(合集)實(shí)用的文明禮儀作文

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的文明禮儀作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

文明禮儀作文 篇1

　　我們的社會(huì)里經(jīng)�？吹竭@樣的字句：“講文明、樹新風(fēng)”。“文明”這個(gè)字眼已經(jīng)深入人心。我們的校園自然也不例外， 這里處處盛開著文明之花， 這里每天都發(fā)生著文明的事情： 當(dāng)同學(xué)們見到老師時(shí)就會(huì)主動(dòng)敬禮問好；當(dāng)?shù)厣嫌袕U紙時(shí)，就有同學(xué)把它撿起，扔到垃圾桶里面；當(dāng)有同學(xué)打架時(shí)，就會(huì)有同學(xué)或老師上去勸架，讓吵架的同學(xué)互相禮讓。

　　就在今天，我在校園里親眼看見了這樣一件事情。上體育課的時(shí)候一位同學(xué)在跑步途中突然被一個(gè)小石頭絆倒了，只見他臉上露出痛苦的表情，痛得站都站不起來了。這時(shí)，有一個(gè)小男孩飛奔了過來，把他扶了起來，讓他坐在地上別動(dòng)，然后幫助他找到了他的 班主任 老師。之后大家都夸他是個(gè)樂于助人的好同學(xué)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還特別在周一的早操時(shí)間表揚(yáng)了他。

　　這樣的文明好事不斷地發(fā)生，那一幕幕美好的畫面感染了更多的'人。講文明，做好事在我校已經(jīng)蔚然成風(fēng)。還記得我們剛搬來的時(shí)候，一開始，學(xué)校的衛(wèi)生很差，可是現(xiàn)在卻好轉(zhuǎn)了很多，大家都把自己當(dāng)成了學(xué)校的小主人：不亂扔亂拋，主動(dòng)撿拾垃圾。 有一次一個(gè)大垃圾袋在空中飛舞著，被一位同學(xué)看見了，只見他又蹦又跳去捉那個(gè)垃圾袋，可就是捉不住，但是他不放棄，跟著垃圾袋跑，最后他通過不懈地努力捉住了那個(gè)垃圾袋。好多人不解地問他為什么要去捉住那個(gè)垃圾袋？他說，那個(gè)垃圾袋不僅會(huì)影響校園的環(huán)境，還會(huì)污染大自然。

　　文明無處不在，讓我們一起爭做文明好少年，讓文明之花盛開在校園的每個(gè)角落！

文明禮儀作文 篇2

　　在任何地方任何時(shí)候，我們都要做到講文明、懂禮貌，因?yàn)槲拿鞔�人是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　文明，大家知道要怎么做呢？文明是遇到時(shí)老師或同學(xué)都說一聲“您好”；是與人和平相處不打鬧；是待人親切、友好、大方和寬容；是自覺撿起地上的紙屑，讓地球多增添一片新綠。

　　“文明就是從身邊的小事做起”

　　要學(xué)會(huì)講文明、懂禮貌，不說臟話、粗話、幫助人、愛護(hù)人。在校園里下課時(shí)，總能夠聽到那臟話從同學(xué)口里脫口而出，總能夠見到一些同學(xué)隨手亂扔垃圾，破壞了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，這些是多么不文明的行為啊！我們要從小事上做起，講文明、懂禮貌、幫助人、愛護(hù)人，送人玫瑰，手留余香嘛。所以請(qǐng)大家記住，無論何時(shí)何地，都要講文明，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，創(chuàng)造文明美好的環(huán)境。

　　“行為文明禮儀要遠(yuǎn)離粗俗”

　　做文明人，就是要遠(yuǎn)粗俗要離遠(yuǎn)粗俗，遠(yuǎn)離野蠻。同們之間有時(shí)會(huì)發(fā)生一些小的誤會(huì)，有的同學(xué)會(huì)一笑了之，有的會(huì)找其他同學(xué)評(píng)明，這是一種文明的行為，但是有的同學(xué)會(huì)用相互打罵的粗俗行為去解決，這是一種野蠻的，請(qǐng)同學(xué)們記住：有粗俗、野蠻的.行為是永遠(yuǎn)解決不了問題的。

　　同學(xué)們，播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到，但是它卻是生活里很重要的事，也是最堅(jiān)難的事。讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我們的文明禮儀之花結(jié)出累累碩果。

文明禮儀作文 篇3

　　禮儀的起源與發(fā)展

　　中華民族素有禮儀之邦的美譽(yù)，禮儀在中華文化的歷史演進(jìn)過程中，起著積極的推動(dòng)作用。今天，經(jīng)濟(jì)的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個(gè)無限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個(gè)有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質(zhì)，而且是社會(huì)交往、商務(wù)活動(dòng)和其他各項(xiàng)事業(yè)成功的一個(gè)重要條件。

　　中華禮儀的淵源

　　古人有言：“中國有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華�！惫糯�華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽(yù)的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時(shí)代的周禮，已比較完善。孔子是我國歷史上第一位禮儀學(xué)專家，他把“禮”作為治國安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國以禮”，“克己復(fù)禮”，并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”，做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的.起源和社會(huì)作用。他說：“禮者，人道之極也。”把禮看作做人的根本目的和最高理想，把識(shí)禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強(qiáng)調(diào)：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！惫苤賱t把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國運(yùn)的支柱。他說：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡�！睆倪@些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。

　　我國古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國古代“禮”的概念，包含著豐富的內(nèi)容，大體可歸結(jié)為三個(gè)層面：一是指治理奴隸制、封建制國家的典章制度；二是古代社會(huì)生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對(duì)社會(huì)成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）。縱觀我國禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會(huì)性與強(qiáng)大號(hào)召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則，并且已成為中華民族共同的財(cái)富，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源

　　在西方，禮儀一詞，最早見于法語的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進(jìn)入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對(duì)禮儀追求及其演進(jìn)的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭”有關(guān)的動(dòng)態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器，讓對(duì)方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來演進(jìn)為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對(duì)方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻(xiàn)典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的鼎盛時(shí)代。文藝復(fù)興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會(huì)對(duì)遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀(jì)中期對(duì)優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應(yīng)社會(huì)平等關(guān)系的比較簡單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國家有國家的禮制，民族有民族獨(dú)特的禮儀習(xí)俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例

　　等。有的國家和民族對(duì)不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練，才能上崗工作。

　　從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國作為社會(huì)秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會(huì)交往的產(chǎn)物，也是國際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動(dòng)過程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)�云：“禮尚往來，往而不來非禮也；來而不往，亦非禮也。”第四，禮儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會(huì)的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成

　　部分，是人際交往的重要手段和途徑。

文明禮儀作文 篇4

　　良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

　　在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境；相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。我們明白：僅有同學(xué)們具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

　　記得六一節(jié)前夕，班級(jí)要舉行聯(lián)歡會(huì)，大家踴躍報(bào)名參與。在布置教室時(shí)，許多同學(xué)不得不借助同學(xué)們的桌子、凳子。本以為有人會(huì)三下五下直接跳到桌子上，可是同學(xué)們卻不約而同從別處拿來一張張舊報(bào)紙鋪到桌上，之后再細(xì)心翼翼的站上去，臨下來時(shí)還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處……

　　看到這一幕，我感動(dòng)了許久，也思考了很長時(shí)間，一向以來，人們把文明看得很重。文明，其實(shí)就僅有一張紙的厚度，甚至只是一句話的`感動(dòng)。一句“你好”，綻放了你我的笑容；一聲“對(duì)不起”，融釋了心中的冰雪；一句“您先請(qǐng)”，換得了他人的贊許；一語“我?guī)湍恪�，架起了心靈的溝通……

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德標(biāo)準(zhǔn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？

　　千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開。

文明禮儀作文 篇5

　　書中講：中國自古就被稱為“禮儀之邦”、“文明之邦”。是啊，中國自古以來是很講究禮儀、文明，作為后代的我們更應(yīng)該講文明講禮貌。

　　當(dāng)然，“文明禮貌”的培養(yǎng)也不是很快就能完成。俗話說，冰凍三尺非一日之寒，書中也說，文明禮貌的培養(yǎng)和養(yǎng)成，不是一天兩天就能完成的，需要一個(gè)長期的.過程。平常，我素以文明公民自稱，看了這本書，我開始反思我自己的行為。

　　有一次，我起床晚了，一看表已是7：20，我急忙抓起書包便沖出了門，我跑得飛快，把別人的東西給撞到了地上，別人罵了一句，我心里火了，不就是東西掉了嗎，撿一下不就可以了嘛！我立即回了一句：“煩死了！”便跑走了。呀，又一紅燈，我急得直跺腳：怎么辦？怎么辦？突然我計(jì)上心頭：闖一次紅燈吧！我環(huán)顧四周，見周圍沒有警察，便沖了過去，就在這時(shí)，一輛汽車疾馳而來，差點(diǎn)撞到我，我罵了一句：“沒長眼睛啊！”

　　回想這件事，我真是做錯(cuò)了，真不應(yīng)該！讀了這本書后，我下定決心做個(gè)文明禮貌的人。如果你是個(gè)講文明、講禮貌的人，那別人肯定都來和你交朋友，由此看來，講文明講禮貌是多么重要�。�

　　讓我們一起成為一個(gè)講文明禮貌的人吧！

文明禮儀作文 篇6

　　小明和小紅是一對(duì)形影不離的好朋友，他們經(jīng)常一起回家，一起上學(xué)，一起討論問題，親密無間。

　　有一天，小明和小紅興高采烈，一蹦一跳地走在回家的路上，忽然一股惡臭撲鼻而來，小明和小紅順著惡臭飄來的方向走去，�。≡瓉硎且粋�(gè)垃圾旁邊堆滿了垃圾，上面還飛舞著幾只蒼蠅，小明和小紅感到非常的生氣，頓時(shí)緊皺眉毛，拉下臉來，小紅指了指垃圾說：“是誰不把垃圾倒進(jìn)垃圾桶里，并且還丟在垃圾桶外，這也太不像話了！

　　”接著小紅正準(zhǔn)備彎下腰去撿垃圾，她看見小明沒來撿，就說：“小明，快來撿！”此時(shí)小明正在想一個(gè)問題：我們今天撿了，明天又會(huì)有人來倒，如果這樣天天撿，我們豈不是成了撿垃圾的人了？忽然，他眼前一亮，對(duì)！就這么辦！

　　他放一書包，從書包里拿出紙筆，把紙放在地上，然后雙膝跪在地上，身子趴在地上，不知寫著什么，小紅正在把垃圾一捧一捧地捧進(jìn)垃圾桶里，字寫好了，小明又從書包里找出膠水，貼在垃圾桶是，紙上寫的是：“文明——只差一步！”這時(shí)小紅已經(jīng)把垃圾捧完了，看見小明這樣做，向他豎起了大拇指：“你真棒，你真行！”贊揚(yáng)聲雨點(diǎn)般的落在小明的身上，小明這時(shí)也傻傻的笑了，并且笑歪了嘴呢！

　　同學(xué)們，故事中的小朋友都做得很棒，值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)，在“雙創(chuàng)工作”的新化，環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的.變化，但像故事才中亂扔亂丟亂放的現(xiàn)象仍大有存在，我想：我們應(yīng)該以故事中的小朋友為榜樣，親力親為，彎下腰，撿起一塊果皮，撿起一片紙屑，就為你自己創(chuàng)造一個(gè)美好家園，我去亂丟一塊果皮，亂丟一片紙屑，就等于丟了自己的文明！

　　講文明，講衛(wèi)生，樹新風(fēng)的世界是美好的，讓我們一起共同創(chuàng)造吧！

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