科學教案5篇（推薦）
作為一位不辭辛勞的人民教師，總不可避免地需要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。那要怎么寫好教案呢？下面是小編精心整理的科學教案5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
科學教案 篇1
活動目標：
1、認識水的基本特征。
2、認識字卡：無色、透明的、無味、無形、可流動的液體。
3、培養(yǎng)幼兒節(jié)約能源的意識。
4、使幼兒對探索自然現(xiàn)象感興趣。
5、培養(yǎng)幼兒對事物的好奇心，樂于大膽探究和實驗。
活動準備：
幼兒：小瓶子每人一個，瓶蓋或者能盛水的玩具每人一個
老師：玻璃杯兩個，分別裝水和牛奶，裝有醋和水的瓶子各一個，瓷扣2個，每人一個盆子
字卡：無色、透明的、無味、無形、可流動的液體。水勺，泡沫板。
活動過程：
1、請幼兒觀察水是什么顏色的？并出示牛奶和水請幼兒比較，說說牛奶是什么顏色？水有沒有顏色？知道水是無色的，并出示“無色”的字卡。
2、拿兩顆瓷扣，分別放在牛奶和水中比較觀察，能不能看到瓷扣不？為什么水中能看到？知道水是透明的，牛奶不透明。并出示“透明的'”字卡。
3、出示醋，請幼兒聞一聞，說說聞到了什么氣味？再聞聞水的氣味，說說水有沒有氣味？知道水是無味的，并出示“無味”字卡。
4、實驗：水是怎樣到桶里的？
老師把杯子里的和盆里的水分別水倒另一個盆里，并問幼兒水怎么到另一個盆里的？象什么？（引導幼兒說出瀑布一樣，流到另一個盆里）
總結(jié)：水是流到盆里的，出示“可流動的液體”。
5、玩水游戲，讓幼兒用手去抓水，看水能被抓起來嗎？怎樣才能將水盛起來？用小瓶子，勺子，瓶蓋盛并看看盛起來的水是什么形狀的？說說水有沒有形狀？
總結(jié)：水裝在任何容器中就是容器的形狀，水本身是沒有形狀的，并出示“無形”的字卡。
6、與幼兒一同看看字卡，一起總結(jié)水的特征。
7、請幼兒討論水可以用來干什么？如果沒有水會怎樣？
8、談談我們應該怎樣保護、節(jié)約水。
9,游戲<運水>.
科學教案 篇2
活動目標：
�。�、對物體下落現(xiàn)象感興趣。
２、能初步感知物體下落時速度有快有慢。
�。场芬庥蒙眢w動作模仿物體下落的軌跡。
活動準備：
�。�、幼兒游戲材料人手一套。
�。�、教師演示用具一套。
活動過程：
１、出示各色紙寶寶，區(qū)分紅、黃、綠三色。
�。病⒂變禾剿�，觀察各種紙寶寶下落的`軌跡。
�。场⒂變河蒙眢w動作模仿各種紙下落的軌跡。
４、幼兒探索感知各種紙寶寶落下來時速度有快有慢。
�。�、教師設疑：想一想各種紙寶寶落下來時一樣快嗎？
�。丁⒂變禾剿鞲兄鞣N紙落下來有快有慢。
延伸活動：
觀察其他物體下落的軌跡。
科學教案 篇3
活動目標：
1、初步了解常見小動物的進食習性。
2、學會關(guān)心和愛護動物。
3、積極主動地參與活動，體驗與同伴共同活動的快樂。
活動準備：
1、課件
2、互動桌
3、動物小筐、
4、食物圖片
活動重點：初步了解常見小動物的進食習性。
活動難點：給小動物喂食，并用自己的語言進行表述。
設計意圖
教師指導幼兒表現(xiàn)多媒體運用
(一)、激趣導入
(二)認識動物朋友
(三)了解常見小動物的進食習性
(四)給動物喂食
(五)、小結(jié)
1、教師引導幼兒觀察圖片。
農(nóng)場里有一些小動物在做什么?那我們一起和小動物玩吧?
2、教師引導幼兒認識動物的名稱。
我們一起看一看這是誰啊?你想和誰當好朋友啊?
3、教師引導幼兒大膽猜想，表述動物最喜歡吃哪些食物?
小動物們說肚子有點餓?怎么辦?這里有一些什么食物，我們來看看小貓，小狗，小兔，小雞最喜歡吃些什么?”
4、教師介紹材料，玩法，規(guī)則將食物放到動物小筐中進行喂食。
聽口令進行游戲
5、小結(jié)。
剛才誰跟xx(小動物)做好朋友了?
你怎樣和它做好朋友?
你請它吃了些什么?它喜歡吃嗎?
1、幼兒進入情境幼兒觀察圖片，表達自己的感受。
2、幼兒觀察圖片上的動物，并說出動物的名稱。
3、幼兒思考幫助動物們的`方法，用互動桌中托拽的方法找到動物最愛吃的食物
4、幼兒使用操作食物材料給動物喂食。
5、幼兒積極與教師互動說出動物最喜歡吃的食物。
出示課件圖片2出示課件圖片2出示課片圖片，3，4，5，6互動桌出示操作材料出示課件圖片7
科學教案 篇4
活動目標：
1.通過幼兒對玩具的把玩與觸摸，感知"軟軟的、硬硬的"，并對玩具及其他物品進行分類。
2.培養(yǎng)幼兒初步的歸類意識。
活動準備：
玩具人手一個(有軟性玩具、硬性玩具)，其他各類物品若干。
活動過程：
一、展示玩具，引起幼兒的興趣
老師這里有很多玩具，想不想玩?
二、多次把玩玩具，感知玩具軟軟的和硬硬的特性。
1.幼兒自行挑選玩具把玩。
(1)要求：①每人只能挑選一件;②用你的小手摸摸看，你拿到的玩具是怎樣的?
(2)老師指導幼兒用各種方式知道玩具的軟與硬。
(3)討論：你發(fā)現(xiàn)你玩的玩具摸上去或碰上去是怎樣的?(學習詞：軟軟的、硬硬的)
2.幼兒再次玩玩具。
和同伴交換玩具，嘗試多種感知。
三、學習歸類
1.游戲：把玩具送回家。
軟軟的.玩具有一個家，硬硬的玩具也有一個家，你拿的玩具是軟軟的就送軟軟的家，你拿的玩具是硬硬就送硬硬的家里。
幼兒送玩具，老師指導。
2.嘗試給多種物品歸類。
讓幼兒觀察老師準備的物品。
小結(jié)：小朋友，在平時的生活中，我們會接觸到很多很多的東西，有些是軟軟的，而有些是硬硬的。只要用我們的小手去摸摸就知道了。
現(xiàn)在，我們一起來送這些物品回家好嗎?
科學教案 篇5
一、教學目標
�。ㄒ唬┱J清科學與藝術(shù)的相同之處
�。ǘ├斫馕闹械囊恍┚渥拥暮x。
�。ㄈ├斫馕闹欣C法及其作用
二、教時安排2課時
三、教學流程
第一課時
1．情境導入
運用多媒體播放李可染的水墨畫“曉陽輻射新學光”和“超弦生萬象”。
2．課前熱身
（1）介紹李政道其人及文章背景
李政道教授1926年出生于上海。曾獲得:諾貝爾物理學獎(1957)、愛因斯坦科學獎(1957)、法國國立學院布德埃獎章(1969,1977)、伽利略伽利萊獎章(1979)、意大利共和國最高騎士勛章(1986)、埃.馬諾瑞那愛瑞奇科學和平獎(1994)等。20xx上海科學與藝術(shù)展上，李政道做了《科學與藝術(shù)》的演講。他旁征博引，從李白的《把酒向月》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》，到邁克爾遜和莫雷1887年的光速試驗，普朗克1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式；從科學與藝術(shù)對稱和不對稱的表現(xiàn)方式到歐幾里德和非歐空間、超弦理論等方面，對科學和藝術(shù)的關(guān)系作了精彩的闡述。
�。�2）借助課文注釋理解部分詞語
潛意識嬋娟共鳴依賴奠定
3．合作探究
�。�1）整體感知
李政道先生多年致力于倡導科學與藝術(shù)的結(jié)合，他認為兩者的融合必將促進、加速文化的進展，而且是人類文明發(fā)展的必然規(guī)律�？茖W家站在科學的立場看藝術(shù)，充分思考和研究后，李政道提出了“藝術(shù)與科學”結(jié)合的構(gòu)想。他告訴人們，無論是正在從事科學或藝術(shù)事業(yè)的人，都要具備創(chuàng)造精神和提高創(chuàng)造力，都要以追求真理的普遍性作為自己奮斗的目標。這樣我們科學和藝術(shù)才會有大的發(fā)展。
�。�2）四邊互動
互動1
逐字逐句地讀懂課文，最好能把一些概括抽象地話，通過理解，在頭腦里形成具體的事物。
互動2
議論文的三要素是什么？找出本文的中心論點。
明確：議論文包含論點、論據(jù)、論證三個要素。
論點就是文章所要議論、闡述的觀點，是作者要表達的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點。
本文的論點是：藝術(shù)和科學的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標都是真理的普遍性。
互動3
為什么說“藝術(shù)和科學的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力”？如何理解“真理的普遍性”
明確：科學的自然定律，由人的創(chuàng)造性的概括和抽象而成，各種藝術(shù)品更是人的創(chuàng)造力的體現(xiàn)，沒有人的創(chuàng)造力就談不上科學和藝術(shù)。
互動4
再次速讀課文，以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。
明確：第一部分（1）開門見山，提出論點。
第二部分（2－10）具體論證論點。
第三部分（11－12）綜合論述科學與藝術(shù)在“普遍性”和情感智慧方面的異同。
4．達標反饋
(1)簡要說說科學與藝術(shù)在哪些方面本質(zhì)是一致的？
(2)細讀下面的句子，并結(jié)合實例談談你的理解。
�、偾楦性秸滟F，反響越普遍，跨越時空、社會的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀。
�、诙傻年U述越簡單、應用越廣泛，科學就越深刻。
5．延伸拓展
1）鏈接生活
仔細觀察生活，從中找出科學與藝術(shù)相結(jié)合的事例。（例如：“戲法人人會變各有巧妙不同”，雜技、魔術(shù)、戲法里有許許多多物理、化學、心理學的學問。）
2）實踐探索
查找各種資料，收集古今中外的涉及科學與藝術(shù)相結(jié)合的神話故事，準備在班上交流。
6．板書設計
科學與藝術(shù)
李政道
共同基礎(chǔ)：人類的創(chuàng)造力
科學與藝術(shù)
共同目標：追求真理的普遍性
7．資料下載
自1987年以來，中科院中國高等科學技術(shù)中心每年的國際會議都邀請畫家按照會議的主題作畫。作者中有李可染、吳作人、黃胄、華君武、常莎娜等藝術(shù)大師，也有魯曉波這樣的后起之秀。這些作品既給予科學家藝術(shù)欣賞，又觸發(fā)他們的思想火花，受到了國內(nèi)外科學界的廣泛贊揚。
我想，現(xiàn)在大家可以相信科學和藝術(shù)是不能分割的。他們的關(guān)系是與智慧和情感的二元性密切關(guān)聯(lián)的。偉大藝術(shù)的美學鑒賞和偉大科學觀念的理解都需要智慧。但是，隨后的感受升華和情感又是分不開的。沒有情感的因素，我們的智慧能夠開創(chuàng)新的道路碼？他們很可能是確實不可分的。如果是這樣，藝術(shù)和科學事實上是一個硬幣的兩面。他們源于人類活動最高尚的部分。都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。
第二課時
1．情境導入
講講我國古代的人們面對冰清玉潔的月亮表面的蒙蒙黑影編出的嫦娥奔月的故事。這個故事就是科學與藝術(shù)的結(jié)合實例。
2．課前熱身
(1)請一個同學說出:：《科學與藝術(shù)》這篇文章的中心論點。
3．合作探究
四邊互動
互動1
以學習小組為單位，每組自選文中一部分，圍繞一個問題進行討論分析。
問題1：找出點明藝術(shù)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”的句子，并談談如何來理解它們。
問題2：說說什么是科學的“創(chuàng)造力”和“普遍性”？如何來理解它們。
問題3：找出科學與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”，它們的關(guān)系。
問題4：“科學和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相聯(lián)的”表現(xiàn)
互動2
班級交流
明確1：強調(diào)藝術(shù)的創(chuàng)造力句子：藝術(shù)，例如詩歌、繪畫、音樂等等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個人的意識或潛意識中深藏著的、已經(jīng)存在地情感。
理解：就是說，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品，也才能喚起深藏在內(nèi)心的情感。
強調(diào)藝術(shù)“真理的普遍性”的句子：情感越珍貴，反響越普遍，跨越時空、社會的`范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀。
理解：“情感”指的是：作品所表達的情感；“反響”是指藝術(shù)接受者欣賞者的共鳴反映。
明確2：科學的創(chuàng)造力的句子：盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學家而存在，但對自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)實一種人為的，并屬于人類智慧的結(jié)晶，這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。
理解：這句話強調(diào)了人對于科學的“創(chuàng)造力”
科學的普遍性：科學技術(shù)的應用形式會不斷發(fā)生新的變化，但其科學原理并不隨這些應用而改變，
理解：這就是說原理定律一旦抽象概括出來，它的覆蓋面是極廣的，它的應用形式再多再發(fā)展，也只是它的應用形式，它本身是不會變的。
明確3：科學與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”：科學的真理性植根于科學家以外的外部世界；藝術(shù)家追求的普遍真理性，植根于整個人類。
理解：科學家和整個人類只是外部世界的一個組成部分，所以科學的普遍性根植的范圍要大于藝術(shù)家所追求的。
明確4：科學和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相聯(lián)的”表現(xiàn)：藝術(shù)和科學都需要智慧，而要發(fā)揮發(fā)展智慧又需要情感因素。
互動3
議一議本文運用的例證法及其作用。
明確：例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點的論證方法。
本文2至4段中舉了李白的《把酒問天》和宋蘇軾的《水調(diào)歌頭》，說明不同朝代的不同作者寫同一題材——詠月，雖然有相似和不同，卻同樣感動著不同時代的人們。
本文第5段舉了莎士比亞的例子，說明中外一理。
本文第10段舉了“邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實驗”和“普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式�！钡氖吕齺碚撟C科學技術(shù)的應用形式會不斷發(fā)生新的變化，但其科學原理并不隨這些應用而改變。
互動4
播放歌曲《水調(diào)歌頭》
4．達標反饋：
科學與藝術(shù)
王禹民
世界著名的物理學家李政道博士，曾邀請李可染、吳作人等畫家為物理的前沿學科當題作畫。繪畫的主題是“量子引力”、“粒子物理”和“表面物理”等。
李可染先生為表述“相對論性重離子碰撞”這個當代物理學的主題，畫了兩頭公牛角斗的場面，題為《對撞生新態(tài)》，既生動形象，又幽默風趣。吳作人先生為“二維強關(guān)電子聯(lián)系統(tǒng)”而作的《無盡無極》的畫，即像陰陽魚，又像兩顆彗星，且只有兩筆，簡潔而對稱。我們的老藝術(shù)家懂得了當代尖端科學的基本思想，為古老的中國畫開拓了“柳暗花明又一村”的前景。
這也說明科學和藝術(shù)是相通的。自然科學研究本質(zhì)及其最高使命，是從紛紜雜陳的一團混亂中整理出貫穿于其中的不變規(guī)律和井然秩序。與此相仿佛，藝術(shù)創(chuàng)作活動的本質(zhì)和最高使命也是從萬千現(xiàn)象的零亂中整理出秩序和規(guī)律。法國作家福樓拜曾說：科學和藝術(shù)“在山麓分手，回頭又在頂峰匯聚”。
兩三百年來，英國水彩畫家所關(guān)注的是光與暗的關(guān)系，是河流、山脈、樹叢和海浪的運動，以及云彩的形成和變幻�？邓固紶柕慕M畫《英格蘭風景畫》就真實生動地展現(xiàn)出瞬息萬變的大自然的景色。而在透納和法國畫家柯特曼的筆下，海洋呈現(xiàn)出一種永遠在作不停的顛簸的運動。
無獨有偶。透納的同鄉(xiāng)和同時代人、植物學家布朗，于1827年用顯微鏡觀察到浮在水里的菌類孢子在作不停的運動。孢子越小，運動越劇烈。后來人們把這種騷動稱為布朗運動。愛因斯坦等科學家參與了相關(guān)研究，并進而揭示了分子運動的奧秘。
那么，“布朗運動”和“透納運動”有什么區(qū)別呢？又有什么相通之處呢？
可以說布朗所描繪的運動是一幅數(shù)理科學的風景畫；他們所使用的語言是數(shù)學和物理概念。透納所描繪的運動則是一幅藝術(shù)的風景畫；使用的語言是色彩和線條。本質(zhì)上布朗和透納都是究天地之貌而形之于畫筆的畫家。
布朗運動是大自然深層結(jié)構(gòu)的微觀運動；欣賞它的壯麗既要用到心眼，也要用到肉眼。透納運動是大自然表層結(jié)構(gòu)的宏觀運動；驚嘆它的雄偉同樣要肉眼心眼并用。
科學風景畫是抽象思維的結(jié)晶；藝術(shù)風景畫是形象思維的結(jié)晶。兩者各司其職，但又通過神經(jīng)進行交流、合作和互補。一個完整和諧、全面的人，應該同時能欣賞、贊嘆并創(chuàng)作出這兩種類型的風景畫。熱愛科學，同時也熱愛藝術(shù)，才是完美人性的表現(xiàn)。
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