文明禮儀演講稿 [推薦]
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在發(fā)展不斷提速的社會中，演講稿對我們的作用越來越大，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的文明禮儀演講稿 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
![文明禮儀演講稿 [推薦]](/uploads/00/d1ddbdb205_5fbf7ecb25a78.jpg)
文明禮儀演講稿 1
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好！
美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！保ù司潇`活采用）孔子說：“少成若天性，習慣如自然”�，F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣。”古今教育家、學者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”！
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā)，結合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣�！蔽倚ｎI導班子通過學習、論證，轉(zhuǎn)變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的`關鍵。
學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領導小組，負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。教師文明禮儀演講稿5篇。領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問題。學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持；哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養(yǎng)成各種良好習慣；通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的；走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園��！在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書；或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園��！兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了；校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了；師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園��！看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結出的碩果��！
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程；學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常�！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣。”可見，幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然！隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！
我的演講結束了，謝謝大家
文明禮儀演講稿 2
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好！今天我演講的題目是“文明禮儀陪伴我。”
在中國五千年來，文明禮儀如黃河，生生不息，從古至今；文明禮儀如白鴿，白頭傲天，高飛；文明禮儀就像鮮花一樣，優(yōu)雅清新，永垂不朽。孔子云：“不學禮儀，就受不了�！边@句話告訴我們，不懂禮儀，就無法在社會上立足�？梢娗О倌昵暗娜藗儗ΧY儀教育的重視！
但是，有多少人講究禮儀呢？恐怕連幼兒園小朋友都會說幾句“愛護公物，人人有責”之類的話。說話不做有什么用？明代學者王守仁說：“知是行的想法，行是知的努力；知道是做的'開始，做是你知道的。知而不做，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，卻不愿意去履行，甚至反其道而行之。這和沒受過教育的人有什么區(qū)別？所以，我們要踐行禮儀，知行合一，從自己的言行中努力，才能徹底改變隨地吐痰、亂扔垃圾等不良習慣。
我們在社會中，我們的身份和角色在不斷變化。這一刻我們討厭別人，下一段記憶就成了別人討厭的對象。
當我們是公民的時候，我們討厭亂扔垃圾、在文物上刻字等不良習慣。當我們是游客時，我們不禁在這里感受，在那里畫畫。所以，“只留下你的腳��；除了照片和心情，不要帶走任何東西。”
隨著社會的發(fā)展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重。但是，如果你不尊重別人，別人怎么會愿意尊重你呢？
“尊重別人就是尊重自己�！边@句話確實沒錯。那些習慣和壞習慣，只是暫時的，失去了，卻是自己的人格和尊嚴。
回顧歷史，當歲月的美麗容顏隨著落花流水而飄逝，當錦鍛地板的繁榮隨著故國的東風而逝去，那不斷修正創(chuàng)新的文明禮儀是不是也一起消亡了？
經(jīng)過數(shù)百年的盛開，帆板館上的一點點殘血早已被沖走；幾百年來，潮起潮落早已抹去了定陽的嘆息之聲。在歷史的長河中，我們最終會抓住早已被遺忘的禮儀。
我們應該以新的面貌告別塵封的過去；我們要用實際行動抹去明天的陽光；用文明禮儀豐富世界！
我的演講結束了，謝謝！
文明禮儀演講稿 3
同學們：
大家好！
我是，今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單地說，就是人們相互交往中的語言與行為。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得�！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的'美。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？
美是自然的，無須雕琢，讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
文明禮儀演講稿 4
五個“把”：把禮儀帶進學校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 “五提倡”：說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團結進取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束，而是內(nèi)化的集體自律!
最后，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗!老師們、同學們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因為優(yōu)秀，所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?
從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗�！叭取敝�，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家! 因為文明而美麗同學們，當你每天在校園里的時候，你是否注意到自己的儀表呢?人們常說：儀表是心靈的`寫照�？梢姡说膬x表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個學生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊�！弊鳛橹袑W生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的�！罢救缢�，行如風，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始，便是我們每天投入學習的開始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人。
今天，在莊嚴的國旗下，我們高一(16)班向全校同學發(fā)出倡議，倡議大家做到“四個五”： “五無”：地面無痰跡;室內(nèi)無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳印;出言無臟語。 “五節(jié)約”：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”：
文明禮儀演講稿 5
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我要講的題目是文明禮儀伴我行。三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做子女的，從小就要尊敬師長，有愛伙伴，學習人與人之間交往的禮儀。
我們的校園中常常有一些不文明的行為，如：下課鈴一響，友的同學就橫沖直地跑出教室，和旁邊的同學大聲說笑，還在走廊間打打鬧鬧，一些同學為了一一點口角紛爭不依不饒，甚至拳腳相加，這些不文明的行為我們見到了一定要制止，杜絕。
有些同學認為想做到文明有禮可真難。其實文明只是在見到老師、同學說一聲“早上好”，離去的一聲“再見”，多說一些“對不起”、“沒關系”就不會再有紛爭，就足以表現(xiàn)文明了。
文明還不止在于嘴上的功夫，而是在于真正的實踐。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋；但是如果你失去了文明，你是徹徹底底的.失敗，因為你已失去了人的真諦。
讓我們行動起來，作為二十一世紀的小學生，要體現(xiàn)我們的優(yōu)良品質(zhì)，讓我們的校園充滿歡聲笑語，讓文明之花萬紫千紅的盛開吧！
謝謝大家！
文明禮儀演講稿 6
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
文明離我們很近，近得觸手可及。比如：把地上的紙片撿起，扔進垃圾箱里，把盲道上的障礙物推開，幫助別人解決困難，借給別人所需要的文具……等等，這都是一個又一個文明的體現(xiàn)。
文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步。在社會上邁出的每一步也許微不足道，但是用處卻很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在聚集，就會產(chǎn)生一種無與倫比的'力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
我們從小就接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是看見校園中隨處丟棄的垃圾，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不讓人痛心疾首呢？同學們，讓我們一起“迎國慶講文明樹新風”！
文明禮儀演講稿 7
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好！
泱泱大國中華文明，一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀，在謙恭之中有一份內(nèi)涵高雅，關切之間又有幾絲默契風韻。禮儀中蘊涵的是一種文化一種氣質(zhì)，一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當?shù)奶熳煮鹧浴?/p>
文明禮儀在于音樂處。
它雋永深沉，怡人心志，讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細密，謙恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于點點沉寂之間揉入幾絲暖色悸動，讓你在條理秩序之間感受古雅，感受安寧，感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風笛，悠揚之綿長，綿綿之中不乏明媚。中國人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進了禮儀之中，讓你恰似嗅到春的氣息，感到春的溫柔。同樣的古雅，卻更靈動婉約；
同樣的謙恭，卻更大氣不拘；
讓人感受到恰如風笛之音的高雅，明麗與意蘊。
文明禮儀在于繪畫處。
我喜歡沉浸在以自己對文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中，那是秋風中的.梧桐安靜獨立，地上鋪滿一層落葉，雖有風，但葉子的靈魂并不隨風飄起，而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國人一向懷舊，而我卻不，因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余，感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合，無關距離，無可限制。
文明禮儀在于香茗外。
茶香，雅致靈澈，古樸怡人。微笑中聰慧堅韌，高雅之中不乏友善幽默。中國禮儀如是而已。眾所周知，中華禮儀講究點滴細致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美，仿佛摒棄一切塵雜，只獨享吾心于朝暮之中。
中國自古便是禮儀之邦，儒家文化濡染了中國的悠悠歷史作為當今時代的我們，讓文明禮儀伴我行吧！
謝謝大家！
文明禮儀演講稿 8
老師們、同學們：早上好！
今天我國旗下演講的題目是《文明禮儀，從細節(jié)做起》。
中華民族有著五千年燦爛文化，自古就是禮儀之邦，文明禮貌的風尚源遠流長。文明禮儀，是一個人立身于世的基礎，也是一個社會乃至一個民族前進的保證。對中學生來說，文明禮儀更是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的翅膀。我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的'成長，也讓文明禮儀伴隨著我們走向社會。
在現(xiàn)代流傳著許多偉人注重文明禮儀的故事。周恩來總理就是文明禮儀的楷模。在周總理身邊工作過的人都親身感受到了總理總是謙虛恭敬、彬彬有禮，處處以禮待人；每次服務員給他端菜，他常常是站起來用雙手接過去，并微笑點頭致謝；每次到一處視察工作，他總是和服務員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切道謝；每次在深夜回家的途中，他也總是再三囑咐司機要禮貌行車。
周恩來總理為我們樹立了文明禮儀的楷模。我們的日常生活就是由無數(shù)個細節(jié)所組成的！因此同學們應注意在小細節(jié)中提升自己的素養(yǎng)，做一個懂文明講禮儀的人。那么如何將文明禮儀落實到細節(jié)中呢？
文明禮儀，首先強調(diào)的是“尊重為本”。尊重父母，孝敬長輩，平時應多向長輩們?nèi)鐮敔敗⒛棠虇柡�，和他們交流交流自己學習生活情況，少數(shù)同學認為長輩們落伍了，和自己有代溝，所以對待長輩愛理不理的，這是不對的，是不尊重長輩的體現(xiàn)，應加以改正。尊敬老師，尊重老師的勞動成果，刻苦學習。在受到別人幫助時說聲“謝謝”，給別人帶去不便時說聲“抱歉”，打擾別人時說聲“對不起，打擾一下”等等，這些細節(jié)都是文明禮儀的體現(xiàn)。
其次是友善和寬容。在公交車上主動讓座；在學校、街上遇到老師、同學主動問好；看見別人有困難主動伸出援助之手……當別人無意中冒犯了我們時，我們要盡量寬容一些，用自己的氣度和禮貌去化解問題，去展現(xiàn)鎮(zhèn)江特教中心師生的風采和魅力。
再次，行為要符合學生行為規(guī)范。不論在學校里，還是社會上，我們都要規(guī)范自己的行為。如參加升旗、集會和戶外活動時，不隨地吐痰，不亂扔紙屑等垃圾；觀看比賽和演出時，不隨意走動，不起哄；平時說話注意分寸，不隨意嘲笑譏諷別人……這些都是基本的禮儀規(guī)范，時時要加以留意。
同學們、老師們，文明禮儀是春天的雨，點點滴滴滋潤人心；文明禮儀是夏天的風，清涼舒爽沁人心脾；文明禮儀是秋天的藍天，包容一切坦坦蕩蕩；文明禮儀是冬天的火把，熱情奔放溫暖人心。
讓我們從現(xiàn)在做起，從細節(jié)做起，爭做文明禮儀的楷模，讓美麗的校園永遠彌漫著文明禮儀的芳香！
謝謝大家！
文明禮儀演講稿 9
親愛的老師，同學們：
大家好!
我今天講話的題目是“做一個講文明懂禮儀的少先隊員"
金風送爽，桂子飄香，我們迎來了新學年、新學期，我們更迎來了中國首屆“楊樹節(jié)”，迎來了處處洋溢著喜慶的新泗陽!同學們，少先隊友們，在這個激動人心的日子里，我想問大家：作為一個新世紀的少先隊員，在楊樹節(jié)中，你將如何展現(xiàn)我們的風采?如何讓我們的學校形象更美好?如何讓遠方的客人感受到我們泗陽的新面貌?
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的風尚源遠流長。從“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動”開始，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的'美!古人說，于細微之處觀察人。當我走在馬路上，看到我們同學輕聲問候的時候，我看到了文明;當我踏入校園，看到我們的同學向老師問候的時候，我看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!同學們，我們期待著文明之花開遍我們的雙語校園，開遍我們的家鄉(xiāng)泗陽!
一花獨秀不是春，光靠少數(shù)人的努力是遠遠不夠的，讓我們共同努力，展現(xiàn)少先隊員的新風采，做好楊樹節(jié)的東道主，塑造出家鄉(xiāng)泗陽的新形象!在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學生!遇到師長、來賓，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起;愛護公物，不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上，主動讓座。在校內(nèi)、校外見到老師能夠主動給老師送上一個問候外，還送上一個標準的隊禮，這才符合一個優(yōu)秀、文明的少先隊員形象。另外，我愛護校園里的花草樹木和一切公共設施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值周學生的批評勸阻。
在與同學交往中，能和睦相處，友好合作。我做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對不起”、“沒關系”能化解劍拔弩張的沖突，給人吹去陣陣溫潤的風。讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。語言美，春風化雨潤心田。
在家里，我孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，我能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，我熱情、大方、有禮貌的招待。
在外面，我遵守交通法規(guī)，保護環(huán)境衛(wèi)生。那次，我去小賣部買東西，隨手把包裝紙扔進了垃圾箱里，遠處的一位老爺爺指著我對另外一位老爺爺說：“這孩子真懂事，知道把塑料袋扔進垃圾箱里。”
孔子說過：“不學禮，無以立”，文明禮儀是我們學習、生活的根基。像這樣的事情還有很多很多，我會時刻謹記《小學生禮儀》中的內(nèi)容，讓自己做的更好。
同學們，行動起來吧!我們要從現(xiàn)在做起，當一名合格的學生，做一個講文明懂禮儀的少先隊員，為楊樹節(jié)獻上一份厚禮!
文明禮儀演講稿 10
同學們：
大家好!
今天，我要給大家講的是“文明禮儀伴我行”。
六(6)班，一個充滿陽光味道的班級，一個團結向上的集體，在咱們班有著文明之花最最需要的養(yǎng)料，所以不知不覺當中，文明之花已經(jīng)在六(6)這片沃土生根發(fā)芽，綻放出心靈深處的潔白花朵。
認真，負責，講文明，這是誰的關鍵詞呢?當然是咱們班的大姐姐熊思琪了，身為班長的她就像一顆閃耀至極的鉆石，有著許許多多完美的切面，每一個切面都會閃爍出耀人的光彩。同學有困難時，她會像消防員一樣及時趕到盡全力的幫助他們;當教室衛(wèi)生出現(xiàn)問題時，她會像老師一樣督促同學們將教室衛(wèi)生打掃到自己力所能及的最好一面;處理老師下派的班務工作時，她更是一分一秒也不愿意耽誤，總要做到最好。你說，有了她的'存在，咱們班是不是更加向上，文明之花是不是開得更加艷麗呢?
如果你在冰天雪地的世界里，遇到一間為你開著的小屋，屋里正燃燒著熊熊的爐火;如果你在十字路口徘徊時，有人微笑著給你善意的指引;如果你發(fā)現(xiàn)有一雙美麗的眼睛用清澈的目光，默默注視你。當有這些時，你會?理所當然應該是感動。劉徐帥，小小的個子，卻蘊含著無窮無盡的正能量。他總是在幫助他人的第一線，一次又一次永遠不嫌累的幫助，給了我們班許多同學溫暖。屬于他的文明之花是快樂的，是在幫助人之后的快樂、幸福感。
一朵一朵的文明之花點綴了咱們的班級，我相信，文明之花不會因為時間的洗禮而凋謝，而會愈來愈美麗，愈來愈姹紫嫣紅。
文明禮儀演講稿 11
尊敬的老師，親愛的同學們： 大 家 好�。ň瞎�
今天我演講的題目是《說普通話 寫規(guī)范字》。
在我們身邊，經(jīng)�？梢钥吹竭@樣一幕：有些同學寫作業(yè)不認真，字寫的歪三倒四，有些同學講話不標準，話說的南腔北調(diào)，以至于別人看不清他寫的是什么，聽不出他說的是什么。說好普通話，寫好規(guī)范字，是文明的象征，是做文明人的開始。文明，代表著道德和文化素養(yǎng)的提高，文明體現(xiàn)著人的氣質(zhì)與修養(yǎng)。說好普通話，寫好規(guī)范字，做個文明人是時代賦予我們青少年的使命，是歷史交給我們的任務。
說普通話，要求我們分清平翹，字正腔圓；要求我們抑揚頓挫，擲地有聲。寫規(guī)范字，要求我們橫平豎直，端端正正；要求我們遒勁有力，落落大方。做文明人，要求我們踏踏實實，虛心自謙；要求我們言行得體，行為規(guī)范。那么怎樣才能說好普通話，寫好規(guī)范字，做個文明人呢？
其實說好普通話、寫好規(guī)范字，做個文明人并不難，只要我們用一顆真心去對待它，用一種恒心去堅持它，用無比的耐心去完成它，有堅強的'毅力，養(yǎng)成良好的說寫做習慣，我們就能達到目的。我國的大學問家荀子曾說過：“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也”。要想登上高山，要想探尋深澗，我們就必須堅持到底。
講普通話，寫規(guī)范字，做文明人，這是我們中華民族幾千年來文明的傳承。我們中國是一個有著幾千年文明傳統(tǒng)的古國，那刻在甲骨背上的象形文字，記錄了華夏子孫殷殷成長的腳步；那刻在石碑上的筆走龍蛇，遒勁中透出中華子孫的剛烈。誰不知，2008年的奧運會上，一個代表著東方的聲音在“鳥巢”響起，一個代表著華夏民族的“和”字讓世界二百多個國家震驚；鏗鏘有力的聲音，迎讓有序的章法，彬彬有禮的謙遜，又一次讓我們中華民族屹立在世界東方！所以，希望同學們從現(xiàn)在起說普通話，寫規(guī)范字做個文明的小學生。
謝謝大家，我的演講完了（鞠躬）！遒音同求
文明禮儀演講稿 12
我要講的這只“蝴蝶”，不是纏綿于梁祝世界里，而是飛舞在美國氣象學家羅倫茲的學說中，他提出：一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，能在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風——這就是后來被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應”學說。
試看歷史上的腐敗行為，無論個人的還是集團的，無一不是一場場倫理道德的“蝴蝶效應”，從微小處開始，終至罪惡累累，不僅個人前途喪盡家人聲譽株連，也令集體利益受損，甚至累及國家政權崩潰。當惡果的龍卷風摧毀他們用腐敗構筑的一切，又有幾人能回憶起當初欲望之翅是如何扇動第一下的呢？
如果面對的是大是大非，大約每個人都能做到清醒認識，正確抉擇。然而當腐敗化身萬千，以溫柔面目現(xiàn)身時，我們還能正確判斷嗎？比如：當領導因私人關系請你關照某生時，當親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時，當家長以聯(lián)絡感情為由請你吃喝玩樂時，當學生以感恩名義送你與其購買力不相符的禮物時……拒絕，還是接受？在許多人看來，這些請、送，并非教師主觀要求，又都是“人之常情”，卻之不恭，受之也無愧吧。
然而，有多少腐敗的源頭就來自這格外的要求與獲取？“小隙沉舟，小蟲毒身”，小小蝴蝶引發(fā)龍卷風。教師這種不拒絕的曖昧姿態(tài)，就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動啊，給學生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應”，會在他們走入社會后、組成家庭后、傳下子孫后，不斷擴散，最終可能驟變?yōu)榇輾鐣髁x文明的“龍卷風”！
我們教師，不能做那只引發(fā)腐敗風暴的蝴蝶啊！
不做那只蝴蝶，就在你拒絕人情關系后坦然的姿態(tài)。
不做那只蝴蝶，就在你謝絕家長請吃后淡定的微笑。
不做那只蝴蝶，就在你婉拒學生送禮后寧靜的目光。
我們不能否認，是人，都會有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的'劣根性，而生活的希望就在于，人是有良知的是向善的是能學習能自制的——是人，就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅！“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫”，屈原用行動縛緊了自己的貪欲之翅；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。
榜樣的力量是無窮的，有多少人在先哲們廉潔情操的感召下，也將貪欲之翅緊縛，比如我們湘潭縣教育系統(tǒng)中：優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭良平、感動蓮城模范教師湯光覽，在優(yōu)越城市與艱苦山區(qū)中，他們選擇了山區(qū)，僅因為山區(qū)人民需要教師；十佳師德標兵胡湘平、十佳校長馬偉碩，在個人私利與學校利益中，他們選擇學校，僅因為學校是一方凈土需要奉獻——縛緊了自己的貪欲之翅，他們以廉潔的身姿站成了大寫的“人”！
然而，“廉潔”這道人文主義中亮麗風景線，卻在扭曲的道德觀價值觀中被認為是“傻子作風”。難道“廉潔”就真的是傻嗎？正是因為有這種“傻”，“捧上一顆心來，不帶半根草去”的陶行知先生才被稱為人民教育家，永遠活在人民心中。也正因為缺失這種“傻”，李真因腐敗處死后，燒化的骨灰許多公墓拒絕存放，在人民心中腐敗者已是“死無葬身之地”。廉潔，不是你在腐敗的龍卷風中自我毀滅時的幡然悔悟，而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。
讓我們大聲宣言：“不做那只蝴蝶！”我們1600萬的教師大團隊，傳遞“崇尚廉潔”的信念，那么我們身后二億三千多萬學生的大陣營，必將構筑起“崇尚廉潔”的道德長城！
文明禮儀演講稿 13
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你是否感覺到：攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽，是春天的微笑？歡暢在天空的那群可愛的小鳥，是春天的心跳？是的，春天是美好的！
當你踏著光潔的地板走進教學樓的時候，你是否會想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學；
當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見學校老師栽培草坪的背影；
當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老大爺?shù)钠D辛。我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的.！
在這么美麗的校園里，同學們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢？你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢，怎么可以背著師長私自出校、翻爬圍墻，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
在我們的生活學習中，禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機勃勃的春天，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使我們禮儀洋溢在美麗的校園里呢？
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省�；ハ嗬斫狻捜荽�。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
謝謝！
文明禮儀演講稿 14
老師們、同學們：
大家好！今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
記得一位名人曾說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是文字�！蔽覀兊囊谎砸恍校瑹o不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。
我們年輕一代，更應該是文明的先鋒，禮儀的標兵�？�，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈；
看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；
看，在校園里，一位小同學磕倒了，大同學就主動跑過去，扶起他，到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的'現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又有何妨；
再例如，有的同學在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡；
還有部分同學講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學故意損壞學校的公物。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失�！靶《粸椋蟻砗螢�？”作為學生，除去學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮儀演講稿 15
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！我是五年一班的魏東巖。非常高興能參加這次文明禮儀演講賽。我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》
古人說：“不學禮，無以立”。就是說你不學禮，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表示對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面，是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑單位形象，更能潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、懂禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些小節(jié)。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候，從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷，甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的`越來越高，就越來越希望得到理解、收到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領導如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭？？推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起？
毫無疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質(zhì)文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人們的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中！
文明禮儀強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊重你，首先你就得尊重別人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？
我的演講結束，謝謝大家！
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