文明禮儀演講稿
演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點�，F(xiàn)如今，我們都可能會用到演講稿，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編精心整理的文明禮儀演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀演講稿1
子曰：“不學(xué)禮，無以立”。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的.主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
我們播下一個動作，就收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園，讓文明行為習(xí)慣永伴我行!
文明禮儀演講稿2
同學(xué)們：
文明新風(fēng)是全社會倡導(dǎo)的社會美德，社會文明是我們共同崇尚的良好風(fēng)尚。一個社會、一個民族能否進步，高尚思想和良好行為習(xí)慣決定著社會的和諧與發(fā)展。因此，我校學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，自本學(xué)期以來，學(xué)工處、團委已通過多種形式培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣，但很多學(xué)生不講文明、亂丟亂扔的壞習(xí)慣沒有改變，學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生仍不盡人意，給學(xué)校帶來很多不好的影響。在此，我代表學(xué)生會再次向同學(xué)們發(fā)出如下倡議：
一、維護校園整潔，增強環(huán)保意識。不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不在墻面、桌面亂涂、亂畫、亂刻，不損壞花草樹木，不損壞校園綠化設(shè)施，發(fā)現(xiàn)本班清潔區(qū)不干凈及時打掃。
二、舉止文明，言行得當(dāng)。使用文明禮貌用語，多做好事、善事，不說臟話、野話、謊話，不打架斗毆，不偷竊，不欺負(fù)弱小。
三、講究個人衛(wèi)生，儀表整潔，衣著得體，不留長發(fā)、怪發(fā)，不染發(fā)，不穿拖鞋，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣。
四、勤儉節(jié)約，愛惜糧食，合理消費，不亂花錢，愛惜公物，不破壞學(xué)校各種公共設(shè)備，節(jié)約水電，做到隨手關(guān)燈，隨手關(guān)水。
五、增強安全意識，愛惜生命，不翻圍墻，不私自駕駛摩托車，乘坐安全車，夏季不下河洗冷水澡，冬季不在校園或戶外燒火取暖。
六、維護學(xué)校良好秩序，不在教室、樓道和校園內(nèi)追逐打鬧喧嘩。晚間不影響他人休息，熄燈后不玩手機、不吵鬧。
學(xué)校是我家，美化靠大家，我們是學(xué)校的主人，理應(yīng)從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，告別不文明行為，增強文明禮儀意識，不斷提高個人修養(yǎng)，善于從小事做起，注重行為舉止細(xì)節(jié)，告別不文明行為，敢于向低級庸俗、粗言穢語的言語陋習(xí)，亂扔垃圾、不講衛(wèi)生的習(xí)慣陋習(xí)，破壞公物、損壞花草的.公德陋習(xí)，浪費糧食、亂潑亂倒的生活陋習(xí)，不聽勸告、外出的行為陋習(xí)等等一切不適應(yīng)學(xué)校和社會發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)宣戰(zhàn)、告別。
另外，我代表學(xué)生會提議學(xué)校要加大對破壞環(huán)境衛(wèi)生的個人進行必要的處罰，以保護全體同學(xué)的勞動成果。對在校園內(nèi)故意亂丟亂扔、破壞校園環(huán)境的學(xué)生第一次發(fā)現(xiàn)處以一天的勞動教育，第二次發(fā)現(xiàn)處以五到五十元不等的罰款并告知家長。對屢教不改的學(xué)生學(xué)校要根據(jù)《羅田理工中專學(xué)生管理條例》給予相應(yīng)處分。每周升旗儀式將通報上周違紀(jì)學(xué)生名單并通報班級。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，革除陋習(xí)，走向文明，為營造科學(xué)、文明、健康、和諧的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，養(yǎng)成講文明、講衛(wèi)生的良好習(xí)慣，為提升我校對外形象，為加快學(xué)校發(fā)展做出積極的貢獻，讓更多的同學(xué)把主要精力投入到學(xué)習(xí)中！不要活動一過，一切又回到過去。我衷心希望我們的活動深入到每一位同學(xué)心中，而不再是一股風(fēng)，不再是曇花一現(xiàn)，而變成一種思想，永遠(yuǎn)在我們每個人的心中。
文明禮儀演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國是一個有著幾千年文明史的國家，禮儀之邦�！岸Y儀廉恥”之中“禮”排在首位，可見文明禮儀之重要。
自從學(xué)校開展了“文明禮儀伴我行‘的活動以來，我不斷加深了對文明禮儀的理解。在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)堅持一些基本的原則：一是敬人。就是要求在運用禮儀時，務(wù)必將對交往對象的恭敬與重視放在首位，切勿傷害對方的自尊心。二是自律。就是要克己，慎重；就是要在運用禮儀時，積極主動，自覺自愿，表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤；也不能人前人后不一樣，生人熟人面前不相同。三是適度。所謂適度，就是要求在運用禮儀時，既要掌握普遍規(guī)律，又要針對具體情況，認(rèn)真得體，掌握分寸，不能做得過了頭，也不能做得不到位。四是真誠的原則。應(yīng)用禮儀，必須誠心誠意，待人以誠。這樣去才易于為他人所接受。
現(xiàn)在全社會都在倡導(dǎo)講文明的風(fēng)氣，各種形式的宣傳活動不斷開展，社會上也涌現(xiàn)出許多文明禮儀的標(biāo)兵。但與此同時，仍然有許多不文明的行為發(fā)生。這是否我們的個人意識有問題呢？作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該進行深刻的反思。
文明禮貌是一種美好的行為，更是一種高尚的品質(zhì)。
從小，老師就教育我們要講文明、懂禮貌，可生活中真正能堅持做到、始終如一的人卻寥寥無幾。但那天我卻看到了——早晨上學(xué)，我在路口焦急地張望。前面是綠燈，但來往的車輛不停地穿梭，我嘗試了幾次，為了安全，還是最終放棄。眼看就要遲到，就在我心急如焚的時候，交警叔叔大步向我走來，他果斷地站定，對我面前的車輛做了個暫停的'手勢，我順利地走到馬路對面，回頭感激地望望：只見交警叔叔依然忙碌——左臂伸直，右手雪白的手套不停地?fù)]動。他盡職盡責(zé)，細(xì)心周到，他就是我心目中的“馬路天使”。
交警叔叔的舉動深深感染了我。一年四季，他就是這樣默默無聞，無私奉獻；嚴(yán)冬酷暑，他就是如此堅守崗位，服務(wù)人民。他是平凡的，但更是偉大的。當(dāng)大家坐在屋里吹著冷氣喝冷飲時，他們揮汗如雨，指揮交通；當(dāng)人們拍掉身上的雪花躲進房間時，他們哈氣取暖，毫不松懈；當(dāng)節(jié)假日父母帶著孩子外出游玩時，他們無怨無悔，笑對行人。假如每個人都能像他們一樣恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，我們的生活會更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻社會，世界將變成美好的人間。
文明無小事，細(xì)節(jié)見真情。讓我們行動起來，文明禮貌從我做起！
講文明，不應(yīng)停留在口頭上，重要的是要落實到行動上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾，從一點一滴做起，從身邊小事做起，把文明真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀伴隨我們成長。
我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮儀演講稿4
老師們、同學(xué)們：
大家好！我是六年級四班的Xx，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
記得一位名人曾說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字�！蔽覀兊腵一言一行，無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。
我們年輕一代，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵�？�，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈；看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；看，在校園里，一位小同學(xué)磕倒了，大同學(xué)就主動跑過去，扶起他――到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨；再例如，有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡；還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失�！靶《粸�，老來何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀(jì)、新時代的文明之星，讓文明與我們同行！
文明禮儀演講稿5
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
首先，我們要孝敬父母。父母花了無數(shù)心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對父母要有禮儀。
其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮儀，
第四，我們要做到誠實守信，不能欺騙人。
第五，我們要嚴(yán)己寬人。我們都熟悉“嚴(yán)于律己，寬以待人�！边@句話�！皣�(yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己，看到自己的不足之處。“寬以待人”的'意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過失。
著名文學(xué)家歌德說：“一個人的禮儀就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
文明禮儀演講稿6
大家好！今天我演講的題目是：愛護公共設(shè)施，構(gòu)建和諧社會。
同學(xué)們，當(dāng)你們看到某個人向地上吐痰的時候；當(dāng)你們看到某個人在美麗的公園里隨手折花的時候；當(dāng)你們聽到某個人在那安靜的閱覽室里大聲喧嘩的時候，你們有什么感受？你們覺得這是一個道德的行為嗎？你們還會覺得他是一個合格的公民嗎？我想答案一定是否定的，一個合格的公民是一個講文明的公民，一個愛護公共設(shè)施的公民，一個遵紀(jì)守法的公民。有人預(yù)言：“二十一世紀(jì)最大的挑戰(zhàn)將是道德的挑戰(zhàn)�！币虼宋覀兛梢哉f，一個合格的公民就是一個有道德的公民。我們每個人都應(yīng)該從小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為做一個合格的公民爭創(chuàng)條件。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的.垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！�
一個文明城市，能給市民提供良好的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境。建設(shè)一個文明城市，需要社會各界和城市居民的共同努力。我們青少年是祖國的未來和希望，建設(shè)一個美麗、富饒、文明的延吉城，我們每個青少年有著光榮的義務(wù)和神圣的責(zé)任。
同學(xué)們，我們要像愛護自己的私人財產(chǎn)一樣愛護公共設(shè)施；我們要像珍惜自己的身體一樣，珍惜公共設(shè)施。同學(xué)們，在公物愛護上我們都能先行一步，起表率作用，讓延吉在我們每個人的精心呵護下變得更加絢麗多姿。 同學(xué)們，讓我們攜起手來，在教師和家長的辛勤培育下，努力學(xué)習(xí)，頑強拼搏，用我們的雙手和智慧共同建設(shè)我們的延吉，讓我們的延吉更加美麗、文明、富饒。
同學(xué)們，讓我們上下攜起手來，讓文明禮儀之花開滿延吉的每個角落，為把延吉建設(shè)成為文明的現(xiàn)代化城市而不懈努力吧！
文明禮儀演講稿7
尊敬的老師親愛的同學(xué)們：
大家好!我是四年2班的同學(xué)胡文萱。今天，我?guī)е蠋焸兊钠谕屯瑢W(xué)們的信任來競選大隊長。為了能更好的為同學(xué)們服務(wù)、更全面的為紅領(lǐng)巾增光添色，帶領(lǐng)大家“迎十年校慶，傳文明禮儀”這是我來競選的目的。
相信大家都喜歡看《喜羊羊與灰太郎》，我也不例外。
我喜歡喜羊羊，他愛學(xué)習(xí)，愛鉆研;我喜歡暖羊羊，她樂于助人，總能在別人遇到困難時挺身而出;我喜歡灰太郎，他有著許多人沒有的堅忍不拔的意志;我還喜歡美羊羊，與人交往她總是那樣文明，禮貌。
我想，把喜羊羊，美羊羊，暖羊羊和灰太郎的出色品質(zhì)加起來應(yīng)該就是當(dāng)大隊長的條件了吧!
假如我競選成功當(dāng)上大隊長，我將用灰太狼堅韌不拔的意志，火一樣的熱情來做好這項工作。
假如我是大隊長，我將永葆暖羊羊精神，隨時準(zhǔn)備幫助別人，送上春天般的溫暖 。
假如我是大隊長，我將做一位美羊羊式的文明禮儀標(biāo)兵，帶領(lǐng)大隊干部宣傳校園中的文明禮儀，尋找校園中的不文明現(xiàn)象，讓我們小學(xué)部處處有禮儀，人人講文明，讓我們每個人都能感受到文明禮儀帶給我們的`快樂。
假如我是大隊長，我將向喜羊羊一樣，樂于學(xué)習(xí)，勤于學(xué)習(xí)。隊長工作不是負(fù)擔(dān)，而是一個極好的學(xué)習(xí)機會。在少先隊這個溫暖的大家庭，我要取人之長，補己之短，相互學(xué)習(xí)，共同進步。
最后，我想用拿破侖的話做結(jié)尾，“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵!”我就是那個想當(dāng)元帥的好士兵。投我一票!我不會讓你失望!謝謝!
文明禮儀演講稿8
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我來自三年級三班。我們今天演講的題目是《文明禮儀陪伴我》。
中國是一個有5000年歷史的文明古國，中華民族一直是一個溫柔有禮的文明國家。中國孩子的手勢、聲音、笑容，都體現(xiàn)了一個人的氣質(zhì)和修養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的臂膀。
我一直要求自己做一個懂文明懂禮貌的好孩子。我通常很注意禮貌。遇到老師和客人，我會主動打招呼；和同學(xué)在一起，可以和大家和睦相處。上下樓梯，人擠人，我就向右敬禮；在學(xué)校，我愛校園里的'花草樹木，注意公共場所的衛(wèi)生，不亂扔垃圾；愛護公物，不亂寫亂畫；騎行時，先下車后上車，主動讓座。也懂得感恩父母。我經(jīng)常在家?guī)透改缸鲆恍┝λ芗暗募覄?wù)。每當(dāng)父母生日、父親節(jié)、母親節(jié)，我總能給父母送上一份祝福。我覺得這符合一個優(yōu)秀文明少先隊員的形象。
三年前，我?guī)е篮玫你裤阶哌M了這所美麗的學(xué)校。我年輕的臉上充滿了青春的微笑和如水般純凈的眼睛。時光飛逝，時光飛逝�，F(xiàn)在是初三學(xué)生。我想我應(yīng)該給弟弟妹妹們樹立一個好榜樣，希望我能像太陽一樣把文明禮儀的光芒照耀在身邊的每一個人身上。也希望能讓文明禮儀的雨像春雨一樣滋潤身邊的每一個人。
同學(xué)們，千里之行，始于足下！讓我們攜起手來，從身邊的小事做起，讓我們的校園成為一個文明的天堂，讓我們的校園更藍(lán)，更清澈的水，更干凈的路，更美麗的環(huán)境...
我的演講結(jié)束了，謝謝！
文明禮儀演講稿9
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
大家早上好！
既然我們的升旗儀式已經(jīng)舉行，我將在國旗下發(fā)表演講。謝謝你給我機會在國旗下發(fā)表演講。所以今天演講的題目是“校園文明禮儀”。
校園也是我們的家。既然住在這里，就要遵守這個家的規(guī)矩，遵守一切規(guī)章制度，維護校園文明，做文明學(xué)生。關(guān)于校園文明應(yīng)該注意哪些問題？首先要注意的是待人接物的禮貌。我們會在校園里隨時會見領(lǐng)導(dǎo)、老師和其他長輩。作為他們的年輕一代，我們應(yīng)該尊重他們。如果在路上遇到他們，一定要打招呼，說“老師好！”說“xx，你好！”對你的同學(xué)簡而言之，不要忽視別人，這是極其不禮貌的。當(dāng)然這是有前提的。如果認(rèn)識，一定要點頭打招呼。如果不認(rèn)識，就微笑示意，但盡量不要失禮。
校園文明是我們都要維護的。其次，要注意課堂文明，上課不說話不吵鬧，這是學(xué)生最基本的禮儀要遵守。然后，當(dāng)老師講課的時候，不要急于打斷，這是不禮貌的。有問題就舉手示意。老師看到了肯定會讓你問的。我覺得這樣不會突然打斷老師講課，也不會影響其他人的出勤。校園里到處都是文明，所以每個人都需要處處遵循文明禮儀。
第三，是個人行為禮儀。不要大聲喧嘩。聲音保持比較低。有矛盾之前不要動手。能說清楚就用嘴說。保持冷靜。一個文明的校園可以創(chuàng)造一個文明的氛圍，一個文明的環(huán)境，我們?yōu)槿嗣竦墓ぷ鲗⑹俏拿鞯�。不要隨意扔?xùn)|西。如果你手里有垃圾，你必須把它扔進指定的垃圾桶。不要到處扔。隨地扔垃圾是不文明的。不要隨意踐踏草坪。草坪給校園帶來綠色。不要折斷樹枝。校園里的樹木為我們創(chuàng)造了一個美麗的環(huán)境。
所以，各位，文明禮貌無處不在，一定要注意自己的行為，不要浪費書本。做一個文明人很重要，會給別人留下好印象。身處文明校園，相信我們各方面都會更好。所以從現(xiàn)在開始，一定要講究文明禮儀，時刻保持文明禮貌，給人好的感覺，讓校園更美好。
謝謝大家！
校園文明禮儀演講5親愛的老師同學(xué)們:
大家好！我叫廖，是實驗小學(xué)五年級五班的'學(xué)生。我演講的題目是“文明禮儀在身邊”。
眾所周知，文明是一個國家進步的基礎(chǔ)，是一個人修身養(yǎng)性的必經(jīng)之路。那么，什么是禮儀呢？簡單來說，禮儀是一種自律和尊重他人的行為準(zhǔn)則，是對他人表示尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個人素質(zhì)和教育的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
我國有五千年的文明，被稱為“禮儀之邦”。古代有孔融，四歲時讓梨懂得謙讓，甚至有“程門雪梨”的典故，可見古人尊師重道之德。這些都是古人留下的無盡的文明寶藏。但是，在現(xiàn)在的青年學(xué)生中，很多人不注意相應(yīng)的文明禮儀，導(dǎo)致有些人在學(xué)校里不尊重、不禮貌、不禮貌；在社會上不知如何稱呼別人，甚至隨心所欲，滿口粗話；在家里，我們不知道如何孝敬長輩，想做什么就做什么。這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。
其實在今天，我們繼承“禮儀之邦”的美稱并不難。文明禮儀就在我們身邊。
身邊的文明是你在學(xué)校見到老師時的問候，同學(xué)有困難時的熱情幫助是不小心撞到對方時的“對不起”；我們身邊的文明是在家對父母體貼，對長輩恭敬，對客人熱情大方的接待；身邊的文明是路上相遇時的微笑，是平時與人相處時的親切，是孕婦老人的座位，是自覺撿垃圾的行為，是看到有人隨地吐痰就主動停下來...每一點，每一個舉動，隨著時間的積累，這些看似不經(jīng)意的舉動，都會成為我們的日常習(xí)慣，無法揮之不去，無法抹去，文明禮儀會滲透到我們的每一個生活中。
當(dāng)你走在干凈的大街上，走在干凈的校園里，你會發(fā)自內(nèi)心的感到舒服嗎？當(dāng)你看到善良的老師和友好的同學(xué)，你會感到發(fā)自內(nèi)心的溫暖嗎？當(dāng)你遇到倒下的老人被輕輕扶起的場景，會有一絲甜蜜的觸動；當(dāng)你伸出手去幫助有需要的人時，你是否感到無限的幸福…
要做一個文明人，做文明事，簡單來說就是要有禮貌，講道理。生活在一個幸福的時代，如果我們不能繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)，我們就不能真正成為幸福的人。古人說得好:“不要惡小，不要善小�！蔽拿鞫Y儀在日常實踐中受到重視。在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要努力做到舉止得體，言行文明，品德高尚，尊師重道，團結(jié)同學(xué)，使自己早日成為自覺遵守文明禮儀的新時代的好少年。
同學(xué)們，讓我們走到一起，從我做起，從身邊的小事做起，用自己的行動帶動身邊的人，讓我們的生活充滿文明的花朵，讓我們成為文明人。
謝謝大家！
文明禮儀演講稿10
各位老師、同學(xué):
大家好，我是XXX班的XXX。今天我演講的題目是――《文明起，陋習(xí)滅》。 德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的'力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
文明禮儀演講稿11
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。
文明禮儀常識禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。
從內(nèi)容上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等；從對象上看有個人禮儀，公共場所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈禮儀，文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在"敬人，自律，適度，真誠"的'原則上進行人際交往，告別不文明的言行。禮儀，禮節(jié)，禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性。"文明禮儀，伴我成長"，已成為我們青少年成長階段的一個重要方面！
作為新一代的青少年，我們應(yīng)該作到如下幾點：
一是敬人的原則；
二是自律的原則；
三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；
四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說，從小處來講，從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系，與人預(yù)計都十分有益。從大處來說，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易。
文明禮儀演講稿12
老師們、同學(xué)們：
早上好！
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家。這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。
我們很多同學(xué)把文化知識的`學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績，現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)。那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家。
文明禮儀演講稿13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是xx，文明一直伴隨在我們左右，一名學(xué)生們自己的素養(yǎng)一定很重要，給自己樹立一個好的形象之前，一定是要講文明，我們只有講文明做好文明這一講事情，我們才會成為一名高素質(zhì)的學(xué)生，其實現(xiàn)在這個次已經(jīng)很泛濫了，現(xiàn)在大家都在說講文明，在學(xué)校，在家里經(jīng)常能夠聽到大家在議論著這幾個字，我們要文明，沒錯現(xiàn)在很多人在講這個，但是一直很多人沒有實際的行動，讓這個詞變得很泛濫，我們一定是要注意的，作為學(xué)生重要的是自己的形象，在學(xué)校很多時候我們的言行代表班級形象，再往大一點來說，在外人看來我們是代表學(xué)校的形象，所以我們作為――中學(xué)的一員怎么能夠忘記這些基本的東西。
現(xiàn)在一直在強調(diào)素質(zhì)教育，我們作為學(xué)生一定要跟進時代，我們作為學(xué)生的職責(zé)不僅僅是只有學(xué)習(xí)，很多時候我們是代表著我們這一代學(xué)生的形象，集體的一個素養(yǎng)，現(xiàn)在社會上的一些事情已經(jīng)很浮躁了，我們能夠做好就是自己，建立一個好的形象，自己在學(xué)習(xí)中一定要表現(xiàn)出我們應(yīng)有的素養(yǎng)，同學(xué)們講文明我們需要繼續(xù)加油，我相信我們從自身做起，一步一步的來，讓我們校園每一個人體現(xiàn)高素養(yǎng)這一定是需要時間的，每一個高素質(zhì)的養(yǎng)成是不斷的積累，我們每一個人的努力一定就會我們校園環(huán)境變得文明起來。
盡管現(xiàn)在在提倡講文樹新風(fēng)，我們校園里面還是少不了一些不文明的現(xiàn)象，一個下下的舉動總是會造成一下不好的現(xiàn)象，或許是亂丟垃圾，也或許是一句臟話，往往降低自己的修養(yǎng)就是發(fā)生在這些方面，一個人判斷他的修養(yǎng)一定是從言行開始的，作為學(xué)生我們亂丟垃圾更是這樣，一定要提醒自己，我們自己往往不會有這么一個意識，自己在做一些不文明的事情的時候，不會想到這些，因為自己的一時隨意，需要通過他人的'提醒才知道，著很不好，我還是看到了一些現(xiàn)象，就是在學(xué)校的草地綠化，總是會有一些同學(xué)形成了對比，這讓我感覺我們同學(xué)的全體素養(yǎng)還是有待提高的，我會看到這么一幕，部分的同學(xué)會在草地上留下自己帶去的垃圾，就是直接不管了，要通過別的班級打掃衛(wèi)生的時候才會被清理趕緊，但是在這個時間那片草地很顯然就不美觀了，還有一些同學(xué)就比較主動，會自覺地帶走垃圾，我們學(xué)校是有很多這樣的例子，我們自己平時只要稍加注意就知道了。
看到這兩種現(xiàn)象，很明顯我們要學(xué)習(xí)后者，就讓我們努力去提高自己修養(yǎng)吧！
文明禮儀演講稿14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！今天我演講的題目是――《告別陋習(xí)，走向文明》。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的.地步”。
中國，自古以來就以禮儀之邦著稱，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。我把社會中的不文明行為總結(jié)成了七大怪：第一怪，不走人行道，偏闖綠化帶。第二怪，吃完早點，無視環(huán)境和衛(wèi)生，隨手亂丟包裝袋。第三怪，公交車上，年輕的讓座不主動，面無表情似發(fā)呆。第四怪，斑馬線上，“蠻”司機不減速、不避讓，腳踩油門與行人搶道像比賽。第五怪，大熱天里“膀爺”多，不分里和外，三五成群聚一塊。第六怪：水上樂園、浴場和泳池，尿素超標(biāo)，有人“方便”好自在。第七怪，打牌、唱歌、喝酒把拳猜，《夜半歌聲》―不怕擾民嗓子“壞”。 拿一個真實的案例來說，20xx年6月，一位日本老師帶著他的小學(xué)生來到杭州西湖旅游。眾所周知，“上有天堂，下有蘇杭”，杭州美麗的景色令這群異國游客心曠神怡，但在他們游興正酣的時候，一個不和諧的因素出現(xiàn)了―一位日本小學(xué)生看見一位西裝革履的中國游客把手中的易拉罐扔向平靜的湖面。圈圈漣漪同時也在孩子心中泛蕩開去，他異常驚訝地問老師：“老師，您不是跟我們說中國是個禮儀之邦，中國人都很儒雅文明的嗎？怎么他們可以隨便扔垃圾呢？”老師凝望著學(xué)生疑惑的眼睛，意味深長的說：“中國人落后了。”
各位，當(dāng)你聽到這位日本老師的回答時，你是怎樣的感受呢？氣憤、羞愧還是……但不管怎樣，我覺得每個有強烈民族自尊心的中國人聽到這句話都應(yīng)該有 1
所反思。
在此時，作為文明古國的子孫，我們除了反思，是不是也應(yīng)該用行動去捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)呢？
那么，肯定有人要問，文明禮儀包括哪些呢，我們該怎樣做呢？下面我給大家簡單的舉一些例子。相信大家都有坐過公交車吧，文明乘車就應(yīng)該做到：車到站時應(yīng)依次排隊，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車后不要搶占座位，更不要把物品放到座位上替別人占座。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應(yīng)主動讓座。在飯店進餐時，我們應(yīng)該尊重服務(wù)員的勞動，對服務(wù)員應(yīng)謙和有禮，當(dāng)服務(wù)員忙不過來時，應(yīng)耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對于服務(wù)員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語，加以諷刺。簡言之“三管齊下”，管住自己的手，不亂丟垃圾，不隨處張貼、涂鴉，不攀折花木；管住自己的口，不隨地吐痰，不說臟話，不在公共場合抽煙、大聲喧嘩；管住自己的腳，不闖紅燈，不踐踏草坪，乘車自覺排隊等。
有這樣一句話，火車跑得快，全憑車頭帶。其實要想養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣很簡單，在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，如果領(lǐng)導(dǎo)能夠帶好頭；在窗口單位，如果窗口工作人員能夠帶好頭，推而廣之，如果每個市民都能嚴(yán)格要求自己，起到榜樣帶頭作用，那么我們的社會將會處處泛著文明之光。
盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要給文明古國抹黑，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行！
我的演講到此結(jié)束，謝謝。
文明禮儀演講稿15
大家好！今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士”。
禮儀是人類文明和社會進步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，由此可見文明禮儀對于個人、國家以及整個社會的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán)，是贏得行政相對人的理解、信任和尊重的必要條件，是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見，作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員，踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開展的關(guān)鍵。
踐行執(zhí)法禮儀，需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊，樹立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象，不僅是對行政相對人的尊重，同時是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀，需有潤物無聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。 文明用語不僅是禮貌問題，更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問題。那么如何才能做到文明用語呢？這需要我們用心說話、真誠待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中，“和風(fēng)細(xì)雨”的勸導(dǎo)遠(yuǎn)比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中，我們準(zhǔn)備依法沒收一名無證行醫(yī)男子的診療器械，該男子情緒激動，強烈阻撓，甚至對衛(wèi)生監(jiān)督員惡語相加。面對他的無理抗拒，我們稍有不慎，可能會導(dǎo)致沖突。這時，我走到該男子在一旁哭泣的'妻子面前，將面巾紙遞給她，對她說：“大姐，你們的心情我很理解，出來謀生不容易，可是法不容情，合法經(jīng)營才是正道啊。你愛人這樣鬧下去，解決不了任何問題，不如我們坐下來商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道，你看行嗎？”一番話使這對夫妻的情緒逐漸緩和下來，我們耐心地向這對夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī)，認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件，并詳細(xì)告知其辦證程序�，F(xiàn)在，該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》，成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員，他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對我們的處罰沒有懷恨在心，反而對我們的幫助感恩于懷。
踐行執(zhí)法禮儀，需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場執(zhí)法時，首先應(yīng)向監(jiān)督對象表明身份，出示證件。 在行政處罰前，通過我所推出“約談”制度，明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項。在實施行政處罰時，力求事實清楚，法規(guī)依據(jù)
準(zhǔn)確，處罰適當(dāng)；同時，一切操作都要在陽光下進行，不得以權(quán)謀私，杜絕索拿卡要。只有這樣，在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板，問心無愧。20xx年，一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來一面錦旗，上寫“秉公執(zhí)法，廉潔恤民，關(guān)注民生，指導(dǎo)就業(yè)”16字，這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無私，換來的是百姓的敬重和信服，這是多么讓人欣慰的鼓勵��！
踐行執(zhí)法禮儀，需有為民服務(wù)、排憂解難的誠摯之心�！叭娜鉃槿嗣穹⻊�(wù)”是我們的宗旨，為了更好的落實這個宗旨，我們實行暖人心的“七點”和“三到位”服務(wù)，即“微笑多點、態(tài)度好點、脾氣小點、說話輕點、做事細(xì)點、推諉少點、行動快點”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實現(xiàn)我們的服務(wù)宗旨，我們經(jīng)常主動上門為監(jiān)督對象開展咨詢服務(wù)、解答疑難問題。在全國文明創(chuàng)建過程中，我們對監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn)，對不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復(fù)查，不漏掉任何一個環(huán)節(jié)，直到全面達(dá)標(biāo)為止。我們通過熱情服務(wù)消除行政相對人的畏難情緒和對我們的誤解。我們通過人格魅力充分調(diào)動被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性，融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，為歷次文明創(chuàng)建的順利達(dá)標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。
踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說教，而是我在長期的工作實踐中的深刻領(lǐng)悟，是我們所衛(wèi)
生監(jiān)督文化的真實體現(xiàn)，是我的前輩們用自己的行動對我們年輕人的榜樣示范。我深知，我身上的藍(lán)色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展、公正嚴(yán)明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價值理念化作行動去履行這份責(zé)任。同時，我們要用禮儀之道去打開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做，并將永遠(yuǎn)快樂地做下去！
我的演講完畢，謝謝大家！
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