執(zhí)行不僅要做還要做到位

　　我認(rèn)為：從接到上級指示到任務(wù)結(jié)束的每一個環(huán)節(jié)都是100%到位的。

　　我記得十年前，我還在一家企業(yè)工作。年底，公司召開了隆重的表彰大會。那時，我年輕精力充沛，一直認(rèn)為自己是對的。雖然我知道獲獎?wù)叻浅��?yōu)秀，但我認(rèn)為我做得很好，但我沒有獲獎。我有點失望，不相信。表揚會結(jié)束后，我的老板可能看到了我的失望，問道：“小蔣，你平時的工作和那些被表揚的員工有什么區(qū)別？”我說“沒有區(qū)別”？老板補充道：“如果你能找到你之間的區(qū)別，那么我認(rèn)為贏家應(yīng)該是你。”。然后我花了一些時間，仔細觀察和比較，發(fā)現(xiàn)了一個我不愿意接受的事實：獲獎?wù)咴诿恳患�事情的每一個環(huán)節(jié)都比我更加小心，以保證100%的成績，展現(xiàn)自己的優(yōu)秀。而我在做每一件事情的每一個環(huán)節(jié)上都有一點粗心大意和疏忽，導(dǎo)致了過程的打折和結(jié)果的下降。從這次活動開始，我就下定決心要做一個落實到位的人，100%的落實到位。在此，小蔣總結(jié)了兩條建議，供需要改進個人執(zhí)行力的人參考：

　　首先，做好準(zhǔn)備，養(yǎng)成百分之百做事的習(xí)慣。

　　管理者可能沒有明確地告訴你，你的任務(wù)時，他想樣的結(jié)果是什么，但你必須清楚你想給經(jīng)理，他將得到滿足的結(jié)果是什么。由于管理者的任務(wù)給你，那么他代表了你的充分信任和尊重。為了回報這方面，你有在地方執(zhí)行。如果你只是想完成盡快由經(jīng)理交給的任務(wù)，而不是考慮你想要做的一個度，不要去想有多少有效的執(zhí)行過程中，一個有意義的實現(xiàn)，它絕對是他們的工作褻瀆，管理人員的褻瀆。任何工作，只要你接受，你有責(zé)任來執(zhí)行他的地方，第一次就把事情做100％，達到自己滿意，讓管理者滿意，企業(yè)滿意。

　　為自己執(zhí)行，不要輕易放棄

　　有一個人非常敬佩我，因為在25歲的時候，他努力工作，工作了18年，旅行了50，000英里，到印度去拿了657部真正的經(jīng)文，一生翻譯了1335卷，成為中外文化交流的偉大創(chuàng)立者、思想家、哲學(xué)家、翻譯家、旅行家、外交家和使者。他的足跡遍布印度，影響遠至日本、韓國和整個世界。這個人是唐朝著名的玄奘和尚，他的貢獻是中國人、亞洲人乃至全世界人民的共同財富。

　　另一個我更佩服的人。6歲時，他去濟南上伯父季嗣誠，上私立學(xué)校，10歲開始學(xué)英語，高中開始學(xué)德語，曾任中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)系院士，北京大學(xué)副院長，中國社會科學(xué)院南亞研究所所長，北京大學(xué)唯一終身教授。通英，德國，梵蒂岡，巴利文，能讀俄文，法文，在吐火羅語的專長，是一些學(xué)者只是在世界這個語言良好之一。“梵文、佛教、吐火魯番的研究同步進行，中國文學(xué)、比較文學(xué)、文學(xué)理論研究全面展開”。臨終前，他寫下了三個桂冠字：國學(xué)大師、學(xué)術(shù)冠軍和國寶。被世界上許多人尊敬，被一些人視為中國的“國學(xué)大師”，語言學(xué)家，作家，漢學(xué)家，佛教家，歷史學(xué)家，教育家和社會活動家，這個人被稱為季羨林。

　　在現(xiàn)代工作場所，僅有知識是不會成功的，因為教育不再是通往戰(zhàn)斗事業(yè)的通行證;只有口才才不會成功，因為不會說話的人才能成就偉大的事業(yè);只有機會才不會成功，因為時代只能造就一時的英雄。

　　現(xiàn)代職場精英受過良好的教育，不缺乏智慧，不缺少進球，但計劃不缺，但但唯一欠缺的就是要堅持到底是每天反復(fù)的或創(chuàng)新性的能力，工作場所的出發(fā)點是絕對不是一個口號，工作場所的過程中也一定不能密布，但不能結(jié)束職業(yè)生涯想象，工作場所只能是具體行動的過程。

　　一個人的命運不會因為你計劃了多少而改變，而只會因為你做了多少；行動的真正含義是在個人成功的道路上每天重復(fù)的標(biāo)準(zhǔn)行動。

　　首先，行動是人類生存和發(fā)展的前提。一百個決定不如一個行動好，再多的知識也不如一個行動好，再好的想法也不能沒有行動就實現(xiàn)。當(dāng)人們還在爭論行動和知識是否重要時，管理大師彼得·德魯克冷靜地斷言“管理是一種實踐”，“行動比知識更重要”。

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