文明禮儀演講稿（常用10篇）
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在現(xiàn)在社會，我們可以使用演講稿的機會越來越多，如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家整理的文明禮儀演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明禮儀演講稿1
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
什么是修養(yǎng)？是指一個人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。
同學(xué)們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時代，這也是我們成長過程中的一個險灘，你是愿意做淺薄無知、言行粗魯?shù)娜四兀�是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢？相信所有的同學(xué)選擇的都是后者，這就是有修養(yǎng)的人。
一個人的修養(yǎng)不是說想想就能擁有的，而是靠平時點點滴滴的積累。同學(xué)們，當你走在蕺山校園優(yōu)美潔凈的環(huán)境中，你也許會感嘆生活實在是太美好了；當你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習，你會感覺到生活是那樣的充實快樂�？墒牵谖覀冞@個美麗的校園，在我們的言行中不盡人意的地方需要我們每一個學(xué)子去督正、修煉。比如：當每天早晨進校時，迎接你的是禮儀崗?fù)瑢W(xué)熱情地問候與值日老師的微笑時，你該怎么做呢？是漠然而視、擦肩而過還是還以標準的隊禮、尊敬的鞠躬？當課間休息時，你是選擇輕言輕語、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的`喧嘩？
同學(xué)們，做一個有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實我們每個人都在追求真善美，也都希望做一個有修養(yǎng)的人，那為什么不付之以實際行動呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓(xùn)。親愛的同學(xué)們，行動起來，從自身做起，從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候?qū)Ｐ穆犞v尊重老師，與同學(xué)交往真誠禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風度，被誤解也能夠?qū)捜菟�；遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿；愛護公共財物，不亂寫亂劃，嚴格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂，而且還會使自己變得美麗；變得純真高尚。
文明禮儀演講稿2
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是六年級四班的潘文珂，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
記得一位名人曾說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字�！蔽覀兊囊谎砸恍�，無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。
我們年輕一代，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標兵�？�，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈；看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；看，在校園里，一位小同學(xué)磕倒了，大同學(xué)就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的.校園內(nèi)，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨；再例如，有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡；還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失�！靶《粸椋蟻砗螢�？”作為學(xué)生，除去學(xué)習，學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。
文明禮儀是我們學(xué)習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行！
文明禮儀演講稿3
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
如今，歷史的車輪已滾進21世紀，在華夏歷史的長河之中，有這樣一種文化，猶如一道霹靂，貫穿了中華兒女的思想;又好似一種元素，融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈，為中華兒女點亮了前進的方向。
是什么？
用它獨具的內(nèi)涵征服了一個又一個民族！
是什么？
令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出，閃爍著如此鮮明華麗的光芒！
是禮儀，是中華民族的濃縮，是先賢們用他們的智慧和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱。
然而，在信息化突飛猛進的今天，有些人卻丟棄了它。對待傳道授業(yè)嘔心瀝血的師者，少了幾分尊敬，多了幾分挑剔;對待朋友，少了幾分關(guān)懷，多了幾分猜忌;文明的集會，留給人們的往往是滿地的垃圾，完全忽視了那些清潔工人們辛苦勞作的背影，當中國的孩子變的倔強時，韓國的孩子卻在雙手垂下聆聽父母的教誨。當中國的孩子們邊看電視邊指揮父母干這干那的時候，美國的孩子卻正在打掃房間，;當中國的孩子上學(xué)都要坐轎車使，日本的孩子卻背著背包在高山途中爬行，當日，韓，美正學(xué)著我們”溫，良，恭，儉，讓”的`傳統(tǒng)美德是，而我們呢？卻在一點一點的丟棄？
“文明禮儀”是時代發(fā)展的需求，”禮”又是現(xiàn)代文明的重要標志之一，我們現(xiàn)在大力倡導(dǎo)”文明禮儀”就是繼承和發(fā)揚幾千年的中華文明，是適應(yīng)時代發(fā)展的需要，使像我們這樣的文明古國在融合古今中外文明禮儀的基礎(chǔ)上，去偽存真，建設(shè)現(xiàn)在社會主義文明;使社會主義”明禮”的新時尚成為新時代中華民族文明與智慧的標志。
如今，我們是中華民族新時代的接班人，我們?nèi)谪灩沤瘢未嬲�，讓中國這個”禮儀之邦”繼續(xù)綻放絢爛的光芒，讓”文明禮儀”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大！
文明禮儀演講稿4
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的是《講文明講秩序創(chuàng)和諧校園》新學(xué)期開始已經(jīng)兩個月了，在這兩個多月的時間里，我們?nèi)熒铝τ趧?chuàng)建一個校園優(yōu)美、秩序井然，團結(jié)友愛的和諧校園。在學(xué)校、老師和同學(xué)們的共同努力下，我們的學(xué)校變得更加優(yōu)美了，校園里干凈整潔，教室和辦公室窗明幾凈，就連講臟話、損壞公物、沾污墻壁、亂扔垃圾的行為也越來越少了。但是，美中不足的是：近一段時間來，我們依然看到了一些很不和諧的現(xiàn)象：少數(shù)同學(xué)身上仍有一些不講禮貌、不講衛(wèi)生、不講秩序、不講紀律的習氣；有的同學(xué)說，亂丟一下紙屑，又不是什么大錯誤，無關(guān)緊要。我要告訴同學(xué)們，亂丟一張紙屑也是大事情，只有講秩序，才是一個人文明的體現(xiàn)，只有講秩序，才能共建一個文明社會，只有講秩序，才能創(chuàng)造一個和諧校園。
當你置身于人山人海的廣場時，當你安安全全地穿過人行橫道時，當你舒舒服服的`走上公共汽車時，這些都是每個人自覺遵守秩序給我們帶來的美好生活環(huán)境。我們不要打破這些秩序，我們要共同來維護它，共同來建設(shè)我們自己的美好生活環(huán)境。
同學(xué)們，文明和秩序是任何一個社會，任何一個學(xué)校所必不可少的。讓我們大家都做一個講文明、講秩序的學(xué)生，共建一個和諧而美麗的校園！
文明禮儀演講稿5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
子曰：“不學(xué)禮，無以立”。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的.傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代內(nèi)容，容納新的代精神，達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習慣，可以影響你的學(xué)習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
我們播下一個動作，就收獲一個習慣;播下一個習慣，就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習慣。讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀永伴我成長!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿6
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云："不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。"文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:"千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。"說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到"愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻"。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞："十一"黃金周的第二天，____烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。
這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說："野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。"
外國人到我們這兒來撿垃圾的.事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當"義工"。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。
再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實，要想成為一名"講文明，樹新風"的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
文明禮儀演講稿7
大家《西游記》看過嗎？《西游記》中豬八戒深山探路，見一村婦便開口道：“喂，胖婦人，前面這條路怎么走？”氣得村婦要拿扁擔打他。而孫悟空變做和尚上前施禮道：“請問這位大嫂，前面是何處？”同學(xué)們知道八戒探路為什么不成功嗎？對，就是因為他不懂禮儀。生活中少不了出門問路，工作學(xué)習上少不了向人請教。有求于人，卻不尊重別人，自然得不到別人的幫助。所以，學(xué)習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有x文明史的“禮儀之邦”，講文明，守禮儀，也是弘揚中國民族文化，展示民族精神的重要途徑。就我們學(xué)生而言，最本質(zhì)的就是學(xué)會做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在這個世界，身份和角色也在不停的變化。我們這一刻討厭別人，下一刻也可能成為別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
我就講講我自己的'故事吧。有一天，我做完作業(yè)沒事兒，就想到外面去玩。媽媽見我要出門就說：“琦琦，買幾斤香蕉回來，�。俊蔽掖饝�(yīng)著，帶上媽媽給的香蕉錢就去附近水果店買香蕉。我來到水果店，買好香蕉就回家。我拿出一根香蕉，邊走邊吃，吃完之后隨便往地上一拋。我繼續(xù)吃第二根，第三根……我把香蕉拿回家，就出去找小伙伴了。我唱著歡樂的歌，一路上蹦蹦跳跳地，一不留神，摔了個四腳朝天。我正想生氣罵人，低頭一看，卻是我剛才吃的香蕉皮。這是，不遠處走來一位阿姨，也沒注意腳下的香蕉皮。我剛想喊：“注意！”話沒出口，阿姨已經(jīng)摔倒了。阿姨站起來的時候，很氣惱地說：“誰這么缺德，亂扔香蕉皮？”我聽了這話，臉紅到了脖子，恨不得有個地縫鉆進去。我終于懂得了，不文明的行為害人又害己呀！
同學(xué)們，當我們身為游客的時候，我們不要依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪，在文物上亂寫亂涂。
當我們乘坐公共汽車的時候，我們要學(xué)會禮讓他人，擠到、踩到別人的時候要說—對不起。
當我們是行人的時候，我們要遵守交通秩序。當我們是消費者的時候，我們不要把個人的怨氣往服務(wù)員身上撒。
當我們作為子女的時候，我們要耐心地和父母交流，記住父母的忠告。
當我們在校園內(nèi)遇到老師時，我們要敬禮，做到尊重她們。
當我們身處校園的時候，我們要遵守校園秩序。
�。《Y儀之花開在哪里，哪里就充滿生機，充滿活力；禮儀之歌唱在哪里，哪里就產(chǎn)生友情，迸發(fā)力量。啊！人際交往要講禮儀，禮儀是我們最好的名片，禮儀是我們最美的時裝！學(xué)習、生活要講禮儀，禮儀是我們心靈的花朵。
同學(xué)們，請你們講文明守禮儀吧，那么，就從我做起，從我們做起，從身邊的每一件小事做起！
文明禮儀演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
你們好!
我是__中心小學(xué)六年級(2)班學(xué)生王鳳。我今天演講的題目是：《文明禮儀，從我做起》。
文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國是一個有著幾千年的文明古國，禮儀大邦;自古以來就倡導(dǎo)“禮治”，將禮儀謙恥作為立國之本;“禮儀”是中華民族傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠。
今天，學(xué)校把“三禮”教育作為學(xué)校重點工作來抓，是適應(yīng)時代發(fā)展的需要。古人云：“人無禮，而不生;事無禮，而不成;國無禮，而不寧�！爆F(xiàn)在倡導(dǎo)“三禮”教育，就是教育我們要從小事做起，要從身邊的事做起，從生活實際做起。
自從學(xué)校開展“三禮”教育以來，我班舉行了一次又一次的主題班、隊會。班主任首先讓我們明確了“三禮”教育的內(nèi)涵，告誡我們“三禮”應(yīng)從穿戴、上學(xué)、放學(xué)、上課、日常生活等細節(jié)做起，然后才逐漸落實“三禮”行為，還充分利用綜合實踐活動課，帶領(lǐng)我們參加各類實踐活動，培養(yǎng)我們的協(xié)作精神、動手操作能力。認真組織我們出版以“三禮”為內(nèi)容的黑板報，使我們身邊有樣可依，為我們提供了良好的學(xué)習氛圍，也促進了全體同學(xué)“三禮”的培養(yǎng)。
現(xiàn)在，我班全體同學(xué)，穿戴整齊，得體大方，不穿奇裝異服和拖鞋進校園。每周一的升國旗儀式上，紀律井然有序，嚴肅莊重，都用行動表達自己對祖國的崇敬與熱愛。
學(xué)習上，鈴聲響起，一分鐘內(nèi)進教室。上課時，專心聽講、認真思考。課間活動，文明游戲，不打架，不罵人，不追逐打鬧，不大聲喧嘩，同學(xué)之間發(fā)生矛盾時，注意禮讓。平時，見了老師主動打招呼;見了同學(xué)互相問好;回到家里主動幫助爸爸媽媽做力所能及的家務(wù)活。學(xué)會了關(guān)心他人，處處替他人著想。全班同學(xué)都自覺遵守老師制定的“敬人、自律、真誠”的原則。
如今，全社會都在提倡學(xué)、用文明禮儀，由禮儀所體現(xiàn)出來的行為在日常生活中處處可見——像給老幼病殘讓座，像幫助盲人過馬路，再比如送迷路的小朋友回家等等……然而，為什么在不斷的倡導(dǎo)學(xué)習中，仍然有許多非文明禮儀的行為發(fā)生?是我們倡導(dǎo)的力度不夠?還是我們的意識有問題呢?作為中華民族的一員，尤其是作為一名小學(xué)生，我們更應(yīng)該進行深刻的'反思。我們學(xué)習“三禮”，不能僅僅停留在口頭上，重要的是要落實到我們的行動上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾。人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識。從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
我的演講完了，謝謝大家!
文明禮儀演講稿9
老師、同學(xué)們：
我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)有許多不文明的現(xiàn)象，例如傳播謠言、散布虛假信息、聊天室肆意謾罵、制作、傳播迷信內(nèi)容等。匪夷所思的是，我們培才學(xué)校學(xué)生當中也存在這種現(xiàn)象，比較普遍的是，在學(xué)校受到批評，或生活中稍有不順心之事，有些同學(xué)就在網(wǎng)上發(fā)帖，謾罵同學(xué)甚至老師，謠言惑眾，編派他人是非，無中生有，言語粗鄙至極，似乎不罵完人家祖宗十八代不解恨。
我們知道，網(wǎng)絡(luò)是個虛擬的世界：數(shù)字化虛擬，姓名慣用昵稱，地址僅是一組IP數(shù)字，真實身份變得模糊……這些虛擬，使一些人為所欲為，在一些人看來，網(wǎng)絡(luò)就是“自由世界”，可以盡情宣泄釋放，無須考慮現(xiàn)實中的“條條框框”。因為他們相信，無論我做什么，說什么，都無人知道我的真實身份，因此我也不必為我所做的所說的承擔任何責任，付出任何代價。不可否認，網(wǎng)絡(luò)的低門檻，寬松氛圍確實成為其普及發(fā)展的催化劑，人們也因此獲得了許多便利與實惠，人們可以在其中抒發(fā)現(xiàn)實中無法釋懷的壓力，也能表達各種超前的觀點。
然而，“海市蜃樓”終將散去，人們無法也不可能永遠生活在虛擬當中。而虛擬與現(xiàn)實也必然存在一系列的道德與價值交匯點，二者的思維、發(fā)展不可能“各自為政”。
首先，有些同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上罵人，那是源于生活中的不滿與怨恨，之所以有不滿與怨恨，那是因為別人的一些不太恰當?shù)淖龇▊α怂騽e人有些觀點、做法等與他不一致，可是，在網(wǎng)絡(luò)上罵人能解決什么問題呢？被罵的人如果看見了你的帖子，看見的'是這么多不實之詞、侮辱之詞，誰能接受？涵養(yǎng)少一點的，說不定會回罵，那樣豈不是徒增生氣？更有甚者，說不定網(wǎng)上的沖突會演變成現(xiàn)實中的惡意打斗，這樣的事例我們見得不少，青少年中尤多。被罵的人如果沒有看見你的帖子，那么你的想法對方不知道，那么雙方就無法達成溝通，結(jié)果你生氣是白生氣了，對方依然沒有改變，生活照舊。既然如此，有了不滿和怨恨，為什么不直接和有關(guān)當事人溝通，當面把話說清楚，以達成互相的理解呢？
其次，很多人之所以在現(xiàn)實中文明守法，在網(wǎng)絡(luò)中肆意妄為，是因為他的“文明”不是真“文明”，是一種社會角色扮演下的應(yīng)激反應(yīng)，是一種偽“文明”。一旦他認為網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實是兩個不相關(guān)的世界時，他便要暴露自己的本性。我們覺得這種自毀形象的行為是可悲的。這是人性中真善美的缺失。人最可怕的是喪失對真善美的信仰，因為沒有信仰，人將無所畏懼。沒什么可以讓他害怕，那言行就將隨心所欲，這就會造成喪失道德底線的結(jié)局�，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)看上去還是一個沒有底線的社會。在網(wǎng)絡(luò)規(guī)則尚未明確之前，在使用網(wǎng)絡(luò)時，我們所做的第一件事就是注意個人修養(yǎng)，說白了，就是管好自己，在還沒有人管你的時候，特殊的環(huán)境好比一面放大鏡，放大鏡下的個體更清晰，修養(yǎng)德行暴露更徹底。有人問，網(wǎng)絡(luò)上人是更虛假還是更真實？我覺得網(wǎng)絡(luò)完全是有更深展現(xiàn)本質(zhì)的可能，在一種表面上看起來無需負責的狀態(tài)下，欲望的流露會更加隨意。這樣，能否做到積極健康的表現(xiàn)是與個人素質(zhì)息息相關(guān)的。一個真正有修養(yǎng)的人是能做到慎獨的，所謂慎獨，就是不論有人無人在，都自覺嚴格遵守社會公德，不做有可能損害他人、社會利益并最終損害自己的事。
再次，有些人認為，上網(wǎng)罵人、說人是天知地知你知我知執(zhí)法部門不知的行為，但事實上，公安機關(guān)有個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督科是可以干預(yù)網(wǎng)民們的網(wǎng)絡(luò)行為的，它可以查出某個帖子出自哪一臺電腦及具體時間，據(jù)此揪出發(fā)布帖子的人。所以，敬告那些踩在違法犯罪線上的人快快收手——有一點法律常識的人都知道，捏造、人身攻擊是違法犯罪行為。
大哲人康德說，世上有兩樣?xùn)|西最使他敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德律。因為仰望，所以看見；因為心中有美的道德，才能看見頭上美麗的星光燦爛。是的，因為我們心中有美麗的道德律，才會營造一個健康，文明，純凈的網(wǎng)，我們倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，希望同學(xué)們在網(wǎng)上發(fā)表言論時，要像維護自己的尊嚴一樣維護他人，也更像母親愛護自己的兒女一樣愛護這個網(wǎng)絡(luò)世界，讓我們在這個絢麗多彩的網(wǎng)絡(luò)世界里尋找溫暖，真情，友誼，讓網(wǎng)絡(luò)成為我們頭上美麗的星空。
文明禮儀演講稿10
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好。
今天我演講的題目是《做一個守紀的四中人》!眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦�！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色�！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。而在學(xué)校里，“文明”“禮貌”“遵規(guī)守紀”，這三個詞的知名度一點兒也不亞于校訓(xùn)：“愛國”“敬業(yè)”“求實”“創(chuàng)新”。的確，處于多夢季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光，遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的'是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內(nèi)在的東西，一點閃光之處。而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：校園里，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!如此看來，一個人的素質(zhì)是多么的重要啊!
現(xiàn)在，我校正在創(chuàng)建全國示范性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行為不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成為祖國未來的建設(shè)者呢?那么，身為主人翁的我們，由該怎么做呢?講文明，守紀律并不是空泛抽象的概念，它的內(nèi)容也不局限于禮貌待人、嚴于律己，而是我們要把它與自身融為一體，使之成為自我的一種獨特風采，無時無刻不散發(fā)著迷人的魅力，給人以一種完美的和諧。和諧的文明只是在碰到老師時，送上一句溫暖的問候;只是在飯?zhí)门抨爼r一次禮貌的謙讓;只是平日里整理好自己的儀容，愛護自己身邊的一切…你小小的一個動作——撿起地上的一點紙屑，或者，在這場比賽過程中，保持安靜，不喧嘩，做個文明觀眾。這些會讓你非常自在。
感受一下，呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺是不是特別美妙呢?人，不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質(zhì)恰當?shù)募谝簧頃r，你，就是最可愛的人!在這場熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因為，你，就是鄒城四中的金字招牌!請記住!做一個守紀的人!
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