91久久国产视频,免费精品无码AV片在线观看

常用佛語的語錄大合集80句

　　心平，路就平；心寬，路就寬。下面是小編精心整理的佛語的語錄80句,希望能夠幫助到大家。

常用佛語的語錄大合集80句

1、心甘情愿把自己當(dāng)做魚缸中的魚蟲，只懂得逃命，被吃只是時間問題！難道你被過去的絕望所籠罩嗎？成熟一點吧！不是所有人都能得到幸福的！明天會變成什么樣都無所謂，但是我們將會為了今天努力不懈的活著。

2、用一朵花看世界，世界就在花中；用一只眼看世界，世界就在眼前；用一顆心看世界，世界就在心里。生活，雖有悲喜，雖有得失，卻不是全部。美麗的風(fēng)景，不如美麗的心情；美麗的心情，不如擁有一種美麗的心態(tài)。一笑而過，是人生的淡然，也是人生的優(yōu)雅。

3、失去的風(fēng)景，走散的人，等不來的渴望，全都住在緣分的盡頭。

4、潑灑的歲月，有時讓我們?nèi)杠S，有時讓我們平靜。我們?nèi)杠S的是一時的心境，我們平靜的是平時的心情。人生就是這樣，經(jīng)歷過所有的風(fēng)風(fēng)雨雨，最后一切歸屬到所有的闌珊里，然后朝自己笑笑，再放下青春而啟程。著墨的記憶，潑灑的青春，一直洋溢在我們生命的闌珊處，經(jīng)久的回憶，經(jīng)久的感念。

5、人不敬我，是我無才；我不敬人，是我無德；人不容我，是我無能；我不容人，是我無量；人不助我，是我無為；我不助人，是我無善。凡事不以他人之心待人，而以自己之德行納人助人，必得天下人心，可為大勢勝局。

6、佛曰：若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。

7、以佛心做事，一切事都是佛事。時時刻刻能夠安心，就是在道場中，就是在做佛事。修行不只在禪堂之中、梵剎之內(nèi)，一個人若能靜，即使身處紅塵鬧市，也能自在安詳。若是不能放下內(nèi)心貪欲、不能破除無明嗔恨、依然執(zhí)著癡迷，即使佛音盈耳、整日焚香禮佛，也不過徒增煩惱耳。

8、從生命的原點出發(fā)，最終又回歸生命的原點。智者從來就沒有離開過這個原點，因為他們洞悉人生的意義，懂得生命的大美。我們這些常人，很少關(guān)注這個生命的原點，卻總在尋找生命的意義，從而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。當(dāng)我們被動地回歸原點才豁然開朗，生命的意義原來就在自己出發(fā)的地方。

9、穿行在和煦的晨風(fēng)里，與熟悉不熟悉的人交換微笑，和不同年齡的人相互問候，我的內(nèi)心充滿感動。湖水清澈，仿佛我明凈的心靈；林蔭送爽，輕快我愉悅的步履。在夏和秋的結(jié)合部，在夢與現(xiàn)實之間，讓朝霞披肩，讓百鳥伴奏，讓內(nèi)心的美好隨清晨的旋律起舞。

10、有時候，閉上嘴，放下驕傲，承認(rèn)是自己錯了，不是認(rèn)輸，而是成長。在安靜里，做一朵閑花，與人相處，不濃不淡，讀靜若秋水的書，聽直抵心靈的曲，不道是非長短，不說人走茶涼，相遇，輾轉(zhuǎn)，我只淡然，以拈花的姿態(tài)行于世，偶而在文字中，撫琴弄月，滴水禪音，無關(guān)風(fēng)月，只為找一份清幽，留一份真。

11、我祈求萬能的時光：借我一生吧，我要用這個一生來彌補過錯；我祈求萬能的上帝，借我一生吧，我要用這個一生來堅定信仰；我祈求萬能的天地：借我一生吧，我要用這個一生抑惡揚善。我祈求萬能的你，借我一生吧，我要用這一生蕩滌靈魂的一切齷齪。

12、其實快樂的源泉就在于：知足、無求、無怨、寬容、感恩、舍得、放下、忘記。學(xué)會感恩，快樂就會相隨而來。有顆感恩的心就會感到很知足，心不煩，身不疲，無所求，心能安的時候，快樂就在其中；當(dāng)有顆感恩的心就會感到吃得下，玩得動，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。

13、佛門即空門，悟極返空，既然眾生都在苦苦求索著"空門"的真諦，佛祖自然不會將門關(guān)閉，而是大開佛門，只待有緣人�？帐俏蚝笏诌_(dá)的一種境界，悟來悟去終是空。

14、生活中遇到挫折是在所難免的，重要的不是絕對避免挫折，而是要在挫折面前采取積極進(jìn)取的態(tài)度。勇敢面對艱險，不怕挫折，這是一種積極心態(tài)，更是人生必修課。

15、走過恬靜的密樹林，路過洶涌的江濤。一路溝溝坎坎，起起伏伏，才知春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，四時各有奇葩景，只是缺少悟禪人。數(shù)不盡多少日日夜夜，我仰望星空數(shù)著閃閃的星星，想著遠(yuǎn)方的您。我希望有一天，似蒲公英般輕盈，與您一起暢游云海。

16、勇敢的人要勇敢于面對自己的過失。（清）吉美林巴《吉美林巴大師之教言》

17、設(shè)彼唯有所食一摶，要分施他，然后自食。

18、無始輪回以來，我們在自己的生命中，積淀r根深蒂同的相續(xù)習(xí)氣，是我們不斷陷入煩惱痛苦的生命之流的惡因，也成為了我們獲得解脫的阻礙。若我們在生活的點點滴滴中缺乏佛法這味甘露妙藥，那我們可能是誤入歧途，充滿迷惑的。就像盲人獨自走在空曠的荒野中一樣，只會迷失方向。

19、欲知將來結(jié)果，只問現(xiàn)在功夫。

20、佛說："人往高處走，其實高處不勝寒；水往低處流，其實低處納百川。"

21、生活中不乏執(zhí)著之人，他們固執(zhí)己見、執(zhí)著陋習(xí)，就像那過橋的盲人一樣。總認(rèn)為自己是正確的，不肯在別人的意見中獲得認(rèn)知，不到黃河心不死，不見棺材不掉淚。吃了小虧還不算，不撞個頭破血流絕不回頭，直到吃了大虧、倒了大霉才肯承認(rèn)自己是錯的。

22、處理煩惱的方法：第一，要求自己；第二，學(xué)會諒解他人；第三，曉得感恩和奉獻(xiàn)；第四，惜緣惜福。

23、佛法就是奉獻(xiàn)無所求，輕安自在是學(xué)佛最高境界。

24、自然語是我們在日常生活中所見的自然界中的標(biāo)志、特征性語言，即自然萬物的規(guī)律性，也即所謂"天道"，是我們眼前真實存在的世界，比如春花秋月，四季更替，冬天候鳥南飛，春天候鳥北遷，這都是千百年來大自然的規(guī)律性語言。

25、佛言：財、色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小兒舔之，則有割舌之患。

26、謂第一義圣樂言說所入，是第一義，非言說是第一義�！独阗そ�(jīng)》卷二

27、浮躁源自急于求成的心態(tài)和希望立刻擁有一切的貪婪。一個人若是貪求太多，心中的念頭就會一個接著一個，不得平息。念頭一多，情緒波動就大，而情緒越是起伏不定，做事就越急躁，越不得要領(lǐng)，因此也就難以達(dá)到目標(biāo)。

28、你不妨這樣來想，如果他平時為人處世沒有善德，你又怎么會為他請護(hù)身符？這就是感召的力量，在面對這場災(zāi)難時，因為這樣的一些助緣而讓他鬼使神差地躲過此劫。但是佛經(jīng)里面還有句話"萬法皆空唯因果不空"，從另一方面來講這場災(zāi)難只是讓他暫時錯過而已，因緣和合之時還會發(fā)生，所以他當(dāng)下要做的就是再完善自己，保持一份積極向善的心態(tài)，多放生，做公益，積功累德，讓這個災(zāi)難的緣滯后，成熟不起來。

29、若見惡不遮，非法便滋長，遂令王國內(nèi)，奸詐日增多。

30、向心底深處問：我這樣做，對法門有利嗎？對眾生有利嗎？彌陀歡喜嗎？久之，就能聽到彌陀的無聲之聲，確知彌陀與我同在。

31、面對愚癡，醒覺是一種快樂。

32、如今大家從生到死一直忙個不停：幼年時為玩耍和游戲而忙；中年時為感情和工作而忙；晚年時為養(yǎng)老和治療而忙。然而，最終除了滿臉皺紋和精神空虛外，我們還能擁有什么呢？所謂人生的幸福和快樂是指什么呢？我們忙的意義又在何處？

33、不要抱怨，任何抱怨出去的，最后都要自己收回，不合算。

34、當(dāng)上天的考驗已經(jīng)成為過去時，我們要學(xué)會將這場考驗中所經(jīng)受的苦楚拋到腦后，否則，我們的人生將淪為痛苦的犧牲品。一時的不幸是外力所致，一生的不幸必定是自造的牢籠。因此，不要給自己設(shè)置障礙，前行中，該丟棄的要果斷丟棄，不要讓過去的痛苦經(jīng)歷牽絆住前進(jìn)的腳步。

35、雖然我們皈依很早，卻仍未生起虔誠心，說明我們業(yè)障很重；雖然我們學(xué)佛很久，卻仍未生起出離心，說明我們貪欲很大；雖然我們修行認(rèn)真，卻仍未生起菩提心，說明我們私心很強；雖然我們打坐很久，卻仍未樹立空性見，說明我們無明很深。

36、佛言：睹人施道，助之歡喜，得福甚大。沙門問日：此福盡乎？佛言：譬如一炬之火，數(shù)百千人，各人炬來分取，熟識除冥，此炬如故，福亦如之。

37、只看眼前利益的人，受人性所限，只會陷入庸人自擾的無邊煩惱；唯有立足長遠(yuǎn)的人，才能突破人性的瓶頸，活出智慧的人生。

38、歸命阿彌陀佛，我就不再是我的，而是阿彌陀佛的，是佛的產(chǎn)品、佛的作品，所以不能嫌棄、厭棄，而是歡喜感恩、全面接受。

39、弟子："要怎樣管教孩子才算恰當(dāng)？"師言："生養(yǎng)子女就如同種樹苗。樹苗植入土里刻意加太多的水和養(yǎng)分，根會很快腐爛，因為大自然本來就有充分的水和陽光、空氣，自然會培育它。孩子也是一樣，父母生他，即是天地養(yǎng)育長大的，過分溺愛孩子，反而害了他。"

40、有時我處理一件困難的事情，即使是一件大事，我仍然能坦然、從容且順利地解決，究其原因，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的我自我沒有那么強大，私心也沒那么嚴(yán)重；有時我處理一件困難的事情，哪怕是一件小事，自己卻心煩意亂，處理得不夠融洽，究其原因，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的我自我高大，私心嚴(yán)重�？傊�，一切唯心所造。

41、親身體驗，見苦才能知福。

42、一個懂得在婚姻里收放自如的女人是睿智的，要知道，男人就像沙，你抓得越緊，他消失得越快；男人就像風(fēng)箏，你只有放長線，他才能飛得越高，但他無論飛得多高，只要你不時拉一拉手中的線，他還會回到你身邊。

43、五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

44、《菜根譚》中說："一念常惺，才避去神弓鬼矢；纖塵不染，方解開地網(wǎng)天羅。""念頭昏散處，要知提醒；念頭吃緊時，要知放下。不然恐去昏昏之病，又來憧憧之?dāng)_矣。"對待妄念，我們要記住兩個詞：一個是"不忘"，另一個為"不起"。不忘"見宗自相光明"，不起"遮遣、成立、取舍"等心，這是最重要的。這樣，妄念突起時，不壓制它、不隨它跑，不產(chǎn)生任何愛憎、取舍之心，才能感悟到自在人生。

45、我們之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因為我們總是希望在未來，出現(xiàn)合乎我們意愿的結(jié)果。如何才能把這些都放下呢？其實很簡單，從當(dāng)前的準(zhǔn)備工作開始，去創(chuàng)造這個未來！不要光只是去擔(dān)憂它，等待它。把握當(dāng)下，守一不移，只要我們?nèi)ヅα�，我們的將來就會有希望。�?dān)憂和等待，根本沒有什么幫助，反而是障礙。你越在意它，可能它越不會來，你要做的只是現(xiàn)在不斷地去準(zhǔn)備，最后它就來了，所謂不期而至，不期然而來到。

46、當(dāng)我們總抱怨世界陰暗時，恰恰是自己內(nèi)心蒙了很厚的灰塵。有智慧的人，從來不活在別人的嘴里，也不活在別人的眼里。識自本心，見自本性，不起妄緣，無心無為，自由自在，動靜自如，冷暖自知，當(dāng)下就是修行。

47、人最大的遺憾是，擁有時總習(xí)以為常，視之理所當(dāng)然。以為這些永遠(yuǎn)不會離自己遠(yuǎn)去，當(dāng)習(xí)慣了享受與接納，會忘記了付出與奉獻(xiàn)。忘記了對方也需要你的呵護(hù)與回應(yīng)，而圍繞在身邊的一切也會有一天離自己遠(yuǎn)去。所以那些朝夕相處的一切，要懂得珍惜。佛說，人最大的幸福，不是得不到和已失去，而是，正擁有。

48、生活就是一場修行，給你磨礪，讓你變的堅強；給你離別，才會感知聚的喜悅；給你苦，才知道什么是甜；經(jīng)歷失去，讓你懂得擁有時珍惜；經(jīng)歷失意，讓你學(xué)會從容的選擇，給你缺憾，才能領(lǐng)略完美的涵義，苦樂離合，留一顆佛心！花開花落，留一份珍重！一路走過，一路安然，一路喜樂，一路菩提花香。

49、不要埋怨別人讓你失望了，怪你自己期望太多。人生是一場戲，你來我往皆天意。少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關(guān)鍵是個"閑"字。

50、妄念無生，乃名真心不動。

51、都曾有孤單的時候，生活太繁雜，我們需要不時的整理自己，是孤獨在黑夜中陪伴我們；都曾有寂寥的時候，世界太喧囂，我們需要不時的審視自己，是寂寞在奔走中為我們療傷。時光無言，賜予孤獨與寂寞，讓我們淡忘了許多，也淡然了許多。感恩生命中曾經(jīng)一個人的旅程吧，旅程中，我們學(xué)會了怎樣溫暖自己！

52、在人生中，許多成敗與得失，并不是我們能預(yù)料到的，很多的事情也并不是我們能夠掌握的，但，只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，那么得到的也會是一種快樂！曾經(jīng)笑過哭過，曾經(jīng)功成名就過，也曾失敗沒落過。但無論怎樣，當(dāng)回首這一切的時候，我們都應(yīng)感到驕傲，因為我們曾勇敢地面對這一切，坦然而從容。坦然，會讓我們的生活美麗而快樂！

53、人的微笑，是人類最基本的動作。讓我們時時帶著微笑來面對一切人與事，當(dāng)我們見到一位新朋友時，真誠友善的微笑會讓我們之間的距離拉近；當(dāng)遇到他人失敗時，鼓勵的微笑會給他帶來自信；當(dāng)迷茫時，希望的微笑會給他帶來新的方向。微笑，似蓓蕾初綻。真誠和善良，在微笑中洋溢著沁人肺腑的芳香。

54、無認(rèn)親疏善惡之人，都以慈心、平等心對待，而不是根據(jù)親疏善惡分別對待。

55、你期待什么，什么就會離你越遠(yuǎn)；你執(zhí)著誰，就會被誰傷害得最深。相聚就是離別的序幕，而離別就是相遇的本初。學(xué)會放下，放下不切實際的期待，放下沒有結(jié)果的執(zhí)著�？吹⒖撮_、看透一些，不牽掛不計較；一切都會慢慢變好。過去的就別再翻回去，上一秒已經(jīng)過去，唯有當(dāng)下的快樂與幸福。

56、有時候，所謂支撐自己的是多么可笑的東西啊。

57、人生這一場風(fēng)雨兼程的孜孜前行，欣然承擔(dān)那份磨礪與苦難，生命可以遭遇艱難，但絕不會因為懦弱而因此回頭，人海中穿梭，需要面對，當(dāng)然也要接受錯過，生活的所有用心良苦，不過是帶給人生的一種自我清醒和如何改進(jìn)。

58、飛逝的歲月，給人的總是無奈和感慨；斑斕的世界，給人的總是眷戀和凄苦；清淺的時光，給人的總是執(zhí)著和堅強。生活就是這樣，有波折，有無奈，也有些美好。平凡中有飛翔的夢想，瑣碎中有平靜的情懷，簡單中有鐫永的幸福。不苛求自己，不要求別人，累了就找個休息的理由、煩了就找個釋放的路口。

59、"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。"也許很多我們想要的，都能夠通過積極地尋求來獲得，但過去的時間它不會重來。成辦解脫成佛的資糧，它需要時間。因此，利用好我們的每一時每一刻，不管做什么，都不要讓我們這顆心放逸。

60、世間許多事情本來就很平常，無需計較是非黑白，看開了就是快樂。

61、佛法主張"諸法因緣而生，空無自性"，講的是世間萬物是因緣而生的，沒有根本不變的法則。

62、能動靜忘懷，利水清月現(xiàn)。

63、但求一席安心地，誰與龍蛇論是非。

64、自若無道心，暗行不見道。

65、于菩提樹下，開東山法門。

66、于是體會到世間諸般痛苦。

67、人們死去，放到坑里，所有的東西都是那么真實，那么沒有意義，留下的就是一些行為的碎片，碎片和空氣，那就是我們記得的東西。我記得和我媽媽一塊兒從斜坡上滑下來，她的肩膀溫暖的懷抱著我，當(dāng)時我還很小，她還很好。那是很久以前，可能只是那么一次，可能她背叛了我無數(shù)次，但沒有關(guān)系，次數(shù)不表示問題，我們記得我們的選擇。

68、棲守道德者，寂寞一時；依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。

69、必須先喜歡上你的工作，才能夠開開心心的工作。

70、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最為微細(xì)難湊處。

71、世人為榮利纏縛，動曰："塵世苦海。"不知云白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷答樵謳，世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心耳。

72、菩薩的行為是"上求佛道，下化眾生"。即上求智慧使自己成佛，下施慈悲心度化眾生；菩薩應(yīng)學(xué)習(xí)智慧自度，做公益事業(yè)，引導(dǎo)眾生解脫。

73、菩薩畏因，眾生畏果。菩薩恐遭惡果，預(yù)先斷除惡因。由是罪障消滅，功德圓滿，直至成佛而后已。

74、禪詩·《憨山德清》：底事分明在己弓，不須向外問窮通。但能角處回光照，莫被塵勞困主公。

75、從欲樂生憂，從欲樂生怖；離欲樂無憂，何處有恐怖？從愛欲生憂，從愛欲生怖；離愛欲無憂，何處有恐怖？

76、舍棄于忿怒，除滅于我慢，解脫一切縛，不執(zhí)著名色，彼無一物者，苦不能相隨。以不忿勝忿。以善勝不善。以施勝慳吝。以實勝虛妄。

77、爾時迦葉復(fù)白佛言。世尊，諸比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷，因他而活，若乞食時得雜肉食，云何得食應(yīng)清凈法。

78、時間贈人閱歷的同時，也一定把更無情的滄桑隨手相贈。

79、我知道，我只向往這世間一點點的好，我便是那塵埃里的花，可以開的芬芳。