的公共文明。試問，在如此的氣氛中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氣氛的力氣所在。但再想一想，假如我們不是從自身做起，這社會氣氛又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的.東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友共享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小承受文明禮儀的訓(xùn)練，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒怯^察校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！莫非我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？
明代大學(xué)者王守仁說“知是行的辦法，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兂惺芪拿鞫Y儀的訓(xùn)練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會訓(xùn)練有什么區(qū)分！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。
文明禮儀演講稿 篇14
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
文明離我們?nèi)绱酥�，觸手可及。比如撿地上的.紙屑，扔進垃圾桶，推走盲道上的障礙物，幫別人解決困難，借別人需要的文具等等，都是文明之后文明的體現(xiàn)。
文明很小，但只要每個人都做一件文明的好事，社會就能邁出一大步。社會上邁出的每一步都可能是微不足道的，但卻是大有用處的。每個文明都是一種力量。當(dāng)無數(shù)文明匯聚時，會產(chǎn)生無與倫比的力量。這股力量，就像一顆破土的幼苗，在每個人的心里發(fā)芽。
我們從小就接受文明禮儀教育，很多同學(xué)都能講很多文明禮儀。然而，當(dāng)我們看到校園里到處被扔的垃圾，聽著一些學(xué)生吐出的臟話時，我們怎么能不讓人悲傷呢？同學(xué)們，讓我們“迎國慶，講文明，造新風(fēng)”！
文明禮儀演講稿 篇15
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春四月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？首先就要做文明之人。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
我們小學(xué)生要做文明之人首先就要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的`休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在這個文明的國度，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！
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